Астероиды: Зависть и Иксион (неискупимый грех) в соединении с Моцартией и Амброзией (напиток) на Сатурне — в соседстве со связкой малых планет Фанатика, Лилит и Бахус (вино)

[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
Фрагменты из книги

Семира и В.Веташ ИСКУССТВО АСТРОЛОГИИ
Здесь представлена обновленная в 2005 г., еще в таком виде не публиковавшаяся версия главы из данной книги,

поэтому для цитирования этого материала обязательно связаться с авторами и сослаться на данный источник (c)
Глава VII

АСТРОЛОГИЯ ТВОРЧЕСТВА
(в прежних версиях книги эта глава называлась «Гуманитарная астрология»)
СОДЕРЖАНИЕ
Сферы культуры. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Музыка. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Изобразительное искусство. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Литература. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Наука. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Философия. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Политика и лидеры. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Луна в знаках (на примере великих личностей) . . . . . . .


В следующей статье содержится краткий астрологический анализ разных сфер культуры.
Обычно мы рисуем для себя портреты великих людей, их творчества и жизненного пути только по библиографическим книгам. Однако в них возможны как исторические, так и психологические искажения, зависящие от характера того, кто преподносит исторический материал. Астрология предлагает другой: непосредственный метод вживания в психологию личности. И человек, умеющий читать астрологическую карту, может представить образ личности, ее характера и пути к творчеству через гороскоп, минимизируя искажения биографов. Это дает возможность ставить акценты на действительно ярких, уникальных и неповторимых чертах личности. Поэтому при внимательном анализе гороскопа великого человека и его жизненного пути астрология может добавить что-то к решению загадки его творчества и его судьбы, и предложить объективное понимание его образа.
Например, Моцарта одно время считали крайне веселым, даже поверхностным и легкомысленным человеком: и отчасти он мог производить такое впечатление, согласно соединению Солнца с Меркурием. Однако стоящий там же Сатурн говорит о его серьёзности и ответственности, о его критическом отношении к миру и даже постоянной меланхолии и в наше время музыковеды переменили пушкинский образ. А оппозиция Нептуна к этим планетам указывает на то, что и полифония музыки давалась ему композитору не так легко, как может показаться из его искрометных произведений потому, как Водолей, он и уделяет такое внимание мелодии: идее произведения.
Конечно, данная книга предполагает лишь беглый обзор, и мы остановимся на картине творчества в целом: как она предстает в ракурсе астрологического рассмотрения. Из-за недостатка места мы будем упоминать лишь отдельные яркие черты астрологических карт. Но личность, как и творчество, описывают все характеристики гороскопа: и мы просим читателя иметь это в виду и понимать, что можно значительно развернуть данные ниже астрологические наброски гороскопов великих личностей. Задача нашего художественного учебника заинтересовать читателя возможностями астрологии и научить его пользоваться арсеналом астрологических средств для анализа творчества.

Поскольку творческое начало жизни символизирует Солнце, на тип творчества личности прежде всего влияет его солнечная характеристика, т.е. знак Зодиака. Способствуя самореализации людей, Солнце помогает им раскрыть свои таланты и в художественной, и в научной области. Именно светило определяет яркость и известность личности, а потому наиболее сущностные характеристики творчества в астрологическом ракурсе помогает представить классификация знаменитых деятелей культуры по знакам Зодиака.1
Созданные ими произведения отражают архетипические черты знаков, явившиеся психологической базой и опорой для творческого процесса, и именно через эти черты наша душа способна воспринять великие достижения культуры. И поэтому, хотя обычно в культурологии принято рассматривать деятелей, родившихся в один временной период, астрологическое сопоставление великих людей по их психологическому типажу является не менее интересным. При подробном анализе оно может быть плодотворным для искусствоведческого анализа и понимания произведений культуры.

Пониманию жизни и творчества деятелей искусства и науки помогает и личный гороскоп на день и час рождения (если последний неизвестен, можно обойтись и без него: час рождения важен прежде всего для анализа сиюминутных и бытовых событий, которые для исследования творчества не столь актуальны. Что же касается творческих свершений и коренных поворотов судьбы, достаточно характеристики положения планет в день рождения для понимания образа личности, и транзитов планет на время событий жизни). Если знак Зодиака указывает на типичные черты творчества, личная карта определяет особенности великих произведений, равно как и индивидуальные черты характера и жизненного пути их создателей.

Анализ личной карты будет неполным, если не пользоваться всем арсеналом средств современной астрологии. И если говорить о конкретике и персонажах произведений, идейной ориентации, географии творчества или окружении известного человека, не обойтись без малых планет образа материализованной ноосферы земли, необходимой для анализа гуманитарного наследия человечества. Сейчас открыто около 100 тыс. астероидов, и несколько тысяч из тех, что уже названы, носят имена, актуальные для культуры человечества в целом. Это общечеловеческие понятия (Свобода, Дружба, Фантазия), сферы культуры (Поэзия, Философия, Математика), географические названия (Россия, Азия, Франция), имена и фамилии большинства известных людей. И, конечно, мифологические астероиды, символизирующие вечные сюжеты, образы и идеи, мало изменившиеся за последние несколько тысяч лет: дополняющие и конкретизирующие представления о психологических архетипах планет, придавая им историческую глубину.


МУЗЫКА

Знак Зодиака несет в себе свои ритмы и свойственную ему эмоциональную характеристику. Таким образом, знаки должны различаться по способам отражения разных сторон жизни по той роли, которую они выполняют в искусстве, и прежде всего в музыке, как наиболее непосредственной выразительнице языка человеческой души.
Как уже упоминалось, музыкальность в гороскопе показывают Юпитер и Нептун. Для определения музыкальных способностей надо учитывать положение обоих этих планет в знаках и их аспекты. А также могут играть роль Луна и Солнце, дающие им жизненную силу, и покровители искусства Венера и планетоид Хирон, отвечающий за гармонию. В повседневной реальности наиболее бесспорный аспект пристрастия и способностей к музыке соединение Луны с Нептуном.
Из малых планет, кроме Хирона, в гороскопах композиторов значима Психея: планета душевного резонанса (как личный Нептун, отвечающий за психическую настройку и гармонию души, как мы говорили ранее. Психея на Солнце Генделя, Плутоне Чайковского и Шопена, Марсе Паганини и Рахманинова, Венере Верди и Гершвина, Сатурне Бизе и Дебюсси, Меркурии Берлиоза, Уране Глюка, с астероидом Талант у Р.Штрауса: для краткости мы будем приводить только примеры соединения астероидов с планетами, как наиболее яркие точки гороскопа).
Показательно стоят и другие малые планеты нептунианской группы: названные именами морских богов и также символизирующие мировые резонансы Океана (в соединении с Венерой Брамса, Шуберта и Сибелиуса, Луной Респиги, соединении Луна-Меркурий Равеля, Лунным узлом Прокофьева, Психеей А.Скарлатти, Черной Луной Рахманинова, Хироном Чюрлениса, с Эвриантой (расцвет) у Хиндемита, с астероидами Веритас (истина), Весьмир (вселенная) и Бетховен у одноименного композитора), Посейдон (у Баха в соединении с астероидом Бах, на Нептуне Верди и Мусоргского, Плутоне Моцарта и Паганини, Меркурии Вивальди, Венере Берлиоза и Вебера, Луне А.Скарлатти, Бартока и Брукнера: в соединении с малой планетой Брукнер, Юпитере Оффенбаха, Весте Рахманинова и И.Штрауса, Церере Пуччини, Юноне Прокофьева), жена Посейдона Амфитрита (на Юпитере Моцарта, Плутоне Малера и Рахманинова), Нерей (на Нептуне Мендельсона, Солнце Шопена и Пуччини, Меркурии Бартока, Луне Вагнера и Прокофьева, Уране Свиридова, Сатурне Глюка и Римского-Корсакова, Плутоне Вивальди, Узле Скарлатти рядом с Сатурном), его германский родственник Ньёрд (на Нептуне Мендельсона, Хироне Брамса, Церере Скрябина), того же корня Нертус ("глубина": на Солнце Сметаны, Венере Бизе, Луне Шостаковича), японский морской мятежник Сусаноо (на Марсе Брукнера, Нептуне Оффенбаха) или эскимосская хозяйка морской стихии Седна (на Нептуне Малера, Уране Моцарта, Палладе Шостаковича, на астероиде Сибелиус у одноименного композитора) и др.
Заметны даже астероиды морских чудовищ: Левиафан (на Солнце Скарлатти и на Хироне Грига, в соединении с Нертус, как и у Брамса), Харибда (на Юпитере Рахманинова, Нептуне Римского-Корсакова, Сатурне Брукнера, Венере Оффенбаха), Сцилла (на Марсе Генделя, Юпитере Вивальди, Психее Вагнера, там же еще один морской астероид Шторм), Медуза (на Луне Скарлатти и Рахманинова, Венере Сен-Санса, Нептуне Берлиоза, с Музой и Эрато Шуберта), Сирена (на Солнце Генделя, Меркурии Кальмана). И дальний астероид Хаос, символизирующий морскую пучину и изначальный исток (на Юпитере Глинки и Берлиоза, на Марсе Чюрлениса, на Сатурне Хачатуряна, на Узле Сен-Санса, на Юноне Рахманинова, с Парадизом Римского-Корсакова, в соединении с малой планетой Джульетта Прокофьева: известного произведением "Ромео и Джульетта").
В гороскопах композиторов выделяются также образы, связанные с вдохновением. Есть астероид Муза: неслучайно одного корня со словом "музыка" (на Нептуне Рахманинова, связке Луна-Уран Паганини, Венере Вивальди и Сен-Санса, Марсе Шенберга, Меркурии Бартока, Уране Сметаны, Хироне Вебера, Весте и Имаго (образы) Пуччини, Хаосе Свиридова, вблизи Луны и на связке Терпсихора-Бельтровата Сибелиуса и Бельтровате Хиндемита); Иппокрена (посвященный музам источник вдохновения: в соединении с Юпитером Баха и Вагнера, Нептуном Бизе и Мусоргского, Луной Чайковского, Солнцем Глюка, Шёнберга и Оффенбаха, Хироном Прокофьева, Психеей Гайдна, Церерой Моцарта, Беллерофонтом и Кальман у одноименного композитора, с Лудибундой у Хиндемита, Музой Хачатуряна); Касталия (=Парнас: на Солнце Вивальди, на Сатурне Листа и Скрябина, Меркурии Пуччини, Меркурии-Палладе Бетховена, Луне Брамса, Весте Чюрлениса, около Венеры Моцарта, на Психее Перголези), Беллерофонт (герой, летавший на коне Пегасе: на Солнце Скарлатти и Гершвина, на Сатурне Свиридова, Нептуне Франка, Луне Перголези, связке Плутон-Психея у Шопена, Психее Шумана, Палладе Орфа, Весте Вивальди и Шенберга, с Океаной Шостаковича), а также Поэзия (на Плутоне Оффенбаха, Венере Сметаны, Весте Шумана и Шопена, Церере Орфа, Узле Р.Штрауса, на Психее Бетховена, с Музой Шостаковича) и Фантазия (в связке с Меркурием и Венерой Чайковского, на Солнце Дворжака и Равеля, Бизе и Респиги, Сатурне Стравинского, Меркурии Брамса, Венере Гершвина, Весте Берлиоза, Черной Луне Римского-Корсакова, связке Хирон-Паллада Р.Штрауса, Хироне Скрябина, Иппокрене Свиридова).
К ним примыкают общекультурные астероиды кроме Хирона и Паллады, это богиня искусств Минерва (на Солнце Бизе) и покровитель муз Аполлон (на Венере Глинки, Плутоне Р.Штрауса, Луне Шумана, Юпитере Дебюсси, Солнце Шенберга, Узле Дворжака, в сочетании с Фантазией у Шопена, с Беллерофонтом у Листа, с Ганимедом Римского-Корсакова). Другой солнечный бог Гелиос тоже символизирует яркую силу творческого совершенства (например, на идейной планете Уран у Вагнера, Сатурне Сен-Санса, Меркурии Россини, Весте Вебера в соединении с Карьерой).
Есть астероид Талант, неслучайно отмеченный у творческих людей (на Солнце Шуберта, Шопена, Римского-Корсакова, на Луне Бетховена и Малера, Венере Чюрлениса, Юноне Пуччини, Марсе и Психее Паганини, с Карьерой вблизи Меркурия Дворжака, с Гармонией Мендельсона, с Эвриантой и Патрией у национального композитора Сибелиуса, с Дискавери: открытие у реформатора Хиндемита).
За вдохновение отвечают также малые планеты, связанные с вечностью и хмельным напитком бессмертия: Этернитас (вечность: на Психее Баха и Моцарта, Плутоне Паганини и Орфа, Солнце Шостаковича, Венере Римского-Корсакова), Парадиз (рай: на Нептуне Вивальди, Малера и Прокофьева, Венере Бетховена и Берлиоза, Церере Р.Штрауса, Весте Вагнера, и там же Сирена, с Поэзией и Хэврикой Вебера); Амброзия (на Уране Баха, Нептуне Верди и Паганини, Венере Моцарта, у Юпитера Глинки, на Церере Скрябина, Черной Луне Берлиоза, в сочетании с Изольдой у Нептуна Вагнера: можно вспомнить его оперу "Тристан и Изольда"), Бахус (на Уране Мусоргского, Нептуне Берлиоза, Луне Гайдна, Венере Шопена, Плутоне Вагнера и Россини, Сатурне Р.Штрауса, Весте Прокофьева, Психее Малера), Дионис (на Марсе Оффенбаха, связке Луна-Меркурий Стравинского, Меркурии Малера), Ниса (место, где музы вскормили Диониса: на Венере Чайковского, Солнце Листа и Стравинского, Плутоне Вагнера, связке Уран-Хирон Вивальди, Хироне Моцарта, Луне Р.Штрауса, Узле Прокофьева), Сома (индийский образ Луны и напитка бессмертия: на Луне Рахманинова, Меркурии Малера, Плутоне Респиги), Эндимион (бессмертный, но погруженный в сон юноша, любимец Луны: на Плутоне Мусоргского, Уране Рахманинова, около Нептуна Глинки).
Но не секрет, что композиторское творчество не только вдохновение, но и тяжелый труд: о чем говорит отмеченность астероидов Персеверанция (упорство: например, на Марсе Римского-Корсакова или Венере Генделя и часто с астероидом Пасасимфония), Патиенция (терпение) или Лукубрация (ночная работа).

Среди "музыкальных" астероидов в гороскопах композиторов несомненно выделяется Пасасимфония (в переводе "совершенное созвучие": на Солнце Листа, Брамса, Вагнера и Рахманинова, в точном тригоне к Солнцу Бартока, на Уране Моцарта, Юпитере Гершвина, на Венере с Гелиосом и Океаной у Сибелиуса, с Океаной у Генделя, с Бахусом у Хиндемита, с Минервой у Вебера и Равеля, с Талантом Россини). Астероид Флаг-симфони ("знаковое созвучие") в связке с Пасасимфонией на Восходящем узле Шуберта, на Солнце Баха, на Юпитере Шумана, Марсе Гершвина, на связке Сатурн-Плутон Вебера, на Путоне Сметаны, на Палладе Генделя, Юноне Р.Штрауса в соединении с Эврикой, на Юноне Россини в связке с судьбой-Мойрой, на Таланте Шостаковича, Карьере Свиридова). Этот астероид часто отмечен у композиторов, не обязательно симфонистов, известных неким произведением-символом их творчества. Показателен астероид Гармония (на Солнце Стравинского и Сен-Санса, связке Солнце-Меркурий Дебюсси, Венере Глинки и Хачатуряна, Уране Брамса, Сатурне Вагнера, Марсе Бартока и Шопена, Палладе Штрауса, Юноне Прокофьева, Психее Шостаковича, с Фортуной Бетховена, с Карьерой и Океаной Франка).
Заметны также планеты, связанные с пением: Орфей (на Солнце Римского-Корсакова, Нептуне Баха и Листа, Венере Шуберта, Плутоне Вагнера, Юноне Верди и Берлиоза, в 2-х градусах от Солнца Моцарта, с Талантом Брукнера, с Иппокреной Бетховена, с Посейдоном и Нереем Шостаковича), музы пения Евтерпа (на Хироне Вагнера, Плутоне Р.Штрауса, связке Плутон-Психея Шопена, Узле Респиги, в сочетании с Психеей и Гармонией Мендельсона), Эрато (песенная лирика: на Нептуне Мендельсона, в соединении с Музой Шуберта, на Хироне Свиридова, на Таланте И.Штрауса) и Полигимния (на Плутоне Р.Штрауса, на Меркурии Пуччини, Хироне Шумана, Уране Бартока и Берлиоза, на Психее Вивальди и Римского-Корсакова (рядом с Вестой), на Весте Чюрлениса, рядом с Солнцем Малера, у Брамса в связке с Амброзией и Поэзией; с Музой и Иппокреной Штрауса, с Парадизом Дебюсси). Евтерпа и Полигимния в соединении у создателя франц.оперетты Офенбаха. Может быть отмечен астероид Кантор ("певец": на Луне Моцарта, в связке Юнона-Марс Баха, на Нептуне Шопена, Венере Респиги, в соединении с Талантом у Берлиоза).
Есть астероид Реквием (на Нептуне Франка, Весте Верди, Юноне Листа, у Бизе в сочетании с Лудибундой: "играющая", которая также заметна в гороскопах музыкантов например, на Солнце Сен-Санса в связке с Гармонией, на Нептуне Мендельсона, Марсе Вивальди, Меркурии Гершвина и Франка, Сатурне Баха, Орфа и Дворжака, Юпитере Берлиоза, Плутоне Сметаны, Церере Равеля, в соединении с Талантом Глинки, Шумана и Р.Штрауса, с Триумфом Хачатуряна, с Восходящим Узлом Оффенбаха, с Полигимнией Рахманинова, с Музой Мусоргского, с Россини у одноименного композитора). Встречается Ноктюрна (на связке Меркурий-Хирон Шопена, Солнце Брамса, с Эвриантой (=расцвет) у Бизе). Реквием и Ноктюрна, также как Пасасимфония, могут означать как соответствующие музыкальные произведения, так и просто предрасположенность к музыке.
Танцевальную музыку обозначает муза танца Терпсихора: ее положение характерно для создателей балетов, как и известных вальсов и других танцев (Терпсихора на Уране Глинки и Прокофьева, на Солнце Россини, с Вестой Римского-Корсакова, Палладой Пуччини). Есть много астероидов, названных именами героев опер и балетов (Аида, Ромео и Джультетта, Тристан и Изольда и другие): их позицию также интересно смотреть в гороскопах композиторов.
Характерны астероиды со значением красоты: Афродита (на Юпитере Вивальди, Венере Гайдна, Уране Сметаны, Хироне Моцарта, Церере Грига, Палладе Шумана, Юноне Бартока), Харита (на Венере Бартока и Бизе, Луне Паганини, Меркурии Гайдна, Уране Сен-Санса, Церере Римского-Корсакова, Плутоне Бетховена, Марсе Прокофьева, Хироне Чюрлениса, Церере Перголези, близ Восходящего узла Глюка, Черной Луне Кальмана, Психее Свиридова), Эвхарита (с Венерой Равеля, Касталией Шостаковича), Грация (на Марсе Гайдна, Меркурии Вивальди и Шенберга, Уране И.Штрауса, Солнце Паганини и Перголези, Хироне Моцарта, с Музой Шопена, Иппокреной Сметаны, на связке астероидов Вебер-Эврианта: расцвет у Вебера), Орнамента (на Солнце Бартока, Юпитере Шопена, Восходящем узле Чюрлениса, Палладе Сен-Санса, с Пасасимфонией Римского-Корсакова, с астероидом Триумф у Паганини). У Моцарта Эвхарита и Орнамента в соединении. К ним примыкает Имаго ("образ": образность на Венере Свиридова, на Меркурии и Грации Шёнберга, на Таланте Моцарта).
Как ни странно, интересна позиция музы космоса Урании (это прежде всего муза науки, но для искусства выступает на первый план возвышенной образ Афродиты Урании: красоты, рожденной из капель крови творца, упавших в морскую пену. Например, Урания на Венере Глюка, Нептуне Орфа, Уране Паганини, Солнце Свиридова, Луне Мендельсона, в сочетании с Аполлоном Рахманинова, Церерой и Иппокреной Скрябина, с Юноной и Гелиосом Сметаны, с Талантом и Пасасимфонией Россини, у Брамса с музой песенной лирики Эрато и астероидом Шторм: символом не только морского, но и душевного волнения (например, на Плутоне Россини).
Уранические астероиды открытий: есть два аналогичных астероида с разным написанием: Эврика и Хэврика, а также Бельтровата ("хорошая находка") также отмечены у композиторов. А не только у ученых: видимо, как показатель творческого подхода в целом. Эврика с Уранией Шостаковича, на Меркурии Скрябина, Солнце Римского-Корсакова, на Луне Берлиоза и связке Луна-Хирон Мусоргского, на связке Нептун-Меркурий Глюка, Юноне Р.Штруса, с Талантом Сметаны, Черной Луной Верди (что может символизировать открытия в сфере драматизма сюжетов), в связке с Музой Пуччини, с Грацией и Музой Мендельсона (в значимой точке карты, замыкающей стабильный трин планет). Хэврика на Юпитере Баха, связке Луна-Юпитер Генделя, Марсе Вивальди и Малера, Венере Бизе, Плутоне Сметаны, Хироне Кальмана, Весте Гайдна, Палладе Глюка, в соединении с Пуччини у одноименного композитора, с Поэзией и Нисой Скрябина, с Грацией Берлиоза, Касталией Рахманинова, Кантором Гершвина. Бельтровата в сочетании с Венерой Грига, Нептуном Мендельсона и Орфа, Юпитером Вивальди, Сатурном Бетховена, Церерой и Палладой Бизе, Музой Вагнера, Аполлоном и Океаной Малера. У Брамса в одном градусе Эврика и Хэврика. У Скарлатти Эврика в связке с Бельтроватой и Меркурием, Хэврика с Уранией.
У Чайковского Эврика в сочетании с Уранией и Россией: и композитор до сих пор остается для мира открывателем высот русского искусства. Как и символом славянской музыки в целом: на что указывает астероид Славия на Нептуне композитора.
Астероиды любви также нередко отмечены в гороскопах творческих личностей, хотя и не играют ведущей роли. Это Амур (на Нептуне И.Штрауса, Солнце Шопена, Марсе Дворжака, Плутоне Глинки, Луне Шуберта и Кальмана, с Психеей Бартока, с Океаной Брукнера, Океаной и Луной Респиги, на Церере Оффенбаха, на связке Черная Луна-Узел Листа, с Поэзией на Узле Р.Штрауса), Эрот (на Луне Бизе, Р.Штрауса, Брукнера и Римского-Корсакова, Юпитере Дебюсси, Юноне Листа и Кальмана, Весте Штрауса), Купидон (на Венере Кальмана и Брукнера, Юноне Паганини, Уране Моцарта и Вебера, Восходящем узле Шуберта, в соединении с Пасасимфонией Моцарта и Сметаны, Верди, Штрауса и Скрябина, Музой Бетховена, Касталией Бизе или Парадизом Оффенбаха), Антэрот (бог разделенной любви: с Сатурном Глюка и Плутоном Дебюсси и Орфа, Юпитером Верди, Марсом Римского-Корсакова, Палладой Шенберга, Харитой Моцарта, с Пасасимфонией у Шопена).
Более задействованы оказываются малые планеты с именами мифических культурных творцов. Это греческий Гефест (на Меркурии Вагнера, Солнце-Юпитере Орфа, Марсе Оффенбаха, Плутоне Р.Штрауса, на Палладе и Узле Шопена, в связке с Уранией И.Штрауса, с Музой Моцарта, с Пасасимфонией у Грига: в гармонии к астероиду Норвегии), римский Вулкан (на Солнце Паганини), индийский Тваштри (имя которого родственно слову "творить": на Сатурне Дворжака, Меркурии Рахманинова, Венере Шенберга, Узле Р.Штрауса, Палладе Баха и Скрябина, Весте Грига), его славянский родственник Тварен (на связке Плутон-Нептун Орфа, Уран-Венера Респиги), египетский Птах (с Луной Рахманинова, Юпитером Прокофьева, Марсом Листа, Солнцем Шенберга и Скрябина, с астероидом Шуман в карте Шумана, с Аполлоном и Грацией Шостаковича). Гефест и Птах в соединении рядом с Солнцем Брамса. Гефест и Тваштри на Нептуне Бартока.
Эти астероиды относятся к архетипу Весов: как мы уже упомянули, для музыки значим архетип Хирона как чувство меры и гармонии, хотя он остается фоновым. Но гармония социальных отношений Весов важный фон создания шедевров культуры (без общего уровня культуры шедевры не могут быть созданы). И в музыке, непосредственно отражающей ритмы жизни, это наиболее заметно.

Перейдем теперь непосредственно к музыке разных знаков. Из 147 наиболее известных композиторов-классиков мирового масштаба, гороскопы которых мы исследовали, наибольшее количество родилось под знаками СТРЕЛЬЦА, управляемого Юпитером, и немного меньше РЫБ, управляемых Нептуном. Несколько уступает им знак ТЕЛЬЦА, которому покровительствует Венера. Если же выделить самые яркие фигуры (57 композиторов), то на первом месте окажется знак Рыб, а затем Стрельца и Близнецов представители которого часто становятся национальными композиторами (наиболее известные Глинка, Григ, Вагнер и Хачатурян), за счёт чего и получают значительную известность. Таким образом, композиторов Стрельцов и Рыб больше и по количеству, и по их роли в мировой музыке.
Рыбы воплощают музыку как таковую в ее ритмическом разнообразии и создании эффекта звучащего пространства, характерного для полифонии. У них наиболее доступная музыка для незнатоков, простая, одновременно изящная и немного сентиментальная. Это Вивальди и Гендель, Телеман, во многом Бах (по Луне и трем планетам в Рыбах, среди которых Нептун, но энергетика и мощь у него были овенские, как и его неуживчивый характер), наиболее известный из сыновей Баха Карл Эммануил, а также Россини, Равель, Вила Лобос, Сметана, Римский-Корсаков, Шопен. XVII-й век, видимо, является воплощением музыки в ее наиболее "естественном" виде.
У Стрельцов более идейная музыка романтизм, воплощающий могущество человеческого духа. Это прежде всего Бетховен и его последователь романтик Берлиоз, Сибелиус, Чимароза, Франк. Из советских композиторов Свиридов, Р.Щедрин, Шнитке, а из современных зарубежных Бриттен и Мессиан. Им свойственно новаторство, стремительность, целеустремленность мощной мелодии, триумфальность, щедрость акцентов. Это победоносная музыка самоутверждения Человека.

Музыке ОВНА присуща позитивность, размах, простор и материальность. Солнце в знаке Овна имели И.С.Бах, Гайдн, Мусоргский, Рахманинов и Мурадели.
Позитивный оптимизм мы находим у Гайдна: его музыкальные способности определило характерное соединение Луны с Нептуном, Хироном и Церерой в его гороскопе, в полусекстиле к Венере в Тельце. Соединение Марса с Ураном в Стрельце отражает экспансию и оптимистичное внедрение в жизнь прогрессивных идей "отца симфонии": в тригоне к Меркурию, Сатурну и Солнцу оно разрешает оппозицию этих планет к Юпитеру. И это говорит о том, что композитор во всех начинаниях смело двигался вперед и скрупулезно доводил дело до конца, что и обусловило его счастливый жизненный путь. Он не добился бы удачи с такой оппозицией, если бы был конформистом. Впрочем, связка малых планет Фортуна, Карьера и Австрия тоже говорит сама за себя. Науку симфонизма может символизировать сочетание малых планет Пасасимфония и Каллиопа (там же астероид вдохновения Беллерофонт и простора Адити).

Рахманинов продолжает традицию Чайковского, но развивает моменты мощи и размаха, присущие русскому характеру, которые у него становятся основными лейтмотивами, особенно в фортепианных концертах. Этому способствуют Нептун, находящийся в гороскопе Рахманинова в Овне в тригоне с Юпитером, а также квадрат Юпитера к соединению Плутон-Венера-Восходящий Узел, выражающий могущество и экспансию чувства. Положение астероида Россия на Солнце, а Патрия (родина) на Церере композитора подтверждает, что он остался по духу русским даже и в Америке, куда он уехал (в соединении с астероидом Америка стоит Вибилия: "отъезд"). В его карте Фама (известность) в соединении с астероидом Рахманинов.

В произведениях И.С.Баха, в отличие от Рыб, где у него соединение Луна-Нептун, а также Венера-Меркурий-Веста, отмечается самостоятельная линия и материальная тяжесть крупных форм, но закругленных, возвращающих к началу, передающих чувство вечности, унаследованное от влияния знака Рыб. Неслучайно в Рыбах также планета душевного резонанса Психея в соединении с Этернитас: "вечность". Проявлению в музыке Баха качества мощи, как и у Рахманинова, могло способствовать наличие квадрата Юпитера к Плутону. О его нелегком жизненном пути говорит квадрат Марса к Сатурну. Далекую перспективу его музыкальных идей, по достоинству оцененных три века спустя, символизирует соединение Урана с Палладой и Хироном в секстилях к Нептуну с Луной и Восходящему лунному узлу.

Композиторам-ТЕЛЬЦАМ присущи переходы от глубокой лиричности (Массне, Чайковский) к драматизму и "потрясаемости" (Брамс, Прокофьев, Чайковский). Лиричность побуждает опираться на струнные (Торелли, Чайковский, Прокофьев). Как и в других сферах искусства, Тельцы плодотворные авторы с большим количеством произведений: можно вспомнить 150 опер и 200 кантат А.Скарлатти, ведущей фигуры неаполитанской оперы XVII века (в его карте Неаполитания на партнерской планете Юноне, а продуктивности способствовала связка Венеры с Плутоном. Гармоничные аспекты Нептуна к Солнцу, Сатурну и Луне бесспорный музыкальный показатель. Интересна связка астероидов Полигимния, Муза, Бахус, Хаос и Варуна: инд.бог космоса).

В отличие от него Чайковский является одной из самых сложных жизненных натур среди композиторов. Его творческие способности в гороскопе обуславливает крайне напряженный аспект тау-квадрата: Солнце в связке с Марсом (Марс "сожженный")-Юпитер-Нептун. Лиричности музыки способствовало положение Луны в своём знаке Рака. Она находилась в квадрате с соединением Плутона, Венеры и Меркурия, которое зато образовывало к Нептуну "творческий" аспект 72°. Соединение Венеры с Меркурием, дающее чувство движения, а также с астероидом Фантазия, в гармонии к связке малых планет Хэврика и Терпсихора: муза танца), сделало композитора непревзойдённым создателем балетов.
Стремление внешне оформить глубоко внутреннее, характерное для Тельца, побуждает этот знак писать музыку к не только к балетам (как ещё и Прокофьеву), но опереттам (Легар) и операм, которым присущи выразительная мелодика, яркая театральность и демократизм сюжета (Монтеверди, Монюшко, Леонковалло), и даже танцам (Брамс).

Гороскоп Брамса похож на гороскоп Чайковского: там также отмечена напряжённость Марса, Плутона и Луны (может, оттого Чайковский не любил Брамса, и взаимно). Эти аспекты усиливают акцентированность, присущую музыке Тельцов, и её трагизм (и малая планета Меланхолия на Венере хорошо характеризует эмоциональный настрой композитора). Выразительность танцев Брамса, обусловленную гармоничными аспектами Меркурия с Юпитером, Ураном, Луной и Хироном, обозначающими гибкость и естественность движения, подчеркивает астероид Кваорар (образ танца Вселенной) на Палладе, а связка малых планет Муза и Венгрия может символизировать вдохновленность венгерскими мотивами.

Еще один тяжелый тау-квадрат мы находим в карте Прокофьева: Юпитер-Сатурн-Плутон, Луна достраивает практически крест. Ситуацию спасает лишь соединение Нептуна с Марсом в гармонии к Солнцу (где стоит астероид Эпиакса: "браво!"), отчего музыка и являет выход из любой ситуации. Гармония Венеры, Меркурия и Хирона то, что требуется для искусства. И не то Тельцы люди, преодолевающие все препятствия, не то им нужен очень сильный двигатель внутреннего напряжения, чтобы проявить гармонию своей души. Ведь по мощи с Тельцом: знаком цветения вступившей в свои права природы некому сравниться.

Композиторы, родившиеся под гибким и интеллектуальным знаком БЛИЗНЕЦОВ, являются выразителями в музыке национальных ритмов и идей (это Глинка, Стравинский, Хачатурян, Григ, Вагнер, Р.Штраус, Гуно, Шуман, Оффенбах).
Патриотизм Глинки подтверждает астероид Патрия ("родина") в сочетании с Аретой ("доблесть") на его покровителе Меркурии, и рядом Славия в гармонии к Венере и Юпитеру. Малая планета Россия (в связке с Принципией и творцом-Гефестом) в его карте в точном тригоне к астероиду Глинка, где стоит Гонория ("честь"), а Фама ("слава") в соединении с Победой.

Россия близ Солнца в карте Стравинского, идейную опору которого на традиции прошлого может символизировать малая планета Урда (пророчица, знающая прошлое) на Хироне, Фантазия на Сатурне, который в связке с Нептуном дает глубину восприятия ритмов, и Плутон на Нисходящем узле. Образ возрождения родной природы "Весны священной" можно увидеть в связке астероидов Патрия и Адонис или малой планете Ярило на соединении Луна-Меркурий композитора, дающей необходимую для балета гибкость. Этот балет может характеризовать также сочетание музы танца Терпсихоры и Флоры.

У идейного новатора-Вагнера на национальные мотивы указывает позиция Патрии на Восходящем Узле (вместе с виночерпием Ганимедом, и он служил вдохновителем национального духа), и связка Германии с Уранией в гармонии к Нептуну. Пандора на Венере может обозначать ту корзину несчастий, которую для Германии открыла национальная идея, выразителем которой явился композитор. Там же Филия (симпатия) и Антерот (бог разделенной любви) а также сочетание образа предводителя германского эпоса Водана с малой планетой славы Фамой говорит о признании, которого он добился. При этом позиция Дамокла и Эрбы ("нищета") на Луне подтверждает, что он жил под угрозой постоянной бедности (из-за чего даже хотел однажды покончить с собой: оппозиция Урана аспект самоубийств). Астероид Вагнер в его карте в соединении с астероидом Бальдр: в германской мифологии это образ жертвы, предшествующей последней битве богов и всеобщему возрождению быть может, он воспринимал себя такой жертвой.
У композиторов-Близнецов ярко выражена тяга к новаторству, но, в отличие от Стрельца, у которого оно претворяется в музыку более естественно, в своеобразии музыкальной ткани у Близнецов видна "созданность", интеллектуальность музыки: неожиданные повороты, обрывы. В то же время мелодии достаточно просты, обычно выделяется одна основная, и все возвращается к ней.
У многих композиторов-Близнецов так или иначе отмечен Уран, отвечающий за революционные идеи: интеллектуальное вдохновение которого способствует художественному проявлению "неправильностей" Меркурия Близнецов, выводя их за рамки рационального подхода. Оппозиция Солнце-Уран у Вагнера и Оффенбаха, тригон у Глинки, соединение у Рихарда Штрауса: которому стремление к новаторству усиливает тригон Марс-Нептун. У Стравинского Уран на Асценденте в квадрате с Юпитером.

У Шумана Уран в экзальтации и зените имеет тригон к Венере в связке с Меркурием, что и определяет его творческое своеобразие. Глубину чувствительности (дошедшую до психического заболевания) усиливало соединение Нептуна с Сатурном. А романтизм связка Солнце-Марс, имеющая разрушительный квадрат к Плутону: напряжение которого разрешала планета социальной и музыкальной деятельности Юпитер. (Интересно, что всецело посвятить жизнь музыке Шуман решил под впечатлением игры Скорпиона Паганини, вызвавшей в нем бурю эмоций: что может символизировать в его карте сочетание астероидов Паганини и Шторм.)
Поскольку у Близнецов рациональное начало доминирует над чувствами, стремление наглядно и доступно описать драматичность жизненных сюжетов склоняет композиторов этого знака к написанию опер (Глинка, Гуно, Вагнер) и оперетт (Оффенбах), где на первый план выступает не форма, а идея. Ту же тенденцию отражает музыкальная драма Грига. В отличие от Тельца, у Близнецов сюжет несет в себе главное содержательное начало музыки. Можно охарактеризовать их музыку как иллюстративную, литературную.

У Грига образ идеальной любви Сольвейг выражает соединение Юпитера с Юноной: где стоит также астероид песенной лирики Эрато. Имя создателя "Пер Гюнта" Ибсена в карте композитора в соединении с Поэзией. Героико-драматические мотивы творчества соединение астероидов Григ и Арета ("доблесть"), а также гармония Марса к Полигимнии (в сочетании с символом северных стран Бореем) и связке культурного творчества Хирон-Паллада (где стоит имя Шумана: тоже родившегося под знаком Близнецов, и неслучайно Григ относил себя к шумановской школе). Поскольку сегодня среди названий астероидов мы можем найти большинство имен великих личностей, мы можем астрологически анализировать их отношения между собой.

В карте Оффенбаха, основоположника французской оперетты, опиравшийся на национальный фольклор, как и произведения других композиторов-Близнецов, в сочетании обе музы театра: трагедии и комедии: Мельпомена и Талия (там же Бахус) в тригоне к Пасасимфонии. Также в связке обе музы пения: Полигимния и Евтерпа (и там же Сирена) в квиконсе к мощной связке Плутон-Хирон-Сатурн-Веста (позволившей ему основать собственный театр). Елена на Луне обозначает героиню самой известной его оперетты "Прекрасная Елена", а успеху во Франции способствовало сочетание малых планет Фортуна и Париж. Как мы видим, позиция астероидов местности, городов и стран в картах известных людей также характеризует их судьбу.

Так у Рихарда Штрауса на Юпитере малая планета Австрия: где он успешно работал. На Венере имя Берлиоза, о котором он написал книгу. А положение астероида Альпы на Весте, акцентирующей фокус личной задачи, напоминает об одном из самых известных его произведений: "Альпийской" симфонии.
Музыка Хачатуряна характерна своей динамикой (знаменитый "Танец с саблями"), что подтверждает связка Меркурия с Солнцем, где стоит астероид Динамена. Остроту музыки обозначает Марс с Луной в квадрате к Нептуну.

Для РАКОВ свойственна ровная музыкальная ткань без сильных мелодических акцентов и конкретная разработка деталей, каждая из которых одинаково значима (Малер, Респиги, Орф, Глюк). В их гороскопах, кончено, особую роль играет Луна. Их музыка черпает темы из конкретики окружающего мира. Раки не боятся эклектики, и им очень хорошо удается синтез (Малер, Орф). Это тот случай, когда подражательность становится не слабостью, а силой, и делает доступным непосредственное содержание музыки. Изобразительность чередуется с достаточно мрачными и тревожными темами.

Музыкальное дарование Малера определил многоаспектированный Нептун в Рыбах: в гармонии к Марсу и Луне-Хирону, а также связке Юпитера с Венерой во Льве, и Малер стремился вложить в музыку всё содержание жизни. Положение астероида Триумф на Юпитере подчеркивает его высокий социальный статус: он считался лучшим дирижером, возглавляя Венскую оперу много лет. У него наблюдается преемственность тем от симфонии к симфонии, что характерно для Рака, стремящегося следовать единой линии судьбы (на настойчивый возврат к одним и тем же идеям указывает и позиция астероида Философия в соединении с Кредо и Эвриантой (расцвет) в дальней точке орбиты Луны: связка с Черной Луной). А квадрат Плутона к Меркурию, создающий основное напряжение его карты, побуждал Малера описывать философскую глубину своих произведений словами: тем более, что Меркурий имел точный тригон к Урану, и это легко ему давалось. "Для меня написать симфонию значит всеми средствами музыкальной техники построить мир," этот подход Малера раскрывает силу знака Льва в его карте, где кроме Венеры и Юпитера стоят Меркурий и Сатурн (в Раке только Солнце), а также иллюстрирует положение на Нептуне астероида Парадиз.
Композиторы, родившиеся под знаком Рака, стремятся достичь простоты выражения всего многообразия жизненных впечатлений, которые впитывает в себя этот знак, и для этого используют сильные и простые контрасты (смена похоронного марша танцевальной мелодией у Малера, звуковысотные скачки и резкие переходы от фортиссимо к пианиссимо у Орфа).

В гороскопе Орфа Юпитер находится в "сердце" Солнца (и там же астероид Орфус, созвучный имени композитора) в тригоне с Восходящим Узлом и Ураном (где стоит Имаго: "образ"). Действительно, и оригинальность, и традиция одновременно сильны в его творчестве, стремящемся донести до нас античные и средневековые сюжеты и музыкальные мотивы (что отражает связка Клио и Кредо: преданность истории, а также Музы и Реституции: восстановление прошлого). Кроме того, малая планета Эхо на Венере, и там же Рефугиум: "убежище": Орф обратился к старым латинским текстам во времена фашизма, в противовес современности. Связка астероидов Элпис и Поэзия на Церере подтверждает, что поэзия прошлого давала надежду в повседневной деятельности.
Раку дано погрузиться в прошлое, чтобы воскресить его и наполнить свежей струёй жизни. Астероид с именем композитора Орфф стоит на связке Плутон-Нептун в точном соединении с астероидом Талант и Антерот (там же Урания, Бельтровата и Дискавери, а также Этернитас и Сфинкс, что можно трактовать как открытия в глубинах древности, и связка Сциенция-Лудибунда на Сатурне подтверждает его исследовательский и эвристический подход). Но более всего известна из наследия Орфа его система музыкального воспитания детей, что более всего характеризует его как истинного представителя знака Рака.

Музыкальная утонченность Респиги соединение Нептуна с Хироном, где стоит Эхо: музыка как подражание окружающему в тригоне к творческой связке Венеры-Урана. У него хорошо аспектирован Юпитер, в гармонии с Солнцем и Сатурном, который имеет связку с Марсом, где стоит Фортуна; Талант в соединении с Фелицитас: все это предсказывает социальную удачу. Позиция астероида Фама на Церере показывает, что слава пришла к нему прежде всего как к исполнителю (когда он концентировал как скрипач, альтист и пианист, а впоследствии как дирижер своих сочинений).

У Глюка, подчинившего музыку драме и использовавшего речитатив, Нептун (музыка) в соединении с Меркурием (речь), и там же Эврика. Известность его оперы "Орфей и Эвридика" обуславливает связка Солнца с Юноной, обозначающее совершенство партнерских отношений, а также положение на планете судьбы и смерти Сатурне бога разделенной любви Антэрота; также можно отметить связку Купидона с Фантазией. (Интересно, что Эвридика в точной оппозиции к Плутону, а Орфей к Венере.)

Знак ЛЬВА не характерен для композиторов, хотя наряду с другими дает дирижеров и певцов. Наиболее известными являются Дебюсси, Глазунов, а также Сальери (по контрасту с Водолеем Моцартом). Львам присущи изобразительность, изящество форм, эмоциональная уравновешенность, склонность к эпическому жанру. Дебюсси основоположник музыкального импрессионизма (чему способствовала Венера во Льве в тригоне с Нептуном и связка Талант-Гипнос: сновидения), смыкающегося в пантеистическими образами (что отражает связка астероидов Бельтровата-Пан: можно вспомнить произведение "Отдых Фавна). Энеску также тяготеет к звуковой картинности. Музыка Львов, как правило, позитивна.
Интересный результат дает анализ гороскопа Сальери. Он указывает на человека с сильными амбициями, но с проблемой оригинальности самовыражения (тау-квадрат связки Солнце-Марс к Сатурну и связке Уран-Луна). Астероиды: Зависть и Иксион (неискупимый грех) в соединении с Моцартией и Амброзией (напиток) на Сатурне в соседстве со связкой малых планет Фанатика, Лилит и Бахус (вино) на удивление подтверждают художественную версию причастности Сальери к отравлению Моцарта. Также косвенно на это указывают связки Эрот-Дамокл и Антэрот-Пандора и Эрида (раздор) на Луне. Отмеченное Пушкиным стремление композитора измерить геометрией гармонию красноречиво выражает соединение Геометрии с Гармонией на Черной Луне, Пасасимфония на Меркурии, а Флагсимфония на Церере композитора. Эврика и Хэврика на Венере также подчеркивает его исследовательский подход к искусству.

Композиторы-ДЕВЫ отличаются фиксированностью, четкостью формы, хорошей разработкой темы, а также работами и исследованиями в области теории музыки. В их произведениях даже незнатоку понятно, где кончается одна мысль и начинается другая. Девы Дворжак, Брукнер, Шенберг, Чюрленис (на грани с Весами).

В гороскопе Дворжака секстиль Нептуна к Юпитеру и тригон к Луне. Его прогрессивные демократические идеи отражает полусекстиль Урана (где стоит астероид Свобода) к Плутону. Сочетание малых планет Психеи и Бахуса с Терпсихорой (муза танца) и Ундиной (русалка): в оппозиции к Нептуну характеризует два самых известных его произведения: "Славянские танцы" и оперу "Русалка". Это еще раз показывает, что оппозиция у творческих людей может играть положительную роль высших достижений. Астероид Славия (с Фортуной) в тригоне к Пасасимфонии (с Этернитас: вечность) и в оппозиции к Марсу. Чехия и Патрия (родина) в соединении на планете культуры Хироне; Америка, где он плодотворно работал и которой посвящена самая известная его 9-я симфония в сочетании с другой планетой взаимодействия Юноной. Астероид Дворжак в его карте на Восходящем узле.

Оригинальность симфонической концепции Брукнера тригон Урана к Солнцу, где стоит Принципия (и связка Пасасимфония-Фанатика между Солнцем и Венерой). На Марсе астероид Шуберт, с которым часто сравнивали Брукнера. Характерной для знака Девы подробной разработке тем и отчетливой логике музыкального повествования в его карте способствует точный тригон Меркурия к Сатурну в Близнецах: который берет на себя основную нагрузку карты, разрешая тау-квадрат Нептуна с Восходящим Узлом, Плутона и Меркурия. Гармония Сатурна с этими планетами позволяет оценить симфонии Брукнера как "гигантские эпопеи, словно высеченные из монолитной глыбы." Акцент на Сатурне отвечает и за то, что слава пришла к композитору лишь в 60 лет. Положение на Солнце астероида Нестор (мудрый учитель) отражает преподавательскую деятельность. Астероид Брукнер на Луне композитора.
У Шёнберга, основателя додекафонии, Меркурий находится в соединении с Солнцем в Деве, что и отразилось в точно рассчитанной технике сочинения. Идейность и "запредельность" гармонии композитора отражают связки: Уран-Философия, Талант-Самадхи-Махакала, Кредо-Метида (мысль).

У Чюрлёниса Венера находится в "сердце" Солнца, что определило, прежде всего, художественное дарование; а тригон Венеры к Плутону образное богатство (там же Звездочет: много картин на тему Зодиака). Развитию же музыкальных способностей помогла оппозиция Нептуна с Юпитером (где стоит Литва и рядом астероид Чюрленис, что символизирует его известность на родине). В связке музыкальные астероиды Евтерпа, Гармония и Флагсимфония в гармонии к Солнцу, а также Пасасимфония и Бахус.
Творчеству знака Девы также присуще этическое содержание (Брукнер, Мийо, Чюрленис) и модернизм отражение настоящего момента (Мийо, Шенберг). Наряду с ясной структурой, в музыке Дев присутствует достаточная сложность и возрастающая напряженность, не достигающая полного эмоционального разрешения.

ВЕСЫ мастера легкого и опереточного жанра. В современной музыке этот знак олицетворяет джаз (который также близок Близнецам). Для них характерен эстетизм, хороший вкус и чувство меры, театральность, изящество, пластичность мелодических линий, танцевальная ритмика. Под знаком Весов родился положивший начало классической теории гармонии Рамо и хорошо понимавший законы сцены Верди, сочетавший богатство идей (борьба за справедливость также тема Весов) с простотой и совершенством их выражения. Очень длинные и сложные, и часто политические сюжетные линии у Верди, в которых любому другому человеку легко запутаться, "вёл вперёд" Меркурий "в сердце" Солнца в тригоне с Марсом и секстиле с Нептуном, что давало ясность логического мышления, замечательные способности к синтезу и потребность быть выразителем передовых идей. Фама (слава) и Спирит (дух) на Солнце Верди.
Изобилие и произведений и тем и их актуальность отражает тригон творческой связки Венеры и Урана к Плутону (как и сочетание астероидов Метида (мысль) и Абунданция (изобилие), достраивающее к ним замкнутый треугольник, и другое: Фантазия и Иппокрена неиссякаемый источник фантазии). Совершенство выразительности определяют секстили Сатурна к этим планетам. Темы любви символизирует соединение Венеры с Психеей и Пасасимфонии с Купидоном, а драматизм Антэрота (разделенная любовь) и Мартир (мученик) вблизи Юпитера: в силу социальных проблем, тем более что планета гармонии отношений Хирон стоит в оппозиции к планете социума Юпитеру. Астероид Реквием на Весте Верди характеризует его Реквием, известный не меньше его опер, как закономерную вершину его внутренней творческой жизни. Астероид Талант стоит на Аиде (названной в честь его оперы) вблизи планеты Верди, стоящей на музыкальном астероиде Нерей. Театральный акцент в его творчестве подчеркивает связка Лудибунда-Мельпомена.

Изысканность и утонченность, присущую музыке Листа, дало соединение Луны с Сатурном, Вестой и Касталией, усиленное другой связкой: Солнце-Венера плюс Паллада-Церера, что сделало из него непревзойденного пианиста. В его гороскопе, как и у Верди, есть синтезирующий аспект секстиля Нептуна с Меркурием, но он более незаметный: движущим аспектом является Марс в квадрате с Солнцем. На результативность указывает Веста в сочетании с Абунданцией (изобилие) и Помоной (плоды) вблизи Луны и Сатурна. Астероид Лист в соединении с Габсбург символизирует образ музыканта связанный с австрийской династией, а Талант-Адити подчеркивает "небесность" творчества музыканта.

Под знаком Весов родился Гершвин, начинавший как сочинитель популярных песен (в его карте в связке Хэврика и Кантор: певец), а затем пришедший к соединению симфонизма и джаза (Пасасимфония на Юпитере в гармонии к Меркурию, дающему склонность к ментальной и легкой музыке). Популярности способствовал замкнутый тригон Юпитера, Луны и Плутона. Солнце в секстиле с Ураном (а также Фантазия в соединении с Венерой и Психеей) определило неподражаемость композитора. Эрота с Талантом и Твареном вблизи Луны. Характерно соединении Америки-Касталии, как наиболее известного американского композитора и Аполлон-Орнамента-Рахманинов, что иллюстрирует участие русского композитора в аранжировки "Рапсодии в стиле блюз".

Весы Сен-Санс и Огинский, чьи мелодии являют само совершенство формы. Красивость, простота и доступность роднят их музыку с эстрадной. Сен-Санс, выражая мировоззрение Весов, был противником какой-либо системы в искусстве: в поиске чистоты стиля и свободного совершенства формы (которое символизирует Харита на Уране в Водолее, в тригоне к Сатурну, где стоит астероид совершенства Гелиос). Красивости его произведений (Солнце-Венера в Весах) порой не хватает страстности и глубины (из-за тау-квадрата к Юпитеру и Плутону), в чем композитор сам усматривал проблему. Лишенная широты Юпитера и Нептуна, у Сен-Санса очень "лунная" музыка, и гибкость Луны в экзальтации в Тельце позволяла ему использовать разные стили. Луна также обозначает возврат к естеству природы, и связка Восходящего Узла с покровителем природы Паном и богиней диких зверей Феронией (в точке Черной Луны, которая стимулирует к творчеству) иллюстрирует тематику известного сочинения Сен-Санса "Карнавал животных".

Весами был Д.Шостакович, однако, благодаря соединению Луны с Ураном в Стрельце и Юпитера с Нептуном в Раке, его творчество отличается идейно-духовной наполненностью, что подтверждает сочетание малых планет Пасасимфония-Фемида, а также Хариты с Алетеей (истина) и Фанатикой. Обращение к теме войны символизирует связка Таланта с Флагсимфонией и Беллоной (богиней войны) рядом с Ураном и Луны с Армистицией (вооруженная). В Раке, знаке патриотизма, Ладога и Петрополитана на Нептуне, а также соединение астероидов Апелла (призыв), Персеверанция (упорство), Мемория (память) и Реквием характеризует его 7-ю "Ленинградскую" симфонию. К теме города на Неве имеет отношение связка Гармонии и Психеи со Сфинксом и Эрмитажем. Типичное сочетание Фамы с именем композитора Шостакович уже не удивляет, так как встречается часто в картах великих людей. Связка Луны с Ураном обуславливает неожиданные музыкальные повороты, юмористичность произведений и обращение к комедийным персонажам Гоголя и Маяковского, что подтверждают связки Музы с Гаудиум (радость) и Урании с Эврикой.

У композиторов, родившихся под знаком СКОРПИОНА музыка возбуждающая, неистовая, хлёсткая, пронзительная, стремительная. Часто их музыке свойственен верхний регистр, подчеркивающий эмоциональность. Сюжет "Кармен" Бизе и "демонизм" Паганини ярко иллюстрируют этот знак.
У Бизе музыкальный тригон Нептун-Юпитер с Узлом, а выбор сюжетной линии страсти его самого известного произведения обозначает оппозиция Венеры (любовь) и Плутона (смерть), и сочетания астероидов Антэрот и Беллона (война), а также Эрот и Фемида (суд) и Гибрида (насилие) в связке с Юноной (брак). Можно отметить астероид Торо (бык) в соединении с Испанией. Сочетание малых планет Фама и Эндимион символизирует неувядающую славу творения Бизе. Интересно, что в сочетании с планетой партнерства Юноной Бизе стоит астероид Р.Щедрин: имя композитора, создавшего на основе музыки Бизе "Кармен-сюиту".

Демонический образ Паганини символизирует связка малых планет Имаго ("образ"), Люцифер и Императрикс (власть) в его карте, а также Николо и Дракония. При этом Эпиакса (браво!) в сочетании двумя астероидами рая: Порта Цели (врата небес) и Вальхалла. Страстность и гипнотическая власть Паганини тригон Плутона к связке Марса (где стоит Психея и Талант) с Нептуном часто встречающейся у харизматических лидеров. Его острота и резкость квадрат этих планет к связке Уран-Луна. Дар вдохновения гармония ко всем этим планетам связки астероидов Эврика, Дионис, Магния (магнетизм) и Иппокрена. Фанатичная приверженность искусству сочетание Минервы и Фанатики, а также Гармонии и Фидес (вера). Еще можно отметить положение на Весте, в секстиле к Солнцу, малых планет Ниса и Иксион (образ вечных мук). На Нисходящем Узле Страдивари, Хаос и Пандора (образ "корзины несчастий"). Положение Элефтерии (свобода) на Солнце, как и Либератрикс с Палладой и Автономы с Эротом подчеркивает свободолюбие композитора (которое дает в первую очередь связка Луны с Ураном).

Кроме остроты, характерной чертой музыки Скорпионов является виртуозность (Паганини, Вебер, И.Штраус), эмоциональная открытость и романтическая патетика. Под этим знаком родился Хиндемит, который, хотя и выступал против романтизма, во многом основывался на немецких романтических традициях. Основной акцент в его гороскопе падает на соединение Марс-Сатурн в квадрате с Юпитером, что делает его музыку достаточно тяжёлой для восприятия и не очень доступной (так как гармония Юпитера-Марса отвечает за популяризацию).
У Хиндемита, как и у Паганини, соединение Луны с Ураном, у Вебера квадрат, у Кальмана оппозиция этих планет. Акцент на лиричности Луны и проникновенности Урана, видимо, значим для музыкального творчества Скорпионов и составляет его суть проникновение в самую сердцевину человеческой души.

Позитивная доминанта гороскопа Кальмана Солнце в соединении с легким Меркурием (в Весах) в тригоне в Юпитеру (в экзальтации в Раке: там же муза комедии Талия), и Мельпомена в сочетании с Эпиаксой ("браво!"). В гороскопе создателя оперетт отмечены все три астероида любви, а среди музыкальных астероидов Евтерпа (пение) в соединении с Грацией, а Пасасимфония с Орфеем (пение), Парадизом (рай) и Фелицитас (счастье).
Легкость музыки И.Штрауса также соединение Солнца с Меркурием в Весах и тригон Урана к Марсу (в связке с Юпитером, что обуславливает демократизм и общедоступность его музыки; Юпитер в тригоне с Нептуном). Геба в сочетании с Луной, а Идуна с Ураном подчеркивает молодость души композитора, с неутомимой энергией творившего до самой смерти в возрасте 74-лет. Показательно сочетание астероидов Вена и Беллерофонт, Дунай и Триумф, а также Фама (слава), Тваштри (творец), Хаос и Парадиз.

Музыка СТРЕЛЬЦОВ неразделима с идеей. Это лирико-героические призывы к борьбе человечества за светлое будущее (или иначе, упование на вечную жизнь у Мессиана). Триумфом становится даже гибель, и Стрельцы часто посвящают свои произведения героям своей эпохи. Стрелец в музыке всегда современен. Это 3-я симфония Бетховена, первоначально посвященная Наполеону, Траурно-триумфальная симфония Берлиоза памяти жертв французской революции, Военные реквиемы Бриттена о первой и второй мировых войнах (отражающие его рождение на грани Стрельца и Скорпиона), "Памяти жертв Хиросимы" Пендерецкого, песни-лозунги борьбы за социализм Эйслера. К идейной примыкает религиозная тематика, естественная у Бетховена, Берлиоза и Бриттена, а также мистико-религиозное творчество Мессиана.
Романтика-Бетховена и продолжателя его традиций Берлиоза объединяют соединение Солнца с Меркурием и аспекты с Марсом, который и обусловил их романтизм: оппозиция у Бетховена и соединение у Берлиоза. Кроме того, Бетховена характеризует квадрат Луны-Нептуна, а у Берлиоза они находятся в соединении. Астрологически можно сказать, что Бетховен настолько хорошо "проработал" в своих произведениях романтическую дисгармонию Марса и Луны, что Берлиоз увидел в ней естественную гармонию своих планет. В гороскопе Берлиоза астероид Бетховен стоит вблизи Юпитера.

У Бетховена связки малых планет Психея-Фанатика-Поэзия, Девота (преданность)-Утопия, а также Принципия на Нептуне отражает идейную яростность творчества. Героическую и революционную тематику помимо оппозиции Солнце-Марс и квадрата Урана к Сатурну демонстрирует сочетание Имаго (образ), Виртуты (мужество) и Беллоны (война), а также связка астероидов Гибрида (насилие), Инцидентия и Ниса (вдохновение) на Палладе. Упорство и творческие муки символизирует Персеверанция-Харибда, Мартир (мученик) на Плутоне и Иксион на Солнце Бетховена. Соединение Фидес (вера) с Конкордией (согласие) и Полигимнии с Амицитией (дружба) иллюстрирует знаменитый финал 9-й симфонии: гимн "К радости" как и позиция Гаудиум на Юпитере и связки Гиларитас (радость)-Либератрикс (свобода) на Асценденте композитора.

Патриотизм Берлиоза обозначает связка астероидов Муза и Патрия. Программный симфонизм нового типа, развертывающий в музыкальных образах литературность поэтического сюжета Пасасимфония в сочетании со Сциенцией (наука) и Эврикой, в точном тригоне к связке Солнце-Марс и рядом Психея на Меркурии. Интересно отметить сочетание малых планет Гектор и Берлиоз в гороскопе композитора.

Стрелец открывает новые пути связанные с традицией и часто стремится использовать все богатство и широту музыкально-выразительных средств (произведения для 1000 участников Берлиоза). Не обошла музыку и склонность Стрельца к юмору, которая особенно проявилась у создателя комической оперы-буфф Чимарозы и у Доницетти.
В знаке Стрельца, под которым родилось больше всего известных композиторов, можно даже выделить "музыкальные дни" или "музыкальные градусы": так, в один день родились Бетховен, Свиридов, Р.Щедрин и Кодаи (16.XII), Пендерецкий и Танеев (25.XI), Мессиан и Франк (10.XII), рядом с ними Берлиоз (11.XII), Мартину и Сибелиус (8.XII).
Идейный энтузиазм и радостную призывность музыки Свиридова, близкую русской душе: которую определяет Луна в Овне в тригоне к Меркурию в сердце Солнца (в квадрате к связке Юпитер-Хирон), подчеркивает Победа в сочетании с Вестой и сочетание астероидов Гаудиум (радость)-Этернитас (вечность)-Россия. На страстность его наиболее известных мелодий указывает связка Фамы и Купидона в точном тригоне к Нептуну (который имеет аспекты к Плутону и Марсу), и другая Эрот и Птах. Образность музыки символизирует Имаго на Венере Свиридова.

КОЗЕРОГ, также как и Лев, не показательный знак с точки зрения музыкального творчества. Композиторам-Козерогам свойственна тяжесть, монументальность, гимнообразность (Глиэр). Козероги, главным образом, последователи традиций классики (Балакирев, Кюи, Брух, Метнер, Глиэр). Пуччини на самой грани Стрельца и Козерога представлял реалистическую традицию в итальянской опере, что указывает на знак земли. Пуленк очень национальный композитор, как и Балакирев. Козерогом был Перголези, но с большим влиянием Стрельца (тау-квадрат с вершиной на Юпитере).

Среди Козерогов наиболее интересен Скрябин, начальное творчество которого тоже характеризовалось преемственностью традиций и лиричностью, некой упаднической слабостью. Потом произошел перелом: начались творческие искания и героические порывы в духе Стрельца (и Асцендент ему ставят на Юпитер). Третий его этап характеризуется в музыковедческой литературе как перенапряженность эмоций (проявление квардрата Марса-Плутона) и крайний индивидуализм, который определило соединение Солнца с Сатурном, где стоит Касталия. Как яркого Козерога характеризует Скрябина следующая цитата: "Его последний этап наиболее трудный, как будто он пролегает сквозь скалы и кручи к вершине, озаренной огнем Прометея"4 (Марсом в Водолее, в полусекстиле к Солнцу, астероид Прометей стоит на Юпитере). После смерти Скрябина некоторое время даже существовал культ его личности: Козерог достиг своей вершины.
Его балетная музыка тригон связки Уран-Юпитер к Венере и соединение астероидов Пасасимфония и Терпсихора на Луне, и там же Купидон. Философскую направленность творчества символизирует связка астероидов Философия и Сапиенция против Психеи, а также Принципия и Грация в точном секстиле к Венере и оппозиции к Юпитеру-Урану. Поиски в области цветомузыки положение Юпитера с Ураном в знаке Рака, наиболее чувствительного к цветовым оттенкам, а также Эврика на Меркурии в точном секстиле к связке астероидов Цвет и Метида (мысль) и Ирида (радуга) в соединении с Луной. У него отмечены малые планеты, характерные для художников: Аквамарин, Орнамента, Эврианта в связке; Беллерофонт (вдохновляющий) в сочетании с Люмен (свет), Люция и Люкас (того же корня). Известно, что в своей партитуре к "Прометею" Скрябин ввел строку "люкс" (свет) для использования цветомузыки.

ВОДОЛЕЮ самому светлому знаку Зодиака свойственна светоносность, легкость, совершенство формы. Водолеем был Моцарт, с Меркурием "в сердце" Солнца, что придавало ему поразительную лёгкость, подвижность и блеск. Светоносность созвучий подтверждает соединение Урана с Пасасимфонией и Люмен (свет). Это качество заслонило даже мрачность Сатурна, также находившегося у Моцарта в соединении с Солнцем: так что весёлый композитор относился к музыке как к серьёзному труду (что подтверждает связка Весты и Опс: супруги Сатурна, имени которой родственны слова "опус": труд и "опера", а также Цереры с Иппокреной), отсекая все игровое и поверхностное, а также все расплывчатое и слишком глубокое как лишнее. И его глубоко философское отношение к жизни (на что указывает соединение малых планет Философия и Меланхолия (здесь же Талант) и позиция Дамокла на Солнце) проявилось в знаменитом "Реквиеме": который символизирует сочетание Психеи и Этернитас (вечность) с Гармонией и Реквиемом, а также Фама в соединении с Ностальгией вблизи Нептуна.
Способности к сочинению музыки с 5 лет хорошо отражает соединение астероидов Эврика и Чайлд (ребенок) и Фортуны с Хэврикой. Оперное творчество, где Моцарт создал новые жанры, иллюстрирует сочетание астероидов Талии с Полигимнией и Мельпомены с Беллерофонтом, и драматизм связки Луна-Плутон, которая дает и популярность. Можно отметить позицию астероидов пения Кантор (певец) на Луне, и голоса Стентор на Плутоне. Лучезарность его музыки, любимой всеми, отражает соединение Юпитера с Фелицитас (счастье), Урана с Купидоном и малых планет Парадиз и Орфей вблизи Солнца. Характерна связка астероидов Вена и Патрия (родина), а также положение астероида Моцартия в первом доме вблизи Асцендента.

Экзальтация Нептуна в Водолее поднимает музыку над ней самой: как сказал Чайковский, "Моцарт есть наивысшая кульминационная точка, которой красота достигала в сфере музыки".
Более, чем другие знаки, Водолея отличает совершенство мелодии, песенность, а также виртуозность (Дунаевский, Мендельсон, Моцарт, Вьетан, Корелли). У Шоссона (грань Водолея и Козерога) изящество, тонкий лиризм, одновременно серьезность, он предвосхититель импрессионизма Льва, родственного Козерогу и противоположного Водолею знака.

Моцарт и Мендельсон близки по образу творчества, их объединяет сила выражения чувства (тригон Марс-Венера у Моцарта и квиконс у Мендельсона), а также драматизм жизненной борьбы (секстиль у Юпитера с Плутоном у Моцарта и их соединение у Мендельсона в полусекстиле к Солнцу), который, правда смягчает светоносность Водолея. Не случайно Шуман назвал Мендельсона Моцартом XIX века.
Устремленность музыки Мендельсона тригоны Меркурия к Марсу и Урана к Церере: вся она движение вперед. Гиларитас (радость) на Восходящем узле рядом с Ураном также нацеливает на позитив эмоций. Выше сказано об отмеченности в карте композитора песенных астероидов Эрато и Евтерпы (последняя в связке с малыми планетами Психея, Гармония и Талант: вспомним известные "Песни без слов"). А создать музыкальный символ семейного счастья знаменитый Свадебный марш Мендельсону помогли ярко выраженные партнерские качества: связки Солнца-Хирона (где стоит Эпиакса: "браво!"), планет страсти Плутона с Эротом, Юноной (идеальный брак) и Конкордией (согласие), Купидона с Антэротом (богов любовного желания и разделенной любви) и богини любви Венеры с Парадизом (рай). Интересно, что Мендельсон имел философоскую степень, его другом и наставником был Гёте: и в его карте, в секстиле к Меркурию (в связке с планетами ментального творчества Палладой и Метидой), в соединении находятся астероиды Философия и Гёте, а также Шекспир по мотивам последнего Мендельсон написал свое первое произведение "Сон в летнюю ночь".

Безусловно светлые эмоции у Дунаевского в его песнях и песенных опереттах. Оперы Моцарта также в целом мажорны. Тяга к опере присуща всем знакам воздуха, но Водолей безусловно достигает вершин не в опере, а в мелодии. Так, Шуберт писал много опер, но ни одна из них не вышла, а мы его знаем прежде всего по песенным циклам. Мелодии Шуберта, правда, не такие светлые, как у Моцарта и Мендельсона, из-за сильного влияния Луны в Рыбах в соединении с Юпитером.

Талант Шуберта определяет тригон Венеры (в связке с Вестой и Орфеем) к Урану, в секстилях к Нептуну. Солнце имеет гармоничный аспект к Венере, но квадрат к Нептуну, что выделяет песенное творчество как наиболее бесспорное, по сравнению с симфоническим и крупномасштабным. Квадрат Солнца к Нептуну (где стоит Пандора) и оппозиция Урана к Юпитеру (хотя и в соединении с Луной) также указывают на тернистый путь композитора, всю жизнь боровшегося с нуждой. Достижения в сфере песенного творчества подчеркивает Сатурн в тригонах к соединению Эрато с Музой и связке Эврики и Поэзии (поэзия как область вдохновения и открытий), Кантор (певец) в связке с Афиной и Палладой, а также положение Купидона и Лакримозы (любовное желание и плач) на Восходящем узле. Там же Пасасимфония в связке с Флагсимфонией указывает на симфоническое творчество как показатель наиболее далекой перспективы хотя композитор прожил всего 31 год (подрыву сил несомненно способствовала дисгармония гороскопа) и при жизни не услышал ни одной из своих симфоний.

РЫБЫ музыка как таковая основа нашей музыкальной классики (как уже говорилось, Вивальди, Телеман, Гендель и К.Э.Бах). Рыбы несут не свое, а выражают уже присутствующие в жизни ритмы и тенденции, поэтому их творческие направления разнообразны. Это Россини, отразивший расцвет итальянской оперы, популярный сейчас Равель и самый известный латиноамериканских композиторов Вила Лобос, передавший национальные ритмы. Это также основоположник чешской классической музыки Сметана; выразитель русской народной музыки, завершивший развитие русской оперы Римский-Корсаков; основоположник польской классической музыки Шопен знаменитый пианист своего времени; Сарасате, скрипач-виртуоз.

У Генделя Луна в соединении с Юпитером, а Солнце с Нептуном, что делает его наиболее характерным представителем Рыб. Почти неуловимая тонкость движений у Генделя и Вивальди связка Урана с Хироном (где у Вивальди стоит малая планета Харита). У Вивальди бесспорный гороскоп композитора: Нептун в Водолее в соединении с Марсом (а также с Меркурием, что дало лёгкость и быстрый ритм музыки), а Юпитер в соединении с Солнцем в Рыбах (что способствовало и профессии священника). Движущий аспект этого гороскопа квадрат Венеры и Луны и музыка Вивальди, близкая непосредственным движениям нашей души, порой заставляет почувствовать их высшую гармонию которую отражает астероид Парадиз на Нептуне. Геба (богиня вечной юности) на Юпитере создает ощущение молодости души. Светоносность и многоцветье творчества отражают соединения Гелиос-Люмен и Гармония-Эврианта. Вивальди писал музыку на свои стихи, что иллюстрирует связка малых планет Поэзия и Кантор (в секстиле к астероиду Вивальди) и рядом соединение Укко (бог погоды) и Этернитас ("вечность") может символизировать его самое известное произведение "Времена года". Концерты "Ночь" рисует сочетание Никты (ночь) и Фантазии.

У Россини также ярко отмечены все музыкальные планеты: соединение Юпитер-Нептун в тригоне к Венере в зените и квиконсе к Луне на Асценденте. Марс в полусекстиле к Юпитеру и Нептуну замыкает стабильный трин с Венерой и Луной, проявляя любовную тематику. Веселый характер музыки подчеркивает связка астероидов Кантор (пение) и Гиларитас (веселье), Гаудиум (радость) на Юпитере и Лудибунда в соединении с астероидом Россини. Акцентированный Уран в оппозиции к Меркурию (и тригоне к Сатурну и Амуру) также способствует чувству юмора.

Музыкальному интерпретатору сказок Римскому-Корсакову Асцендент ставят в центральный градус Рака (тогда Нептун оказывается в зените, а на точку Асцендента попадают астероиды симфонизма и украшательства Пасасимфония и Орнамента, что подтверждает эту ректификацию восходящего созвездия композитора). Национальную ориентацию его творчества определяет также соединение Юпитера с Луной (и душевный резонанс Психеи с образом легендарного града Китежа: реально это может отражать жизнь композитора в древнерусском городе Тихвине напротив монастыря, известного иконой-защитницей Руси).
Яркость музыкальных образов соединение Марса с Венерой в Тельце в секстиле к Меркурию. Сильные позиции Юпитера (в Рыбах) и Венеры (в Тельце) отвечают за пение, неслучайно Римский-Корсаков создатель опер. Творческие открытия в этой сфере подтверждает положение малых планет Эврика и Орфей на Солнце композитора. Другой астероид открытий, Бельтровата в соединении с Ярило рисует сюжет "Снегурочки" (как и сочетание яростности Марса с богом разделенной любви Антэротом). Харита на Нептуне и морские боги Ньёрд на Плутоне, Нерей на Сатурне и образ водоворота Харибды на Нептуне иллюстрируют картину морского царства, в которое попадает герой другой оперы Садко. Неслучаен и образ купца: астероид Мерксия (торговля) в соединении с малой планетой Римский-Корсаков на Хироне в карте композитора.

В гороскопе Равеля тау-квадрат Нептун-Юпитер-Венера, с вершиной на Венере в первом градусе Водолея, и, видимо, разрешение проблематичности такого положения Венеры и отразило его знаменитое "Болеро", в котором он нашёл ритм любви. Еще один тяжелый тау-квадрат в его карте Сатурн-Уран к Плутону и Палладе (правда в сочетании с астероидом Триумф). Драматизм подчеркивает соединение Таланта с Иксионом (вечные муки) и связка Кредо-Равель-Тантал.
Квадрат Луны с Марсом определяет романтизм Шопена. При этом Марсу в Овне (где стоит Гармония) помогает тригон к связке Нептун-Сатурн, дающей глубину эмоций и фатализм, и полусекстиль к Венере в Рыбах (где стоит Иксион) в соединении с Солнцем (где стоит Талант): что определяет драматичность музыки и совершенство музыкальных форм, часто по-марсиански коротких и простых. Развитие таланта пианиста: беглости пальцев связка Меркурий-Хирон в квадрате к Урану. Малая планета Ноктюрна на Меркурии рисует его известные ноктюрны, как и Иппокрена в сочетании с Никтой (ночь). Известность траурного марша отражает связка Плутона и Психеи, а также Лакримоза (плач) на Солнце и Реквием в гармонии к малым планетам Шопен и Мнемозина (память). Астероиды Варшава и Гестия (родной очаг) на Юпитере Шопена и связка Полония-Карма подтверждают, что он был патриотом своей страны.
Национальные мотивы произведений Сметаны, ставшего символом возрождения Чехии, иллюстрируют малые планеты Славия на Луне, Чехословакия в соединении с Харитой, и Богемия с астероидами Консциенция и Мемория (совесть и память).

Рыбы лучшие исполнители, интерпретаторы музыки. Примером этого может служить С.Рихтер. Хорошими исполнителями, как яркие представители знака Рыб, являются евреи (разных знаков: Ойстрах, Горовиц, Коган и др.).
Самые яркие дирижеры рождались под знаком Овна (Кароян, Тосканини и др.). Дирижеров больше среди первой светлой половины года начиная с Рыб и кончая Львом. Аналогично, известных певцов рождается больше в период с Водолея до Льва.

Естественно, чтобы убедиться в том, что все вышеизложенное, пусть и не являясь традиционной классификацией, все же имеет под собой основание, надо обратиться к самой музыке. В столь кратком очерке мы могли дать лишь беглый обзор композиторов, опираясь на классику, по поводу которой уже сложились устойчивые мнения. Но и он показывает, что астрология может быть приложима не только к личности человека, но и к его творчеству и наметить возможные перспективы исследований.

Анализ положения планет по знакам Зодиака в гороскопах наиболее известных композиторов-классиков, также показывает значимость Нептуна и Юпитера для музыкального творчества (наряду с Луной, Хироном и Венерой).
Закономерно, что лучшим положением планеты Нептун для музыкального творчества оказывается по статистике вдохновенный знак Водолея (Нептун в Водолее у 28-ми известных композиторов) знак экзальтации Нептуна: что даёт возможность подтвердить эту экзальтацию. Юпитер наиболее часто встречается в знаках Рыб и Весов, а положение в своем знаке Стрельца для него не характерно. Музыкальность Юпитеру добавляют созерцательный Нептун или Хирон, дающий ощущение гармонии, и это подчеркивает роль Хирона в сфере музыки.
Подобно этому, в гороскопах композиторов для Юпитера наиболее характерны аспекты с Нептуном и Хироном (а также с планетами чувств Венерой и Луной, и несколько менее с Солнцем и Плутоном, помогающими реализовать его потенцию). Здесь следует иметь в виду, что более важным оказывается наличие точного аспекта между планетами, чем то гармоничный он или напряжённый: как уже говорилось, напряжённый аспект, в особенности оппозиция, может дать высокий результат, если найден способ гармонизировать гороскоп в целом. Так, основу музыкального дарования Чайковского составил тау-квадрат Нептун-Юпитер-Солнце, вершиной которого был Нептун, полностью подчинивший своему влиянию личную и социальную жизнь композитора, от которой он предпочёл просто отказаться.
Для сильного Нептуна самую значимую роль играют аспекты с Марсом, помогающие ярко выразить наружу неуловимые вибрации души (соединение у Паганини, Вивальди и Прокофьева, тригон у Шопена и Шёнберга, секстиль у Малера и Верди, квадрат у Шостаковича и Стравинского и т.д.). Аспекты с Солнцем и Венерой также помогают Нептуну внешне развернуть богатство ощущений. Для Нептуна с Венерой более показателен гармоничный аспект: так, соединение было в гороскопах мощных музыкальных фигур Баха и Карузо. Аспекты Нептуна с Солнцем в гороскопах композиторов часто напряжённые, в соответствии с тем, что положение Нептуна во Льве не сильное: Солнце не помогает Нептуну, а только ставит на нём акцент. К тому же гармония Нептуна и Солнца даёт слишком расслабленное и праздничное состояние вместо творческого напряжения. Оппозиция Солнца к Нептуну во Льве определила талант Моцарта, а соединение было у Рыбы-Генделя: и его музыка производит такое впечатление, словно она льётся сама собой (неслучайно название самого известного его произведения "Музыка на воде").
Аспекты Нептуна с Луной и Хироном дают точность музыкальной передачи невидимых ритмов жизни, копирование её и некоторую изобразительность (аспект Нептун-Луна в гороскопе у Гершвина, Малера, Вагнера, Мусоргского, Хачатуряна). В быту гармония или дисгармония этих планет может означать просто наличие или отсутствие музыкального слуха.
Луна, как и Нептун, чаще встречается у известных композиторов в знаке Рыб или в её собственном знаке Рака, что вполне закономерно; но также и в знаках воздушной стихии, которые способствуют большей лабильности психики. Однако эта планета тонкой и субъективной лирики не самая характерная для музыкального творчества, требующего объемного охвата ритмов жизни.
Интересен, хотя и не очень част для музыкального творчества аспект Нептуна с Сатурном, дающим глубину переживания реальности (гармония у Мендельсона, Шопена и Мусоргского, а оппозиция была у Шаляпина, что, возможно, и определило его глубокий бас, хотя поначалу он певцом быть не собирался что тоже связано с тормозящим влиянием Сатурна. В наше время соединение Сатурна с Нептуном дало толчок к распространению бардовской песни, для которой наиболее характерным показателем остаётся сила Луны).
Венере для музыкального творчества лучше находиться в своём знаке Тельца, а также в Водолее, отрывающем её от материи жизни ради экзальтации созерцания Нептуна.

Историческую шкалу рождения композиторов также определяет движение планет по знакам Зодиака. Так, есть определенные периоды, когда композиторы, вошедшие в историю, рождались целыми "гроздьями". С 1678 по 1685 год родились Вивальди, Телеман, Рамо, Бах, Гендель и Скарлатти (последние трое в один год). В это время Нептун проходил по знакам Водолея и Рыб, а Плутон находился также в водном знаке Рака. С 1809 по 1813 родились Мендельсон, Шопен, Шуман, Лист, Вагнер и Верди. В это время в Рыбах находился Плутон, а Нептун пребывал в Стрельце.
Следующую "партию" композиторов история выпустила с 1833 по 1844 год: это Брамс, Бородин, Сен-Санс, Кюи, Балакирев, Делиб, Бизе, Мусоргский, Чайковский, Дворжак, Массне, Григ, Римский-Корсаков и другие. В это время Нептун второй раз за обозреваемый период вошёл в Водолея (Плутон в это время был в Тельце). И вслед за тем, когда Нептун проходил по знакам Рыб и Овна своей собственной обители и обители своего помощника Марса с 1858 по 1865 родились Пуччини, Вольф, Малер, Альбенис, Дебюсси и Рихард Штраус. А затем природа резко снизила темпы музыкального творчества высокого симфонического уровня, на время исчерпав себя.
Правда, Нептун в Раке (1903-13), знаке экзальтации Юпитера и дружественной ему Луны также способствовал некоторому всплеску рождаемости музыкантов: в соединении с Юпитером он дал Шостаковича, в соединении с Марсом Бриттена, в квадрате с Марсом и Луной Хачатуряна и Мравинского, и других.
Однако в 1998 году Нептун вновь вошел в знак Водолея, и следует ожидать нового мощного витка развития музыкальной культуры человечества. Более конкретно годы рождения будущих композиторов определяет положение Юпитера.

Основываясь на пифагорейской традиции сопоставления нот и септенера планет, можно довольно четко провести параллель между музыкальной гаммой и 12 знаками зодиака. Значения различных тональностей (проще брать мажор, вызывающий более яркие смысловые ассоциации) напрямую соответствуют значениям 12 планет, а также их цветовой характеристике.5
Возможно, имеет смысл попытаться проанализировать творчество композиторов (например, его тональные предпочтения) с учетом его личного гороскопа и ситуации в небе во время создания им того или иного произведения. Астрологическое музыковедение иной, кроме статистического, способ подвести под исследование музыкального творчества объективную базу. И, все ли мы знаем о музыке? Может быть, новый взгляд приведет к неожиданным результатам.


ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО

В живописи, пожалуй, больше, чем в других видах творчества, заметную роль играют индивидуальные особенности личности, а не только ее знак музыка более универсальна, она просто не существует без универсализма! Поэтому художников, с их более разнообразными модами и веяниями, больше отражающих не общее, а преходящее, и более связанных с особенностями национальных культур, четко классифицировать сложнее, хотя часто живопись художника так же явно указывает на знак, как и внешность человека.
За создание зримых форм в астрологии отвечают планеты Венера, дающая внешнее эмоциональное восприятие мира и Сатурн, определяющий проникновение в суть структур. А видением цвета, важным для живописи, ведают планеты, связанные с глазами: Луна, Уран и Марс. Видимо, поэтому из 130 наиболее известных художников большинство Тельцы, хорошо чувствующие форму (управитель Венера). Чуть отстают от них Водолеи и Раки: их управители Уран, который можно сопоставить радужной оболочке глаза и универсальным внутренним основаниям цветового восприятия, и Луна, которая отвечает за видимый синтез цветов. Уран планета, дающая духовный толчок материальному созиданию. На третьем месте Рыбы (знак экзальтации Венеры), а четвертое делят между собой Козероги (управитель Сатурн), Овен и Скорпион (первая и вторая обители Марса).
Если выбрать из этого количества художников самые яркие фигуры (50 человек), то на первое место выйдут Рыбы и Козерог, и уступят им Телец и Водолей, сравнившись со Скорпионом. На третьем месте окажутся Рак, Овен и Лев, поскольку Солнце всегда определяет яркость личности. Это говорит о том, что Тельцов, Раков и Водолеев отличает художественное восприятие в повседневной жизни, а противоположные им знаки Скорпиона, Козерога и Льва, прилагая большие усилия, в большей степени склонны создавать шедевры как и Рыбы, где недаром Венера экзальтируется.
Самый типичный художественный аспект: Венеры с Нептуном может быть и напряженным (у Рембрандта, Айвазовского, Шагала, Гогена, Левитана). Также часто встречается у художников напряженный аспект Меркурия с Нептуном: невозможность выразить чувства словами побуждает браться за кисть. (Этот аспект у Гойи, Репина, А.Иванова, Верещагина, Пикассо, Матисса).

Среди малых планет за художественный вкус отвечают астероиды красоты: Гармония (на Луне Гойи, Ван Гога и Матейко, на Солнце Р.Кента, у Солнца Верещагина, на Меркурии Кандинского, Марсе Врубеля и Ге, с астероидом Талант у Сарьяна, на Юноне Левитана и Нестерова в связке с Харитой),
Харита (богиня красоты: на Уране Гойи, Солнце Сарьяна, Меркурии Петрова-Водкина, Церере Репина, Плутоне Вламинка, Восходящем Узле Шагала и Врубеля) и Эвхарита (красивость: на Нептуне Р.Кента, на Юпитере Моне, Родена и Ге, на Марсе с Вестой у Матейко, с Музой Ренуара),
Грация (утонченность или изощренность: на Юпитере Гойи и Дали, на Солнце Верещагина, на Луне Ван Дейка, Венере Ге, Плутоне Р.Кента),
Орнамента (декоративность: на связке Марс-Хирон Шагала, Меркурии Репина и Петрова-Водкина, Венере Сарьяна, Юпитере Левитана, Сатурне Куинджи, Уране Верещагина, Плутоне Васнецова, на Черной Луне Ренуара, Урании Веласкеса, в связке с Парадизом Рериха),
Афродита (на Венере Врубеля, Плутоне Венецианова и Нестерова, с Вестой Ге и Малевича, на Восходящем узле Моне и Родена).
Продолжение венерианского ряда астероиды любви и страсти: Амур, Купидон, Эрот, Антэрот, Кибела также задействованы в картах художников. (Купидон на Марсе Ван Гога, Эрот на Юпитере Шагала и Кандинского, Уране Сезанна, Марсе Васнецова и Малевича, Амур на Нептуне Малевича, на Венере Васнецова, Антэрот-Марс-Венера у А.Иванова и т.д.)
Умение расцветить жизнь красками, увидеть мир в его цветении отражают также Эврианта (расцвет: на Солнце Репина, Плутоне Рериха, Марсе Ренуара) или Флора (на Солнце Рембрандта, Ван Дейка и Петрова-Водкина, Венере Гойи, Сатурне Шагала).
А также Аврора (образ лучей света и любви: на Нептуне Репина, Врубеля и Фридриха, Марсе Рубенса и Айвазовского, Юпитере Кандинского, Плутоне Нестерова, Уране Шагала, Хироне Ренуара, с Харитой Рембрандта).

Цветовое видение прежде всего символизирует Цвет (на Плутоне Ван Гога, на Солнце Р.Кента и Левитана, на Венере Малевича и Делакруа, Нептуне Петрова-Водкина, рядом с Юпитером Верещагина, с Талантом Рубенса, Ренуара, Кандинского и Куинджи, с Орнаментой Ван Дейка, с Компассион Шагала: соучастие, включенность, с Компассион и Алетеей у Сарьяна, который считал цвет главной истиной живописи).
Выделяется астероид Аквамарин: хоть это один из цветов, но общепринято самый любимый людьми цвет (по статистике) и именно им назван астероид, выраженный у многих художников (на Солнце Айвазовского и Репина, на Марсе Левитана, связке Нептун-Луна Венецианова, вместе с Орнаментой у Венеры Матисса, на Венере Врубеля, с Гармонией у Рубенса, рядом с Люмен у Верещагина, с Хэврикой А.Иванова, с астероидами Триумф и Васнецов у одноименного художника, в соединении с Талантом и Эвриантой: расцвет у Нестерова. У Сарьяна в соединении с Вулканом и Фламеус (пламенный) в его картинах этот цвет сияет как огонь, на Хироне и в соединении с Триумфом у Рериха, на Лунном узле Матейко).
Другие цветовые астероиды Люмен ("свет" с Цветом Гойи, Репина и Дали, Уране Веласкеса, Марсе Ренуара, Палладе Делакруа, Юноне Рембрандта, с Триумфом Айвазовского, с Психеей Нестерова),
Ирида ("радуга": на Солнце Васнецова, на Юпитере Айвазовского и Матейко, на Меркурии Чюрлениса, на Венере Мане, в связке с Гелиосом и Фантазией Дали, с Эврикой у Врубеля),
Аура ("излучение": на Солнце или Меркурии Куинджи вместе с Фотографикой и Украиной; на Солнце Веласкеса и Кандинского, на Узле импрессиониста Вламинка, с Авророй и Аквамарином у Пикассо, с Юноной Малевича, с Касталией Врубеля),
Аглая ("блеск, сияние": на Венере Репина, Шишкина и Мане, на Юпитере Айвазовского в связке с Иридой, на Нептуне Верещагина, на Узле Рубенса, в соединении с Люменом Сарьяна, с Талантом Пикассо. Яркость иногда символизирует астероид Ярило (на Уране Гойи, на Венере Нестерова, Нептуне Матейко, с Фантазией Рубенса, с астероидом Ван Дейк у одноименного художника).
Образность выражает Имаго ("образ": на Юпитере и Хироне Веласкеса, Солнце Вламинка и Пикассо, на Меркурии Левитана, на Марсе Моне и Родена, близ Урана Кандинского, в сочетании с Грацией на Луне Рериха, на связке Марс-Хирон Нестерова, с Вестой Врубеля). Имаго и Цвет в соединении у Гогена, Врубеля и Васнецова.
Построению рисунка помогают Симметрия (на Меркурии Фридриха, на Марсе Сезанна, Солнце Рериха, Сатурне Куинджи, Плутоне Верещагина, Черной Луне Ренуара, на Юноне Пикассо, с Хаосом у Гойи, Моне и Родена) и Геометрия (на Венере Дали и Пикассо, Меркурии Левитана и Петрова-Водкина, Сатурне Васнецова, Хироне Шишкина, с Эвхаритой рядом с Узлом и Ураном Малевича). Симметрия в соединении с Геометрией у родоначальника абстракционизма Кандинского.

В гороскопах художников, как и всех людей искусства, показательны астероиды вдохновения и творческого самовыражения:
Иппокрена (источник вдохновения: на Меркурии Веласкеса и Левитана, на Солнце Шагала в соединении с Химерой, на Уране Брюллова и Кандинского, на Юпитере Матисса, Мане и Шишкина, с Уранией близ Луны Рериха, на Нептуне Матейко, Восходящем Узле Врубеля, с астероидом Ренуар у одноименного художника),
Касталия (Парнас: на Венере Дали, Солнце Гойи, Луне Веласкеса, Марсе Гогена и Матисса, Юпитере Рериха, Сатурне Сарьяна, на Плутоне Вламинка, с Палладой Шагала, на Восходящем Узле),
Аполлон (в соединении с астероидом Рембрандт у Рембрандта, на Марсе Рубенса, на Меркурии А.Иванова и Верещагина, на связке Сатурн-Церера Фридриха, на Хироне Ван Дейка, с Вестой Ренуара, с Иппокреной Репина),
Муза (на Юпитере Гогена, Хироне Рубенса, Венере Фридриха в связке с Фантазией, с Фантазией Кандинского, с Аполлоном у Дейнеки, с Гармонией и Фамой Айвазовского, с Фамой Рериха, с Гефестом Матейко, с Касталией Моне и Родена),
Беллерофонт (герой, летавший на коне Пегасе: на Солнце Матейко, на Меркурии Моне и Родена, Восходящем Узле Врубеля, на связке Триумф-Юнона-Уран Сарьяна, с Палладой Вламинка, с Талантом Рубенса, с Касталией Пикассо).
Творческую опьяненность символизируют также Бахус (на Солнце Вламинка, Плутоне Шагала, Хироне Ван Гога, Восходящем Узле Врубеля, с Аквамарином Ван Дейка, с Касталией Рембрандта), Дионис (на Сатурне Левитана, Марсе Мане и Шишкина, с Вестой Рембрандта), Ниса (родина Диониса: на Солнце Гогена, на Марсе Венецианова, у Венеры Верещагина, на Узле Шишкина), Ганимед (на Венере Шагала, Солнце Фридриха, с астероидом Шишкин у одноименного художника).
Солнечную яркость творчества символизирует Гелиос (на Луне Репина, Солнце Мане и Шишкина, Венере Верещагина и Делакруа, Сатурне Венецианова, с Палладой Веласкеса, с Аполлоном Шагала, на Плутоне Сарьяна в соединении с Арменией, которого и ценили за его национальное своеобразие, мировое значение приобрел его национальный колорит).
Мастерство и творческую ориентацию символизирует астероид Талант (на Уране Гогена, Венере Ван Дейка и Брюллова, Юпитере Вламинка, Нептуне Матисса, Сатурне Рембранта и Матейко, и у обоих против Венеры, на Плутоне Дали, на Узле А.Иванова и Ге),
и, конечно, один из главных наиболее крупных астероидов Паллада (с Юпитером и Церерой Сезанна, с Фамой Ван Гога, с Беллерофонтом Вламинка, с Поэзией Моне, Ренуара и Родена, с Касталией и Эвриантой Шагала). Кроме Паллады, задействованы и другие малые планеты с культурным значением: например, Минерва (на Юпитере Р.Кента и Матейко, на Меркурии Левитана вместе с Афиной, Весте Веласкеса, с Иппокреной Васнецова, с Гонорией Сарьяна, с Триумфом у Рериха, с Талантом Шагала), Афина (на Солнце Петрова-Водкина).
Общекультурное значение имеет и рукотворное созидание гармонии обозначает Хирон (с Юпитером Веласкеса и Пикассо, с Нептуном Сарьяна, с Нептуном и Церерой Петрова-Водкина, с Марсом Шагала, с Луной Рембрандта, с Вестой Верещагина, с Палладой Матисса и т.д.).
Ряд Хирона продолжают образы кузнецов-творцов прекрасного: греческий Гефест (на Меркурии Дейнеки и Гойи, Марсе Веласкеса и Венецианова, Уране Врубеля, Нептуне Шагала, Плутоне Сезанна, Узле Шишкина), египетский Птах (на Солнце Пикассо, Нептуне Айвазовского, Меркурии Левитана, Юпитере Фридриха, Палладе Куинджи), иранский Митра (на Солнце Васнецова, Венере Гогена, Сатурне Врубеля, Марсе Матисса, связке Марс-Хирон Шагала, Хироне Шишкина, Весте Петрова-Водкина, Восходящем узле Родена) и индийский Тваштри (на Плутоне Дейнеки, Меркурии Матисса, с Гефестом у А.Иванова, с Пикассо у Пикассо, с Люмен и Узлом Петрова-Водкина). Заметен астероид Тварен (славянский образ, от того же корня "творить", что и Тваштри: на Меркурии Репина с Орнаментой, на Венере Айвазовского, Нептуне Малевича, Восходящем Узле Врубеля, Психее Левитана, с Цветом у Шишкина, с Люмен у Ван Гога, с Касталией Делакруа).
Рабочим для художника оказывается астероид Гея: как образ земного воплощения (на Уране Делакруа, на Нептуне Сезанна, с Плутоном и Юноной Гогена, с Юноной Ге, с Талантом Ван Гога, с Фантазией Петрова-Водкина, Аквамарином Вламинка, с Гелиосом Левитана в тригоне к Солнцу). Заметна малая планета Дескамисада ("обнаженная"): не только как образ обнаженной натуры, но и как некоего природного самораскрытия, оголенности эмоций (например, с Талантом Гойи и Мане: оба в свое время скандально известны картинами с обнаженными женщинами; но также на Солнце Ге, Плутоне Веласкеса, Сатурне Ван Гога вместе с Имаго).

Помимо традиционных планет, связанных с красотой мира (Солнце, Венера, Луна), для художника обязательна проявленность Марса или Урана, дающих яркость внешнего самовыражения. Поэтому значимы и астероиды того же ряда, связанные со значением свободы: Урания, Либератрикс, Элефтерия и Свобода, с открытиями: Эврика, Хэврика, Бельтровата, с раскрытием истины: Алетея (истина), Веритас (правда), Фидес (вера), Кредо, Гонория (честь) и творческим безумством: Ата, Фанатика, Прометей, Икар).
Например, в одном из самых показательных гороскопов живописцев у Рембрандта Марс в соединении с Луной в тригоне к Солнцу, а Уран с Венерой. Прометей на Солнце, Алетея, Девота, Гонория в связке, Ата в соединении с Амуром и Гелиосом. Астероид Рембрандт в соединении с Аполлоном и Либератрикс. Фама и Урания на Марсе в оппозиции к Урану.
Прометей на Уране Врубеля. Либератрикс как символ свободы творчества на Луне Ван Гога, Марсе Малевича, Юпитере Ге. Либера на Уране Ван Гога, Нептуне Ван Дейка, Солнце Сезанна, с Талантом Кандинского, с Триумфом Малевича (около Меркурия). Элефтерия на Сатурне Ван Дейка, Меркурии Сезанна, Плутоне Ренуара, с Гармонией и Хэврикой Куинджи; в сочетании с Бельтроватой и Харитой на Восходящем Узле Шагала. У Шагала также в одном градусе Икар, Урания, Беллерофонт, Алетея, на Сатурне Гонория и Веритас. Прометей и Икар на Солнце Петрова-Водкина, в его карте также связки Либератрикс-Тварен-Алетея и Элефтерия-Аквамарин.
Ата (богиня безумия) в соединении с Алетеей у Ван Гога и Дали, на Луне Верещагина, Плутоне Брюллова, Нептуне-Хироне Сарьяна, Юпитере Венецианова, Черной Луне Васнецова в связке с Психеей, с Фанатикой А.Иванова, с Триумфом Айвазовского, с Психеей и Фламеус (пламенный) у Рериха, с Гелиосом и Амуром Рембрандта, с Аквамарином Малевича. Алетея на Солнце Матисса. Веритас на Луне-Венере Ренуара.
Астероиды открытий: Эврика (на Солнце Ван Гога и Вламинка, на Юпитере Дали, в соединении с Гелиосом и Спирит (дух) у Рериха) и Хэврика (на Юпитере Репина, Марсе Левитана и Кандинского, Луне Сарьяна, Венере-Луне Ренуара, Палладе Вламинка, вместе с Орнаментой, Аполлоном и Иппокреной близ Нептуна Дали, с Имаго у Гойи, с Музой у Рембрандта, с Грацией и Абстрактой Шагала),
Бельтровата (с Палладой Гойи и Гогена, Вестой Веласкеса, на Уране Рериха, на Церере Кандинского, на Восходящем Узле Шагала с Харитой, с Харитой Ге),
Фантазия (на Солнце Веласкеса, Юпитере Ван Гога и Малевича, Сатурне Сезанна, Венере Фридриха, Хироне Моне и Родена, Весте Брюллова, с Триумфом у Куинджи и Ренуара).
Астероиды могут указать и на тему творчества. Например, муза истории Клио на Марсе Рериха, обратившегося к исторической тематике: сперва России, а затем Индии.

А теперь перейдём к особенностям творчества в разных знаках Зодиака. С эмоциональной точки зрения характеристика типов живописи может быть дана прежде всего на основании цветовой гаммы, а также по тематике произведения.
Лучшими живописцами (цветовиками) являются РАКИ, иногда обнаруживающие любовь к игре золотистого цвета солнца, которого не хватает внутреннему миру Рака (Рембрандт, Рубенс, Тёрнер). Сюжетом картин Раков часто становятся сентиментальные ситуации, отражающие душевную чуткость этого знака ("Возвращение блудного сына" Рембрандта, также картины Я.Матейко, К.Маковского, Федотова и детски-ностальгические Шагала). Другой характерной чертой живописи Раков является поиск чистоты цвета и контура, который часто стремится к вытянуто-овальной форме (психологический символ Луны) Модильяни, Дега, в некоторой степени и Шагал.

Характерно рубенсовские формы дало соединение Солнце-Нептун в оппозиции к Луне-Сатурну в Козероге и тау-квадрате к Плутону в Овне но проблемы решает Юпитер в гармонии с обоими связками. Материальность подтверждает Марс во Льве против Урана в Водолее. Из астероидов показательны связки Дескамисада-Кибела (обнаженная страсть), Хаос-Иппокрена в Козероге (вдохновленность хаосом материи) и Бельтровата-Рубенс-Алетея-Грация: ему удалось найти собственный, рубенсовский, идеал красоты, который как стиль пережил создателя почти на пол-тысячелетия, что подтверждает связка стиля Сатурн-Луна-Паллада и Венера в соединении с Меркурием. Раскрепощенность чувств подчеркивает Венера в связке с Либерой во Льве, сочетание Бахус с Фелицитас в Тельце и Солнце-Антерот.

Творчество Рака Рембрандта стремится выявить внутренний мир человека и ценно своим психологизмом, что отражает тригон Плутон-Нептун и тригон Солнца к связке Марс-Луна, а также сочетание астероидов Кредо, Психея и Антэрот (так же Гиларитас: радость). Малая планета Флора на Солнце Рембрандта напоминает об известном портрете Саскии в образе Флоры. Тему поиска любви, радости и счастья также отражают сочетания малых планет: Купидон-Поэзия-Грация, Иппокрена-Кибела, Амур-Фелицитас (счастье).
Тригон Меркурия к Юпитеру умение адекватно выразить идеи картин, которые понятны и ныне. Хотя квадрат Венеры к Нептуну и оппозиция Меркурия к Сатурну, и Урана к Марсу символизирует материальные трудности, которые он испытывал всю жизнь, и борьбу, через которую давались творческие достижения. Интересно отметить сочетание астероидов Хирон-Эрмитаж в карте Рембрандта, напоминающее о большой коллекции картин голландского художника в Эрмитаже.

У Шагала Венера в секстилях с Юпитером и соединением Марса-Хирона и в квадрате к Нептуну. Характерный для Раков психологизм в гороскопе Шагала отражает связка Нептуна и Плутона, как и соединение Психеи и России, что сделало его символом обращения к внутреннему миру в русской живописи начала XX века. Химера на Солнце Шагала с Иппокреной, Утопия на Уране, а Гипнос (сон) в сочетании с яркостью Аполлона и Гелиоса делают его картины похожими на сны. Мечтательность и поэтичность его стиля также характеризует соединение Поэзии с Гонорией и Сатурном, а Фамы с Орфеем. Эрот-Веста на Юпитере, Антэрот-Триумф на Меркурии и Купидон-Грация-Хэврика символизируют экстаз любви.

Ян Матейко интересен как художник, очень соответствующий своему знаку (в Раке не только Солнце, но и Луна, а также и Паллада). Глубину его сентиментальности и вызывающие сочувствие картины хорошо передает связки астероидов Психея-Меланхолия, Эврианта-Сочувствие-Ангел-Агита (призыв), Имаго-Грация-Эрба (нищета: изображение бедности, вызывающее симпатию), Солнце-Монахия (одиночество) и Плутон-Антэрот (разделенное страдание). Как художника-психолога его характеризует тригон Меркурий-Нептун и беспокойство интеллектуального тау-квадрата Уран-Меркурий-Юпитер и подчеркнутое стремление к стилю оппозиции Венеры к Сатурну: который отмечен соединением с астероидом Талант, связанным с малыми планетами Варшава и Альмаматер, что характеризует его как национального польского художника.

Лунное идеально-женское начало знака Рак проявило себя также в творчестве известного модельера Поля Кардена.

РЫБЫ также хорошо передают цвет часто в очень сложных цветовых взаимоотношениях (Врубель, Кончаловский, Сарьян). У Сарьяна свободу в работе с цветом передает связка астероидов Эврианта, Свобода, Адорея (заслуга). Гермес на Солнце Сарьяна, Минерва-Мойра-Перегрина (странница) и Триумф-Беллерофонт на связке Юнона-Уран Сарьяна отражает его страсть к путешествиям и контакт со многими известными людьми его времени. Европа-Фантазия и Урания-Франция: его оригинальность была оценена в Париже.
Рыбам даже больше, чем Ракам, присуща размытость и неопределённость контуров: Ренуар, Сарьян, Тьеполо, Ботичелли. Наиболее ярко это отражают в картинах Ренуара, у которого все рациональные планеты: Церера на Солнце и соединение Меркурий-Уран находятся в знаке Рыб, и Нептун на Асценденте. Сильная связка эмоциональных планет Венера-Луна-Плутон в Овне в тригоне к Юпитеру и тригон Солнца к Марсу, где стоит Эврианта (расцвет) обуславливает открытую чувственность, которую подтверждают сочетания Аврора-Хирон и Минерва-Эрот. Ренуар нашел внешнее выражение национального идеала женственности: о чем в его карте говорит Хэврика на Венере-Луне, Афродита-Париж и Эрато-Гелиос-Меланхолия-Франция, а также Триумф-Фантазия и Фотографика на Нептуне. Поэтичность его картин также Поэзия на Палладе и Муза-Эвхарита.
Стремление к чудесному, характерное для знака Рыб, порой лишает их произведения материальной ясности, погружая в мир грёз (Ботичелли, Ренуар), религиозного экстаза (Микельанджело, Ге, до демонизма у Врубеля) и иррациональности (Малевич, Врубель). Мистический настрой Ге определяют сильный акцент на Нептуне, где стоят малые планеты Церера (Нептун-Церера типичный аспект мистиков), Миса (мистерии), Алетея (истина), Паллада и Компассион (сочувствие), в гармонии к Венере и Сатурну. Идейность отражает соединения Юпитер-Меркурий-Уран и Муза-Веритас (правда), а христианскую тематику Хирон-Христа и Плутон-Санта-Поэзия, как и связка Принципия-Монахия в трине к сочетанию Спирит-Химера-Антэрот.

Наиболее ярко мистицизм знака Рыб отражен в творчестве Врубеля: в гороскопе которого соединение Юпитера с Нептуном в знаке Рыб в секстиле к связке Уран-Церера, помогающей проявить скрытые глубинные мотивы в оригинальной манере, тем более что на Уране астероиды Прометей и Гефест. Также художественному таланту способствует связка Венера-Меркурий в Водолее, Луна во Льве дает богатство образов. Малые планеты Афродита, Аквамарин и Протос (первый) на Венере, а также Ирида-Эврика отражают открытия в области цвета. Творческую посвященность символизирует связка Веста-Паллада-Имаго-Гелиос и на Восходящем Узле Беллерофонт-Тварен-Иппокрена-Харита. При этом мрачность и демоническую направленность творчества иллюстрируют связки Паллада-Люцифер и Юпитер-Лилит, наряду с тау-квадратом Солнце-Сатурн-Черная Луна, рядом с которой Ата (богиня безумия) и Пандора (образ корзины несчастий) что негативно отразилось на душевном здоровье художника, хотя поиск в области психических глубин оставил яркий след. Здесь также можно отметить оппозицию Сатурн-Хаос.
Язычески-пантеистические мотивы отражает соединение Солнца с астероидом Пан, напоминающим одноименную картину. Декоративность как опора творчества Орнамента на Нисходящем Узле. Ощущение опьяненности, присущее знаку Рыб и исходящее от картин Врубеля, подтверждают сочетания Дионис-Алетея и Бахус-Сомниум-Иппокрена на Восходящем Узле. Гипнотическое впечатление также создают астероиды любви: Эрот на Таланте, Амур на Палладе-Весте и Антэрот на Музе, Купидон-Спирит, а также Марс-Гармония.

Под знаком Рыб родился один из основателей абстракционизма Малевич. В его карте связки Солнце-Венера (ретроградная: свое понимание красоты, при этом на Венере астероид Цвет, а на Солнце Фама: известность) и Марс-Нептун (выявление скрытого), при этом Марс в квадрате к Меркурию, а Нептун в секстиле к Солнцу. Отмечен также Плутон: в тригоне к Юпитеру (лидерство), но квадрате к Урану и оппозиции к Луне (противостояние устоям). За его особый путь в искусстве еще более, чем космограмма, говорят имена астероидов: Геометрия-Эвхарита между Узлом и Ураном, на котором стоит Урания, Фанатика-Абстракта, Хэврика-Талант-Нумеровия геометрически-математический подход к живописи, наиболее ярко выраженный в его "Черном квадрате": на который в карте намекает связка Кубик-Философия.
Аскетизм в выражении форм дает, кроме ретроградной Венеры, соединение Афродиты с Вестой, Цербера с Палладой и Черной Луны с Церерой. При этом стремление к творческой свободе обозначают Либератрикс-Эрот на Марсе, Фантазия на Юпитере, Свобода на Юноне, и сочетания Птах (творец)-Элефтерия (свобода), Триумф-Либера-Аврора и Икар-Гелиос-Химера (творческое горение своими образами) и Аквамарин-Ата (безумство). Как пионера в сфере искусства его характеризует связка Протос-Касталия и Абандерата (знаменосная) на Восходящем Узле.

Яркостью и открытостью цвета, броскостью, освещенностью и воздушностью отличается ОВЕН: Эль Греко, Ван Гог, Гойя, Рафаэль, Вламник, Тропинин, Кипренский, Грабарь. Гипертрофированность и чрезмерность, как черты Овна отразились в яростной цветовой палитре Ван Гога и Грабаря, в портретах Гойи и Кипренского, где всегда большие глаза стремятся выразить внутренний огонь души. Новаторскую смелость мы видим у Эль Греко, Ван Гога и Гойи.

Соединение малых планет Психея и Испания в гороскопе Гойи указывает на сильный резонанс его души с характером страны, делая его выразителем национального духа. Искренность выражения чувств обозначает Луна на Асценденте в Раке, их острота сильный Уран в гармонии с Солнцем и Сатурном. Талант в связке с Дескамисадой напоминает об известной картине "Обнаженная маха". Социальный акцент его творчества передает Кредо-Солидарность и Агита на Юпитере. Астероид Гойя с соединении с Фидес (вера) и Эпиакса (браво!).

Характерной чертой Ван Гога также становится поиск внутренней и истинной личности "идея физиономии субъекта": по словам художника, человек должен быть нарисован в тот момент, когда он более на себя похож. Цветовую яркость, которую дает соединение Марса и Венеры в Рыбах (в тригоне к астероиду Ван Гог), подчеркивает Цвет на Плутоне. Вакханалию цвета и открытие в этой сфере передает сочетание астероидов Дионис, Аквамарин и Бельтровата. Соединение Плутона с Ураном на фоне овенской натуры дает яростное новаторство. Связка Луна-Юпитер (где стоит Фантазия) и Фама на Палладе дало объективность и признание его поискам. Интересно сочетание в его гороскопе малых планет Хаос и Гармония (на Луне) и Алетея (истина) и Ата (богиня безумия).

Воздушность Вламинка может символизировать соединение Луны с Ураном в тригоне к Солнцу, а также связка Поэзия-Цвет-Нефела (богиня облаков) и Аврора-Хэврика-Паллада, Меркурий на Восходящем, а Аура на Нисходящем Узле.
Чистоту и идеализм, которые являются точкой опоры овенского характера, наиболее зримо раскрывает творчество Рафаэля. В его гороскопе художественные связки Солнце-Венера и Луна-Нептун вблизи Асцендента, а бесспорность дара подтверждает тригон Марса к Юпитеру.

Декоративность сильная черта ТЕЛЬЦА: Васнецов, Бакст, Крымов, Гейнсборо, Делакруа, Дали, Дейнека, Оссовский.
При этом характерный для Васнецова историко-литературный жанр его творчества объясняется связкой Солнце-Меркурий, в гармонии к Сатурну в Рыбах и соединению Марс-Юпитер в Раке: знаках мифов и сказок в тау-квадрате к Луне и Урану, обостряющем фантазию. Веру в фантазию сказок подтверждает связка Фантазия-Фидес-Тваштри в Раке. Тему родной истории отражают сочетания астероидов Россия и Амброзия на Нисходящем Узле (питательные соки прошлого), Урда (прошлое) на Плутоне, а также Талант-Мнемозина (муза памяти), Патрия-Хэврика и Фама-Славия. Особую остроту обращения к миру души отражает связка Психея-Ата на Черной Луне рядом с Хироном в Скорпионе.
Мощь образов Васнецова соединение Плутон-Венера в секстиле к Нептуну и Уран-Гея-Этернитас (земная вечность). Героику выражает Марс-Юпитер в секстиле к Солнцу (где стоит Беллона: богиня войны), а также Гонория-Арета (честь и доблесть) и Веста-Геракл. Характерно также сочетание Эврика-Илья (Муромец), напоминающее самую известную картину "Три богатыря". Астероиды, типичные для художника: Цвет-Аврора-Имаго в соединении с Луной в Весах, что усиливает декоративность, Ирида-Митра на Солнце, связки Аквамарин-Васнецов, Тварен-Люмен, Минерва-Иппокрена, Гармония-Касталия, Аполлон-Гефест.

Делакруа выразитель революционного периода жизни Франции, романтизм его произведений объясняется связкой Солнце-Юпитер-Веста: в секстиле к Плутону и Сатурну, и в тау-квадате к Марсу и Нептуну. Соединение Луна-Уран (где стоит Агита) характерно для художественного творчества. Соединение Делакруа-Фратернитас (братство) напоминает о лозунгах французской революции. Связки Абандерата (знаменосец)-Солидарность, Лютеция (Париж)-Имаго-Дескамисада и Либератрикс-Спирит (дух свободы) можно увидеть в самой известной его картине "Свобода на баррикадах", образе восставшего Парижа.
Неожиданной фигурой для Тельца оказался Сальвадор Дали, экстравагантность которого объясняется тау-квадратом Луны с Ураном и Нептуном, при этом декоративная гармония его произведений остаётся на высоте (сильная Венера, где стоит Геометрия, в секстиле Нептуном с Принципией). Астероид Дали в соединении с планетой ментального творчества Палладой т Триумфом. Творческая смелость до чрезмерности, ослепленности идеей подчеркивает положение Семелы на Солнце и Фаэтона на Марсе в гороскопе художника. Ата (безумие) в соединении с Алетеей (истина), как и у Ван Гога. Муза-Галена на Плутоне (там же Талант). Асцендент на Луне, что характерно для художников, там же Галя и Ата.

У Тельца все изображения очень соразмерны и комфортны для восприятия, и поэтому их произведения хорошо вписываются в интерьер. Ещё в большей степени к декоративности склонны ВЕСЫ: Ватто, Тинторетто, Караваджо, Н.Рерих. У Весов присутствует некоторая гипсовость формы - фигуры как бы неживые, несколько искусственные, сюжеты порой напоминают театральную сцену (Бёклин, Ватто, Караваджо, Н.Рерих). Тельцам и Весам, видимо, естественно работать с интерьером и для театра (что отражает творчество Бакста и Н.Рериха).

Мировоззренческой широтой выделяется из этого ряда Рерих, у которого в карте присутствует соединение Солнца с Юпитером (и между ними Фидес и Гонория: вера и честь) в секстиле к Урану, где стоит Патрия (родина вся Вселенная). А также Берендея и Карелия, по мотивам природы которой он создал цикл картин о Древней Руси, и Мельпомена (изначально он был театральным художником), это же подтверждает Ладога на Солнце, Поэзия-Славия и Фантазия-Славен. Яркость его произведений и его личности демонстрирует точный тригон Марса к Плутону в его карте (в связке с Луной и секстиле к Венере).
Духовную устремленность художника отражает Восходящий Узел на Нептуне, а также связка малых планет Талант и Самадхи, и положение Адити (безграничность) и Принципии на нисходящем Узле (точке опоры). Луна в связке с Эдукацией (образование), Имаго, Грацией и Касталией выражают идею путешествий ради познания и вдохновления прекрасными образами. Многогранность творчества раскрывает сочетание астероидов Рерих с Полигимния и Махакала исследования Востока соединение Утопии, Азии, Лхасы и Спирит планета Бхарат (Индия) на Марсе в соединении с Клио (история). Его философский след для России отражает соединение Философия-Россия-Люмен (свет). Связки Паллада-Интеркосмос, Хэврика-ООН и Пакс-Нептун символизируют его общечеловеческую идею Пакта Мира (Pax Mundi) об охране мировых объектов культуры.

Новаторами в живописи, как всегда, выступают Близнецы и Стрелец. БЛИЗНЕЦЫ часто становятся первыми последователями новых течений. Близнецам: Веласкес, Гоген, Крамской, Нестеров, Поленов, Саврасов, Дюрер, Р.Кент (грань с Раком), Греков присуща графичность, сдвиг цветовой гаммы, непривычность ее. Контуры фигур сохраняют черты рисунка, цвета либо разделены четким контрастом (Кент, Гоген), либо приглушенны и суховаты, где задача гаммы сводится к раскрашиванию рисунка: Нестеров, Саврасов, Крамской, Греков.
И самый знаменитый график Дюрер, у которого помимо Солнца в знаке Близнецов Луна, Меркурий и Сатурн в соединении с Солнцем. Его произведения носят литературный оттенок (словно их создал писатель). Но талант художника дает Венера в соединении с Сатурном и тригоне с Юпитером.
В гороскопе Веласкеса, образующем "чашу", как позитивные, так и напряженные аспекты: соединение Плутон-Уран-Марс в тригоне к Нептуну, но оппозиции к Луне, а также связки Юпитер с Хироном и Венера с Меркурием но в квадрате к Сатурну: напряженный аспект художественного творчества. Связка Карьера-Фидес (вера) подчеркивает религиозную тематику наиболее известной картины "Апостолы Петр и Павел".

В карте Нестерова Венера в соединении с астероидами Монахия и Великодушие (Магнанимити) указывает на самую известную тему его творчества: реалистическое изображение религиозной жизни России, что также подтверждает соединение Сатурна (где стоит Свобода) с Юпитером (там Рефугиум: убежище), а также связки Урана с Меланхолией и Меркурия с Философией, Луны с Россией и Сочувствием (Компассион) и Карьера-Фидес.
Природную яркость и азиатский колорит образов Гогена подчеркивает положение астероида Пан на Солнце художника и соединение малых планет Азия и Гоген на его Меркурии; тут же Тварен-творец и Люмен-свет. Показательны также связки Бахус-Гармония и Эрот-Фантазия. Известность он получил, художественно открыв для Европы мир островов Океании, что отражает в его карте связка Фама-Океана. Творческие способности дает Юпитер в тригоне к Сатурну в соединении с Вестой (но квадрате к Урану), Нептун в тригоне к Меркурию, но квадрате к Венере; тригон Плутона к Луне (но квадрат к Марсу). В силу этих квадратов его произведения на первом этапе вызывали больше споров, чем приятия, и по гороскопу можно сказать, что это скорее исследователь, чем чистый художник. А в личной сфере такие аспекты, как Плутон-Юнона, Хирон-Черная Луна и Ата-Психея характеризовали его как личность с одной стороны притягательную, с другой конфликтную, что отразилось в известных взаимоотношениях Гогена с Ван Гогом.

Р.Кент самый известный художник северной Америки, открывший этот север остальному миру, что подтверждает связка Аполлон-Патрия. Он выделяется своим чистым и ярким колоритом живописи, что объясняется соединениями Солнце-Цвет с Вестой, Талант-Люмен-Хэврика и Аквамарин-Карьера. Для него характерно изображении севера и моря во льдах, что хорошо иллюстрирует соединение Нептуна с Сатурном, Хироном и на Сатурне астероиды Норд и География. Чистота северных пейзажей Марс в соединении с Луной, Иридой (радуга) и Нертус (глубины), Ньерд и Ундина на Психее подтверждают морскую тематику.

СТРЕЛЕЦ: Кандинский, Коровин, Салахов, Мунк, Дени, Тулуз Лотрек может использовать резкие, контрастирующие сочетания цветов. Рисунок и цвет стремятся совместными усилиями громко и четко заявить о сюжете (идее) картины (Кандинский, Салахов, Тулуз Лотрек, Мунк самая известная картина которого называется "Крик"). Поскольку этому знаку также дана наша животная природа, он хорошо изображает различные положения тела и материальную насыщенность (порой до пресыщенности Коровин, Тулуз Лотрек).
Возвышенность Стрельца и юпитерианскую опору на традиции отражает направление неоклассицизма, представленное Дени,подражание старым мастерам, в которых он видел объективную, доступную всем красоту (в чем можно увидеть проработку оппозиции Юпитера к Сатурну в его гороскопе, творческая оригинальность же: тригон Венеры к Урану ему была дана и так). Он писал:"...Жизнь почти не даёт пищи для художественного творчества не потому, что вокруг нас нет больших красот, а потому, что ничто в каждодневной жизни не соответствует нашему душевному строю... Классику свойственен вкус к объективной красоте."

В гороскопе первого абстракциониста Кандинского связки планет, отвечающих за красоту: Солнце-Венера и Луна-Нептун. Солнце в соединении с астероидом Протос: "первый", а Венера с Абстрактой. Своему построению действительности способствует тригон Нептуна к Меркурию, где стоит Гармония и Эпиакса (браво!). Меркурианский, математически-измерительный подход к творчеству иллюстрируют соединение Геометрия-Симметрия в Близнецах напротив Солнца, а также Церера-Бельтровата-Тварен и Гефест-Сциенция (наука) вблизи Паллады с Принципией. Сильное напряжение идейно-коллективных планет: Марс против Юпитера, Сатурн против Плутона и Уран в квадрате к Нептуну подталкивает к революционному подходу. На поиск также указывают связки астероидов Имаго-Иппокрена вблизи Урана, Марс-Хэврика, Муза-Фантазия, Фанатика-Черная Луна. Свободу самовыражения и разрушения привычных форм отражают сочетания Касталия-Икар, Элефтерия-Грация-Хаос, Талант-Либера и Свобода-Люмен.

Классичностью и достойной выразительностью выделяется ЛЕВ: Тициан, Репин, А.Иванов, Лосенко, Айвазовский, Боровиковский, Билибин (его сказочность связка Луны и Венеры в Раке). Льва отличает основательная проработка сюжета (Тициан, Репин, Лосенко, А.Иванов художник одной, но зато всем известной картины "Явление мессии").

Тематику маринизма в карте Айвазовского и посвящение всего творчества морской теме, отражает положение астероида Аквамарин на связке Солнце-Веста художника. Яс (ясность) и Сциенция (наука) на Нептуне характеризует его как лучшего знатока ткани морских волн). Также привязанность к этой теме иллюстрирует Аполлон в соединении с Океаной в точной оппозиции к Посейдону и связка Фанатика-Амфитрита (супруга Посейдона). Акцент на драматизме, связанном с морской стихией, характеризует тригон Юпитера (где стоят малые планеты Шторм и Левиафан) к Плутону, отмеченному связкой Флуд (наводнение) и Иксиона (муки). А также оппозиция Нептуна к Венере, астероид Нерей на Черной Луне, сочетание Поэзии и Хаоса. Свои морские пейзажи Айвазовский рисовал в Крыму, что отражает соединение Луны с астероидом Крымия в его карте.

Бесспорные художественные способности Репина обозначает сильная Венера в гармонии к Нептуну, Плутону и Меркурию. А социально-идейная значимость его картин сила Юпитера в соединении с Ураном и секстиле к Сатурну. В его карте Хэврика и Патрия на Юпитере, Фама в соединении с Россией. Солнце-Марс в соединении, а также Гонория (честность) и Алетея (истина) в связке с Ильей, и Агита, Веритас (правда), Принципия на Палладе в соединении с астероидом Репин показывают принципиальный характер его творчества: известность он получил за честность отражения реальности (такие картины как "Бурлаки на Волге" или "Арест агитатора"). Карьера и Сфинкс вблизи Солнца иллюстрируют, что Академия Художеств, украшенная сфинксами на Неве, названа именем Репина.

Очень академичный художник А.Иванов, что иллюстрирует связка Меркурия с малыми планетами Паллада-Церера-Академия в его знаке Льва. Также характерно, что на Солнце у него стоит Фотографика и Яс (ясность), а также Сизиф и Сфинкс, что можно характеризовать как упорное стремление выразить идею с фотографической ясностью. 20-летний упорный труд над его знаменитой картиной подтверждает и связка астероидов Фанатика и Ата. А ее тему сочетания Иерусалим-Философия и Христа-Магнимити. Концентрацию и посвященность личности одной идее отражает Солнце вблизи Весты, как и связка Сатурн-Уран в тригоне к Марсу и Нептун на Восходящем Узле (где стоят Меланхолия и Грация). Такие аспекты делают его художником с философской ориентацией, как и положение Сизифа и Сфинкса на Солнце, характерное для философов. Его художественный талант связки Марса-Венеры и Юпитера-Луны, хотя и против друг друга, и Нептун в квадрате к Меркурию, что как раз сужает творческий спектр.

Вкус и изящество также сильные стороны Льва, и немного уступает ему в этом КОЗЕРОГ, который больше подчеркивает стиль и значение изображенного (Брюллов). Драматизм его известного произведения "Последний день Помпеи" объясняется сильным влиянием Скорпиона в его гороскопе (связка Луна-Венера-Нептун, Хирон и Марс в этом знаке, притом что на Венере стоит астероид Талант), а Солнце в гармонии к Плутону (где находится астероид Ата). Также хорошо иллюстрируют эту картину Дамокл-Вулкан-Касталия (угроза извержения как источник вдохновения) и точная оппозиция Помпея-Фама. Веста в соединении с Фантазией и Уран с Иппокреной и Нортией (рок) объясняют интерес к изображению роковой ситуации, но в некоей театральной композиции, присущей картинам Брюллова: что соответствует связке Харита-Мельпомена (театр) в его карте, в сочетании с астероидом Атропа (мойра, обрывающая нить судьбы). Уран в квадратах к Солнцу и Юпитеру и секстиле к Марсу также символизирует неожиданную опасность. Строгость и рациональность стиля отражает связка Солнце-Меркурий в Козероге.
Козерог отлично чувствует материал, как живой (Сикейрос и Гуттузо, изображавший тяжелую жизнь), так и неодушевленный (Матисс, Сезанн и Терборх у двух последних разное отношение к материи, но она детально видна).

Для Сезанна живопись предстаёт прежде всего как сатурнианское умение организовать впечатления в победе стиля на отдельными фрагментами жизни. Для него важную роль играет контраст: "Не существует линий, не существует светотени существуют лишь контрасты красок". Здесь Козерог ставит акцент на цветовом видении, которое не даётся ему так непосредственно, как Раку (тем более что у Сезанна астероид Цвет в соединении с Эдукацией (наука) стоит против показателя естественной гармонии Хирона. Сезанну присущ по-козероговски монументальный, замкнутый и сосредоточенный характер живописи.
Тяжеловесность его форм в его гороскопе подтверждает секстиль Сатурна (где стоят Фантазия и Хаос) к связке Венера-Нептун (с астероидами Гея и Дамокл) и сильно заполненный знак Рыб (связка Уран-Луна и Восходящий Узел). О геометризации, схематизации формы и цвета для достижения ощущения материальности говорят оппозиция Юпитер-Церера-Паллада к Плутону (с Гефестом), и идеологически важные астероиды, находящиеся в земном знаке Тельца: связка Кредо-Геометрия и Принципия-Фотографика, а также сильный Марс в трине к Солнцу в еще одном земном знаке Девы в соединении с Симметрией. Рационализм подтверждает связка Харита-Сциенция в I-м доме в Скорпионе (который также дает материализм). Соединение астероидов Сезанн и Титания также хорошо рисует образ этого художника. Интересно, что на Солнце имя Сезанна Поль.

Простота форм Матисса связка Меркурия и Марса в Козероге (на них творческие астероиды Тваштри, Митра и Касталия), предметность Луна в соединении с Сатурном (где стоят малые планеты Триумф и Франция), украшательство и яркость красок Орнамента и Аквамарин на Венере. Оригинальность и плоскостность рисунка тау-квадрат Меркурия к Урану и Нептуну (отвечающим за пространство и объем). При этом легкость восприятия стиля и общественное признание дает тригон Солнца (отмеченного астероидом Алетея: истина) к Юпитеру (там Иппокрена).

Светлые гуманистические темы (даже если изображена только природа) в картинах ВОДОЛЕЯ, который соответствует России, и, видимо, неслучайно среди художников этого знака много русских: Венецианов, Пластов, Суриков, Шишкин, С.Щедрин, В.Маковский. По всей вероятности Андрей Рублёв также был представителем этого знака, как и вся древнерусская школа иконописи. Водолеи, конечно, есть и среди новаторов в живописи: Мане, Рибейра, известный абстракционист Поллок.

Особый лиризм и светлые краски картин Венецианова объясняются связкой Луна-Нептун в Раке (где стоит астероид Аквамарин), а также соединением Солнце-Уран с астероидом Цвет на последнем и Ирида-Грация. Национальный акцент обозначает Россия на Уране и Патрия (родина) на Палладе в связке с Венерой. Пасторально-идиллическую тему символизируют сочетания Парадиз-Церера (богиня сельской жизни с серпом) и Утопия-Сатурн (который тоже отвечает за земледелие). А сентиментальную поэтичность выражают Психея-Эврика-Эрато (муза лирики), Муза-Эрот-Гиларитас (радость), Люмен-Ганимед-Фелицитас (свет и счастье). Свойственное Водолею ощущение мира, веры и любви подтверждают астероиды Пакс (мир) на Марсе, Кредо-Фриден (мир), Вера-Гармония, Триумф-Фидес(вера)-Аэрия(воздушная), Амур-Тваштри (творение любви).

Водолеи неслучайно любят изображать природу. Самый яркий пример Шишкин, который родился всего на два дня позже Мане. Человеческая ментальность не самое сильное качество его карты (Меркурий в тау-квадрате к Сатурну и Плутону), зато она являет совершенство чувств: связка Венера-Марс в гармонии к Нептуну и к Юпитеру. Любовь к пейзажу помимо этого выражают связки малых планет Гея-Либера (земля и ее сезонное преображение), Муза-Горизонт и Эрот-Ферония (любовь к дикой природе), а душевный покой Фантазия-Силенциум и Психея-Реквием. Интересны цветовые астероиды: Аквамарин в сочетании с астероидами Шишкин и Утопия, рядом Цвет, Карьера и Тварен. Чрезмерную фотографичность, академизм и материальную жесткость, которую порой находили в нем критики, символизируют связки Солнце-Цербер в секстиле к Фотографике, Академия-Луна, Геометрия-Митра-Хирон, а также Симметрия-Афродита. Характерный для его картин образ России отражен в сочетании Хэврика-Россия-Кверкус (дуб как наиболее типичное дерево в его картинах). Неслучайно также соединение с Нептуном малых планет Урса (медведица) и Эос (утренняя заря), напоминающее хрестоматийную картину художника "Утро в сосновом бору".
Также в Козероге или Водолее родился Куинджи, известный изобретательством красок. Их цвето-световыми эффектами потрясали воображение зрителей: чтобы посмотреть одну только картину "Ночь на Днепре", стояла очередь отражают в его гороскопе связки Талант-Цвет и Аура-Украина-Фотографика.

Для картин СКОРПИОНОВ характерна будоражащая красно-зеленая гамма (Петров-Водкин, Сурбаран). В их произведениях присутствует напряженность, жесткость, зловещая тишина. Это изображавший батальные сцены Верещагин и писавший убитую дичь Снейдерс, находившийся в постоянном поиске Пикассо и революционный Юон, а также непревзойденно отразивший в скульптуре тему плотской любви Роден.

В гороскопе баталиста Верещагина неслучайны напряженные аспекты Марса к Урану и Венере, и сочетания астероидов Имаго-Белисана (образы войны) и Талант-Гибрида (талант в изображении насилия), военные боги: Афина с Палладой в тригоне к Солнцу, Один с Армистицией (вооружение) и Немезидой, а также Арета-Гармония (красота доблести), Веритас-Реквием (правда смерти) и Штурм-Эврика (открытия в области баталистики). На Меркурии творческая связка Юнона-Аполлон в соединении с Абандератой (знаменосица) и Сехмет (истребление). А на Солнце Вулкан, Грация и Шторм (красота бурной стихии а также отражает смерть художника на взорванном корабле). О патриотизме Верещагина говорит соединение астероидов Патрия и Россия, как и соединение Юпитера с Сатурном на Восходящем Узле в гармонии с Венерой, Нептуном и Меркурием (что и обуславливает художественные способности).
Цветовые астероиды (Цвет, Аквамарин и Люмен) стоят в Козероге, что дает сильный черно-белый контраст, остальная гамма подчинена этому акценту. При этом Цвет в соединении с Рудрой: индийским богом войны. А другой связанный с яркостью астероид Ярило в сочетании с Дамоклом и Эвхаритой (красота угрозы).

Творческие аспекты Пикассо тригон Плутон-Венера (где стоит Спирит: дух) и соединение Юпитер-Нептун-Хирон против Меркурия (где стоит Пакс, что напоминает его известный рисунок "Голубь мира"). Также характерные для художника соединения Солнце-Птах (творец)-Эврианта (расцвет), Талант-Аглая (блеск) в зените, Касталия-Беллерофонт на Восходящем Узле и Кредо-Иппокрена-Аврора-Аквамарин-Аура. Уран (с Принципией) в тригоне к Сатурну и тау-квадрате к Палладе идейный стимул к творчеству. И коммунистические взгляды Пикассо подтверждают связки астероидов Ата-Фама-Товарищ, Совесть-Солидарность, Элефтерия-Фратернитас (Свобода и Братство), Нептун-Амитиция и Солнце-Дружба. Абстрактное творчество, в котором он явился новатором, символизирует Абстракта в сочетании с Харитой и Прометеем. А геометрическую работу с формой отражают Геометрия на Венере и Симметрия-Юнона на Луне.

Скорпиону в искусстве, как и в жизни, присуще стремление к свободе. "Природа не знает линий," говорил родившийся в этом знаке Клод Моне. "Нет искусства, если нет преображения... Этот вымысел, эта отсебятина, которой публика так боится, и есть душа художественного произведения, дыхание его жизни. Они заимствованы художником у самой природы, великой выдумщицы." Как основателя нового стиля, вырабатывавшего его принципы, его характеризует точное соединение Венеры с Сатурном, отвечающее за стиль, в тригоне к Плутону, а также Принципия в соединении с Орнаментой и Кредо на Солнце. За революционность пути, кроме знака Скорпиона, говорит тау-квадрат Урана (где стоит астероид Абстракта: движение в сторону абстракции) к Венере с Сатурном в оппозиции к Марсу. Характерные черты импрессионизма: опору на ощущения символизирует сильно отмеченный в его гороскопе знак Рака, где находится соединение Луны с Хироном в секстиле к Марсу и Плутону и тригоне к Урану и Солнцу. На Луне астероиды Талант и Цвет, вблизи Хирона связки Фантазия-Эвхарита-Триумф и Аврора-Карьера. Также образности импрессионизма способствуют Имаго на Марсе и поэтические астероиды: Касталия-Муза, Беллерофонт на Меркурии и Поэзия на Палладе.

У Петрова-Водкина, создавшего особый вид шарообразной перспективы (изнутри), в соединении астероиды Стереоскопия и Каллиопа (наука) в точной оппозиции к Сатурну, Гея-Фантазия, Абстракта-Весьмир, на Меркурии Геометрия с Орнаментой, на Марсе Астрометрия, на Солнце Икар и Прометей, на Плутоне Философия и Триумф. У него сильная связка Нептун-Хирон-Церера (там же Цвет) в тригоне к Урану, секстиле к Палладе и оппозиции к Венере, и Луна-Сатурн в тригоне к Меркурию. Творчество здесь выступает как способ познания мира.

ДЕВ-живописцев меньше всего, видимо, им в большей степени родственна графика (Венера-цвет падает в Деве). Их творчеству присуща симметричность построения и законченность (Фридрих, Чюрленис, Левитан, у которого неслучайно в соединении с Меркурием астероид Геометрия). Также как и у соседа по Зодиаку Весов, у Девы в изображении людей присутствует некоторая формальность и стерильная красота совершенных манекенов (Энгр, Давид, И.Глазунов, Фридрих). По идеализму Дева сравнима с Водолеем. Темой их произведений чаще становится пейзаж.

Любовь к природе Левитана прежде всего иллюстрирует тригон Венеры и Нептуна и сопутствующие им астероиды: Прозерпина и Персефона, связанные с растительностью и сезонными циклами. Гармонию природы также выражают сочетания Гармония-Юнона, Реквием-Триумф (картина "Над вечным покоем") и Сатурн-Дионис. Открытия в пейзажной живописи подтверждают соединения Уран-Церера (в гармонии с Плутоном и с Юпитером) и тригон Солнца к связке Гея-Гелиос. Также интересна связка Юпитера (в соединении с Орнаментой и Лесной красота лесов) с Меркурием (где стоят Имаго, Иппокрена, Минерва и Афина), который дает мастерство картины-эскиза, в совершенстве передающей состояние момента.
Поэтичность пейзажей Левитана отражает Луна с Хироном в Водолее, знаке России, и связка Россия-Парадиз, на которой ставит творческий акцент Черная Луна. Владение цветом передает Цвет-Сциенция на Солнце и Аквамарин-Хэврика на Марсе. Также характерно положение астероида Левитан вблизи Солнца художника. Напряженные аспекты оппозиции Марса-Венеры и квадрата Юпитер-Плутон не столько отразились в творчестве (как акцент на тонких моментах, как бы лишенных природной мощи), сколько в нестабильности социального положения художника.

Симметрия поражает у Фридриха: художника с сильно выраженным знаком Девы (где находятся пять планет) у него практически не встречается одного человека в пейзаже, обязательно двое. Неудивительно, что и в его карте на Меркурии стоит астероид Симметрия, Геометрия в соединении с Вестой и Палладой, а на Сатурне Церера, что тоже усиливает стремление к четкой упорядоченности. А также сочетание Мера-Нумеровия со связкой Протос-Норд-Флора: он один из первых изобразил природу северной Европы (о тяге к родной природе говорят также Хирон-Патрия, Борей-Купидон и Люмен-Германия недалеко от Венеры). Из творческих астероидов его отличают Фантазия и Муза на Венере, Поэзия на Плутоне, Аврора-Эрато на Нептуне, Солнце-Восх.узел-Икар, Талант-Касталия, Кредо-Иппокрена, Эврика-Хэврика недалеко от Юпитера (где стоит Птах), Цвет-Минерва-Харита (там же, где Борей) и Эвхарита-Аквамарин (там же, где Норд).

К сожалению, даты рождения многих ранних художников точно не известны. Леонардо да Винчи, по-видимому, Телец. Телец вообще очень хорошо понимает красоту может быть, лучше всех знаков, но быть творцом ему часто мешает излишняя приземленность и власть быта над его чувствами. У Леонардо да Винчи связка Юпитер-Луна в секстиле к Солнцу, секстиль сильной Венеры с Ураном и отмечен нептунианский знак Рыб, где Венера экзальтируется.
Посмотрев на совокупное распределение планет в гороскопах известных художников, мы увидим, что самым заполненным знаком неслучайно окажутся Рыбы (где все планеты будут работать на экзальтацию Венеры), на второе место выйдут Водолей, Скорпион и Рак, беспокойные знаки, будящие творчество, и на третье более уверенные в себе Овен, Козерог и Телец. Минимум по всем показателям даёт Дева, где Венера в падении.
Интересно, что наиболее удачным положением Венеры для художников является не только знак Тельца, но также Водолея и Скорпиона, дающих ей проникновение в скрытые формы, и Стрельца, объективизирующего её видение мира. В соответствии с этим аспекты Венеры с Ураном и Плутоном стимулируют творческое видение, а Юпитер помогает ей создать шедевр. Но наиболее характерны в гороскопах художников её аспекты с Нептуном, обеспечивающим её экзальтацию (часто напряженные: квадрат у Рембрандта и Шагала, оппозиция у Айвазовского), и с Марсом, будящим художественный энтузиазм.
А наиболее частое положение Луны, кроме Рака, мобилизующий творческий импульс Овен, и, как ни странно, тоже Скорпион. Знак Скорпиона, место изгнания Венеры и падения Луны, по всей вероятности, не даёт планетам, столь важным для жизни, реализоваться естественным путём и потому часто становится стимулом для художественного творчества.
Уран, кроме Водолея, даёт максимум в Рыбах, Раке и Овне, и его прохождение по знакам определяет смену доминирующих стилей и течений живописи. Телец, место его падения, один из пиков минимума художественного поиска, как и Козерог, не способствующий расцвету живописи. Но сам Сатурн является значимым показателем для оформительского творчества и его роль заметно возросла в последнее время, требующее доводить художество до полиграфического совершенства. Сейчас художники-Козероги выходят на первое место. Положение Сатурна в гороскопах художников подтверждает астрологические закономерности: максимум в Козероге и Весах (знаке экзальтации Сатурна), а также Стрельце, объективизирующим видение мира, и на втором месте Рыбы и Телец. Сильный Сатурн в Весах, стоящий на МС, у Леонардо да Винчи.

Среди СКУЛЬПТОРОВ больше всего Стрельцов и Скорпионов, а также много Овнов и Рыб. Видимо сочетание динамических стихий Огня (энергия) и Воды (чувство) помогает вдохнуть жизнь в мертвую материю камня. Микельанджело Рыбы, со связкой Солнце-Марс в тригонах к Сатурну и Нептуну.
Фальконе, создавший конный памятник Петру Первому Стрелец (не случайно этот памятник стал его шедевром ведь символ этого знака, как известно человеко-конь Кентавр).

Роден, снискавший славу эротическими скульптурами, неслучайно был Скорпионом. У него характерный для художников акцент на Марсе и Уране (Уран в тригоне к Солнцу и тау-квадрате к Марсу и связке стиля и владения материальной формой Венера-Сатурн). Любовную тематику подтверждает сильная Луна, в гармонии с Марсом, Плутоном и Солнцем и соединении с астероидом Амур. А также сочетания: Талант-Антэрот (бог взаимной любви), Паллада-Поэзия, Бельтровата-Кибела (находка в страсти), Хэврика-Гейша-Элефтерия (открытия в свободе любви), Фотографика-Дескамисада (обнаженная) на Сатурне и Черной Луне и даже Аполлон в связке с недавно открытым астероидом Махалингам. Интересны специфически скульптурные связки: Гея-Нюйва (китайская богиня, лепившая людей из земли), Гонория-Купидон-Галатея (образ ожившей скульптуры), а также на Солнце астероид Мирон (названный по имени известного древне-греческого скульптора). Сочетания Хаос-Симметрия и Икар-Геометрия отражают необыкновенно большую изломанность форм тела, характерную именно для Родена, которую подтверждает также Терпсихора на Плутоне (танец страсти). Помимо перечисленных астероидов, где уже заметен момент творческого открытия, можно добавить: Эврика-Триумф, Протос(первенство)-Фантазия на Хироне и Муза-Касталия.
У скульпторов, как и у архитекторов, отмечен астероид Персеверанция (упорство): в силу работы с тяжелой материей. Также заметны Цербер и Кредо, которые дают кристаллизацию стиля. (Персеверанция у Родена в соединении с Алетеей, Гелиос и Спирит, Цербер и Кредо на Солнце. У Монферана Персеверанция на Церере, Цербер на Сатурне, а Кредо на Юпитере. У Росси Персеверанция и Цербер на Марс-Плутоне, вместе с Харитой и Эвхаритой, Кредо в сочетании с Геей и Хэврикой). Также у них заметны титанические образы земных творцов-прародителей: например, греческие Девкалион и Пирра (первый на Сатурне Монферана, вторая с Геей Родена); сама Гея и другие образы первородной земли (например, германская мать-земля Эрда на Луне Монферана).

АРХИТЕКТОРЫ (Росси, Татлин) часто получаются из самого материального знака Козерога. Кроме того, хорошие архитекторы - Девы (Кваренги) и Львы (Захаров, Стасов, Шехтель), для которых материальность также очень важна. Среди эспериментаторов в архитектуре встречаются знаки воздуха: создатель новой модели градостроительства Ле Корбюзье (к тому же имеющий связку Солнце-Уран) Весы, известный архитектор небоскрёбов Райт Близнецы. Монферан, создавший Исаакиевский собор, был Водолеем, но имел в личной карте "архитектурную" связку Солнце-Сатурн.
У Монферана и Росси, известных архитекторов Санкт-Петербурга, отмечен астероид Петербург300, названный в честь 300-летия города как памятника культуры (у Росси этот астероид в связке с Россией и Гефестом (строившим дворцы богам), а у Монферана в сочетании с Палладой, Геометрией, Тваштри и Гипербореей, и еще связка Сфинкс-Ленинград).

В карте Росси Марс-Плутон в соединении в тригоне к Нептуну и характерный для художников квадрат Меркурий-Нептун, а также точный полусекстиль Венеры (где стоит Тварен) и Сатурна (с Фанатикой). На Солнце архитектора астероид Росси, названный в его честь, что отражает яркий след архитектора в истории города, как и связка Паллада-Церера-Фама (известность). Идеальную перспективу улицы Зодчего Росси напоминают связки Меркурий-Принципия в секстиле к Сатурну, Симметрия-Ирида и Юпитер-Бела Горизонте. Ее ориентация на здание Александринского театра соответствует соединению Солнце-Росси-Мельпомена в карте архитектора.

В гороскопе Монферана соединение Солнце-Сатурн (где стоит Цербер) с Восходящим узлом: где находятся астероиды Church (церковь) в сочетании с Люмен (свет) и Адити (пространство), что рисует образ просторного Исаакиевского собора. Упорство и абсолютизм архитектора в стремлении создать шедевр отражает тригон Солнце-Марс (ретроградный), Астрея-Фидес на Венере вблизи связки Ата-Гея-Россия-Беллерофонт, в тау-квадрате к Нептуну и Урану. О главном детище Монферана также говорит Принципия-Христа вблизи Урана и Вавилон-Аврора-Аруна (восход солнца) на Нептуне в тригоне к Плутону, символизируя образ вселенского христианского храма. За профессию архитектора, помимо сильного Сатурна, говорят связки: Паллада-Геометрия, Гефест-Сциенция (наука), Веста-Орнамента-Каллиопа (муза науки) и Харита-Хэврика-Мойра (судьба) на Плутоне, Опс(труд)-Адорея(заслуга)-Кредо на Юпитере.

РЕЖИССЕРУ надо обладать теми же качествами, что художнику. Для него важнее Юпитер, чем Нептун, и, видимо, еще нужнее акцент на Марсе. У Феллини Юпитер в соединении с Нептуном, в тригоне к Венере и в квиконсе к Луне и Меркурию, а движущий аспект карты точный квадрат Солнца-Марса.
Наиболее характерное положение Юпитера у деятелей искусства свой знак Стрельца. По положению Нептуна выделяются Овен, Телец, Рак, Скорпион, Рыбы и максимум в Водолее, но знак Стрельца здесь не характерен: видимо, обращая творчество в сторону музыки. Сочетание Нептуна с соответствующими планетами также довольно продуктивно, и здесь можно отметить аспект Уран-Нептун (у нас в стране давший толчок клипам и художественной рекламе).
Для АКТЕРА желателен аспект Венера-Марс и стремление к чужой энергии сильный Плутон, а также обостренная изменчивость Луна, Хирон. Меркурий в сочетании с Венерой может дать изящество поведения. Лучшие актеры знаки огня и Скорпион.

В БАЛЕТЕ отличаются идеально-возвышенный Водолей (Анна Павлова) что делает Россию лидером в этом искусстве и родственном ему фигурном катании. Также заметны в балете соседние с Водолеем знаки: Козерог (Уланова, Григорович) и Рыбы (Нежинский, Петипа, Нуриев). Плисецкая Скорпион, знак где планета Водолея Уран экзальтируется. Интересно отметить, что в балете основная нагрузка идет на голень, которая относится к знаку Водолея, а также стопу знак Рыбы.

В гороскопах всех деятелей искусства часты аспекты планет с Солнцем, дающих выразительность и самораскрытие своей индивидуальности.


ЛИТЕРАТУРА

Литературное творчество выражает жизненную позицию автора, и оттого человеку обычно оказываются близки идеи писателя своего знака или знаков Асцендента и МС. В выборе симпатии играют роль и акцентированные планеты.
Традиционно считается, что литературой заведует Меркурий, обозначающий владение языком, а помогает ему впечатлительность Луны, позволяющей накопить богатство эмоциональных переживаний, и тормозящее влияние Сатурна, который способствует тому, чтобы ментальное творчество выражалось не в непосредственном общении, а в завершенных литературных формах. Сочетание этих планет даёт писательские способности в быту.

Но немалую роль в литературном творчестве играет интеллектуальное вдохновение, и в наше время на первое место по числу писателей-классиков и общему количеству писателей и поэтов выходит Водолей, а не Близнецы (хотя средневековая литература более меркурианская, и в древности писатели, возможно, действительно чаще были Близнецами). Вслед за Водолеем мастерство владения пером развивают Стрельцы и Раки. Характерно, что это те знаки, которых объединяет склонность к путешествиям и интерес к традициям.
(Чтобы показать астрологическую модель анализа гороскопов с астероидами, мы выбирали для описания наиболее известных русскому читателю писателей и поэтов. Классика помогает выявить бесспорное. Ознакомившись с тем, как работают наиболее характерные для литературного творчества астероиды, читатель сможет сам проанализировать интересные ему фигуры.)
Анализ гороскопов писателей и поэтов выделяет ряд групп астероидов, актуальных для литературного творчества. Это прежде всего астероиды ментального творчества и вдохновения.
В гороскопах писателей показательно стоит муза литературы Каллиопа (на Солнце Гёте и Гюго, Сатурне Чернышевского и Сент-Экзюпери, Меркурии Салтыкова-Щедрина и Маяковского, Венере Акутагавы, Марсе Северянина, Хироне Р.Тагора, с Вестой Уэллса, с Гармонией Шекспира и Андерсена, с Пандорой у Тургенева, с Ицидентией Чехова, с Принципией Булгакова, с Горизонтом у Джека Лондона, с Эврикой у Маршака). А также богини культурного мастерства Минерва (культурология: Солнце Салтыкова-Щедрина и Булгакова, Венере Чернышевского, Нептуне Шиллера, Сатурне Драйзера, с Аполлоном Стендаля, с Пандорой Достоевского, с Талантом Марка Твена, с Касталией Кафки, с Эхо у Ромен Роллана, со Спирит Кастанеды) или Афина, но она в большей мере выражает идею борьбы (на Солнце Ахматовой, Меркурии Есенина, Юпитере Лермонтова, Сатурне Блока, Марсе Жюля Верна, Узле Салтыкова-Щедрина, Церере Н.Островского, с Эротом Мольера, с Метидой и Юноной Свифта, с Философией и Фантазией Джека Лондона, с Гармонией Маршака).
За работу мысли (архетипы Урана и Меркурия) отвечает Паллада (ментальное творчество: с Солнцем Андерсена, Уэллса и Хлебникова, на связке Меркурий-Плутон у Гоголя, на Меркурии Т.Манна и Акутагавы, Венере Жюля Верна и Драйзера, Марсе Грина, Юпитере О.Уальда, Нептуне Мопассана, Нептун-Уране Некрасова, Церере Дюма и Достоевского, Восходящем Узле Конан Дойля и Вознесенского, с Вестой Толкиена). А также
Гермес (ум и способность к интерпретации: на Плутоне Шекспира, с Солнцем Лермонтова и Джека Лондона, Юноной Маяковского, на Марсе Зощенко, Меркурии Грина, Сатурне Есенина, Уране Салтыкова-Щедрина, на Черной Луне Гессе и Пушкина, с Фортуной Пушкина и Бальзака, с Касталией Свифта, Мольера и Жюля Верна, с Каллиопой Драйзера, с Амброзией Булгакова, с Ностальгией Чехова, с Гармонией Блока, с Инцидентией Высоцкого),
Фантазия (на Венере Андерсена и Верлена, Солнце О'Генри и Некрасова, Маяковского и Маршака, Юпитере Л.Толстого, Меркурии Дюма и Достоевского, Черной Луне Р.Тагора, вблизи Урана Булгакова, на Восходящем узле Камю, с Каллиопой и Поэзией Есенина, с Гермесом Марка Твена, с Уранией (небесная) у Кастанеды),
Метида (мысль: на Сатурне Пушкина и Л.Толстого, Венере Стендаля, Плутоне Кафки и Северянина, Марсе Зощенко и Хемингуэя, Солнце-Меркурии Тургенева, Юпитере О'Генри, Луне Мопассана, с Юноной Конан Дойля, с Церерой Жюля Верна, Психеей Булгакова, Палладой Высоцкого, с Поэзией Мольера, с Веритас: истина Гессе, с Мнемозиной (память) у Есенина, с Реквиемом Лермонтова, с Фантазией Блока, с Музой Камю, с Талантом Маршака) и др.
Астероиды первенства и открытий показательны у писателей, как и у всех людей искусства:
Протос (первый: на Солнце Андерсена и Гете, Юпитере Мольера, Меркурии Т.Манна, Венере Жюля Верна, Психее-Инцидентии Кафки, с астероидом Маяковский в карте поэта, с Имаго Стендаля и Есенина (имажинизм), с Элефтерией Ромена Роллана и Драйзера),
Прометей (движение вперед, новаторство: на Юпитере Ахматовой, Сатурне Маяковского, Солнце Сервантеса и Камю, Меркурии Тютчева, Венере Андерсена, в сочетании с Веритас и Кредо Мольера; с Эврикой, мудростью-Висдом и Дружбой у Чернышевского, с Аполлоном О'Генри, с Дионисом Мандельштама, с Сапфо у Северянина, с Цветаевой у поэтессы, с Автономой (независимость) у Высоцкого),
Эврика (на Солнце Мольера и Бальзака, Юпитере Пушкина и Л.Толстого, Меркурии Джерома, Плутоне Конан Дойля и Хлебникова, Черной Луне Горького и Хемингуэя, Восходящем узле Мопассана, Церере Свифта, с Метидой Р.Тагора, с Триумфом Шиллера, с Иппокреной у Тютчева, с Гармонией Марка Твена, с Полигимнией Гессе, с Веритас: истина у Камю),
Хэврика (открытие: на Сатурне Шекспира, на Солнце Кафки, Драйзера и Цветаевой, около Солнца Камю, Венере Жюля Верна, Нептуне Тургенева, Платонова и Высоцкого, на связке Луна-Меркурий Сент-Экзюпери, с Юноной-Луной Т.Манна, с Юноной Чехова и Б.Шоу, с Палладой Чернышевского, с Музой Маяковского, с Талантом и Буржуа (мещанство) у Зощенко, с Утопией у Кастанеды),
Бельтровата (удачная находка: на Солнце Мопассана и О.Уальда, Марсе Лермонтова, связке Меркурий-Сатурн-Хирон Гашека, Сатурне Джерома и Камю, Венере Б.Шоу, Маяковского и Маршака, Весте Ахматовой, Церере Уэллса, с правдой-Веритас на Луне Свифта, с историей-Клио у Гюго, с Поэзией у Гете, с Гармонией Цветаевой) хотя три последних еще более задействованы у людей науки.
При этом в гороскопах литераторов нередко отмечены малые планеты, отвечающие за знание, не очень характерные для музыкантов и художников и наиболее характерные для философов и ученых: литература т.о. предстает как стык чистого художества и науки. Это Сапиенция (знание, разум: на Солнце Пушкина, Юпитере Достоевского, Некрасова и Н.Островского, Уране Джерома, Сатурне Чехова и Цветаевой, с Поэзией Сервантеса, с Талией (юмор) Свифта, со Скептиком у Мольера, с Мнемозиной: память Салтыкова-Щедрина, с Амуром Лермонтова, с Парадизом Блока, с Психеей Ахматовой, с Эхо Мопассана, с Касталией Б.Шоу, с Музой Хлебникова, с Либератрикс: освобождение и Купидоном у Камю),
Принципия (принципы творчества: на Солнце А.Островского и Сент-Экзюпери, Плутоне Сервантеса и Тютчева, Сатурне Жюля Верна, Уране Джека Лондона и Хлебникова, с Палладой Пушкина и Бальзака, со Сциенцией Мандельштама, с Касталией у Камю),
Сциенция (наука, знание: на Восходящем узле и Церере Уэллса, Сатурне Тургенева, Меркурии Платонова, Уране Камю, на связке Марс-Луна у Дюма, с Гефестом Свифта, с богиней справедливой войны Афиной и Францией у Л.Толстого, с Аполлоном Маяковского рядом с Вестой как знание творческих задач, с Океаной и Лао-Цзы на Уране Гессе: знание восточной философии, с Мойрой и Триумфом у О'Генри: знание судьбы, с Протос: первенство у Кастанеды),
Философия (на Солнце Андерсена и Грина, Нептуне Есенина и Уэллса, Плутоне Зощенко, с Черной Луной Дюма, с Юноной Тютчева, Психеей Н.Островского, с Утопией Сервантеса, с Фантазией Джека Лондона, с Пифией и Унитас: единство у Жюля Верна, с Прометеем Гюго, с Фанатикой Конан Дойля и Чехова, с Фанатикой и Сапиенцией Драйзера, с Россией Лермонтова, с Афиной, Никой и Победой у Хлебникова, с Атропой у Акутагавы) и
Сфинкс (загадки: на Юпитере А.Островского, Меркурии Т.Манна, Луне Гессе, с Нептуном Блока и около Нептуна Б.Шоу, Венере Некрасова, Сатурне Тургенева, на Палладе Гете и О'Генри, Весте Гюго и Тютчева, Юноне Цветаевой, с Черной Луной Чехова, с Талантом Тургенева и Зощенко, с Минервой Свифта и Гоголя, с Музой Л.Толстого, с Иппокреной и Хэврикой Лермонтова, с Гермесом Уэллса, с Дике и Клио (история) у Мандельштама, с Фидес Ж.Верна), а также Скептик, Урания и др.
С астероидами осмысления жизни по смыслу смыкаются малые планеты эмоциональных состояний, часто встречающиеся в гороскопах поэтов и писателей (они также характерны и для философов):
Меланхолия (на Сатурне Гюго, Уране Гоголя, Марсе О.Уальда, Солнце-Меркурии Цветаевой, Нептуне Шиллера, Стендаля и Марка Твена, Весте Вознесенского, с Палладой Уэллса, Церерой Киплинга, с Эврикой Лермонтова, с Фантазией Горького, с Реквиемом Достоевского и Некрасова, с Сапиенцией и Минервой Мандельштама, с Касталией на узле Тургенева, на Асценденте Мопассана, с Ностальгией Блока и Свифта, с Каллиопой Кастанеды, с Музой Толкиена),
Ностальгия (на Луне Р.Тагора, Сатурне Вознесенского, Юпитере О.Уальда, Нептуне Салтыкова-Щедрина, Уране Акутагавы, Восходящем узле Достоевского, Хироне Жюля Верна, с Палладой Сервантеса, с Вестой Уэллса, с Фамой и Антэротом Шиллера, с Фамой Стендаля, с Россией Булгакова, с Сочувствием Л.Толстого, с Полигимнией Тургенева и Хлебникова, с Триумфом Грина),
Силенциум (молчание: на Марсе Гоголя вместе с Этернитас вечность, Марсе Мандельштама, Меркурии Салтыкова-Щедрина, с Церерой Тютчева и Лорки, с Метидой Есенина, с Поэзией Кафки, с Талантом и Меланхолией Н.Островского: талант которого проявился в ситуации паралича).

Поскольку писатели и поэты нередко создают вымышленные миры, в их картах интересно положение астероидов Химера (на Солнце Верлена, Юпитере Лермонтова, Нептуне Тютчева, Марсе Маршака, на связке Меркурий-Сатурн-Хирон Гашека, около Венеры Есенина, с Палладой Н.Островского, Вестой Кастанеды, с Метидой Гоголя и Мандельштама, с Минервой Шекспира, с Висдом: мудрость у Р.Роллана, с Триумфом у Стендаля, Дюма, Грина и Некрасова, с ее победителем Беллерофонтом у О.Уальда, около Черной Луны Цветаевой, с Агитой: призыв у Высоцкого),
Утопия (мечта: на Солнце Достоевского, Нептуне Андерсена, Уране Т.Манна и Маяковского, Плутоне Мандельштама, с Юпитером Г.Лорки, Хироном Хемингуэя, Вестой О.Уальда, рядом с Меркурием Грина, с Имаго: образ у Сервантеса, с Музой Шекспира и Джерома, с Талантом Дюма и Цветаевой, с творцом-Тваштри и Эротом Северянина, с Касталией Р.Роллана, Уэллса и Н.Островского, с Клото (судьба) у Чехова, с Кредо Джека Лондона, со Свободой Высоцкого),
Парадиз (рай: на Солнце Дюма, Меркурии Чернышевского и Г.Лорки, Венере Р.Тагора, Марсе Северянина, Хироне Тютчева, Восходящем узле Чехова, с Грацией Мольера, с Триумфом Гюго, с Фортуной Р.Роллана, с Каллиопой Б.Шоу, с Философией Салтыкова-Щедрина, с Гермесом Хлебникова, с Веритас Киплинга, с Антэротом Грина, с Фанатикой Мандельштама, с Психеей Н.Островского, со Спирит и Вальхаллой: рай воинов у Кастанеды).

Как и у всех творческих людей, отмечены астероиды вдохновения (солнечный архетип): Муза (на Плутоне Мольера, Марсе Чернышевского и Высоцкого, в сочетании с Луной Некрасова, Церерой Конан Дойля, на Восходящем узле Джека Лондона и Нисходящем Мопассана, с Вестой Сервантеса и Лермонтова, Палладой Кастанеды, с Фантазией Гашека, с Талантом Сент-Экзюпери, с Орфеем и Парижем у Гюго, с Кармой Ж.Верна, с Верой и Элпис (надежда) у Л.Толстого, c Патрией Тютчева, с Меморией и Дионисом Гессе, с Бельтроватой (находка) у Есенина и Марка Твен, с Сомниум (сон) у Блока, с Беллерофонтом у Б.Шоу),
Иппокрена (источник вдохновения: на Венере Мольера, Шиллера, Гессе и Конан Дойля, Луне Стендаля, Джека Лондона и Хлебникова, Меркурии Мопассана, Уране Чехова, Марс-Уране Уэллса, Солнце Гашека, Юноне О.Уальда вблизи Солнца, Узле Заболоцкого, Церере Тургенева, Палладе и Полигимнии Блока, с Дон Кихотом у Сервантеса, с Каллиопой Достоевского, с Музой Салтыкова-Щедрина, с Бельтроватой и Фамой Некрасова, с Эпиаксой: браво у Ж.Верна, с Азией Киплинга, с Россией Мандельштама, с Философией Кастанеды),
Касталия (Парнас: на Меркурии Гёте, Мопассана и Л.Толстого, Венере Северянина, Солнце О'Генри, Марсе Джека Лондона и Зощенко, Сатурне с Юноной Платонова, Юпитере Кастанеды, Восходящем узле Гюго, Церере и Палладе Дюма, Церере Драйзера, Палладе Марка Твена и Высоцкого, Весте Вознесенского, с Фантазией Лермонтова, с Философией у Гоголя и Чехова, со Сциенцией Акутагавы),
Аполлон (на Солнце Т.Манна и Платонова, на Венере Гоголя, Меркурии А.Островского, Хлебникова и Зощенко, Марсе Конан Дойля, Юпитере Салтыкова-Щедрина, Сатурне Л.Толстого, Плутоне Горького, Нептуне и Черной Луне Джека Лондона, Нептуне Ахматовой, с Талантом Пушкина, Бальзака и Андерсена, с Бельтроватой Чехова, с Фантазией-Спирит Кафки, с Касталией Киплинга, с Дионисом Мольера),
Гелиос (яркость личности, освещение темы: на Юпитере Пушкина и Некрасова, Солнце-Меркурии Тургенева, Марсе Сервантеса, Хироне Хлебникова, Церере Лорки, с Фамой и Патрией у Чехова, с Норд (север) и Меланхолией Джека Лондона, с Сапиенцией Р.Роллана, с Гефестом и Вулканом Ж.Верна, с Имаго у Н.Островского, с Бельтроватой у Кастанеды),
Талант (на Меркурии Р.Тагора и Драйзера, Марсе А.Островского, Уране Шиллера и Т.Манна, Сатурне Тургенева, Нептуне Б.Шоу, Плутоне Киплинга с Патрией, около Солнца Чернышевского и Цветаевой, с Вестой Салтыкова-Щедрина, с Шекспиром у Шекспира, с Кредо-Эвномией (идеальный закон) у Чехова, с Беллерофонтом и Амброзией Горького, с Касталией Ахматовой, с Францией у Дюма, со Скептиком Марка Твена, с Поэзией, Сциенцией и Вест (поэзия и знание Запада) у Джека Лондона, на Асценденте Толкиена),
Фама (слава: на Венере Андерсена и Блока, Юпитере Киплинга, Сатурне Акутагавы, Уране Гюго, Дюма и Грина, Луне Высоцкого, Церере Джерома, Палладе-Церере Салтыкова-Щедрина, с Атой и Психеей Мопассана, с Касталией Тютчева, с Бахусом Ахматовой, с Немезидой Достоевского, рядом с Триумфом у Тургенева, с Пифией и Философией Мандельштама, с Метидой и Менталом у Жюля Верна),
Триумф (на Венере Шекспира, Солнце Б.Шоу, Юпитере Драйзера, Нептуне Камю, Черной Луне Гете и Тютчева, с Этернитас (вечность) и Юстицией Достоевского и Некрасова, с Дискавери (открытие) Уэллса, с Эврикой Джека Лондона, с Мойрой и Либератрикс К.Дойля, с Музой Маршака, с Блоком у самого поэта, с Москвой у Высоцкого).

Заметны малые планеты нептунианского ряда, также отвечающие за вдохновение:
Амброзия (излияние: на Меркурии Р.Тагора и Достоевского, Солнце Уэллса и Некрасова, Венере Хемингуэя, Юпитере О'Генри, Восходящем узле Гессе, с Бахусом, Дионисом и Каллиопой Пушкина, с Метидой Чехова, с Музой Т.Манна и Маяковского, с Философией Кастанеды),
Ганимед (виночерпий: на Солнце Джерома, Зощенко и Хемингуэя, Юпитере Горького и Жюля Верна, Сатурне Толкиена, Уране Чехова, Церере Драйзера, с Хэврикой Грина, с Метидой и Каллиопой Лермонтова, с Метидой Киплинга, с Амброзией Блока, с Психеей Цветаевой),
Бахус (опьяненность: на Солнце Сервантеса и Джерома, Меркурии Свифта, Камю и Кастанеды, Уране Тургенева, Нептуне Заболоцкого, Сатурне Маяковского, на Восходящем Узле Андерсена, с Фидес у Шекспира и Уэллса, с Фемидой у Мольера, с Триумфом у Дюма, с Эрато Мопассана, с Фантазией Тютчева, с Купидоном и Этернитас: вечность у Гессе, с Химерой Марка Твена),
Дионис (экстаз: на Плутоне Булгакова, Нептуне Шиллера, Меркурии Б.Шоу, Солнце Платонова, с Луной Джерома, Марсом Гоголя, Черной Луной Дюма, с Психеей Уэллса, с Юноной-Хироном Сервантеса, Узлом О.Уальда, с Музой Верлена, с Аполлоном Лермонтова, с Поэзией Некрасова, с Сиреной и Фемидой Блока, с Касталией и Кармой Маяковского, с Тютчевым у Тютчева, с Метидой у Кастанеды),
Миса (мистерии: на Сатурне Верлена, Венере Сервантеса, Церере Лорки, с Бельтроватой Тургенева, с Поэзией и Парадизом у Гессе, с Кредо-Дискавери (открытия) у Высоцкого).

Для поэтов особенно характерны поэтические астероиды: хотя они встречаются и у писателей (недаром многие писатели пишут стихи, и грань здесь достаточно тонкая, как показывает анализ гороскопов тех и других). Астероиды поэзии встречаются и у других людей искусства, обозначая возвышенный настрой души (аналогично предыдущей группе):
Поэзия (в точной оппозиции к Меркурию Верлена, на Венере Северянина, Марсе Маршака, на Нептуне Джерома, с Палладой Горького и Лорки, с Вестой у О'Генри, на Восходящем узле Камю, Нисходящем узле Чехова, с Монахией Свифта, с Фантазией Пушкина, с Фаэтоном Лермонтова, с Икаром Гюго, с Энциклопедией у Л.Толстого, с Хэврикой Достоевского, с Дискавери (открытие) у Мандельштама),
Эрато (муза лирики: на Солнце Верлена и Б.Шоу, Марсе Высоцкого и Акутагавы, Уране Мандельштама, Нептуне Гессе, Восходящем узле Гёте и Чехова, Заходящем узле Есенина, Асценденте Шекспира, Черной Луне Т.Манна, с Немезидой и Дамоклом у Некрасова, с Харитой Лермонтова, с Пейто (убедительность) у Мольера, с Лакримозой (слезы) у Тютчева, с Антэротом у Блока, с Амуром Кафки, с богиней зверей Феронией и Иппокреной Киплинга),
Ода (на Марсе Мандельштама, Уране Блока и Есенина, Нептуне Хемингуэя, на Солнце-Меркурии Л.Толстого, Юпитере Джека Лондона, Сатурне Киплинга, на Палладе Стендаля, с Каллиопой Лермонтова, с Гармонией Цветаевой, с астероидом Гюго у Гюго, с Платоновым у Платонова, с Имаго: образы Мольера, с Опс: труд у Марка Твена, с Мельпоменой: театр у Высоцкого),
Полигимния (муза официального искусства: на Меркурии Гете и Уэллса, Марсе Свифта, Венере Есенина, Уране О.Уальда, на Юноне Мольера, Палладе Блока, Психее Салтыкова-Щедрина, с Атой и Амуром Сервантеса, с Беллерофонтом Гюго, с Инцидентией Л.Толстого, с Триумфом Некрасова, с Иппокреной и Веритас у Н.Островского, с Эротом и мудростью-Висдом у О'Генри, с Ностальгией и Эротом у Кастанеды),
Беллерофонт (герой на Пегасе окрыленность вдохновением: на Меркурии Шекспира, на связке Солнце-Меркурий Ж.Верна, на Солнце Хлебникова, Юпитере Гессе и Хемингуэя, Луне Северянина, Марсе Салтыкова-Щедрина, Блока и Джерома, Сатурне Высоцкого, Нептуне Кафки, Венере Сервантеса и Цветаевой, Венере-Палладе Драйзера, на Палладе Сент-Экзюпери и Уэллса, Хироне Лермонтова, Весте Акутагавы, с Психеей Р.Тагора, Юноной Грина, с Гермесом Свифта, с Асклепием (врач) и Прометеем Чехова, с астероидом Гашек у Гашека, с Восходящим узлом и Марк Твеном у самого писателя),
Орфей (на Луне-Венере Пушкина, Луне Ахматовой и Мандельштама, Уране Цветаевой, Юноне Шиллера, Палладе Чехова, с Беллерофонтом Есенина, с Эвхаритой Блока, с Одой и Патрией Некрасова, с Утопией Киплинга),
скандинавский певец Браги (мед поэзии: на Солнце-Меркурии Шиллера, Солнце Булгакова, Марсе Чехова, Плутоне Северянина, Луне Маяковского, Нептуне Марка Твена и Зощенко, Церерой Гессе, в сочетании с Беллерофонтом Мольера, с Хэврикой у Ромена Роллана, с астероидом Саша у Пушкина, с Икаром Лермонтова, с Каллиопой Гоголя, с Сапиенцией и Меланхолией Мандельштама, с Химерой Хлебникова, с Полигимнией и Кливией: предвестница несчастий у Высоцкого),
греческая поэтесса Сапфо (на Солнце Шиллера, связке Солнца-Юпитера у Кафки, с Ураном Есенина, Узле Сент-Экзюпери, с Палладой Горького, около Сатурна Мандельштама, с Бельтроватой и Эротом у Р.Тагора, с Мойрой Блока, с Психеей Гессе, с Черной Луной Сервантеса, с Завистью у Цветаевой).

При этом особенность литераторов малые планеты, отвечающие за пророчество и линии судеб (умение выстраивать сюжет). Это:
Пифия (духовное пророчество: на Солнце Пушкина, Чехова и Грина, Венере Гете, Северянина и Камю, Марсе Маршака, Юпитере Бальзака и Платонова, с Луной Верлена, Восходящем узле Гюго, на Узле с Дамоклом Блока, с Карьерой Свифта, с Фамой Л.Толстого и Булгакова, с Дионисом Горького, с Имаго Тютчева, с Евтерпой (лирика) у Некрасова, с Сапфо Ахматовой, с Иппокреной Цветаевой, Акутагавы и Толкиена),
Сивилла (культурное предвидение: на Солнце Салтыкова-Щедрина, Марсе Дюма и Кафки, Сатурне Л.Толстого, Хироне Камю, Палладе Высоцкого, с Кредо у Пушкина, с Гефестом Мольера и Чернышевского, с Алетеей Жюля Верна, с Евтерпой Тютчева, Ахматовой и Блока на Нептуне последнего, с Ностальгией Мандельштама, с Эротом у Маршака, с Каллиопой и астероидом ГерманГессе у одноименного писателя),
Манто (вещунья-поводырь: на Солнце Достоевского и Есенина, около Солнца Камю, Меркурии Лермонтова и Грина, Юпитере Тургенева, Сатурне Бальзака, Церере Г.Лорки, Черной Луне Гоголя, с Аполлоном Гюго, с Фидес Мандельштама, с Талантом Маршака),
Мойра (судьба: на Меркурии Свифта, Марсе Гете, Уране Г.Лорки, Церере Л.Толстого, Достоевского и Салтыкова-Щедрина, Плутоне Толкиена, с Пифией Мольера, с Либератрикс Р.Роллана и Акутагавы, с Сознанием у Блока, с Дионисом Цветаевой, с Триумфом у О'Генри, с Дамоклом Марка Твена, с Гермесом и Скульд: осмысление будущего у Кастанеды),
Клото (линия судьбы и сюжета: на Нептуне Пушкина, Сатурне Тургенева и Сент-Экзюпери, Венере Ромена Роллана, Юпитере Платонова, Узле Конан Дойля, с Вестой Л.Толстого, с Талантом Достоевского и Жюля Верна, с Инцидентией Б.Шоу и Тургенева, с Принципией Некрасова, с Орнаментой Есенина, с Уранией Хлебникова, с Беллерофонтом Н.Островского, с Гермесом у Акутагавы и Толкиена),
Лахезис (предначертание до рождения: на Марсе Достоевского, Уране Конан Дойля, Узле Некрасова, Черной Луне Лорки, с Кредо Шиллера, с Афродитой Конан Дойля),
Атропа (мойра, обрывающая нить жизни: на Солнце Грина, Венере Т.Манна и Тургенева, Черной Луне Гоголя, Лорки и Хлебникова, с Палладой Чехова, с Вестой Салтыкова-Щедрина, с Вестой и Кассандрой Достоевского и Некрасова, с Мойрой Стендаля и Р.Роллана, с Клото Гюго, с Фанатикой Киплинга, со Спирит у Лермонтова, с Парадизом Есенина и Цветаевой),
Кливия (предвестница несчастий: на Луне Т.Манна, Сатурне Пушкина и Уэллса, Юпитере Салтыкова-Щедрина, Марсе Гессе, Восходящем узле Киплинга, с Черной Луной Маяковского, Меланхолией Есенина, Лакримозой (слезы) Лермонтова, с Клото Тютчева, с Фантазией Чехова, с Музой Цветаевой, с Гермесом Мандельштама, с Бельтроватой Н.Островского, с Немезидой Толкиена).
Скульд (норна, ведающая будущим: на Солнце Киплинга, Нептуне Шекспира, Сатурне Кафки, Марсе Камю, Восходящем узле Горького, Юноне Драйзера, в сочетании с Психеей Шиллера, с Сивиллой у О'Генри). Реже встречаются Урда и Верданди: норны, знающие прошлое и настоящее. Норны подобны мойрам, также обозначающим прошлое, настоящее и будущее: Скульд аналогична Лахезис, Урда Атропе, а Верданди Клото. Различие можно увидеть в том, что греческие богини символизируют динамику действия (наделение судьбой), а скандинавские статику знания.

А еще для писателей характерны астероиды со значением абсолютистского отношения к жизни (богини справедливости и неотвратимой кары, символизирующие обличение недостатков): веди именно писатели выступают судьями своего времени. Это
Астрея (абсолютизм: на Нептуне Сервантеса и Лермонтова, Уране Цветаевой, Марсе Андерсена, Узле Л.Толстого, с Хэврикой на Восходящем узле Блока, с Каллиопой Конан Дойля, с Метидой Некрасова, с Талантом Мандельштама, с Географом Ж.Верна, с Совестью Высоцкого, со Спиритом Кастанеды),
Адрастея (возмездие: на Сатурне Р.Тагора и Акутагавы Черной Луне Шиллера, с Алетеей: истина у Стендаля, у Л.Толстого с Юстицией и Анной: Карениной, с Полигимнией Чехова, с Талантом Блока, с Бахусом у Некрасова, с Аполлоном Тютчева, с Браги у Есенина, с Клото: линия жизни у Гессе, с Музой Р.Роллана, Киплинга и Цветаевой),
Немезида (мщение: на Солнце Салтыкова-Щедрина, Блока и Кастанеды, Луне Л.Толстого, Марсе Булгакова, Уране Маяковского, Нептуне Зощенко, Плутоне Мольера и Н.Островского, Черной Луне Шоу, с Иппокреной Гоголя, с Фамой Достоевского, с Дамоклом Драйзера, с Фанатикой Джека Лондона, с Аполлоном Киплинга, с Талантом Марка Твена, с Немо у Жюля Верна, с Камю у самого писателя),
Дике (справедливость: на Солнце Т.Манна и Хлебникова, на Марсе Свифта и Кафки, с Восходящим узлом Стендаля и Есенина, у последнего с Черной Луной, Нисходящим узлом Киплинга, Юноной Гоголя, с Хироном и Палладой Джека Лондона, Палладой Тютчева, с Мойрой и Дамоклом у Пушкина, с Принципией Чехова, с Эвхаритой: красота у Ромена Роллана, с Гелиосом: свет у Гессе, с Беллерофонтом Драйзера, с Афиной: борьба у Высоцкого, с Поэзией Толкиена),
Фемида (суд: с Солнцем Лермонтова и Киплинга, на Плутоне Л.Толстого и Чернышевского, Сатурне Акутагавы и Толкиена, Меркурии Р.Роллана, Нептуне Мандельштама, Церере Н.Островского, Узле Драйзера, с Инцидентией у Стендаля, с Пифией у Конан Дойля, с Фантазией Сервантеса, с Верданди: настоящее у Чехова, с Касталией Достоевского, с Касталией, Беллерофонтом и Химерой у О.Уальда, с Утопией Хлебникова, с Дионисом Блока, с Философией Камю),
Тисифона (кара: с Марсом Зощенко, Ураном Б.Шоу, с Хироном Тургенева, с Беллоной и Эвкратой Некрасова (война с властью), со Сциенцией Кафки, с Аполлоном Блока).

Также ярко проявлены у поэтов и писателей астероиды веры и одержимости:
Алетея (истина: на Марсе Ахматовой и Высоцкого, Весте Сент-Экзюпери, Луне Андерсена и Мопассана, Нептуне Киплинга, Меркурии Толкиена, около Солнца Камю, Палладе Р.Тагора, Узле Ромена Роллана и Кастанеды, Узле с Черной Луной и Принципией у Лермонтова, с Касталией у Чернышевского, с Дамоклом у Л.Толстого, с Эврикой, Химерой и Фидес у Тургенева, с Фидес и Эвхаритой Чехова, с Гермесом у Тютчева, с Минервой Гессе, с Гелиосом у Марка Твена, с Дике у Н.Островского, со Скептиком и Афиной Мандельштама),
Веритас (правда: на Солнце Заболоцкого в соединении с Фидес, на Венере Маяковского и О.Уальда, Меркурии Дюма, Уране Л.Толстого, Плутоне Джерома, Хироне с Черной Луной Марка Твена, Юноне Лермонтова, с Кредо Мольера, с Фемидой у Стендаля, с Совестью у Достоевского, с Утопией Салтыкова-Щедрина, с Музой Северянина, Полигимнией и Палладой Блока, Поэзией Цветаевой, Метидой Гессе и Уэллса, Гефестом Грина, с Некрасовым у самого поэта),
Фидес (вера: на Солнце Лермонтова и Н.Островского, около Солнца Камю, Плутоне Гессе, Меркурии Б.Шоу, Восходящем узле Тютчева и Грина, с Психеей и Аполлоном Северянина, с Кредо Гоголя, со Свободой у Пушкина, с Касталией А.Островского, с Фамой О.Уальда и Марка Твена, с Философией Цветаевой, с Фантазией Хлебникова, с Талантом Высоцкого),
Кредо (на Луне-Юноне Андерсена, на Меркурии А.Островского, Венере Тургенева, Юпитере Горького и Есенина, Уране Лермонтова, Солнце Тагора, Хлебникова и О'Генри, Марсе Мандельштама и Гашека, Черной Луне Дюма, Достоевского и Кастанеды, с Вестой Чернышевского и Жюля Верна, с Уранией Свифта, с Верой и Беллерофонтом у Некрасова, с Иппокреной Камю, с Кибелой (страсть) у Цветаевой, с Сочувствием у Зощенко, с Уэллсом у одноименного писателя),
Пейто (богиня убеждения: на Юпитере Киплинга, Юпитере-Церере Хемингуэя, Восходящем узле Гюго и Маяковского, Палладе Гессе, с Психеей Драйзера, с Иппокреной Чернышевского и Л.Толстого, с Касталией и Беллерофонтом Свифта, с Тваштри Джека Лондона, с Гармонией и Триумфом Лермонтова, с Патрией и Триумфом Марка Твена, с Триумфом Чехова, с Пифией Гюго и Тургенева),
Фанатика (на Солнце Свифта, Венере Платонова, Уране Салтыкова-Щедрина, Плутоне Камю, Сатурне Маршака, с Луной Бальзака, с Черной Луной Маяковского и Хемингуэя, с Палладой Шиллера и Н.Островского, с Афиной Гюго, с Совестью у Некрасова, с Касталией Пушкина, с Аполлоном Есенина, с Фантазией Блока, с Музой Цветаевой и Марка Твена, с Грацией Горького, с Поэзией (лиричность) Тургенева, с Эврикой Грина),
Ата (богиня безумия: на Венере Гоголя, Меркурии Маяковского и Мандельштама, Марсе Камю, Уране Чернышевского и Горького, Луне Северянина, Хироне Кастанеды, Восходящем узле Сервантеса, Черной Луне Шоу, с Церерой Ахматовой, с Вестой и Каллиопой Уэллса, с Каллиопой Р.Роллана, с Утопией Жюля Верна, с Эрато у Пушкина, с Имаго Лермонтова, с Пейто и Афиной у Некрасова, с Принципией у Свифта и Вознесенского, с Опс: труд Чехова, с Иппокреной Хемингуэя, с Юстицией Акутагавы),
Психея (душевный резонанс: на Солнце Тютчева, на Луне Конан Дойля, Венере Сервантеса, Сатурне Лермонтова, Марсе Некрасова, Уране Маяковского, Плутоне Есенина, с Нептуном Т.Манна, около Юпитера Чернышевского, Л.Толстого и Жюля Верна, на Восходящем узле Гашека и Марка Твена, Нисходящем узле Дюма и Достоевского, с Юноной Уэллса и Джека Лондона, с Талантом Гоголя, с Беллерофонтом Р.Тагора, с Касталией Хемингуэя, с Элефтерией: свобода у Высоцкого),
Спирит (дух: на Солнце Шиллера, Солнце-Меркурии-Луне Л.Толстого, Сатурне Сервантеса и Камю, Уране Т.Манна, Марсе О.Уальда, Черной Луне Некрасова и Н.Островского с узлом, с Кармой на Юноне Хлебникова, с Принципией Стендаля, с Эврикой О'Генри, с Фантазией Гессе и Кафки, с Амуром Гюго, с Орфеем Гоголя, с Гелиосом Есенина, с Меланхолией и Ностальгией у Блока, с Музой Цветаевой, с Орком: бог смерти у Достоевского, с Гигеей: гигиена у Чехова, с Эдукацией: образование у Жюля Верна).

Астероиды свободолюбия также отмечены хотя, может быть, не столь ярко, как у художников (художники самые свободные из творческих людей). Это Элефтерия (свобода: на Солнце Достоевского и О.Уальда, Юпитере Горького и Платонова, Нептуне Жюля Верна и Кастанеды, Венере Заболоцкого, Меркурии Булгакова, Луне Дюма, Плутоне Толкиена, Церере Тургенева, с Вестой Есенина, с Островским у Н.Островского, с Пифией и Гефестом Сервантеса, с Гефестом и Полигимнией Джека Лондона, с Музой Гоголя и Джерома, с Либератрикс у Свифта, Маяковского, Акутагавы и Толкиена, с Утопией Гюго, Мопассана и Некрасова, с Атой О'Генри, с Талантом Мандельштама),
Либератрикс (освобождение: на Солнце Шекспира и Мольера, Уране Гете, Марсе Мандельштама, Меркурии Кастанеды, рядом с Юпитером Р.Тагора, на Нептуне Гессе и Марка Твена, Плутоне Высоцкого и Толкиена, Палладе Стендаля, с Поэзией Шиллера, с Атой Пушкина, с Бельтроватой Дюма и Чернышевского, с Гармонией и Амброзией Салтыкова-Щедрина, с Фанатикой Киплинга, с Дионисом Джека Лондона, с Бахусом у Блока, с Талантом Хлебникова),
Либера (вольность: на Марсе Шекспира, Луне Т.Манна, Сатурне Кафки и Маяковского, Венере Стендаля, с Нептуном и Юноной Ромен Роллана, с Юноной О'Генри и Киплинга, с Каллиопой О.Уальда, с Эврикой Мандельштама, с Дамоклом Есенина, с Пифией и Дике Кастанеды),
Свобода (на Солнце Гарсия Лорки, Нептуне Стендаля, Плутоне Маяковского, Юноне Гессе, с Утопией Свифта, с Атой Гюго, с Браги у Лондона, с верой-Фидес у Пушкина, с Талантом у Некрасова, с Иппокреной у Есенина, с Нортией (рок) у Мандельштама, с Тваштри: творец у Ромена Роллана).

Для писателей, более, чем для поэтов, нужна сконцентрированность на своей задаче (архетип Сатурна), которую среди малых планет символизирует прежде всего Веста (с Сатурном Пушкина, Марсом Джека Лондона и Н.Островского, Венерой Киплинга, Солнцем Андерсена, Меркурием Т.Манна, Юпитером и Триумфом Драйзера, Плутоном А.Островского, Нептуном Мольера и Конан Дойля, Сент-Экзюпери и Блока, с Церерой Маяковского и Цветаевой, с Поэзией Гоголя, с Дюма у одноименного писателя). А также
Патиенция (терпение: на Солнце Достоевского, Уране Шиллера и Кастанеды, Андерсена и Шоу, Венере Гюго, Меркурии Некрасова, Юпитере Марка Твена, Нептуне Жюля Верна, Сатурне Заболоцкого, на Асценденте Бальзака с Химерой, с Фамой Конан Дойля, с Помоной (плоды) Джерома, с Талантом Хемингуэя и Платонова, с Принципией и Одой Чехова, с Фантазией Мандельштама, с Мойрой: судьба Н.Островского),
Персеверанция (упорство: на Венере Андерсена и Булгакова, Сатурне Хемингуэя, Марсе Мопассана и Киплинга, Юпитере Уэллса, с Луной Горького, на Восходящем узле Р.Тагора, с Вестой Есенина, с Кредо у Гюго, с Фантазией Мольера, с Поэзией Гете, Гармонией Достоевского, Музой Грина, Иппокреной О'Генри, с Бельтроватой Джека Лондона, с Сервантесом у Сервантеса),
Опс (труд: на Сатурне Т.Манна, на Солнце-Меркурии Чернышевского, Меркурии Мольера, Кафки и Грина, Марсе Конан Дойля, Юпитере Маяковского, Уране Есенина, с Тваштри около Юпитера О.Уальда, на Восходящем узле Хемингуэя, с Фамой Бальзака и Сервантеса, Талантом Л.Толстого и Джерома, с Метидой Салтыкова-Щедрина, с Карьерой Мандельштама, с Дионисом и Ганимедом Тургенева, Купидоном и Антэротом Сент-Экзюпери, с Музой Гюго и Блока, с Орнаментой Гессе, с Сапфо Цветаевой, с Гелиосом О'Генри) и
Лукубрация (ночная работа: с Персеверанцией у Бальзака и Пушкина, Меркурием Сервантеса, Нептуном Некрасова, Церерой Достоевского, с Имаго Лермонтова, с Музой Блока, в сочетании с Гоголем у одноименного писателя).

Культурную задачу (архетип Хирона) зачастую определяют астероиды божественных кузнецов как и у других людей искусства. Это боги созидания рукотворного мира и законов отношений людей:
Гефест (мастерство: на Меркурии Шекспира, на Юпитере Пушкина и Бальзака, Луне Андерсена, Мопассана, Джерома и Кастанеды, Солнце Конан Дойля, Марсе Северянина, Нептуне Блока и Гарсия Лорки, Плутоне Толкиена, с Ураном Есенина, с Черной Луной О'Генри, с Полигимнией Чехова, с Поэзией у Заболоцкого, в соединении с Минервой на Марсе Сент-Экзюпери, с Минервой Тургенева, с Дионисом Марка Твена),
Вулкан (подчинение стихии: на Солнце Камю и Платонова, Уране Сервантеса, Венере Тургенева, Марсе Горького, Весте Мопассана, Черной луне Чехова, Психее Свифта, с Каллиопой и Атропой Мольера, с Каллиопой и Опс Жюля Верна, с Гармонией и Парадизом Джека Лондона, с Эврикой и Браги Киплинга, с Астреей Гюго, с Алетеей Цветаевой, с Тваштри Н.Островского, с Кредо и Дискавери: откровения у Высоцкого),
Тваштри (творец, индийский хранитель напитка бессмертия Сомы: на Марсе Гашека, Меркурии Шекспира и Булгакова, Юпитере Камю, Нептуне А.Островского, Плутоне Блока, Черной Луне Чехова, Психее Акутагавы, в сочетании с Сивиллой и Сфинксом у Гоголя, с астероидом Тагор у самого поэта, с Хэврикой Гете, с Поэзией и Фантазией Есенина, с Персеверанцией (упорство) Мандельштама, с Талантом Свифта, с Иппокреной Высоцкого, с Утопией Толкиена),
Тварен (с Тваштри у Л.Толстого и Хлебникова, на Восходящем узле Уэллса, с Касталией О.Уальда, Эврикой и Афродитой Т.Манна, с верой-Фидес у Чернышевского и Некрасова, с Парадизом О'Генри),
Митра (закон отношений: на Солнце Северянина, Меркурии Джека Лондона и Зощенко, с Гефестом около Юпитера Маяковского, с Церерой Гете, с Психеей Грина, с Алетеей Достоевского и Некрасова, со Спиритом Тютчева, с Сапиенцией Гессе, с Фамой О'Генри, с астероидом Гашек у писателя, с Тваштри и Гефестом у Кафки, с Вулканом Кастанеды),
Птах (ваятель и бог справедливости: на Солнце Ромена Роллана и Джека Лондона, Мандельштама и Н.Островского, Уране Достоевского, Венере Мольера, Сатурне Кафки, Луне Сент-Экзюпери, Хироне Чехова, Весте Гюго, Черной Луне Северянина, с Тваштри и Астреей: абсолютизм у Стендаля, с Полигимнией Цветаевой, с Музой и Вознесенским у одноименного поэта, с Персеверанцией Л.Толстого, с Каллиопой Сервантеса, с Харитой Хемингуэя).
Сам Хирон, отвечающий за культурное творчество и гармонию взаимодействия, в связке с Луной у Джерома и Верлена, с Юпитером Горького и О.Уальда, с Марсом Есенина, с Венерой Мольера и Цветаевой, с Плутоном Тургенева, Достоевского, Некрасова и Кафки, с Юноной и Церерой Сервантеса (там же Рыцарь), с Восходящим узлом Конан Дойля, на Асценденте Толкиена, с Кредо у Б.Шоу.

Для создания литературных образов также важны качества соразмерности и красоты. Поэтому в картах поэтов и писателей, творчеству которых присуща образность, встречаются и астероиды, традиционные для художников. Это Харита (красота: на Солнце Чехова, Восходящем Узле Андерсена, Нептуне Киплинга, Палладе Кастанеды, Церере Верлена в соединении в астероидом Верлен, Палладе Б.Шоу, с Фидес: верой у Мольера, с Аполлоном и Фанатикой у Гете, с Евтерпой: муза песен у Высоцкого),
Эвхарита (благородство красоты: с Харитой Л.Толстого, на Юпитере Маяковского, Меркурии Есенина, Венере Марка Твена, с астероидом Андерсен у одноименного писателя, с Принципией Свифта, с Хэврикой и Каллиопой Стендаля, с Музой и Афродитой у Пушкина, с Алетеей и Пейто у Гоголя, с Фидес у Некрасова и Чехова, с Гармонией у Мандельштама),
Афродита (чувственная красота, пленительность: с Меркурием Гоголя и Ахматовой, на Солнце О.Уальда и Зощенко, Венере Сент-Экзюпери, Юпитере Мольера, Узле Маяковского, с Дамоклом Стендаля, с Алетеей Гюго, с Прометеем Салтыкова-Щедрина, с Кредо Блока),
Гармония (на Солнце Верлена и Вознесенского, Солнце-Меркурии-Луне Л.Толстого, Плутоне Драйзера, Узле Конан Дойля и Камю, Юноне Акутагавы, с Висдом (мудрость) у Достоевского и Некрасова, с Фидес у Стендаля, с Музой и Парижем у Гюго, с Поэзией-Фотографикой Уэллса, с Америкой и Эрато у О'Генри, с Фанатикой и Палладой Н.Островского, с Принципией Кастанеды),
Грация (изящество: на Солнце Гете, Юпитере Чехова, Нептуне Гессе, Уране Высоцкого, с Фантазией Стендаля, с Музой Гоголя, с Эвхаритой и Фантазией Салтыкова-Щедрина, с Орнаментой Пушкина, с Минервой Ахматовой, с Кредо Мопассана, с Эврикой Киплинга, с Инцидентией Жюля Верна, с Антэротом Камю),
Орнамента (оформление: на Сатурне Р.Тагора и Маршака, Меркурии Мандельштама, Плутон-Солнце Лорки, Венере Конан Дойля, Уране Кафки и Ахматовой, Юпитере Мопассана, Меркурии Уэллса, Юноне Булгакова, Узле Шоу, Черной Луне О.Уальда, с Эвхаритой Гюго, с Беллерофонтом Киплинга, с Афродитой Кастанеды, с Имаго Высоцкого),
Имаго (образность: на Солнце Гоголя и Сент-Экзюпери, Меркурии Чернышевского, Марс-Уране Уэллса, Нептуне Камю, Плутон-Луне Джека Лондона, Венере-Палладе Драйзера, с Фамой и Гефестом Б.Шоу, с Хэврикой Мопассана, с Фантазией Тургенева, со Спирит Салтыкова-Щедрина, с Аполлоном Марка Твена, с Клио у Блока около Марса, с Меморией у Мандельштама, с Прометеем Маршака, с Поэзией у Заболоцкого, с Ролландией у Ромена Роллана).

У поэтов и писателей, возможно, более, чем у других людей искусства, заметны планеты любви:
Эрот (страстность: на Меркурии Шекспира, Верлена и Гашека, Солнце А.Островского, Хироне Стендаля, Церере Булгакова, Юпитере-Юноне Джерома, Узле Ахматовой, с Вестой Гессе, с Психеей Чехова около Венеры, с Минервой Киплинга, с Триумфом Хемингуэя, с Талантом Гюго, с Эврикой Лермонтова и Сент-Экзюпери, с Горизонтом у Жюля Верна, с Философией у Чернышевского, с Принципией у Марка Твена, с Алетеей Есенина, с Адрастеей Камю, с Поэзией Гете и Н.Островского, с Бельтроватой Зощенко, с Поэзией Мопассана напротив Антэрота, с Антэротом Акутагавы),
Антэрот (взаимность: на Солнце Ж.Верна, Б.Шоу и Н.Островского, Марсе Тютчева, Марсе и Черной Луне Верлена, Меркурии Хемингуэя, Юпитере Булгакова, Сатурне Кафки, Плутоне Горького и О'Генри, Весте Свифта, Церере Салтыкова-Щедрина, с Метидой Сервантеса, с Алетеей Пушкина, с Философией Чернышевского, с Инцидентией Гюго, с Меланхолией Чехова, с Сочувствием у Есенина, с Психеей Цветаевой, с Азией у Киплинга),
Амур (лирическая любовь: на Солнце Андерсена и О.Уальда, Венере Стендаля, Марсе Чехова, на Юпитере Мольера и Высоцкого, на Луне Р.Тагора и Северянина, Сатурне Ахматовой и Толкиена, Плутоне Хемингуэя, Хироне Гессе, Восходящем узле Сервантеса с Атой, с Кредо Булгакова, с Философией Б.Шоу, с Пейто Тютчева, с Мойрой Мандельштама, с Беллерофонтом Камю, с Патрией и Беллерофонтом Джека Лондона, с Россией у В.Хлебникова),
Купидон (увлечение: на Солнце А.Островского, Сатурне Есенина, на Хироне Булгакова и Хемингуэя, Юноне Джека Лондона, Весте Р.Роллана, Церере Хлебникова, узле Акутагавы, с Фамой Пушкина, с Психеей Тургенева, с Полигимнией Мопассана, с Утопией Свифта, со Свободой и Дружбой у Марка Твена, с Сапиенцией Киплинга, с Элефтерией и Элпис (надежда) Тютчева, с Поэзией Блока, с Алетеей Маяковского, с Фидес Мандельштама, с Касталией Цветаевой, с Талантом Маршака: переводчика сонетов Шекспира).

ПОЭТЫ

Луна планета непосредственных движений души традиционно считается самой поэтической планетой: поэтом становится тот, кто может выразить душевные вибрации наружу. Поэзия это самораскрытие, поэт искренен, и потому Луне помогает Марс: аспект этих планет в гороскопе наиболее надёжный показатель поэтических способностей. Однако для качественных стихов нужно не только это, и Луна в гороскопах поэтов часто встречается в сочетании с другими планетами: Венера даёт ей красоту формы, Сатурн помогает фиксировать ощущения, Уран отвечает за ясность осознания внутренних эмоций, Нептун за музыкальность, а Плутон за эмоциональную наполненность стиха.
И по частоте сочетаний планет в гороскопах 30-ти наиболее известных поэтов Плутон выходит на второе место после Марса. Если Марс личная лирика, Плутон более скрытые реалии коллективной души и бессознательно движущие нами страсти. Поэтому планета массовых движений оказывается значимой и для поэзии, и когда в конце прошлого начале этого века он находился в соединении с Нептуном в знаке Близнецов: знаменуя начало нового 492-летнего цикла духовных трансформаций это породило целую плеяду величайших поэтов (Есенин, Маяковский, Ахматова, Цветаева, из зарубежных Гарсиа Лорка и многие другие) и способствовало созданию разнообразных поэтических кружков и направлений ("серебряный век" поэзии).
Кроме того, для поэзии русского языка, не самого лёгкого и изящного, крайне важно чувство меры и потому значим Хирон. Конечно, важен и Меркурий, дающий владение словом, и у половины рассмотренных поэтов он находится в соединении с Солнцем, а у многих в аспектах с Марсом, Венерой и Нептуном: последнее указывает на желание проанализировать свои душевные процессы. Статистика подтверждает и то, что поэты люди страстные: об этом говорят частые аспекты Венера-Марс и Венера-Плутон.
Показательно также положение планет в знаках. Луна, кроме места её экзальтации Тельца, чаще всего попадает в гороскопах поэтов в романтический знак Стрельца, который придаёт объективность субъективным ощущениям души. Марс бесспорно предпочитает знак Рака, а также "музыкальные" знаки Стрельца и Водолея, задающие необходимый ритм его движения (но не Рыб: очевидно, ритмы Рыб для поэзии тяжеловаты). А лучшее положение Меркурия для поэзии, как ни странно, знаки его изгнания и падения Стрелец и Рыбы. Но действительно: чтобы быть поэтом, не требуется логики поэзия призвана отражать музыку ритмов жизни.
По общей заполненности планетами знаков в гороскопе, у поэтов бесспорно отмечается включенность Рака и Стрельца. Эти знаки доминируют и в гороскопах писателей, которые добавляют к ним ещё Скорпиона, Козерога, Овна, и в меньшей степени Деву.

Романтические Стрельцы и лиричные Раки выходят на первое место среди поэтов, несколько уступают им знаки воздуха, Овны, Тельцы и Рыбы.
Поэтов, родившихся под знаком СТРЕЛЬЦА, даже сложно объединить какой-либо одной темой: ведь тема Стрельца природа и общество в целом. Проще сказать, что поэзия сфера их деятельности. В один день года родились Тютчев и Фет они похожи описанием природы, как и Гейне. Подобны и гороскопы Тютчева и Фета: поэтическое дарование обоих определила связка Солнце-Меркурий-Марс; а также их отличает сила знака Стрельца: у Фета там шесть планет, в том числе соединение Урана с Нептуном, выводящее его в мир стихии; у Тютчева четыре вместе с Венерой, в аспектах с Юпитером и Нептуном, что и обратило его к природе.
Тютчева можно назвать классическим поэтом, у которого романтизм сочетается с правильностью литературной формы, что подтверждает секстиль Меркурия к Сатурну и астероиды вдохновения: связки Фама-Касталия и Грация-Карьера (творческая известность и профессия в сфере изящных искусств), Тютчев-Дионис, Фантазия-Бахус и Иппокрена-Эврика. Соединение Меркурия с Прометеем и Флорой говорит как об идейных мотивах творчества, так и о воспевании природы, чему способствует Венера (где стоит Висдом=мудрость) в гармонии к Юпитеру. Психея на Солнце и Ата-Сочувствие: сильный отклик души на все окружающие явления делает поэта выразителем национального духа: что символизируют связки Муза-Патрия (родина) и Россия-Минерва ("Умом Россию не понять...").
Идейность подтверждает секстиль Солнце-Марса к Урану, Принципия на Плутоне, Фидес(вера) на Восходящем узле, Гермес-Алетея (истина), Свобода и Дике(справедливость) на Палладе, Совесть-Фемида в сочетании с Гиларитас и Гаудиум (малые планеты радости): как призыв к борьбе, звучащий в стихах (его выражает и квадрат Солнца-Марса к Плутону). Но идея неотделима от любви, на что указывают сочетания Купидон-Элефтерия (свобода)-Элпис (надежда), Амур-Пейто (эмоциональная убедительность), Антэрот (отклик любви) на Марсе и Парадиз на Хироне (взаимопонимание).
Философичность стихов Тютчева раскрывает Юнона-Философия, Утопия-Этернитас (вечность) и Химера на Нептуне. Таинственность иллюстрирует также Веста-Сфинкс, Имаго-Пифия (пророческие образы), Миса-Иппокрена (мистическое вдохновение) и Силенциум на Церере (молчание рационального: стихотворение "Силенциум"). Лирическую грусть дают напряженные аспекты Луны к Марсу и Плутону и сочетания Эрато (муза любви)-Лакримоза (слезы), Меланхолия-Ангел и Реквием-Веритас (правда в покое). Романсы на его стихи иллюстрирует Сивилла-Эвтерпа (муза лирики и пения) и Сирена-Ностальгия.

Творчество Стрельца выявляет абсолютизацию борьбы полярных начал добра и зла согласно мифологической мистерии этого знака: битвы громовержца со змеем. Некрасов, также как Тютчев и Брюсов, использует поэзию для выражения идей, как Стрельцы-композиторы музыку. Социальную ориентацию Некрасова обозначила связка Юпитера с Сатурном в Овне (ретроградные: против власти) в тригоне к Солнцу, а его критический настрой Меркурий в Скорпионе в тригоне к Плутону и Скептик на Уране. Орфей с Одой, Эрбой (нищета) и Патрией рисуют образ певца, воспевающего обездоленных своей родины, как и Сочувствие на Сатурне. Крестьянскую тему ("Кому на Руси жить хорошо") символизирует соединение Россия-Фермер вместе с Николаей (имя писателя), как и Паллада-Церера (покровительница крестьян) на Нептуне с Ураном. Родные просторы также отражает Волга-Эврика.
На поиск правды, характерный для произведений Некрасова, указывает тригон Марса к Урану с Нептуном и связки астероидов: Некрасов-Веритас (правда), Алетея-Митра (следование закону истины), Триумф-Полигимния (поэтические достижения) в сочетании с Химера-Юстиция (развенчание формализма законов), Астрея-Метида (абсолютизм идей). Веру, находящую выход в поэзии, подтверждают Кредо-Вера-Беллерофонт (окрыленность), Фидес-Эвхарита (красота веры), Совесть-Фанатика и Психея-Элпис (надежда) на Марсе. Идеи свободы выражают Свобода-Талант и Утопия-Элефтерия (свобода), а неизбежность наступления справедливости: Эрато-Немезида-Дамокл, Бахус-Адрастея (возмездие) как закономерного исполнения судьбы: Принципия-Клото (судьба) и Веста-Атропа рядом с Черной Луной, где стоит Спирит. Образ Некрасова как борца живописуют Абандерата (знамя)-Штурм на Асценденте, Ата-Пейто-Афина (одержимость и убежденность в борьбе), Эвкрата-Беллона-Тисифона (война с властью).
За поэзию в карте говорят Муза на акцентированной Луне в Раке в секстиле к Марсу и оппозиции к связке Уран-Нептун (с Палладой), Фантазия на Солнце, Фама-Иппокрена-Бельтровата (творческие открытия), Поэзия-Дионис (экстаз), Гармония-Висдом (мудрость) и Реквием-Меланхолия (печаль).

Родившиеся под знаком Стрельца Блок, Тютчев, Гейне, Элюар, Эмили Диккинсон яркие романтики.
Идеализм Блока, его позывы к внутренней чистоте, абсолютизм и отвлечённость от жизненной реальности отразило холодное сочетание Луны в Водолее с Марсом-Церерой в Деве (на Марсе владелец Пегаса Беллерофонт), Сатурн против Юпитера, Веста в сочетании с Нептуном (там также мастер Гефест) и Астрея-Хэврика на Узле (открытия в сфере абсолютного). Литературное вдохновение обозначают соединение Солнце-Меркурий, Веритас-Полигимния-Иппокрена в сочетании с Палладой (истина в творческом вдохновении), Метида (мысль)-Фантазия-Фанатика, Гермес-Гармония, Амброзия-Ганимед. Загадочность поэзии Блока Сфинкс на Хироне и Муза-Сомниум (сон). Известность Блока как романтика и рыцаря любви и образ Незнакомки рисуют Венера в соединении с Солнцем, Фамой (слава) и Гонорией (честь), а также связки Ангел-Грация-Амур рядом с Кредо-Афродитой, Поэзия-Купидон, Эрато-Антэрот (лирика взаимной любви) и Меланхолия-Спирит-Ностальгия (там же Рыцарь).
Страстность и неуспокоенность движения вперед выражает тригон Марса к Плутону (где стоит Тваштри) вблизи Черной Луны, Прометей-Фаэтон и Блок-Триумф с сочетании с Беллоной ("И снова бой! Покой нам только снится..."). Вдохновляющие образы истории Имаго-Клио на Марсе. Тему возмездия: благополучию цивилизации в поэме "Скифы" или в предвосхитившей революцию поэме "Возмездие" и в революционной поэме "Двенадцать" отражают Немезида на Солнце, Афина на Сатурне, Фемида-Дионис, Талант-Адрастея (возмездие), Аполлон-Тисифона (кара), Ата-Эриния (одержимость местью) и Карма-Весьмир. Пророческий дар поэта подтверждают Сивилла на Нептуне, Мойра-Совесть, Касталия-Кассандра и Пифия с Дамоклом на Узле (и там же Этернитас: вечность). Принятие революции и поэму "Двенадцать" иллюстрируют Агита-Ода на Уране, Фратернитас (братство)-Сочувствие, Бахус-Либератрикс (опьяненность свободой), Элефтерия (свобода)-Инцидентия-Россия, Элпис (надежда)-Свобода-Ника (победа) и Славия-Христа-Эрот ("впереди Иисус Христос").

Среди современных поэтов демонстрирует присущий Стрельцу романтизм и символизм бард Гребенщиков. Раскрывая стрельцовский архетип битвы полярных начал, служащей основой природного круговорота мировых сил, творчество Б.Г. выявляет темную подоплеку светлого, как и наоборот. Его стихи описание прежде всего общесоциальной реальности коллективного разума: Юпитера и именно эту реальность пост-атеистическое поколение обычно обозначает словом "Бог". (Магнетизм личности Б.Г. связка Луна-Плутон-Юнона во Льве, в гармонии к музыкально-религиозному тригону Нептуна и Юпитера. Оригинальность ментального творчества: тригон Урана к соединению Венера-Меркурий прозрачное отражение внутреннего мира: водных знаков Рака и Скорпиона, где расположены эти планеты. Много точных аспектов: сильная гармония гороскопа, но и острота постановки проблем).

* * *

Знак РАКА в поэзии умеет раскрыть не только богатство ощущений души, но и хранящую её опору на традиции. Это Петрарка, Лафонтен, Державин, Маяковский, П.Неруда, Анна Ахматова, Вера Инбер, А.Твардовский, А.Тарковский, из поэтов 60-х годов Евтушенко, для которого характерна тема родины (и даже бессмертия души, архетипическая для Рака). Поэзия та область, где слабому Раку легче всего выполнять социальный заказ своего помощника Юпитера, являя силу патриотизма и включенности своей души в резонанс общественных событий. Басни Лафонтена, как и гражданская позиция Державина, Маяковского, Ахматовой или Неруды, отражают экзальтацию Юпитера в Раке.
У Анны Ахматовой активную социальную позицию символизирует противостояние Юпитера соединению Солнце-Марс. На Солнце богиня справедливой войны Афина, на Марсе Алетея (правда), а на Юпитере Прометей (и Перегрина: образ странницы). Это напряжение разрешает главная планета поэзии Луна (в соединении с Орфеем), в экзальтации, имеющая гармонию к этим планетам. Поэтичность подтверждают другие персонификации Луны: Селена в связке с Палладой и Диана с Поэзией, Сома (индийский образ Луны и напитка бессмертия) на Венере, а также Касталия-Талант, Анна-Фантазия и Сапфо-Пифия-Сирена (что подтверждает ее образ Сафо XX века). А патриотизм вопреки непринятию общественного режима, сопряженный с борьбой и проявившийся в моменты критические для страны, отражают связки Дамокл-Патрия (угроза родине и от нее) и Россия-Беллона (война).
Ахматова яркий выразитель поколенческой связки Плутон-Нептун в Близнецах (на Нептуне Аполлон): что дает прикосновение к драматизму высоких чувств. Осознание его подтверждает связка Меркурия с Черной Луной в том же знаке вблизи Марса, и связь планет чувства и интеллекта: Эдукация на Венере, Сапиенция на Психее, Университас и Афродита на Меркурии, Ахматова-Академия между Сатурном и Церерой (что позволило поэтессе также стать доктором литературы в Оксфорде). А главную тему любовной лирики породил квадрат Венеры к Сатурну (где стоит Амур) и Церере, препятствующий естественному выражению чувств, и требующий их серьезного осмысления. Аналитизм чувств подтверждает соединение рациональной Цереры с планетами экстремального выражения чувств Аты и Дездемоны, и еще одна подобная связка бога интеллекта Гермеса с Фанатикой и Вулканом. Трагику любви и взаимности демонстрирует также Антэрот-Гибрида (насилие), Карма на Юноне (взаимность), Инцидентия (несчастья) на Плутоне, Купидон-Люцифер и Монахия-Мойра (судьба одиночества). Печаль поэзии и ее уход в мистическую ночь восприятия живописуют Муза-Никта (ночь), Либитина (похороны) и Лакримоза (слезы) в сочетании с Луной и Орфеем, Полигимния-Гипнос-Сомниум (сон) и Ноктюрна-Эрато-Миса (ночь-лирика-мистерии).

Яркость личности Маяковского объясняет сконцентрированность и сильная гармония его карты: конфигурация чаши и три сильные связки планет. Мощь и размах его поэзии дал сильный акцент на страстном знаке Льва: связка Марса в зените (где стоит Шторм) с Венерой (там правда-Веритас) и Меркурием (с одержимостью-Атой и Каллиопой, музой литературы).
Его поэтическое новаторство Уран в экзальтации в связке с Психеей и Утопией, вероятно, на Асценденте: где находятся Спирит и Агита (дух агитатора). А также Фантазия-Абстракта на Солнце, Муза-Хэврика и Венера-Бельтровата. Связки Маяковский-Протос (первый) и Владимир-Фидес-Арета (доблесть) также символизируют его новаторство и веру в себя. Пейто (богиня убеждения) на Восходящем узле и связка Имаго-Яс-Фидуция на Палладе создает образ ясности и уверенности идущей на конфликт, что отражает стоящая тут же Инцидентия. Акцент на конфликтности подтверждает сильный Марс в секстилях к Луне и Плутону и связки Гибрида-Орнамента (оформление грубой силы) и Фанатика на Черной Луне. Телеграммия-Полигимния указывает на характерный телеграфный стиль его стиха. Самобытности и четкости стиля помогали соединение Церера-Веста и гармония Урана к соединению Луны с Сатурном в Весах, знающих меру в пользовании грубой для Рака материей эмоций. Хотя квадрат Меркурия к Юпитеру указывает на спорность его стиля, как нарушающего устоявшиеся традиции стихосложения и до сих пор не всеми принимаего.
В тригоне к Луне находится связка коллективного психического резонанса Плутон-Нептун (там Свобода и Солидарность), и в карте поэта ярко отмечены другие астероиды со значением свободы и братства: Иппокрена-Фратеннитас, Элефтерия-Либератрикс, Совесть-Дружба на Юпитере, Прометей-Либера на Сатурне, что способствовало принятию идей социализма и поэзии "социального заказа". Сочетания Патрия-Метида (мысль)-Товарищ и Россия-Алетея (истина) подтверждают характерный для Рака патриотизм в сочетании с марсианским поиском правды.
Цербер на Марсе объясняет тенденцию "наступать на горло собственной песне". А Амур вблизи Эрота в оппозиции к Урану с Психеей выявляют проблему любви у поэта, приведшую к его самоубийству хотя гармония Марса-Венеры к Нептун-Плутону и Луне, как и положение Амура, Эрота и Антэрота в знаке Тельца указывает на мощь и абсолютизм любви, а отнюдь не на нехватку ее.

* * *

Дополняющая Луну в поэзии планета Марс дает плеяду поэтов ОВНОВ (Бодлер, Вийон, Верлен, Гумилев, Ахмадулина). Но у них, в отличие от лидерской силы и общественного звучания поэтов-Раков, как раз лунная поэзия. Яркий представитель ее Вийон, вероятно, имевший связку Луны с Нептуном, в то время как Раку, напротив, помогает Марс (у Маяковского и Ахматовой соединение с Солнцем или у Гессе тригон). Рак знак зачатия Овна, и поэзия проявляет тонкость и нежность внешне резкой овенской души в её искренних откровениях.
Таков утонченный французский поэт Верлен, в карте которого соединение Луна-Хирон в зените во Льве, в тригоне к Нептуну и квадрате к связке Марса с Венерой в Тельце, где стоит Фантазия, что сильно задействует все эмоциональные планеты. Лирику любви акцентируют Солнце-Эрато, Эрот на Меркурии, Антэрот на Марсе с Черной Луной и Плутон-Юнона. Душевному резонансу способствует связка Психея-Веста в гармонии к Нептуну, который создает напевность стихов Верлена, делая их похожими на сны: чему помогают также связки Солнце-Гармония-Химера и Луна-Хирон, вблизи которой сочетание Имаго (образ)-Сомниум (сон). Литературное дарование закрепляет Сатурн в секстилях к связке Уран-Меркурий и Солнцу. Интересно, что Меркурий находится в точной оппозиции к астероиду Поэзия, при том, что планета ментального откровения Паллада гармонизирует этот аспект. Франция вблизи Психеи-Весты и Париж (Лютеция) на Сатурне характеризует поэта как выразителя красоты французского языка как и Эхо-Верлен-Харита (красота) в соединении с Церерой.

* * *

ТЕЛЕЦ, при всей его приземленности, сумел породить у нас Северянина, Берггольц, Вознесенского, Окуджаву, Заболоцкого и Слуцкого. Поэзия материальных форм и процессов природы видна у Заболоцкого: проявить её помогли соединения Луны с Марсом в Деве и Венеры с Плутоном, тригон Меркурия с Сатурном и связка Поэзия-Гефест-Имаго (мастерство поэтического образа) около Солнца.
Северянин яркий Телец (там 4 планеты), и соединение Солнца с Нептуном определяет его возвышенный гедонизм как и Луна в Рыбах в сочетании с Амуром, Беллерофонтом и Атой, а также связка Фелицитас-Бахус (счастье-опьянение). Его поиски поэтического стиля обусловили Венера (с Касталией и Поэзией) и Сатурн в знаке Рака, а сам позыв взяться за перо связка Меркурий-Солнце-Марс (последний в сочетании с музой литературы Каллиопой и образом блаженства Парадизом). Идею "искусство для искусства" подтверждают связки Веритас (истина)-Муза, Фидес (вера)-Аполлон с Психеей и Утопия-Эрот вблизи Урана.
Вознесенского как яркого выразителя идей шестидесятников характеризует связка Марс-Нептун-Узел в Деве и астероид Вознесенский на Церере, а как признанного поэта Солнце-Карьера, а также Луна тригон Уран и связки Узел-Паллада, Венера-Хирон, Веста-Касталия-Меланхолия и Сатурн-Ностальгия (можно вспомнить стих "Ностальгия по-настоящему").

И хотя в целом Телец уступает в поэзии: так как ему не развернуться в тесных рамках стиха выходя к более крупным замыслам, он дает такие фигуры, как Данте и Шекспир (описан ниже, среди писателей). Телец оказывается в своей стихии, когда добирается до более глубокой, чем позволяет обычный стих, мудрости и философии.
Тельцом также был Тагор, у которого неслучайно отмечен астероид Мудрость (Висдом: на Марсе), Патрия-Принципия-Философия на Черной Луне, а Талант на Меркурии. В его карте интересно положение "индийских" астероидов: Ганеша (бог мудрости и литературы) на Луне вместе с Рудрой (образ индийского Марса), творец-Тваштри в соединении с Тагором, Самадхи-Бхагват (слияние с Господом, т.е. Кришной), Сциенция-Шива (понимание страсти или духовное знание) и Хирон-Парвати (преданная супруга Шивы, в чем-то аналогичная римской Юноне).

* * *

Идеализм позволяет быть поэтом ДЕВЕ, где Меркурий экзальтируется (Гете, Аполлинер, Ронсар, Шатобриан). Правда, Гете, у которого Солнце было в соединении с Меркурием, занимался не только искусством, но и его исследованием; а французам, с их очень поэтичным языком, сам бог велел слагать стихи были бы мысли! Но на русском языке сложные мысли Девы легче передать прозой, и для нашей страны этот знак не характерен для поэзии.

За широту и глубину мировоззрения Гёте говорят аспекты Юпитера к Нептуну, Меркурию, Венере и Плутону; гармония планет чувства и разума (Венеры к Меркурию и Нептуну, Нептуна к Юпитеру) дает художественный талант. На Плутоне стоит астероид Цвет, и Гёте известен нам как основатель теории цвета (астероид Гёте в секстиле к Плутону). Поэтическому творчеству заставляет отдать предпочтение сила Нептуна (в поэтическом знаке Рака) и Марса (в Козероге в аспектах к Солнцу и Весте). На показателе цели, Восходящем узле, муза лирической поэзии Эрато, на Меркурии Касталия. Образ властителя тьмы, помогающего Фаусту, иллюстрирует тригон Плутона к Юпитеру и Нептуну, а также связки Асмодей-Фантазия-Купидон и Кредо-Люцифер-Адорея (заслуга). Образ Мефистофеля помогает выявить взаимопереходы жизни и смерти, фокус внимания знака Девы. При этом чувство Венеры в карте Гете находится в точной оппозиции к коллективному разуму Юпитера: ставя архетипическую задачу преобразования коллективного разума через оформление чувств.
Философский взгляд на вещи в карте Гёте предстает не как данность, а как развиваемое качество: Уран и Сатурн образуют напряжение квадрата правда, в хороших аспектах к астероидам Философия, Сапиенция (знание) и Сциенция (наука). Зато за последовательную научность отвечает гармония Солнца к Церере, Весте и Марсу. На Солнце муза литературы и науки Каллиопа, а также Сумма, символ подытоживания и обобщения.

* * *

Русской поэзии в большей степени, чем французской, требуется совершенство формы (из-за сложности в фонетике), поэтому среди наших поэтов выделяются знаки воздуха, и, в особенности, Весы, с их врожденным эстетизмом и чувством меры. У ВЕСОВ несомненное совершенство формы и песенность (Лермонтов, Кольцов, Есенин, Цветаева), недаром их стихи легко становятся песнями, иногда народными. Но у этого знака: традиционно называемого знаком творческой эволюции и свободы выбора есть и еще одно качество. Это стремление путем созидания вымышленного мира: путем искусства взять барьер существования, вывести его на новый уровень отсюда нередко и трагичность их судеб.

Мрачные размышления Лермонтова Луна и Меркурий в Скорпионе, и фатализм добавляет квадрат Сатурна с Психеей к Солнцу, заставляющий чувствовать и фиксировать вехи своей судьбы и сделавший Лермонтова также и писателем. Вера в рок и тема смерти отражена в соединении Солнца с Фидес (вера), Фемидой и Орком (бог смерти), Клото-Девота (преданность предначертанию) и на Восходящем узле Дике и Фидуция (указующий перст и справедливый суд судьбы). Принципиальность поэта и его трагический конец описывают Черная Луна на Нисходящем узле с Алетеей (истина) и Принципией, Спирит-Атропа (мойра, обрывающая нить жизни), Пандора-Арета (доблесть с роковыми последствиями): неслучайность дуэли, ярко иллюстрируемой точным соединением астероидов Лермонтов-Мартынов-Реквием.
Тему свободы и покоя обозначают Кредо на Уране (свобода), Либератрикс-Либитина (освобождение смерти), Бахус-Гипнос (сон: "я б хотел забыться и заснуть...") и Ностальгия рядом с Нептуном (покой). Печаль и загадочность стихов также выражают Эврика-Меланхолия, Хэврика-Сфинкс-Иппокрена, Химера на Юпитере и Апатия-Парадиз. Образ демона иллюстрирует Люцифер на Солнце и Асмодей-Элефтерия (свобода); там же Пятигория. Аполлон-Дионис, Имаго-Ата и Гелиос-Никта (солнце в ночи) характеризуют поэта, по словам Флоренского, как представителя темного, дионисийского начала в русской поэзии, в отличие от светлого пушкинского. Тему роковой любви и страдания отражают связка Марс-Венера с Монахией и Иксион на Плутоне (вечные муки страсти) против Юноны с Веритас (истинная связь). Тамара и Белла в сочетании с Имаго рисует образы наиболее запоминающихся героинь. В карте также отмечены опорные персонажи Максим и Нина (на Юпитере), а сочетание Эрот-Вера напоминает о возлюбленной Печорина (и самого Лермонтова).
Образ гордого и одинокого поэта символизируют Гонория-Фама, Талант-Зависть и Скептик рядом с Меркурием ("печально я гляжу на наше поколение"). Его роль пророка символизирует тригон Юпитера в секстиле с Ураном к Сатурну в секстиле с Плутоном, а также вещунья-Манто на Меркурии, Карьера-Пифия и Философия-Россия. Силу поэтического убеждения выражает Пейто-Гармония-Триумф: особенно проявленную в стихе "На смерть поэта", тем более, что астероид Пушкин находится вблизи Паллады. Другой исток творчества отражает Байрон рядом с Поэзией. На литературный талант указывает Солнце-Гермес, Муза-Веста и Фантазия-Касталия. За поэзию говорит акцент на Луне в трине к Плутону и вероятному Асценденту в Раке на Восходящем узле, за красоту стиха Эрато-Харита и Беллерофонт на Хироне в тригоне к Меркурию. Военное поприще, послужившее основой ряда произведений, обозначает Карма на Марсе, Афина на Юпитере, Беллона-Новобранец и Карьера-Сага-Вальхалла (образ рая павших воинов). Наиболее известное из них: "Бородино" иллюстрирует малая планета Бородино в соединении с Церерой, и связки Поэзия-Кутузов и Полигимния-Ветерания.

Поэтическое вдохновение Есенина сила архетипов Луны и Марса: Луна в Овне в тригоне к Юпитеру (вероятно, на Восходящем созвездии), а Марс в соединении с Солнцем и тригоне к Плутону. Солнце-Марс и Луна в Овне способствовали бурному самовыражению и несдержанности характера. Яркость самопроявления и одержимость творчеством подтверждают Эпиакса (браво!) на Солнце и солнечные боги: Аполлон-Фанатика, Гелиос-Спирит и Ярило-Паллада. А поэтический дар Орфей-Беллерофонт, Поэзия-Фантазия-Каллиопа, Эрато на Узле и Сапфо на Уране. Творческие открытия символизирует Муза-Бельтровата. Соединение Сатурна с Гермесом и Меркурием (где стоит богиня красоты Эвхарита) определило мастерство стиля и позволило придать народному языку литературную красоту. Как и соединение Хирона со связкой Солнце-Марс в Весах, дающее буйному размаху творчества выверенность формы. Красота поэтических образов, прежде всего русской природы секстиль Венеры с Полигимнией к Урану с Одой, а также Протос-Имаго (первенство в образности: что символизирует и течение имажинизма, к которому примкнул Есенин). Восприятию природного способствует творческий акцент на Венере и Уране, как и Ферония (богиня дикой природы, зверей и леса) на Меркурии.
Магнетическую любовь к родине отражает связка Россия-Магния-Филия (симпатия) на Марсе, Патрия-Альмаматер также говорит о том, что поэзию Есенина питали соки родной земли. Как крестьянского поэта Есенина характеризуют Патрия и Венера в Деве, как и Поэзия вблизи Цереры (покровительницы землепашцев). Поколенческая связка Плутон-Нептун и Психея на Плутоне в тригоне к Марсу и квадрату к Венере давала сильный эмоциональный резонанс с переломными событиями того периода. При этом тригон Луны к Юпитеру (в сочетании с Кредо) делал его стихи социально востребованными, что подчеркивает связка Алетея-Агита с астероидом Есенин. А также любимыми всеми слоями общества, о чем также говорят сочетание Есенин-Эрот и Сергей на Венере. Тема любви в творчестве поэта часто переплетается с состраданием ко всему живому, что подтверждают связки Антэрот-Сочувствие, Купидон-Солидарность на Сатурне и Пан-Либитина (смерть животных, часто изображаемая в его стихах). Что касается личных взаимоотношений, можно отметить положение астероида Дункан на Юпитере (и связку Америки с Вибилией: отъезд), и Паллады с Галей (имя его неизменного литературного секретаря и подруги).
Творческую свободу и стихийность натуры поэта символизируют Свобода-Иппокрена, Утопия-Принципия и Элефтерия (свобода) на Весте. Однако наряду с "разгульностью" (Триумф-Гиларитас: радость или Бахус-Рубикон тенденция хватить через край) в стихах и гороскопе видна фатальная печаль как образ неминуемой расплаты (Браги-Адрастея: возмездие, Дике на Узле с Черной Луной в квадрате к Плутону, Карма-Эрида (раздор), Цереры с Юстицией. Смерть наступила тогда, когда Солнце проходило по этой связке. (Это побуждает подозревать, что в смерти все же замешаны органы правопорядка. Негатив Урана, отвечающего за самоубийство, в карте смерти остается в прошлом. А транзитный Плутон в квадрате к натальному Марсу подтверждает версию убийства, как и сочетание транзитных астероидов Есенин-Гибрида (насилие). Астероиды на момент смерти указывают, что поэт несомненно находился в творческом подъеме, выводящем его на новый уровень. Удивительный позитив карты смерти и связка Атропа-Парадиз (конец-рай) в этой карте, как и в карте рождения (еще и в связке с Вальхаллой: рай воинов, умерших в бою) не оставляет никакого беспокойства за душу поэта так же, как радость принятия будущего и духовный свет его стихов.)

В карте Цветаевой обращает на себя внимание замкнутый треугольник Меркурия "в сердце Солнца" к Марсу и тому же соединению Плутона с Нептуном, где стоит Беллерофонт: создавая образ неженской силы и мощных стихийных потоков энергии. Этим она поразила собратьев по перу, появившись в их среде: что можно усмотреть в связке Сапфо-Зависть. И этим же объясняется смелость и новаторство в создании своего стиля, что отражает сочетание Цветаева-Прометей, Орфей на Уране и Ода-Гармония-Бельтровата (поиск своей гармонии). Образ гордости и страсти женщины и поэта, действующего вопреки традиционным взглядам на лирику, объясняет Солнце и Муза-Фанатика против Юпитера, Поэзия-Веритас (истина стиха) против Амура, а также Гонория-Браги (поэтический экстаз), и другие связки, акцентирующие хаотическое начало: Мойра-Дионис и Кредо-Кибела (вера в страсть).
Евтушенко характеризует ее архетипическим для Весов образом женщины-кузнеца, который в карте рисуют сочетания Вулкан-Алетея и Птах-Полигимния. Поэтическое мастерство подтверждают сильная Луна в Тельце, Венера-Хирон-Карма, Солнце-Меланхолия (лирика) и Муза-Спирит, а вдохновение, получаемое от творчества Пушкина, которого она очень ценила, иллюстрирует астероид Пушкин в связке с Палладой. Тему любви раскрывают Купидон-Касталия, Имаго-Любовь и Антэрот-Психея. Тему смерти и роковой конец поэтессы отражает соединение Черной Луны с Нисходящим, а Гибриды (насилие) с Восходящим узлом и Элефтерия-Реквием (освобождение в смерти).

* * *

Если знак Весов отвечает за стиль, и потому неподражаем в создании образов, то простота и доступность выражения мысли остаётся за БЛИЗНЕЦАМИ. Это знак интеллектуального творчества, проходящий все языковые барьеры, преодолевающий любые сложности коммуникации, упрощающий общение между людьми и умеющий все невыразимое передать словами. Это Пушкин, Уитмен, Гарсия Лорка, Бальмонт, Светлов, Рождественский. Как и музыканты, они часто национальные выразители.
(Неслучайно у Лорки Патрия-Испания-Ода вблизи Марса, а его активную политическую позицию отражает соединение Солнце-Плутон с астероидом Свобода, связка Лоркия-Фратенитас (братство) и сильный знак Стрельца с аспектом Урана к Юпитеру. Героику творчества и трагическую гибель поэта отражают Полигимния-Фанатика, Веритас (правда)-Черная Луна-Атропа (конец) в гармонии к Марсу и связке Дамокл-Икар. За поэзию говорят Эврика-Браги в связке с последними, точный полусекстиль Меркурия к Нептуну и Поэзия-Паллада.)

Гороскоп Пушкина уникальный по силе связки поэта и стилиста: Марс-Луна-Венера-Сатурн-Веста в лирическом знаке Рака (все соединение в 5 градусах) в гармонии к Меркурию, Урану и Нептуну, что и обусловило создание целого поэтического языка. А размах его творчества и широта тематики Солнце в соединении с Юпитером (куда проецируются астероиды Эврика, Гефест и Амицития: дружба). Поэтический и литературный дар подтверждают соединения малых планет: Орфей на Луне-Венере, Талант-Аполлон (рядом Триумф), Поэзия-Фантазия-Магния и Бахус-Амброзия-Дионис-Каллиопа (вдохновенность письма). Витуозность стиля, кроме того, символизируют Муза-Афродита-Эвхарита и Грация-Орнамента. Пророческие мотивы его творчества Пифия на Солнце, Кредо-Сивилла и Кливия на Сатурне (характеризующая и трагический конец судьбы).
Как интеллектуала, внесшего европейскую образованность в развитие русского менталитета и преобразовавшего принципы построения русского языка, придав ему легкость французского, Пушкина характеризуют Сапиенция (знание, разум) на Солнце и Принципия на Палладе, Университас (универсальность) на Церере, отвечающей за лингвистику, Спирит-Эдукация (дух образования), Беллерофонт с Европой и Европеус (европейский) около Заходящего узла и Эхо на Уране. На то, что это любимый российский поэт, указывают связки Амур-Россия и Фортуна-Гермес-Патрия (удача на родине), однако последняя связка в одном градусе с Черной Луной и Инцидентией напоминает о проблемах поэта с властью. Это подтверждает некоторая напряженность между Юпитером и Плутоном и сочетание Пандоры (причина бед) со Славией (там же Имаго: славянские образы прежде всего тут вспоминаются сказки, чему способствует сила знака Рака).
Но главная проблема очень гармоничной и в целом беспроблемной карты поэта точная оппозиция планеты супружества Юноны к главной доминанте гороскопа: Луне, Марсу и Венере. Тему любви в жизни и творчестве Пушкина ярко проявляют и астероиды: Эрот-Эпикур, Купидон-Фама (известность: и там же Бахчисарай), Антэрот-Алетея (истина взаимности), Эрато (муза любовной лирики)-Ата (одержимость) и личностные Наташа-Фелицитас (счастье) и Браги-Саша. Роковой момент произведений и судьбы отражен в угрожающей связке Дамокл-Дике-Иксион-Мойра в тригоне к Солнцу, попадающей на начало февраля: время событий, повлекших за собой дуэль и смерть поэта. (А в творчестве яркий образ неумолимой судьбы, неискупимого греха и настигающей кары, который живописует сочетание этих астероидов, ярко отражает его "Каменный гость".)
Выбор имени Евгений для героев двух самых известных произведений иллюстрирует душевный резонанс с этим именем: сочетание Евгения-Психея, в тригоне к музе официального искусства Полигимнии. А малая планета Татьяна в соединении с астероидами Любовь и Эпиакса (браво!). Связь с Петром и Петербургом обозначают Петр Первый на Марсе (там же Гипнос гипнотический образ "Медного всадника"), Петрополитана-Харита (красота) и Иппокрена-Мнемозина (память)-Петербург300 (образ города, как источник вдохновения на века).
Что интересно, в гороскопе есть и указание на генетическую связь поэта с африканской прародиной: Сатурн-Веста-Эфиопия. Астероид Пушкин (в сочетании с Кармой), вероятно, в I доме в Стрельце. Там же связка Ярило-Аникушин (скульптор самого известного памятника поэту)-Фанатика-Касталия, что рисует образ Пушкина как солнца нашей поэзии как и Гелиос на Юпитере.

* * *

ВОДОЛЕИ подобны Близнецам ясностью мысли и остаются заметны социальной ролью и отвлеченным романтизмом (Жуковский, Байрон, Бернс, Пастернак). У Байрона Солнце в соединении с Меркурием, Луна с Марсом в Раке, а Венера с Сатурном в Водолее образуют классический пример поэтического дарования. Но Водолеев среди поэтов немного: мешает холодность и интеллектуальность, отстраненность души, побуждающая воспринимать мир с позиции внешнего наблюдателя, а не изнутри что более характерно для писателей.
Самый яркий близкий нам по времени Водолей Владимир Высоцкий. Характерная черта его карты замкнутый треугольник планет в водных, психологически глубоких, знаках: Марс (в соединении с Сатурном) в тригоне к Плутону и Луне в Скорпионе, и это делает его не просто поэтом, а глашатаем массового сознания. Образ неформального лидера и выразителя истины подтверждают астероиды Муза-Эрато (лирика)-Алетея (правда) на Марсе, Спирит-Веритас (дух правды), Талант-Фидес-Дескамисада (обнаженная вера) на Заходящем узле и Кредо-Дискавери-Вулкан (взрывные откровения), что обнаруживает и связка Фантазия-Штурм. Сочетание Агита-Химера-Унитас (единение) характеризует Высоцкого его как выразителя универсальных мифов своего времени, как и Хэврика-Величие (Магнифити) на Нептуне. Ярким представителем шестидесятников с их научным менталитетом его делает тригон Меркурия к Урану (где стоит Грация), дающий поток ментального вдохновения, а также Сапиенция-Спирит (дух разума) и Сциенция (наука)-Иппокрена. Сивилла-Касталия на Палладе и рядом Сочувствие-Метида (мысль) тоже символизируют соединение ума и проникновенности чувств.
Активное стремление Высоцкого к личной независимости, помимо акцента на Марсе, обозначает связка Прометей-Автонома-Иксион: указывающая на муки, которое это приносило. Фратернитас (братство) и Либератрикс (свобода) на Плутоне, также как Утопия-Свобода и Элефтерия с Психеей обозначает обостренное и выстраданное чувство свободы. Совесть-Эриния-Астрея выражает абсолютизм в вопросах совести и расплату за это. Аполлон-Пробитас символизируют честность творчества как ориентир искусства, а Патрия-Дике в отношении к своей стране, как и Россия-Девота (преданность)-Лакримоза (слезы), выражающая сострадание России.
Нехарактерные для Водолея материализм и даже грубость песен Высоцкого дает восходящее созвездие Козерога, тау-квадрат Марса в связке с Сатурном к Нептуну и Хирону, Гибрида-Арета (правда с кулаками) рядом с Луной и Гермес-Инцидентия (коллизии тем). Архетипическую связь поэтичности и опьянения воскрешает Амброзия-Поэзия и образ барда Браги: Полигимния-Браги-Кливия (предвестница несчастий): воспевание пьяниц и черный юмор. Тот же мотив в связке Бахус-Асмодей на Юноне и Восходящем узле.
Емкость и сочность образов обуславливает связка Солнца с Венерой и Юпитером (в секстиле к Сатурну, где стоит Беллерофонт). Театр как основную профессию отражают тригон Юпитера к сочетанию Карьера-Мельпомена-Ода (песни для театра) напротив Гонории-Лудибунды (игра). Рыцарь-Эрот рисует образ рыцаря любви в жизни, песнях и кино, который подтверждают Амур на Юпитере и Данко на Хироне. При этом разрушительность карты и драматизм песен символизирует оппозиция к жизнеутверждающей связке Солнце-Венера планеты смерти Плутона (как и Икар-Дамокл: угроза полету с Виртутой: мужество). Неслучайно Высоцкий умер во Льве, в оппозиции к своему дню рождения, когда транзитное Солнце проходило по Плутону.
Популярность песен Высоцкого отражает Фама на Луне, Владимир-Ярило около Асцендента (яркость самовыражения), Москва-Триумф и Карьера-Париж, Гармония-Франция: где он записал свои первые пластинки и где жила Марина Влади. Как у певца у Высоцкого работает связка Харита-Евтерпа (муза песен), Стентор (сила голоса)-Ата (одержимость) и Орфей-Флагсимфония (знаковая фигура певца). Астероид ВладВысоцкий в секстиле к Урану напротив Меркурия, где стоит астероид Марина (также рядом друг с другом астероиды фамилий Владимиров (Влади) и Высоцкий).

* * *

Неожиданные поэты СКОРПИОНЫ: это ведомые своей идеей Шиллер и Хлебников, проявляющие экзальтацию в Скорпионе Урана. Скорпион способен выразить в стихах свою страсть и так преодолеть зависимость от нее, провозглашая свою свободу.
Революционность и воинствующий гуманизм Шиллера Уран, где стоит Талант, в квадрате к Плутону, и Солнце-Спирит в квадрате к Нептуну (духовная неуспокоенность). Его дарование поэта и драматурга отражает соединение Солнце-Браги-Меркурий в секстиле к Юпитеру, гармония Марса к Венере с Иппокреной и Луне с Мельпоменой, а также Минерва-Дионис-Меланхолия на Нептуне. Поначалу работая врачом, он написал свою первую пьесу, которая сразу же имела огромный успех: что отражают связки Эскулапия-Муза и Эврика-Триумф. В ее названии "Разбойники" звучит тема революционного насилия, которую подчеркивает сочетание Шиллер-Гибрида (правда с кулаками) и Юпитер-Инцидентия. Другое известное произведение "Коварство и любовь" в карте Шиллера рисует Венера в зените в квадрате к Луне и взаимодействии с Марсом и Плутоном, при этом Венера в соединении с Асмодеем и Черной Луной, где стоит Адрастея (возмездие). А также Амур-Беллона (любовь как бой) и Фама-Ностальгия-Антэрот: последнее характеризует и известную лирику Шиллера.
Драматург часто обращался к вечным сюжетам истории, которые обозначает Клио-Веритас (историческая правда) и Сатурн-Этернитас (вечность). Через свои произведения он пытался воплотить свои идеалы свободы и счастья, которые символизирует Поэзия-Либератрикс, Солидарность-Фелицитас (счастье) на Марсе и астероид Шиллер в сочетании с Принципия-Гиларитас (радость). Неслучайно его ода "К радости" звучит в гимне Объединенной Европы.

У Хлебникова Уран является вершиной тау-квадрата (с Сатурном и Венерой), отчего его экстравагантная поэзия может шокировать нас, тем более, что Меркурий (с Церерой) тоже находится в тау-квадрате к Марсу и Плутону. Но соединение с Ураном Юпитера в тригоне к Нептуну приносит ей известность и претензии вселенского масштаба ("президент земного шара": что иллюстрирует Весьмир на Юпитере, Фама-Императрикс и псевдоним Велимир, в карте стоящий в связке с астероидом Триумф). Творческие способности подтверждает Паллада и Беллерофонт на Солнце.

Знаку Скорпиона дан дар глубокого вживания в чужую реальность. И под этим родился также Маршак, переводчик Шекспира, проявивший в философских образах его сонетов скорпионовский дар интерпретации чужой души (чему способствовало Эхо-Поэзия на Марсе и Британия на Меркурии, а также оппозиция, т.е. сравнение Солнц Маршака и Шекспира). В его карте квадрат Марса к Луне (в соединении с Плутоном): и астероид Шекспир в гармонии к этим планетам снимает их напряжение. Т.е. стихи Шекспира развивают поэтический дар Маршака, давая выразить глубинное понимание любви, которое символизирует в его карте связка Талант-Манто-Купидон, Сивилла-Эрот и Амур-Дискавери (открытие). Переводчиком, как и создателем юмористической поэзии, Маршака делает сильный Уран в гармонии к Солнцу-Юпитеру, Весте и Узлам. На Уране неслучайно стоит Гаудиум: радость и аналогичные по смыслу астероиды Гиларитас и Евфросина на Палладе. Стремление фиксировать поток мысли и души, которое является основой литературы, дает Сатурн в гармонии к Меркурию и Луне, разрешая их оппозицию между собой. Легкой детской поэзии способствует Луна в Близнецах и Хирон в Раке, а также Фантазия и Утопия около Солнца. Новаторство обозначают Эврика-Каллиопа, Прометей-Имаго, Бельтровата на Венере. А востребованность стихов Иппокрена-Веритас-Карьера, Патрия-Касталия, Фама-Аполлон и Муза-Триумф.

* * *

Для поэзии не характерны ЛЕВ (только Беранже: глашатай идей революции), КОЗЕРОГ (за исключением ментального поэта Мандельштама) и РЫБЫ, где Меркурий падает, что скорее доказывают, чем опровергают, поэты Тредьяковский и Соллогуб. Для этически-духовного знака Рыб невыразимое чаще всего обречено оставаться невыразимым, и профанировать его в краткой форме стиха занятие недостаточно духовное: разве что в образах высокого мифа. Рыбами были Лонгфелло и Тассо, склонные к легендам, а также Шевченко, который недаром еще и рисовал. В Козероге в изгнании Луна, а во Льве Уран планеты мечты и подсознательной интуиции, на которых строится поэзия. Но может, дело и не в этом просто у Льва и Козерога дела поважнее, чем писать стихи.

Мандельштам представитель поколения с духовно-поэтической связкой Нептун-Плутон, которая и делает его поэтом. Как Козерог, это поэт философского склада, что подтверждают сочетания Фама-Пифия-Философия, Сивилла-Ностальгия, Скептик с Алетеей (истина) и Афиной (мудрость), Метида-Химера и Силенциум-Ода на Марсе в соединении с Луной (где стоит Орфей). Его поэзия достаточно ментальна, и рациональное построение его "сколоченного" стиха отражает соединение Меркурия с Солнцем и Церерой, Принципия-Сциенция (наука), Сапиенция-Минерва (разум) с Меланхолией и Браги (чувства). Открытия в этой области передают Поэзия-Дискавери, Прометей-Дионис и Эрато на Уране.
Свободу творчества символизируют также Либератрикс-Кредо на Марсе, Ата-одержимость на Меркурии, Инцидентия-Автонома, Элефтерия-Талант, Свобода-Эврианта (расцвет) и Либера-Эврика. При этом козероговское восприятие предопределенности и груза судьбы подтверждает Фемида на Нептуне, Дамокл на Юпитере, и Утопия на Плутоне, Опс (труд)-Совесть-Иксион (муки)-Карьера-Гипнос (гипнотизм) и Гермес-Кливия (несчастья). И даже тема любви не избегает этой тяжести: о чем говорит оппозиция к Сатурну Марс-Луны, Венера на Нисходящем узле, а также Амур-Мойра, Парадиз-Фанатика, Купидон вместе с Фидес-Триумф (торжество веры), Полигимния-Сочувствие, Юнона-Реквием и Антэрот против Этернитас (вечность) в тригоне к Марсу.
Неудивительно, что для стихов Козерога характерна тема архитектуры, что подтверждает связка Меркурия, где стоит Орнамента и Храм, с Церерой (и Геей), Этернитас-Геометрия, а также гармония между Хироном, Вестой и астероидом Мандельштам (на котором стоит Мармулла: мрамор, создавая образ памятника). Архитектура создает проекцию в историю, что отражает Имаго-Мемория (образы памяти) и Клио-Дике-Сфинкс (загадки и суд истории). А связь поэта с родиной и Петербургом иллюстрируют связки Россия-Иппокрена (источник вдохновения), Патрия на Восходящем узле, рядом Аура-Ленинград в тригоне к Юпитеру, Афродита-Петербург300 (красота города-памятника) и Любовь-Петрополитана.

ПИСАТЕЛИ

Среди писателей, которым, по сравнению с поэтами, требуется больший аналитизм и интеллектуальность, первое место занимает Водолей, характерный полетом мысли и разработкой идей, как мы уже говорили. А кроме него среди наиболее известных писателей выделяются Скорпион и Дева что можно подтвердить фигурами русской литературы: это Чехов (Водолей), Достоевский (Скорпион) и Лев Толстой (Дева).

Для литературного творчества очень продуктивна первая декада ВОДОЛЕЯ, когда он ближе к Козерогу и серьезнее. Тогда рождаются настоящие знатоки человеческих душ Стендаль, Чехов, Салтыков-Щедрин, Ромен Роллан, Гофман, Эренбург.
В гороскопе Стендаля сила Меркурия (где стоит Эпиакса: браво!) в соединении с мощной связкой Солнце-Венера-Плутон и в гармонии к Марсу, Нептуну и Сатурну. Литературный дар подтверждают сочетания астероидов Каллиопа-Хэврика-Эвхарита и Имаго-Протос (первенство реалистического образа), Аполлон-Минерва и Фантазия-Грация. Силу ума писателя, проявленную у его героев, раскрывают Эдукация (образование) на Сатурне, Мемория-Фидес-Гармония (идеальная память), Гермес-Панацея (интеллект, выручающий во всех обстоятельствах) и Сапиенция(знания)-Карьера, но там же стоит Иксион, указывающий на муки (от ума).
Оппозиция Сатурна к Урану и квадрат Юпитера к Нептуну, при том что Сатурн и Юпитер в Козероге, выявляет проблему жестких социальных ограничений и безжалостности общества по отношению к свободе личности. Проблему свободы, архетипическую для Водолея, акцентируют Ода-Либератрикс на Палладе и Меланхолия-Свобода на Нептуне, а общественный приговор, хоронящий Жюльена Сореля Карма-Либитина на Юпитере. Акцент на роковом начале (черный цвет Козерога) подтверждает Иппокрена-Нортия (рок) на Луне, Клото-Икар и Мойра-Атропа на Десценденте (обрыв линии судьбы), Алетея-Адрастея (истина возмездия), Фемида-Веритас-Инцидентия (коллизии правосудия) и Дике на Восходящем узле. Страсть (красное) в центр внимания ставит сила Марса и Венеры: где стоят астероиды Амур, Метида-мысль и Либера-раскрепощение, а также Эрот на Хироне (взаимность), Афродита-Дамокл и Немезида-Антэрот напротив Фамы-Ностальгии (известность образа страсти и расплаты). Гонория-Пейто и Спирит-Принципия рисует убедительный образ гордости и дух принципиальности, а Геба-Совесть юности, отвергающей традиции общества.
Влияние Марса в карте демонстрирует то, что Стендаль ходил с войсками Наполеона в Россию, что иллюстрируют связки астероидов: Императрикс-Агита-Штурм, Белисана (война)-Бородино на Психее, Виртута (мужество) на Весте, Беллона (война)-Патрия (родина)-Афина и Амур-Франция.

В гороскопе А.П.Чехова за сочетание врача и писателя говорит соединение Нептуна с Церерой в Рыбах, где стоит Карьера: в гармонии к Марсу и Меркурию и напротив Гигеи-Спирит в Деве (гигиена духа). А также сочетания астероида Асклепий (легендарный врач) с Беллерофонтом и Прометеем вблизи Хирона (который тоже был врачевателем), Минерва-Панацея и Эскулапия-Цербер-Висдом (жесткая мудрость врача, а также здесь можно вспомнить фразу: "краткость сестра таланта"). Проникновение Чехова вглубь человеческих проблем (по карте подобное глубине анализа судебного психиатра) отражает Антон-Юстиция, Сфинкс-Тваштри-Вулкан на Черной Луне вблизи Паллады (творческое раскрытие тайн души), Каллиопа-Инцидентия (литература происшествий), Величие-Пандора (в данном случае вскрывание социальных язв) против Солнца, Эрида-Иксион и Фидуция-Мегера-Совесть (муки совести). Его роль судьи выявляют Гефест-Полигимния-Адрастея (неизбежная кара) и Ода-Патиенция-Принципия-Дике (принципы терпения и справедливости).
При этом веру в идеалы обозначает сила знака Рыб, где стоят Нептун, Венера и Паллада, а также Талант в сочетании с Кредо и Эвномией (вера в Закон), Алетея-Эвхарита-Фидес (вера в красоту и правду), Касталия-Философия с Фанатикой-Элпис (возвышенная философия упорных надежд), Клото-Утопия (судьба-мечта) и Эрато-Парадиз на Восходящем узле. Прозрения писателя символизируют Пифия-Харита на Солнце, Фантазия-Кливия (воображаемые беды), Эврика-Карма (открытия в сфере долга) и Юнона-Хэврика (в сфере взаимоотношений). Проблемы семьи поднимает Элефтерия-Гестия (свобода-домашний очаг) против Весты и Луны, а чувства Эрот-Психея около Венеры, Антэрот-Меланхолия, Гермес-Ностальгия, Монахия-Силенциум (одиночество) и Купидон-Ялта (где писатель провел последние годы). Сочетание Ата-Опс говорит о его одержимости работой.
Научную ориентацию подтверждают квиконсы к Нептуну и Меркурию Сатурна, где стоит Сапиенция, и Веритас (правда)-Урания (муза науки). А литературный талант и силу вдохновения (которое могло бы сделать его и поэтом, если бы не сдерживание Цереры на Нептуне и аспектов Сатурна) выражает тригон Марса к Нептуну, а также Иппокрена и Ганимед на Уране, Метида-Амброзия (поток мысли), Поэзия на узле, Амур-Браги на Марсе, Либера-Бахус (раскрепощенность чувств), Триумф-Пейто (убедительность), Грация на Юпитере, Аполлон-Бельтровата (находки в сфере искусства), Птах и Мемория на Хироне (творческая память) и Сочувствие-Открытие-Орфей на Палладе.
Россия рядом с Солнцем и Патрия-Гелиос-Фама символизируют мировую известность Чехова как представителя русской литературы. Яркость его фигуры подтверждают Солнце с Восходящим узлом и астероид Чехов в Весах в сочетании с Ярило.

Резкость социальной критики Салтыкова-Щедрина обусловили аспекты борьбы: Сатурна с Юпитером (в соединении с Луной) и Марса с Солнцем (в секстиле к Плутону). Обличение пороков общества подтверждают астероиды пророчества и возмездия Немезида, Сивилла и Пандора на Солнце, Россия и Кливия на Юпитере и Кассандра-Патрия (предвещание бед: отчего можно усмотреть актуальность черт города Глупова и для сегодняшней России). Императрикс-Гибрида-Афина на узле выражает как опорную идею борьбы с насилием власти, а гуманистические идеи свободы подчеркивает гармония Юпитера к Нептуну и сочетания Свобода-Гиларитас (радость)-Абандерата (знамя), Либератрикс-Амброзия-Гармония, Утопия-Веритас (истина мечты), Парадиз-Философия рядом с Вестой и Феникс на Марсе. Карьера-Кредо говорит о том, что вера помогла Салтыкову-Щедрину стать писателем.
Творческие способности обозначают связки Меркурий-Нептун в тригоне к Юпитеру и Уран-Венера (способствующая остроте ума и сатире, как и связка Церера-Паллада и Фанатика-Гермес (интерпретация) на Уране: "эзопов язык"). И астероиды, традиционные для литератора: Каллиопа на Меркурии, Минерва на Солнце, Аполлон на Юпитере, Беллерофонт на Марсе, Ностальгия на Нептуне, Муза-Иппокрена, Грация-Эвхарита-Фантазия, Имаго-Спирит, Опс-Метида (труд мышления), Талант на Весте и Фама на Палладе с Церерой (где стоит Мойра: судьба). Новаторство в искусстве символизирует Прометей-Афродита. Остроту психологических проблем ("Господа Головлевы") ставит квадрат Сатурна к Юпитеру-Луне и секстиль Солнца к Плутону: где стоит Эпиакса-Дискавери (воспринятые обществом открытия), а также Скептик-Иксион (муки) на Хироне, Инцидентия-Сочувствие с Юноной и Психея с Полигимнией.

Водолейский гуманизм отличает Ромена Роллана, поэтическое произведение которого "Кола Брюньон" воплотило идеальную красоту естественного человека: отразив соединение Юпитер-Марс-Меркурий в Козероге в оппозиции к Луне в Раке в гороскопе писателя. Оппозиция Марса к Луне в Раке смыкает прозу с народной поэзией, и стихотворный стиль иллюстрирует также Хэврика-Браги (мед поэзии) и Минерва-Эхо-Палес (отзвук природной мудрости). Водолейскую раскрепощенность и творчески-свободное отношение к миру Колы Брюньона и других героев Ромена Роллана отражает Либера на Нептуне, Тваштри-Свобода, Элефтерия (свобода)-Протос (шаг вперед), Бахус-Автонома (опьяненность независимостью), Мойра-Либератрикс-Фанатика-Атропа (свобода как судьба и даже рок). Образ шутливого крестьянина рисуют сочетания: Алетея (истина)-Гея (земля)-Скептик на Заходящем узле, Эрда (земля) на Палладе, Карьера-Рея (богиня земли) на Меркурии, Фелицитас-Меланхолия на Церере (счастье и тяжесть труда), Кредо-Плоды-Фермер и Парадиз-Фортуна. А чувство к родной природе выражают Патрия (родина)-Эврианта (цветение)-Талант, Пан-Дионис, Сильватика (лесная)-Бельтровата (находки), Виридис (зелень)-Гиларитас (радость), Флора-Аполлон-Дискавери (открытие) и Ирида (радуга) на Солнце.
Детскую непосредственность, дружбу и покой, которую доносят произведения Р.Роллана, иллюстрирует сочетание Ата-Каллиопа (литературная одержимость)-Чайлд (ребенок)-Дружба-Реквием. Тему любви подтверждают Амур-Фидуция, Антэрот на Хироне и Юнона на Нептуне в секстиле к Солнцу (последнее указывает на то, что Роллан по образованию был историк музыки и главный его роман посвящен композитору). Купидон и Этернитас (вечность) на Весте рядом с Марсом, где Фратернитас (братство), и Клото (линия судьбы)-Самадхи-Карма-Весьмир на Венере поднимают, вместе с темой любви, гуманистические и духовные темы, ярко проявленные в "Жизнеописании Рамакришны". Духовность Индии символизируют Иппокрена (источник вдохновения)-Азия (астероид, открытый в Индии) и Храм-Бхарат (Индия). Обращенность к духовности прошлого отражает Спирит-Мнемозина (дух памяти), а к миру будущего Утопия-Касталия. Сочетание астероида Ролландия, названного в честь писателя, с малыми планетам Ярило и Имаго, подтверждает яркость его образа в истории литературы.

Вторая декада Водолея уводит в мечту и фантазии: Жюль Верн, Успенский, Диккенс, Добролюбов; Пришвин и Бианки, характерные любовью к природе, что можно сказать и про Пастернака. В третьей декаде обнаруживается большая изобретательность и таинственность на пути к Рыбе: Сименон, Лесков.
В Жюле Верне гармонично сочетались качества исследователя и художника. Фантастика гармония Марса к Урану, рядом с которым неслучайно стоит астероид Жюль Верн, и сила Луны в соединении с Юпитером, гармонии к Нептуну и большом треугольнике с Сатурном и Венерой (где стоят Паллада и Хэврика), а также сочетание Утопия-Ата (одержимость фантазиями). Характерную для Водолея научную изыскательность в карте определяет соединение Солнце-Меркурий и "стрела" на Сатурн (где стоит Принципия), а также связки: Фидес-Сциенция (вера в науку), Спирит-Эдукация (дух образования), Элпис-Дискавери (надежда на открытия), Матезис (расчеты) на Марсе, Геометрия на Плутоне, Астрономия на Юпитере и Луне, в сочетании с которой Энциклопедия и Имаго-Поэзия (можно вспомнить "Из пушки на Луну") и Бельтровата-Целум (открытия в небе).
Легкость письма иллюстрирует общая сильная гармония гороскопа, Беллерофонт на Меркурии в связке с Солнцем, Иппокрена-Эпиакса (браво), Талант-Клото и Грация-Инцидентия (виртуозные коллизии сюжета), и Минерва-Атропа-Эрида (достижения культуры, оканчивающие конфликты). Вулканическая работоспособность и яркое мастерство литератора связка Опс (труд)-Вулкан-Каллиопа-Гефест-Гелиос и Карьера-Дионис.
Тему путешествий можно увидеть в сочетаниях Касталия-Гермес-Вибилия (вдохновенные и информативные поездки), Эрот-Горизонт и Географ-Астрея (абсолютное значение этой науки, которая становится ведущей для всех произведений писателя). Ярче всего проявлен интерес к морским странствиям: что отражает сильно аспектированный Нептун, в соединении с Элефтерией (свобода), Одиссеем и Перегриной (скитания), и Посейдон на Уране. Образ капитана Немо, как справедливого мстителя, подтверждают связки Немо-Немезида напротив Химеры-Адрастеи (возмездие скрытого), Афина на Марсе (борьба за справедливость), Кредо-Веста (вера в свою задачу) в сочетании с Бхарат (Индия) и Антэрот-Азия (любовь к Индии: где открыт этот астероид) на Солнце.
Мечты писателя, которые стали явью, успех и популярность его идей отражают связки Фантазия-Фортуна, Фама-Весьмир-Ментал-Метида (мысль) рядом с Церерой, Алетея-Сивилла (правдивое предвидение будущего), Сознание-Сомниум с Полигимнией (сон наяву) и Фидес-Сфинкс (вера в загадку). Сочетание Философия-Пифия-Унитас рисует универсальную философию будущего, а водолейские гуманистические идеалы писателя символизируют Церера-Фратернитас напротив Юноны с Сапиенцией (братство работы и содружества ума), Солидарность на Хироне и Амитиция (дружба) на Солнце. При этом писатель предвидит и теневую сторону технического прогресса, которую проявляет оппозиция Нептуна к Сатурну и Черной Луне и сочетание Сциенция-Гибрида (насилие науки: "500 млн Бегумы").

* * *

По статистике много писателей-ОВНОВ, хотя они несколько проигрывают Водолеям из-за своей слишком явно выраженной социальной и идейной направленности (Герцен, Горький, Золя, А.Островский, Писемский, А.Франс, Фонвизин). Но им также присуща сказочность (Андерсен, Гоголь, Чуковский, ее элементы есть и у А.Франса), которую допускают простота Овна и его непосредственность (душевная чистота и наивность ребенка, как опора на знак зачатия Рак). Овен грезит об общества разума, и архетипической для этого знака является идея нравственности: которая дает силу в борьбе. Овен предчувствует неизбежную победу правды и разума, поскольку они подключают человека к неисчерпаемым ресурсам объединяющей людей единой воли. Но ее исток, при акценте на соседнем знаке Рыб, может мыслиться и мистически тогда детерминизм победы сил добра окрашивается образом жертвенности и превращается в фатализм.

В гороскопе Андерсена характерное для писателей соединение Солнца с Меркурием, а также с Палладой и Вестой, что указывает на посвящение себя ментальному творчеству, как и связка Уран-Сатурн в зените (тем более что Паллада в сочетании с Философией, а муза науки и литературы Каллиопа с Гармонией). При этом оппозиция Сатурна к Меркурию говорит о трудностях с получением образования. А точный тригон Венеры к Нептуну в связке с Юпитером: качества сочувствия и милосердия раскрывает эмоциональную направленность творчества писателя, что подтверждают астероиды: Сочувствие на Церере, Амур-Аура на Солнце, Талант-Аполлон и Психея-Эхо (душевный резонанс). За сказочность и сентиментальность говорит сильная Луна в Тельце в связке с Юноной, Кредо и Гефестом и в гармонии к Узлам и Хирону. Протос на Солнце и Прометей на Венере характеризует Андерсена как первооткрывателя в своем жанре.
Сказочные мотивы (лунный архетип) всегда опираются на национальные истоки, что в карте писателя подтверждают связки малых планет Поэзия-Патрия (родина), Иппокрена-Дания-Консциенция (сознание, совесть) в надире и Копенгаген-Эврика на Десценденте. Восходящий Юпитер в тригоне к Марсу определяет идеализм личности, поддерживаемый обществом. Мотивы самого известного образа Русалочки иллюстрируют: Ундина (русалка)-Принц-Фантазия-Фама (слава) на Венере в Рыбах, Сирена-Меланхолия на Марсе, Купидон-Океана NP
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·NZ
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·


(
*
r

¦
°
Р
к
м
ъ

·

·

·

·

·

·

·

·

·

·

·

·

·

·

·

·



*
:
<

·

·

·

·

·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·У вблизи Асцендента, Нимфа-Ата-Эврика на Десценденте. Эрато-Триумф-Плутон в Рыбах и Утопия-Адорея (заслуга) на Нептуне в Скорпионе подтверждает популярность в области создания лирических мифов и повторяющийся мотив победы любви на смертью.

Витиеватую образность языка Гоголя обусловил Меркурий в Рыбах, в соединении с Плутоном, Палладой и Афродитой, и Имаго на Солнце. Его поэтичность характерная для поэтов связка Марс-Луна: где стоит Этернитас и Силенциум (молчание вечности), а также Спирит-Орфей (поэтический дух), Браги-Каллиопа (мед литературы) и Поэзия на Весте. Красоту литературного изложения обозначает Эвхарита-Пейто-Алетея (убедительность образов и истин), Аполлон на Венере и Полигимния-Харита вблизи Марса. Там же Дионис (стихийное начало) и Муза-Элефтерия говорит о свободе творческого самовыражения. Социальный акцент ставит соединение Юпитера с Церерой (крестьянская тема) и Солнцем в тригоне к связке ретроградных Сатурна и Нептуна, где стоит Карьера (образ "мертвых душ"). Как и астероиды справедливости: Дике на Юноне и Иппокрена-Немезида (вдохновление возмездием, отраженное в ряде произведений). Инцидентия на Восходящем узле подчеркивает остроту сюжета: более всего проявленную в "Ревизоре", на сюжет которого намекает связка Эврика-Юстиция, а комедию обозначает Талия на Меркурии. Юмор, сочетающийся с грустью, символизирует Меланхолия на Уране вместе с Гиларитас (веселье).
Мистическую глубину писателя передает акцент на знаке Рыб и соединение Нептуна с Сатурном, куда ставят Асцендент, а также связки Химера-Метида (мысль), Касталия-Философия (философское вдохновение) или Фантазия-Харибда-Сивилла-Тваштри-Сфинкс (водоворот фантазии и загадочность творческого предвидения). Психологизм до описания душевных аномалий подтверждает Психея-Талант и Ата (безумие) на Венере. А чертовщину иллюстрирует близость Венеры к Черной Луне (где стоит вещунья-Манто и предвестница смерти Атропа), Геката на Юпитере, Плутон в соединении с Меркурием и Беллерофонт-Асмодей (там же Стелларис: звездное небо что ассоциируется с полетом Вакулы на черте). Связка Иппокрена-Нимфа, Ундина на Нептуне и Мелюзина (русалка) вместе с астероидом Гоголь рисуют образ русалки ("Майская ночь или утопленница"). Сочетания Фама (слава)-Сомниум (грезы) и Клио (история)-Утопия отражают сказочность "Вечеров на хуторе близ Диканьки", принесших Гоголю известность. Опору на украинские мотивы символизируют связки Кредо-Фидес (вера)-Украина и Патрия (родина)-Висдом (мудрость).

Эмоциональная страстность Горького связка Плутон-Венера-Луна в Тельце, в секстилях к Меркурию, Марсу, Юпитеру и Хирону в Рыбах. Акцент на знаке Рыб и соединение Солнце-Нептун делает его писателем, сочувствующим низшим слоям общества ("На дне"). Активную социальную вовлеченность и революционность обозначает связка Марс-Юпитер (где стоит Кредо) и квадрат Солнца к Урану (где стоит Ата), и характерные связки астероидов Паллада-Солидарность и Россия-Совесть-Веритас (правда)-Принципия (там же и Максимильяна, что, вероятно, повлияло на выбор его псевдонима). При этом тригон Солнце-Сатурн делает его основателем соцреализма. Асцендент писателю также ставят в серьезный знак Козерога, и похоже он попадает в 5-й градус, где стоит астероид Горький, в сочетании со связкой Патрия-Свобода.

Драматизм произведений классика А.Островского связан с соединением Урана с Нептуном (где стоит творец-Тваштри), в Козероге (как и у Достоевского: что в общем не характерно для XIX века, идеология которого в целом опиралась на связку этих планет в Стрельце, уделяя меньше внимания проблемам личности). Островский, у кого это соединение в тригоне к связке Луна-Сатурн-Венера, определяющей стиль писателя, ставит эти проблемы во главу угла. Ощущение нависшего рока, присутствующего во всех его произведениях, кроме силы сатурнианского архетипа, иллюстрируют связки Дамокл-Гармония-Элефтерия (угроза свободе и гармонии), Фидес-Карма (вера в неизбежность) и Муза-Кливия (предвестница несчастий).
Яркости таланта писателя способствовало соединение Солнце-Марс (где стоит Талант). Связка Принципия-Эрот-Купидон на Солнце, как и соединение Плутон-Веста с Меркурием, делает любовь главным ориентиром драматического сюжета и критерием нравственности. Связка Юноны, планеты взаимоотношений, с Эридой (раздор) и Гестией (домашний очаг) подчеркивает тему межличностных и семейных конфликтов. Эдукация и Ментор на Меркурии в гармонии к Юпитеру характеризуют писателя как учителя жизни, отчего он устойчиво ассоциируется у нас со школьным курсом литературы. Также характерна связка Совесть-Москва, что всегда ставило А.Островского особняком от литературного мира Петербурга.

Под знаком Овна родился кинорежиссер Тарковский: его оригинальность соединение Солнца с Ураном. А мистичность Плутон в Раке: знаке скрытого мира души в квадрате к этой связке. А также Луна в Рыбах в соединении с Восходящим лунным узлом, что помогает создавать объемные картины внутреннего мира.

* * *

Третье место по общей статистике писателей делят Рак и Козерог: два знака, склонные фиксировать судьбу и историю. Но в целом стихия воды, обращающаяся к скрытым движениям души, уступает стихии земли: разворачивающей во всю мощь материальную панораму событий внешней жизни. Поэтому начнем с Козерога.
Знаки земли берутся за дело основательно, создавая объемные произведения. КОЗЕРОГИ А.Н.Толстой, Фадеев, Серафимович, Д.Гранин. У них, как и у Овнов, есть тенденция к сказке и вымыслу (мифологизации: в этом проявляется Уран как второй управитель Козерога: Ш.Перро, братья Гримм, кроме того, Чапек, Эдгар По, А.Н.Толстой), наряду с тем, что они могут документально отражать события. Под знаком Козерога родился популярный ныне Дж.Толкиен, создавший свой сказочный мир из народной мифологии духов природы: эльфов и гномов донося свойственное этому знаку ощущение величия человеческого духа в опоре на дух вечной природы. Еще более документально описывает дух Мексики и его конкретные проявления антрополог Кастанеда, в произведениях которого мифология слита с реальностью.

Как правило, Козероги неповторимы, как люди: Джек Лондон, Киплинг, Даррелл, поэтому могут описывать и события собственной жизни. Любовь этих авторов к жизни за пределами цивилизации иллюстрирует экзальтацию в Козероге Марса: планеты дикой природы и всего неизведанного и опасного.
Суровые образы Джека Лондона отражают сатурнианскую проблему выживаемости в экстремальных условиях. Экстремальность подчеркнула оппозиция Урана к Солнцу, а жизненную борьбу зажатость Луны в Тельце между Плутоном и Юпитером, не дающая душе покоя. А также сочетания астероидов: Цербер на Сатурне в гармонии к Солнцу, Веста-Беллона (необходимость войны) на Марсе, Ника-Висдом-Белисана (мудрость борьбы и победы). Образ сурового севера, близкого архетипу Козерога, описывают Аляска на Солнце, Гелиос с Норд-Меланхолия-Силенциум (молчание севера), Седна (эскимосский образ моря-матери) на Палладе и Голд (золото) в оппозиции к Дамоклу с Юноной и Психеей (психоз: образ "золотой лихорадки"). Диких животных, часто волков, как равноправных участников событий, рисует акцентированный Марс и Урания в сочетании с Феронией: богиней дикой природы. Поэтику дикого Запада отражает Поэзия-Вест в соединении с Талантом, а любовь и понимание духа Америки Амур-Патрия-Солидарность с Беллерофонтом.
Жизнь писателя, как и его книги, проникнуты темой путешествий и преодоления, что объясняет тау-квадрат Солнце-Нептун-Уран и связка Юпитер-Луна-Плутон, где стоят Имаго и Эрида (образ соперничества и состязания). А также астероиды Улисс (=Одиссей)-Принципия на Уране и Одиссей-Опс (труд: известное произведение "Северная Одиссея"), Географ-Свобода и Каллиопа-Горизонт. Тему моря, актуальную для писателя, отражают Аполлон на Нептуне с Черной Луной, Хэврика-Ньерд (северный бог морей), Триумф-Эврика-Океана, Окироя (дочь океана) и Харибда на Солнце, Сцилла на Нисходящем узле, Муза-Ундина на Восходящем и Шторм-Посейдон с Юноной и Купидоном.
Смысловую глубину произведений символизирует Фама в сочетании с Философией, Фантазией и Афиной, Этернитас-Сапиенция-Эхо (отражение вечных истин), Алетея-Карма: правда судьбы и ее неизбежность: Немезида-Фанатика, Фемида-Пандора, Дике на Палладе-Хироне, и сюда можно добавить связку Химера-Сочувствие, говорящую саму за себя. Описанию смерти героев соответствуют Клото-Орк (бог смерти), Сага-Реквием и Спирит-Мемория (дух памяти). При этом тягу к свободе передает акцентированный Уран и сочетания Дионис-Либератрикс (экстаз освобождения), Элефтерия-Гефест-Полигимния (воспевание свободы) и Кредо-Утопия (вера в лучший мир). Творческую силу, помимо вышеперечисленного, обозначает связка Меркурий-Марс и астероиды: Парадиз и Гармония с Вулканом (подчинение стихий ради творения гармонии), Митра на Меркурии, Птах на Солнце и Пейто-Тваштри (творческая убедительность). Псевдоним Джек Лондон в сочетании с Карьерой, а Гриффис (настоящая фамилия) с Магнифити (величие).

Страсть Киплинга к путешествиям отражает соединение Солнце-Юпитер в тригоне к Плутону, Уран на Асценденте и Вибилия-Элефтерия-Адеона (свобода перемещений). На профессию журналиста указывает соединение Венера-Меркурий-Марс и Луна в Близнецах в тригоне к Хирону (легкость пера). Талант-Патрия на Плутоне подчеркивает патриотизм, сделавший его искренним певцом Британской империи: за что в карте Киплинга говорит также Этернитас-Фратернитас-Лондон (вечность британского содружества) и Императрикс-Химера (в период освободительных движений это навлекло на него обвинения в ретроградности). Связки Купидон и Карьера рядом с Лондоном, Фама-Пейто (эмоциональная убедительность) на Юпитере и Дискавери (открытие)-Триумф способствовали тому, что писатель быстро завоевал любовь публики.
Любовь Киплинга к природе Индии, где он родился, сочетание Эрато-Ферония (дикие звери)-Хануман (бог в облике обезьяны) с Азией (=Индия), Иппокреной и Антэротом. Образ "Маугли" также раскрывают связки Чайлд (ребенок)-Самадхи-Ангел с Атой (дикость) и Каллиопой (литература), Сильватика (лесная)-Бельтровата (находка), Гермес-Флора (описание природы), Парадиз-Унитас (райское единение) на Восходящем узле, Либера на Юноне (раскрепощенность) и Пан-Митра (справедливость законов природы). Пантера рядом с Психеей и Баст (богиня-кошка)-Висдом напоминает образ мудрой Багиры, Урса (медведь)-Императрикс (покровительство) Балу, а Ганеша (индийский бог-слон)-Алетея (правда) на Нептуне в квадрате к Солнцу слонов, в авангарде животных напускающих хаос джунглей на цивилизованное поселение, где царит несправедливость. (И это не случайный образ, но архетипическое стремление души Козерога: вырваться из оков формализма, пусть даже ценой грубой силы и разрушения.)
Характерный для Козерога вопрос законов судьбы представляют связки Фемида на Солнце, Дике (справедливость) на Нисходящем узле, Веритас (правда) на Восходящем узле, Касталия-Аполлон с Немезидой и Муза-Адрастея (возмездие). Карма-Икар-Клото рисует попытку вырваться за рамки судьбы, пусть даже кончающуюся крушением: проявленную в рассказе "Человек, который хотел стать королем", который иллюстрируют Гибрида (насилие)-Пандора (несчастья) с Афиной (мудрость борьбы) и Патрия-Тибет, куда лежал путь главного героя. Присущее Козерогу воспевание доблести в преодолении препятствий отражает гармония Сатурна к Солнцу и оппозиция к Плутону, Арета на Венере и Адорея на Юпитере. Темы стихов Киплинга, нередко посвященных погибшим (и эпитафии), можно увидеть в связках Поэзия-Мойра (судьба)-Фанатика-Атропа (конец судьбы)-Либератрикс-Либитина (похороны) и Гелиос-Орк (освещение темы смерти). За поэзию в творчестве говорит Ода на Сатурне, Эрот-Минерва-Эхо рядом с Черной Луной, Утопия-Орфей, Браги-Эврика-Вулкан и Ганимед-Метида.

Поскольку знак Козерога четко выстраивает линию судьбы и сюжета, выделяя главное и отбрасывая вторичное, ему удается драматургия. В этом знаке родились Расин и Мольер: создавший классический портрет главных недостатков Козерога в образе "Скупого", а также Грибоедов. Его "Горе от ума" отражает падение Юпитера в Козероге как сознательный выход за рамки общества и его здравого смысла. Козерог склонен опираться на себя самого даже если ради собственного взгляда на мир следует пренебречь общественной моралью. Мировоззрение этого знака ставит личность выше общества в центр внимания. И театр помогает акцентировать достоинства личности (хотя, конечно, и ее недостатки тоже: Козероги реалисты).

Театральность в карте Мольера: драматурга и актера отражает Мельпомена-Гонория на Асценденте, Луна (где стоит муза комедии Талия) в соединении с Хироном и Венерой (где стоит Иппокрена), и Фанатика-Лудибунда (игра). Гибкость игры и умение попасть в струю жизни создает сила знака Рыб, где стоит Луна и три планеты, и акцент на Нептуне (с Вестой в квадрате к Сатурну). Сатире способствует квадрат Марса (в соединении с астероидом Мольер) к Юпитеру, а также Муза-Немезида (обличение) на Плутоне рядом с Юноной и Полигимнией (в гармонии к Марсу), Фемида-Бахус (вдохновение суда), Скептик-Сапиенция (критический ум) и Висдом (мудрость) на Уране.
На достижения Мольера указывает Карьера на Сатурне, Протос (первенство) на Юпитере, Прометей с Кредо (уверенное новаторство), Веритас (правда) в зените и Эврика-Икар-Либератрикс на Солнце (свободный полет творчества). Вдохновение и работоспособность подтверждают Фантазия-Мнемозина (память)-Персеверанция (упорство), Поэзия-Метида (мысль), Аполлон-Дионис (экстаз), Браги-Беллерофонт (безудержность поэзии) и Опс (труд) на Меркурии, где стоит также Орк (смерть) и Реквием что указывает на смерть Мольера во время игры на сцене: как и Атропа (обрыв судьбы) в соединении с планетами творчества Каллиопой и Вулканом.
Тему любви раскрывают Амур-Афродита на Юпитере, Эрот-Карма с Афиной (борьба за любовь) и Эрато-Лакримоза-Пейто (убедительность любовного чувства). Образ "Скупого" узнается в квадрате Сатурна к Нептуну в соединении с Вестой и Мидас (жадность) с Полигимнией на Плутоне. Врачебную тему "Мнимого больного" рисует ряд астероидов: Сочувствие на Церере, Психея-Махаон, Гигея-Асклепий и Эскулапия-Гаудиум (веселье) на Палладе (рядом Ата: одержимость).

Знак Козерога и Луна в Тельце объясняет материализм духовных поисков Кастанеды (их психическая глубина Марс-Сатурн в Скорпионе в тригоне к Урану в Рыбах). Роль проводника учения символизирует Юпитер в зените и Хирон на Асценденте в тригоне к традиционному для учителей аспекту управления подсознанием Нептун-Церера (а также Минерва-Спирит: работа с духом). Освобождение сознания через наркотические вещества отражает Бахус-Либератрикс на Меркурии, Элефтерия на Нептуне, Браги на Церере и Философия-Амброзия-Иппокрена. Соприкосновение с измененными состояниями сознания богиня безумия Ата на Хироне в секстиле к Весте (личная задача), Триумф-Талант-Сомниум (мастерство описания сна) и Хаос-Гипнос-Гибрида (насильственное вторжение в хаотические сферы сна). Творческое воображение писателя передает Химера-Веста, Хэврика-Утопия, рядом Фантазия-Урания, Муза-Паллада, Касталия на Юпитере, Гелиос-Бельтровата (освещение найденного) и Дионис-Мемория-Метида около Меркурия (опора мысли на память).
Обучение через преодоление обозначает Марс-Сатурн в секстиле к Юпитеру и связки Ментор-Инцидентия, Фама-Фетида (закалка) и Прометей-Рубикон (выход за грань, там же Самадхи: слияние с абсолютом). Связь с индейцами в гороскопе могут иллюстрировать два наиболее известных индейских божества: Мексика-Тескатлипока (бог-провокатор, испытывавший мужество воинов) и Америка-Кецалькоатль (огненный змей: в книгах Кастанеды образ превращения группы людей в энергетическую цепочку). Риск полета Икар на Солнце писателя, а образ сгорания подтверждает Семела на Уране. Акцент на энергии, дающей шанс прорыва к вечности Этернитас-Возможность на Марсе. Сочетание Атропы (обрыв судьбы) с Парадизом и Вальхаллой рисует образ конца как рай воинов. Путь воина, который отражает также связка Либера (воля)-Беллона (битва)-Пифия (предвидение) архетипическая для Козерога апелляция к природной стихии Марса (экзальтация).
Задачу осознания будущей судьбы символизирует тригон Сатурна к Урану и сочетание Гермес-Мойра-Скульд (интерпретация будущего). Веру в черную магию передает Кредо вблизи Черной Луны и Люцифер на Психее. Психологические препятствия выражает оппозиция Венеры к Нептуну и квадрат к Луне (где стоит Гефест) и связки Иксион-Опс (работа с внутренними проблемами) против Урана и Фемида-Кливия-Пейто на Сатурне (самоанализ и убедительная оценка недостатков). Очень козероговское понятие, описанное Кастанедой и раскрывающее суть Сатурна как стержня личности, точка сборки (а ее смещение как изменение восприятия тригон к Урану).

Козерожий акцент на Марсе раскрывают рыцарские идеалы Толкиена, отраженные в его гороскопе как гармония Марса к Юпитеру и Солнцу и сочетания Карьера-Рыцарь-Полигимния и Галахад (рыцарь Грааля) на Восходящем узле. Вместе с Турсахан (Стоунхендж): что может символизировать обращение к истокам национального. Также как Эдда (германский эпос)-Гестия (домашний очаг) на Черной Луне, Приска-Фидес-Эхо (эхо древности), Гея-Эрот (любовь к земле), Беллерофонт-Эрда (германо-скандинавский образ природы Земли) и Толкиен-Скандинавия.
Веру в темные силы выражает Венера в квадрате к Урану и в тригонах к Черной Луне и Плутону: где стоит астероид Дракон и сочетание Либератрикс-Гефест-Мойра-Элефтерия (свобода и строительство судьбы, характерное для Козерогов). А также Кредо-Люцифер и Пан-Пандора (неприятности природной стихии: гоблины и т.п.). Поэзию борьбы подтверждают Дике (справедливость)-Поэзия, Фемида-Амур-Ганимед на Сатурне и Астрея (абсолютизм)-Фанатика на Психее, а также Касталия-Гибрида (вдохновение силы) и Гелиос-Эрида (освещение борьбы).
Сказочность дает Меркурий в секстиле к Луне в Рыбах (и квадрате к Сатурну: как проблема четко обозначить линию сюжета). А также сочетания Спирит-Гипнос (сон и гипнотизм духа), Сомниум-Мента (мята: успокоение сна), Утопия-Тваштри (творение мечты) против Юпитера (с Гармонией) и Юноны (где стоит Ата) и Химера-Сивилла (пророческий вымысел). Пророческое вдохновение символизирует также связка Пифии с Иппокреной и вещуньи Манто с Философией и Триумфом. Возвышение до мифологизма обозначает точное соединение Нептуна с Плутоном в зените, а известности способствует Талант на Асценденте.

* * *

Писатели земного знака ДЕВЫ достаточно плодотворны и дают очень развернутое описание разных сторон жизни. Это Радищев, Лев Толстой, Драйзер, произведения которых претендуют быть энциклопедией жизни; а также Куприн, Борхес, Ян Райнис, Пристли. Девам также свойственна фантастика, утопия (Уэллс, Лем, Грин, Платонов, А.Стругацкий) и юмор, вытекающий из критического осмысления жизни (О'Генри). Все эти качества отражают присущую Деве склонность к абсолютизму и стремление все что ни на есть возвышенное воплотить на земле: а для этого заземлить и иногда даже намеренно приземлить согласно реальному положению вещей. Такой "приземленный" юмор демонстрируют рассказы О'Генри, а жизнь Льва Толстого являет пример столь же намеренного "заземления" религии воплощения идеала недостижимой высоты в низменных условиях своего времени.

Идеализм Грина шесть планет в Деве: связка Марс-Юпитер-Паллада в тригоне к Хирону (нравственные качества) и Венера-Уран в тригоне к Нептуну (творчество чувств), а также Луна в Овне (чистота души). При этом квадрат Солнца к Плутону и Меркурия к Нептуну дает стремление противостоять грубой материи и не попадать в волну бытовой суетности жизни. То, что отношения героев и само его творчество идет вразрез общей волне, подтверждает оппозиция названного в честь писателя астероида Гриневия (в Скорпионе) к Хирону в сочетании с Нептуном. Абсолютизм символизирует Утопия на Меркурии, Триумф-Химера (торжество иллюзии), Эврика-Фанатика, Фидес (вера) на Восходящем узле и Элпис (надежда) на Марсе (там же Сомниум: грезы, и Ностальгия в сочетании с Триумфом подчеркивает романтизм). Пророческая обращенность к будущему Пифия на Солнце (там же Философия) и Фама (известность) на Уране.
Морскую тематику, кроме Нептуна в соединении с Хироном, отражают сочетания Эврика-Аквамарин-Левкотея (морская богиня, помогающая терпящим бедствие: образ "Бегущей по волнам"), Талант-Гармония-Нерей и Посейдон-Касталия. Тему скитаний и ожидания любви иллюстрирует Амур-Одиссей и Купидон-Девота (преданность). Юность героев Фантазия-Геба (богиня вечной молодости).

Фантастика Уэллса Луна в Водолее и связка Уран-Марс (где стоят Иппокрена и Имаго: устремленность в будущее как источник вдохновения). Уран в тригоне к стилевой связке Венера-Сатурн, но квадрате к Нептуну (где стоит Философия), что и дает фантастичность. Из малых планет ее символизируют Утопия с Касталией и Ата (безумие) с Вестой и Каллиопой (литература). Тригон Меркурия к Плутону, как и Солнце в соединении с Палладой, Церерой и Восходящим узлом в тригоне к Юпитеру обозначает интерес не только к литературе, но и к науке: что характерно для жанра фантастики прошлого века. И этот интерес подтверждают Сциенция на узле, Бельтровата на Церере, Абстракта-Парадиз-Ода-Матезис, Сапиенция-Энциклопедия и Дискавери (открытие)-Триумф. На убедительность идей Уэллса указывает сочетание Кредо-Уэллс (в Весах знаке фантастики).
Тему "Войны миров", кроме связки Марс-Уран в тригоне к Сатурну, где стоит Кливия: предвестница несчастий (и образы будущего у Уэллса нередко мрачны), иллюстрирует сочетание Интеркосмос-Беллона (война)-Армистиция (вооружение) в тригоне к Солнцу. Поездку в революционную Россию и встречу с Лениным отражают Скульд (будущее)-Агита-Владилена и Россия в сочетании с Вулканом и Элпис (надежда). Сочувствие на Плутоне и Философия на Нептуне, а также связка Психея-Юнона-Солидарность подтверждают принятие социалистической утопии, хотя квадрат Нептуна к Урану приносит и разочарование в идеалах.

Литературный талант Льва Толстого обозначила характерная связка Солнце-Меркурий-Луна (где находится астероид Лев Толстой). А также соединение Венера-Сатурн (вместе с Метидой и Аполлоном) в тригоне к Плутону в Овне, заставлявшее его много сил отдавать работе над стилем. Связка харизматической личности в его карте соединение Марс-Нептун в Козероге в секстиле к Юпитеру (где стоят муза истории Клио, а также Эврика и Фантазия, что позволило во всю мощь развернуть историческую тему). Тему "Войны и мира", помимо аспектов Плутона к Венере и Марса к Юпитеру, передают астероиды: Москва на Солнце, Ода-Кутузов на Меркурии, Талант-Белисана (война) напротив Беллоны-Эринии (война и месть), Немезида-Ветерания на Луне, богиня справедливой войны Афина с Валькирией (воодушевление на бой) и Францией, Россия-Абандерата (знаменосная), Победа-Императрикс, Эрида-Атропа (конец раздора) и Фриден (мир)-Панацея. В двух последних связках, как и в естественной гармонии Солнца-Луны и их тригоне к Нептуну можно увидеть философию "непротивления злу насилием".
Тему мира как полноты жизни отражают также Амур-Весьмир, Абунданция (изобилие) на Нептуне в тригоне к Солнцу и Пакс (мир)-Эврианта (расцвет). А мастерство баталиста и описания смерти подтверждает Инциденция-Полигимния (искусство передачи конфликта), Либитина (похороны)-Меланхолия, Висдом-Орк-Сапиенция (мудрость понимания смерти) и Имаго-Этернитас (образ вечности). Связь и взаимопереходы жизни и смерти, живописуемые Л.Н.Толстым, архетипическая тема знака Девы: проявленная в древнейшей мифологии, которую самому великому писателю этого знака удалось развернуть с убедительным реализмом земной стихии и масштабностью сильных Солнца, Юпитера и Нептуна. Личное участие самого писателя в обороне Севастополя отразило соединение астероидов Севастополь и Лев Толстой на Луне, чему посвящены его рассказы и что позволяет считать Крымскую кампанию внутренним стимулом к написанию "Войны и мира".
Глубинный психологизм и социальный резонанс его произведений, помимо связи Нептуна с Юпитером, Солнцем и Марсом, обозначает Психея около Юпитера. Духовные поиски и их связь с литературным талантом и пророческим даром символизируют Монахия на Солнце и Спирит-Гармония на Меркурии, Муза-Вера-Элпис (надежда) и Пифия-Фама (известность пророка). В обнаружении истин существования писатель выступает в роли судьи, что иллюстрируют Фемида на Плутоне, Веритас (правда) на Уране, Совесть на Юноне, Адрастея (отмщение)-Юстиция-Анна (здесь вспоминается Каренина) и др. Философию труда и помощи обездоленным слоям выражает Филия (симпатия) и Фратернитас (братство) на Церере (крестьянство) и Фидес (вера)-Эрба (нищета). При этом Фидес в оппозиции к астероиду Патрия можно трактовать как разделение родины и веры: что способствовало отлучению писателя от церкви в силу слишком сильного отрыва его идей от устоев, который показывает единственный напряженный аспект карты противостояние Урана и Сатурна.

Критическая серьезность произведений Т.Драйзера тригон Сатурна к Солнцу в оппозиции к связке Философия-Сапиенция-Фанатика. Его социально-политическая активность связка Юпитер-Веста-Триумф в секстиле к Плутону. Квадрат Юпитера к Нептуну и его соединение с Ураном в оппозиции к Луне дает оппозиционность, и борьбу за справедливость обозначают Фемида на узле, Дике-Бельтровата и Немезида-Дамокл, а социалистические идеи Утопия-Товарищ, Принципия-Совесть и Хирон-Сочувствие. Писательский дар секстиль Урана к Меркурию (где стоит Талант), Солнце-Хэврика, Психея-Пейто (убедительность) и Венера в сочетании с Палладой, Имаго и Беллерофонтом на Асценденте в знаке Весов. "Американскую трагедию" символизирует Америка-Мойра (судьба), богини судьбы и рока Клото и Нортия на Хироне и Клио (история) на Меркурии.

Другого американского писателя О'Генри также отличает критичность, связанная со знаком Девы и аспектом Солнце-Сатурн: но в квадрате к Урану, что сделало его сатириком. Этому способствовала связка Марс-Луна в Овне в секстиле к Урану (усиленному соединением с Узлом и Уранией). Легкость и бесспорность новелл Фантазия и Кредо на Солнце и соединение Меркурия с Юпитером (где стоит Метида): правда, в оппозиции к Нептуну (полнота жизни), что и ограничило творчество писателя этим жанром. Эрато-Гармония-Америка на Юноне и Солидарность-Вест (запад) на Сатурне характеризуют его как писателя, с сочувствием отражающего лицо Америки XIX века. Гнет материальных проблем, проявленный во всех его новеллах и разрешаемый через человеческое соучастие, символизирует тригон Солнца-Сатурна к Плутону, на котором Антэрот, а также такие связки, как Амицития (дружба)-Сочувствие или Инцидентия-Ангел.

* * *

Из писателей-ТЕЛЬЦОВ продуктивность земных знаков ярче всего демонстрируют Шекспир и Бальзак.
Богатство человеческой природы Шекспиру позволил раскрыть психологизм сочетания Сатурна-Юпитера в I доме в Раке, а сюжетные линии выстроила игриво-грациозная Венера в Близнецах в соединении с Нептуном, секстиле к Меркурию и тригоне к Луне в Весах. Образное богатство также символизирует Имаго на Палладе с Юноной. На поэзию указывают Эрато на Асценденте, Эрот-Беллерофонт на Меркурии (вместе с Гефестом и Тваштри), Амур-Эхо, Антэрот-Спирит и Поэзия на Хироне. Возвысить сюжеты до мифов помогает гармония Луны (где стоит муза комедии Талия) и музы трагедии Мельпомены к Нептуну и Урану (стоящих в точной оппозиции, так же как Талия к Мельпомене). Драматизм и коллизии сюжетов квадраты Плутона в зените к Венере, Луны к Марсу, а также связки Купидон-Беллона-Эриния (любовь-война-месть) и Инцидентия-Ата (конфликт, приводящий к безумию, или безумные коллизии сюжета) там же стоит и Джульетта. Эврианта на Солнце говорит о раскрытии творческого потенциала. Неудивительны сочетания Шеспир-Талант, Каллиопа-Гармония и Венера-Триумф.

Творческому изобилию Бальзака способствовали соединение Юпитер-Солнце и замкнутый большой тригон: связок Марса-Венеры, Плутона-Цереры и Хирона. За яркое и масштабное самовыражение также говорит Луна в Стрельце и Асцендент во Льве, а также Опс-Фама (слава, добытая трудом). Тельцовскую тему любви и денег в произведениях писателя отражают, помимо акцентированных Плутона и Венеры, Эрато на Палладе, Муза-Антэрот, Эрот-Эпикур, Фанатика-Гольд (золото) на Луне. Интересно, что все значимые женщины в его жизни (от матери до жены) носили имя Лора: которое в его гороскопе проецируется на соединение Солнце-Юпитер. Амур в связке с Россией говорит о том, что свою любовь он нашел в России. Писательский дар основан на положении Меркурия в зените на Восходящем Узле в Тельце и в оппозиции к Нептуну (что придает его произведениям заземленность и отражает проявленный в них конфликт между любовью и материальной стороной отношений, тем более, что на Меркурии стоит Пандора). Эврика на Солнце и гармония Урана в I доме к Сатурну и Весте характеризуют Бальзака как открывателя в сфере реалистического романа.

Стремление Тельца, согласно его покровительнице Венере передать богатство и красоту человеческих чувств. Не обязательно возвышающихся до трагедий: чем естественней выглядят эмоции, тем более достигается задача этого знака приблизить внешний мир ко внутренним потребностям, объединяя людей в созидании желаемого.
Тельцы Гашек и Джером, мягкому юмору которого способствовало соединение Луна-Хирон-Меркурий-Венера-Солнце в квадрате к Урану в Водолее. На связке Меркурий-Венера в соединении Эврика и Скептик. Жизнелюбие и гармоничность его произведений подчеркивает Бахус на Солнце, Дионис на Луне и Гармония-Грация. Эрот и Юнона в соединении с Юпитером, Купидон-Гестия (домашний очаг), Церера-Фама-Антэрот иллюстрируют образы семейной любви (в рассказах часто действуют супружеские пары). Ослабленный Марс в оппозиции с Юпитером отражает стремление к бесконфликтности произведений.
Юмор Гашека Луна в Водолее и тригон Уран-Нептун, его писательский талант и популярность связка Меркурий-Сатурн-Хирон-Плутон (в соединении с астероидом Австрия). Интересно положение на Солнце астероида Новобранец, вызывающим ассоциацию с бравым солдатом Швейком, как и связка малых планет Талант-Скептик, характеризующая писателя как сатирика. Военную тематику символизируют Кредо и Фортуна на Марсе в Овне, Белисана (война) на Уране в Деве и связка Беллона (война)-Ника (победа) в тригоне к Меркурию-Сатурну.

Булгаков отражает философичность Тельца, хотя обычно этот знак довольствуется данными формами и не изобретает своих. Сдвиг времен и оборотничество образов обусловила сила знака Близнецов в его карте (три планеты и Узел). Нехарактерную для Тельца "чертовщину" в его гороскопе показывают квадраты Плутона к Черной Луне с Сатурном (где стоит Вальпурга), и связки: Беллерофонт-Хель (германский образ преисподней, от которого происходит имя одной из героинь Гелла), Талант-Пандора (открытие корзины несчастий), Гармония-Дамокл (угроза) и Спирит-Иксион (вечные муки духа). А также связка Плутона с Восходящим Узлом в Близнецах, хотя соединение Плутона с Нептуном, которое бывает раз в 492 года (в прошлый раз оно знаменовало эпоху Возрождения) делает его произведения актуальными и по сей день, выявляя духовную ориентацию современности в опоре на ментальный поиск. Положение Прометея на Нептуне и Метиды на Психее подтверждает роль писателя как провозвестника психологии будущего.
Пророческие мотивы творчества Булгакова символизируют также Фама-Пифия-Манто-Кассандра (известность в предсказании драматичных моментов, не сразу доступных пониманию), Булгаков-Клото (богиня линии судьбы), Амур-Кливия (предвещание бед, к которым приводит любовь). В гороскопе актуальны и другие астероиды любви: Эрот в соединении с Церерой, Антэрот с Юпитером, а Купидон с Хироном и Вулканом при том, что Венера в оппозиции с Ураном выявляет конфликт любви и свободы. И откровенную позицию борьбы с общественными установками формирует тау-квадрат Юпитер-Сатурн-Марс (на котором стоит Немезида), а также Солнце-Эрида (раздор) и Инцидентия на Узле (там же Маргарита). При этом астероиды Совесть и Ностальгия в соединении с Россией (там же и Карьера) указывают на национальную значимость идей писателя.
Тельцами также были Барбюс, Доде, Войнич, Новиков, Г.Сенкевич, Помяловский, Набоков.

* * *

В отличие от знаков земли, знаки воды сокращают число внешних событий сюжета, поскольку их главная цель выявить линию внутренней жизни героя. Внешние события им нужны лишь как вехи на пути жизни души, что особенно видно у Раков.
Среди писателей-РАКОВ сентиментальная Жорж Санд и Сент-Экзюпери: создатель "Маленького принца", Теккерей, Олдридж, Фейхтвангер, Хемингуэй: обращающийся к естественности жизни. Раки всегда смотрят из глубины и не могут не быть немного философами. Непосредственность внутреннего мыслительного процесса описывает поток сознания Пруста. Рак Гессе, проповедующий духовность внутри самой жизни, герой которого, покидая заоблачные выси творчества (Касталии), находит высший смысл в воспитании ребенка. Философский взгляд на мир отразили произведения Кафки, в образе "Замка" создавшего очень сложную, непостижимую картину социума: такую, какой она предстает, если посмотреть на него из глубины души. Как и еще один Рак, Оруэлл, в романе "1984 год" (и эти картины отражают экзальтацию в Раке Юпитера как планеты социальной иерархии). Архетипически, задача Рака выявить невидимый подпласт реальности, скрытый смысл вещей: раскрыть мир души как подоплеку всеобщей связи явлений.

Ребенок традиционный психологический образ души-Луны, проявленный в образе "Маленького принца"; и нежность его создателя к детям усилила Венера в Раке и связка Луна-Меркурий, где стоит Хэврика. Тяга Сент-Экзюпери к дальним краям и профессия лётчика Уран на Восходящем Узле в Стрельце в соединении с Юпитером (на котором астероид Ауравиктрикс, посвященный первым полетам).
Сказочности, похожей на миф и одновременно правду, способствует близость Солнца к Нептуну, где стоит Веста с Алетеей (истина). Солнце-Имаго, Венера-Афродита и Поэзия-Аквамарин обозначают красоту образов, присущую художнику. Встречи Маленького Принца в пустыне рисует сочетание Принц-Алжир-Кредо, а его космическое путешествие Урания (муза астрономии)-Бельтровата (открытия), Гермес-Звездочет и Протос (первый)-Стеллярис (звезды) вблизи астероида Сент-Экзюпери. Неслучайны сочетания Лисица-Мемория-Иппокрена (вдохновляющий образ Лиса) и Роза-Парадиз. Труд любви символизирует Опс в соединении с Купидоном и Антэротом в Тельце, а мудрость дружбы Висдом-Амицития. Образ падения на землю со звезды и разбившегося самолета иллюстрирует Фаэтон-Фантазия-Тварен и Икар против связки Луна-Меркурий: который обозначает и гибель самого летчика, чему был причиной аспект Марса против Юпитера в гороскопе, способствующий авариям.

Хемингуэй Рак с отмеченным знаком Стрельца (Уран-Хирон и Сатурн-Юнона-Восходящий Узел: первое дало ему стремление вдаль, второе побудило стать отшельником, как и Луна в Козероге и связка музы литературы Каллиопы с Монахией). Меркурий имеет характерную для писателя гармонию с Сатурном и Нептуном, разрешая их оппозицию: суровости и милосердия жизни, стихии и контроля над ней и создавая глубину повествования и образ мудрости (прежде всего в произведении "Старик и море", тем более что на Нептуне стоит астероид Рыбалка). Главная проблема гороскопа квадрат восходящего Марса к Плутону в зените символизирует опасность: агрессии (пожара войны), и ее творчески усиливают сочетания Паллада-Гибрида (насилие мысли), Иппокрена-Ата и Психея-Хаос-Касталия (безумие вдохновения и психоз искусства). Неслучайно темой основного произведения писателя ("Прощай, оружие") стали последствия влияния войны, и его иллюстрирует связка Висдом-Армистиция (оружие), Беллона на Узле и Белисана (война) на Уране, Пакс (мир)-Мемория на Весте (долг памяти) и Гармония-Реквием.

У Кафки очень сильный гороскоп. Соединение Нептуна с Марсом в тригоне к Урану указывает на отражение прогрессивных тенденций момента и духовное лидерство. Связка Меркурия, Венеры и Луны в Близнецах, в гармонии к Нептуну (с Беллерофонтом) и Марсу, где стоят Церера и Юнона, обусловила талант и изящество писателя. Это подтверждают сочетания малых планет Фантазия-Спирит-Аполлон и Протос-Инцидентия-Психея (новаторство психических поворотов событий). Соединение Юпитера с Солнцем (где стоит Хэврика, но также и Асмодей) позволяло Кафке как Раку прекрасно чувствовать социум (психическую подоплеку социальных процессов: "Замок"),при этом интересно, что Фортуна: удача на Заходящем узле: как то, от чего происходит уход). Внимание к общественной пирамиде подтверждают ещё два верховных бога: громовержцы Зевс и Таранис на Восходящем узле, и связка трех творцов рукотворного мира и его законов: Тваштри-Митра-Гефест. А также богини справедливости: Дике с пророчицей Сивиллой на связке Марс-Церера-Юнона (требование и предрекание нравственного порядка отношений), Юстиция на Палладе (творческий подход к закону; там же Горгона как образ этого закона) и Афина-Элефтерия-Эпиакса (свобода гражданской позиции личности).
Несколько особняком стоит связка Сатурна, Хирона и Плутона (с Метидой: мысль), дающая понимание глубины исторических корней культурного взаимодействия; норна будущего Скульд на Сатурне смыкает будущее с прошлым. Как и норна прошлого Урда в сочетании с астероидами Талант-Эрот-Либератрикс (любовь, освобождающая от прошлого правда, там же Скептик). Связка Минерва-Касталия акцентирует культурологический поход, а Этернитас(вечность) на Весте духовную задачу.
Единственный напряженный аспект гороскопа: квадрат Урана к Меркурию, Венере и Луне обозначает абсурдность: неприятие интеллектом, чувствами и душой безличного мирового универсализма, с которым, однако, не поспоришь, и попытку преодолеть частичность личного сознания, ощущений и чувств, доведя их до вселенского масштаба. Именно этот аспект, как точка максимального напряжения, прежде всего виден в творчестве Кафки. Астероид Кафка в сочетании с музой памяти Мнемозиной и в хороших аспектах к Урану, Меркурию, Венере и Луне, разрешает напряженность этого аспекта. Там же Нортия, символизирующая рок: произведения Кафки касаются роковых моментов жизни (и драматизм его личных проблем: так как квадрат Урана к Венере и Луне приносит разлуку и разрывы с людьми, несмотря на лиричность связок Амур-Эрато и Эрот-Талант).

В гороскопе Гессе Луна находится в соединении с Сатурном и Марсом, что дает свой стиль и качества поэта и писателя, которые подтверждают секстиль Урана к Меркурию (владение языком) и Венеры к Плутону (богатство чувств). Как и астероиды вдохновения и поэзии: Иппокрена на Венере, Беллерофонт на Юпитере, Эрато и Грация на Нептуне, Пейто на Палладе (эмоциональная убедительность идей), Браги на Церере и связки Эврика-Полигимния (открытия в сфере традиций искусства), Психея-Сапфо и Муза-Дионис. Тригон Юпитера с Ураном и восходящее созвездие Стрельца отвечает за умение выразить "витающие в воздухе" идеи. Но противостояние мысли социальной ситуации: оппозиция Юпитера к Меркурию и квадрат Урана к Плутону отводит от общественной деятельности (показательно выступление Гессе против I-й Мировой войны, не поддержанное никем и навлекшее на писателя травлю). Мысль остается погруженной в безбрежные высоты вечности что символизирует сочетание Урана с малой планетой Океана, а Марса с индийским образом сияющего пространства Адити.
Сциенция (наука) на Уране и рядом: в точном тригоне к Юпитеру, малая планета Касталиа, названная в честь придуманного Гессе аналога древнего Парнаса, отражает идею "Игры в бисер" (а сам астероид Касталия=Парнас находится напротив Солнца в сочетании с Абандератой:знамя и астероидом Хаос, что архетипически может символизировать и исток). Образ созидания духовно-культурного мира подтверждает соединение Нептуна с Хироном и астероидом Гильгамеш (первый из культурных героев, построивший свой город), а также связки Минерва-Алетея (истина культуры), Метида-Веритас (правда мышления), Сапиенция(знание)-Митра(законодатель), Фантазия-Карма-Спирит (духовная деятельность), Пифия-Поэзия-Парадиз-Миса (мистерии поэтического рая) и Опс-Орнамента (труд украшения реальности). Образ игры ума: как игры космической, которая может навлечь на ее магистра даже смерть, отражают связки Мельпомена (театр)-Амур на Хироне (культурное взаимодействие), а также Кваорар (танец Вселенной)-Этернитас (вечность)-Бахус-Купидон вместе с Рефугиум (убежище: монастырь Касталии).
На Нептуне малая планета Азия, открытая в Индии, и связка Бхарат (Индия)-Дискавери (открытие) указывает на духовное тяготение к Востоку: подтверждая, что Гессе, чьи родители были миссионерами в Индии, по-своему продолжил их линию, явившись проводником духовности Востока в Европу, в опоре на ее собственные культурные достижения (Европа на Сатурне). Астероид Лао-цзы на Уране говорит о близости Гессе мировоззрения даосизма. Астероид ГерманГессе в сочетании с музой науки и литературы Каллиопой и пророчицей Сивиллой может указывать на его прозрения относительно будущего науки: возвращающей себе поэзию искусства и становящейся вдохновенной игрой ума. Архетипической для Рака здесь является идея подключения к интеллекту пласта мировой души (о чем может говорить связка астероида Талант с Аретузой: символизирующей слияние душ).

* * *

Лучшие психологи СКОРПИОНЫ, проникающие в самую глубину эмоциональных конфликтов и неисследованных еще человечеством страстей. Ведь их зодиакальная задача сделать возможным изменение человеческой природы. Это Вольтер (грань со Стрельцом), Достоевский, Тургенев, А.Белый, Цвейг, Камю, Эразм Роттердамский и, возможно, Рабле.
Психологизм Достоевского, направленный прежде всего против существующего социального порядка связка ретроградных Юпитера и Сатурна в Овне и Психея на узле сначала вылился в активные действия: тригон Марса к этим планетам привёл его в кружок петрашевцев. Элефтерия и Утопия на Солнце символизирует его мечту о свободе, Кредо-Фратернитас-Парадиз (вера в идеалы братства) на Черной Луне подводит к черте смерти. Литературное дарование, которое отмечает в гороскопе оппозиция Меркурия и Луны, далось писателю, очевидно, с трудом и не сразу. Хотя личность писателя ярко отражают астероиды Федор (Теодора) и Достоевский на Меркурии в Скорпионе, вместе с Фантазией, и Метида-Карьера (профессия мыслителя). А связки Талант-Клото, Паллада-Церера-Мойра и Атропа-Веста дает мастерство выстраивания линий судеб персонажей (как и связка Сатурн-Юпитер).
Движущим фактором жизни писателя стало точное соединение Урана и Нептуна с Венерой в Козероге в квадрате к Плутону, приведшее его к глобальному взгляду на проблему личности (Козерог) в соприкосновении со стихией её скрытых инстинктивных побуждений (Скорпион). Последнюю подтверждают связки Гибрида-Дионис (стихия насилия), Спирит-Орк (дух смерти), Эрида-Харита (красота конфликта), Муза-Медуза (клубок зла), Эрот-Мегера и Юнона-Асмодей (демонизм взаимоотношений), Зависть на Венере и Инцидентия на Уране. Квадрат Урана, Нептуна и Венеры к соединению Плутона и Хирона выявляет проблему сочетания самоценности личностной свободы и её нравственного фундамента отраженную в "Преступлении и наказании" и других известных произведениях писателя: которые иллюстрируют связки Фама-Немезида, Фемида-Касталия и Аполлон-Юстиция-Триумф (торжество правосудия). Их героев можно увидеть в сочетаниях: Соня с Психеей и Элпис (душевный резонанс и надежда) или Ата-Пейто (убедительность безумия) и Гонория-Анастасия: яркие образы князя Мышкина и гордой героини из "Идиота". Воспевание бедности и сострадание к ней отражают связка Ода-Эрба (нищета) с Меланхолией и Реквиемом в зените, Сочувствие на Сатурне и Ностальгия на Солнце.
Решение проблем Достоевский находит в вере, выводящей к вечному: ее символизирует Нептун-Уран, а также Фидуция (убежденность) на Нептуне, Фидес рядом с Луной и связки Вера-Беллерофонт (окрыленность верой), Веритас-Совесть и Триумф-Этернитас (вечность). А также в опоре на критерии Венеры, утверждая: "Красота спасёт мир", что подтверждает связка Гармония-Висдом: мудрость). Хотя творчество писателя обращено к современной ему реальности (на Палладе Верданди: судьбы настоящего), соединение Урана с Нептуном, формирующее идеологические мифы человечества, делает поставленные им проблемы насущными и сегодня (астрологически их актуальность не исчезнет еще полтора века).

У Тургенева традиционный, можно сказать, показательный гороскоп писателя: Меркурий "в сердце" Солнца (с Метидой) в тригоне к Сатурну (рядом с которым Талант) и в соединении с Марсом. Марс вдобавок имеет полусекстиль к Урану в связке с Нептуном, а Сатурн секстиль к Юпитеру. Гармония Сатурна (с Инцидентией и Клото) к Юпитеру в Козероге и квадрат к Луне в Близнецах выявляет тему "Отцов и детей", где образ Базарова и абсолютизацию науки символизирует Сциенция-Сфинкс на Сатурне и Каллиопа-Пандора: знание, вызывающее негативные последствия (нигилизм).
Роль Тургенева как учителя проявляет сила Юпитера (на Асценденте), где стоит Совесть и связка Пейто-Пифия-Карма (убедительность пророчеств). При том, что ему самому присуще сильное чувство свободы и автономии: Солнце-Марс с Эридой (раздор), Уран-Бахус и Иппокрена-Элефтерия-Свобода на Церере (выступления против крепостничества), что не давало писателю жить в России (это отражает аспект Патрия-Веста: ограничения на родине и одновременно долг перед ней). Его поиск веры и правды и сомнения в правоте разных сторон подтверждает сочетание Эврика-Фидес-Химера-Алетея, что иллюстрирует и его связь с масонами, которую можно усмотреть в положении астероидов Ланселот (рыцарь) и Манто (тайное знание) на Юпитере.
Психологию любви и ее лирику, характерную для Тургенева, выражают Психея-Купидон, Хэврика на Нептуне, Вера-Амур, Поэзия-Фанатика (Тургенев писал стихи и поэмы) и Ностальгия-Полигимния в сочетании с Иваном и Карьерой. А также астероид Тургенев на Венере в соединении с Кредо и Палес (богиней лугов и полей) последнее выражает и любовь к природе. Образность символизирует Имаго-Фантазия.

Прогрессивность идей Камю символизирует соединение Марса и Нептуна, где стоят Имаго (образ) и Триумф в тригоне к Восходящему узлу, отмеченному малыми планетами Фантазия, Поэзия и Эпиакса (браво!), что указывает на склонность к искусству. Талант писателя обозначает секстиль Урана к Меркурию с Палладой и Психеей, что усиливает присущий Скорпиону психологизм и рождает творческий отклик на резонансы жизни (так же как Гармония и Эхо на узле). А также сочетания Кредо-Иппокрена (вдохновение веры), Муза-Метида (мысль), Бахус на Меркурии, Грация-Антэрот на Уране и Амур-Беллерофонт. Популярность приносит также секстиль Солнца (где стоит Вулкан) и Юпитера (там творец-Тваштри).
Именем Камю назван астероид, который находится в его карте в сочетании с Немезидой и в аспекте к Плутону, а также связке Инцидентия-Карма и Сизиф. Это подчеркивает тематику суда судьбы и глубинной нравственности, отраженную также в сочетаниях Философия-Фемида, Хэврика-Манто около Солнца, Сивилла-Хирон и Адрастея-Эрот, и в произведениях Камю "Суд" и "Чума" (последнее иллюстрирует связка Эскулапия-Атропа-Иксион (муки конца), а "Миф о Сизифе" самое известное его философское сочинение). Описание драматизма смерти символизирует оппозиция Сатурна к Церере и тригон Луны к Плутону (где стоит Фанатика), Пандора около Черной Луны и связки: Талант-Хель (владычица царства смерти) и Минерва-Орк (бог смерти).
Сапиенция и Либератрикс в квадрате к Плутону и сочетание планет свободы и философии: на Сатурне Спирит (дух)-Бельтровата (открытия), рядом Висдом (мудрость) и Либера, на Уране Сциенция в тригоне к Элефтерии ставят проблему свободы как главный философский вопрос. Прорыв к будущему символизируют Ата и Скульд на Марсе и Алетея-Фидес-Прометей около Солнца. Наиболее проблемной планетой остается Венера (в квадрате к Марсу и секстиле к Церере), что находит выражение в идее любви как приобщения к природе (также Пифия на Венере, Гея-Филия (любовь к Земле), Миса-Кибела, Флора-Сфинкс и Изида-Самадхи-Церера (загадочность природного возрождения и слияние с ним), Фелицитас-Веритас-Фортуна-Эврика: истина счастья).

* * *

По психологизму Скорпионам почти не уступают РЫБЫ: Гюго, Ибсен, Акутагава, Кобо Абэ, Маркес. Но Рыбы, в отличие от Скорпионов, добирающихся до внутренней истины, оставляют проблемы нерешёнными. Таинственность жизни отражают произведения Гюго и Акутагавы (характерен рассказ последнего о невозможности установить причину совершённого преступления, поскольку каждый из участников драмы имеет свой взгляд на мир). Национальный еврейский писатель Шолом-Алейхем тоже Рыбы. Но по количеству Рыб-писателей довольно мало.
Видимо, в силу типичного нежелания Рыб втискивать полноту жизни души, не поддающуюся рационализации, в тесные рамки сюжета и смотреть на нее под каким-либо одним углом зрения. А также выносить свою оценку и суд героям: что является характерной чертой работы писателя, как видно из перечня рабочих астероидов. Когда же Рыбы преодолевают нежелание создать проекцию реальности вместо нее самой, их картина жизни получается очень богатой, но напрочь разрушающей общепринятые каноны (еще в большей степени, чем у склонных к новаторству Скорпионов, Водолеев и Овнов). Так этот знак исполняет свою архетипическую задачу: внести живительную струю хаоса в устоявшиеся, традиционные, слишком жесткие и формализованные структуры.

В гороскопе Гюго та же связка ретроградных Юпитера и Сатурна, что у Достоевского и Некрасова, образующая оппозицию к Венере в Рыбах, в соединении с Солнцем (где стоит Каллиопа), Плутоном и Меркурием. И проблемы социальной несправедливости становятся точкой отсчета для описания жизненного драматизма. На революционность Гюго и его известность как новатора в литературе указывают Фама на Уране, Карьера-Апелла-Феникс (призыв к преображению), Хэврика-Эпиакса и Прометей-Философия: отражая его сознательное стремление разрушить классический стиль (Венера против Сатурна) и показать контрасты (блеска: Солнце и нищеты: Сатурн). Дно жизни живописует Солнце-Плутон, Имаго-Иксион (образ вечных страданий), Гибрида-Голд-Буржуа (насилие золота и буржуазного строя), Эрба-Пандора (нищета как причина бед) и там же Арета(доблесть), а также Эрида на Церере в тригоне к Марсу выражает борьбу низших слоев ("Отверженные" или "93 год"), а благородство отношений среди простого народа выражает Рыцарь и Филия(симпатия) на Плутоне (массы).
Свободолюбие и солидарность освободительным движениям символизируют связки: Элефтерия-Утопия (там же его персонаж Козетта), Ата-Свобода-Виртута (мужество), Кредо-Абандерата-Персеверанция и Агита-Фидес (настойчивая агитация), Солидарность-Фанатика-Афина, Веритас (истина)-Ферония (стихия свободы) и Либератрикс на Психее. При этом в его произведениях присутствует ощущение рока, типичное для знака Рыб, которое подтверждают Меланхолия на Сатурне против Солнца, Клото-Атропа (предопределенная гибель героев), Фемида-Алекто (угрызения совести) и Черная Луна в зените, рядом с Психеей. (На последней Мельпомена: Гюго ставил драматические произведения для театра.) Орк и Девоза на Палладе рядом с Ураном изображают смерть и преданность героев и неожиданные повороты сюжета, чудесное избавление Нортия-Элпис (рок и надежда). Надежду на чудо и ощущение тайны каждой созданной писателем судьбы обозначает сила знака Рыб в его карте (4 планеты), а также Сфинкс и Птах на Весте вместе с Талантом, Гефест-Гипнос и Алетея-Афродита-Сомниум (истинность и красота грез).
Историческую тематику подтверждают Клио-Бельтровата, Мемория на Сатурне и Гермес-Мнемозина (память), а пророческую убедительность Касталия-Пифия-Пейто на Восходящем узле. Беллерофонт-Полигимния, Поэзия-Икар и Гюго-Ода напоминает о том, что Гюго писал стихи (его первое произведение: "Ода и другие стихотворения"). Франция на Меркурии и Опс-Орфей-Париж-Муза-Гармония отражает воспевание Парижа. Герои "Собора Парижской богоматери" узнаются в сочетаниях Эвхарита-Орнамента-Юстиция-Хирон-Гелиос (взаимодействие красоты и закона) и Монахия на Марсе, а сам собор в сочетаниях Эврика-Рефугиум (убежище) и Храм-Купидон. Коллизии любви отражают Антэрот-Инцидентия-Геба (юность)-Грация, Амур-Спирит и Эрот-Талант на Весте.

В гороскопе японского классика Акутагавы связка Нептун-Плутон в квадрате к Меркурию подчеркивает склонность Рыб оставить невыразимое невыразимым. Хотя литературный дар обозначает тригон Урана и Меркурия, где стоят Паллада и Весьмир, соединение Юпитера с Церерой, муза литературы Каллиопа на Венере в соединении с Луной, Беллерофонт на Весте (творческая задача), Касталия-Сциенция (мир знаний) и Иппокрена-Пифия (пророческое вдохновение). Суд и невозможность определения конечной истины (в вышеупомянутом рассказе) подчеркивает Фемида и Адрастея на Сатурне (там же Фама), Философия-Атропа, Юстиция-Ата и оппозиция Сатурна к Юпитеру: определяющая психологическую проблематику, как и связки Хэврика-Пандора (вскрытие причин несчастий), Этернитас (вечность)-Иксион (муки) на Хироне и Карма на Восходящем узле. Проблемы судьбы и свободы отражают Мойра-Элефтерия-Либератрикс, Клото-Гермес-Свобода и Фелицитас-Либера (счастье освобождения). Марс в тригоне к Венере с Луной символизирует совершенство любви, как и Гармония на Юноной, Купидон на Уране, Эрато на Марсе и Эрот-Антэрот. Япония в соединении с Гестией (домашний очаг) и Гипнос (сон), Токио на Уране с Ностальгией.

* * *

Признанные сатирики, причем мастера социальной сатиры СТРЕЛЬЦЫ: Свифт и Марк Твен. Не избежали сатиры сказки Стрельца Гауффа. Социальные вопросы поднимаются у Карамзина и Лопе де Веги. Из современных советских писателей Стрельцы это Ч.Айтматов и Солженицын, ставящие акцент на нравственных проблемах, свойственных их покровителю громовержцу-Юпитеру: пробуждающему людей к борьбе за лучшую общественную жизнь.
В отличие от Рыб, это тот знак, который судить не боится. И жесткость его определений подтверждает и хранит мироустройство таким, каково оно есть и должно быть в данный момент, высекая искру движения образуя динамику движения мысли. В этом архетипическая задача Стрельца.

На критический ум в карте Свифта указывает связка Луна-Марс в квадрате к Меркурию (на котором астероиды Асмодей и Бахус), и тригоне к Восходящему узлу с Черной Луной, а также связки Афина-Метида-Юнона и Висдом-Беллона, выражающие мудрость борьбы. Идеологическую борьбу в карте Свифта обозначают Юпитер в квадрате к Нептуну и секстилях к Плутону и Урану, Дике и Полигимния на Марсе, Фанатика на Солнце, Ата-Принципия-Эвхарита (благородная, но неколебимая принципиальность), Фратернитас-Этернитас-Немезида (борьба за вечное братство) и Элефтерия-Либератрикс (свобода). Неслучайно известность он получил, служа священником в главном храме Ирландии: о чем в карте говорит сочетание Ирландия-Фама, а такую профессию обозначает соединение Сатурн-Нептун, Монахия-Поэзия и Пифия-Карьера. Вдохновенную убедительность его критических статей, влиявших на политику, подтверждает Касталия-Беллерофонт-Гермес-Пейто, а посвящение чувств идеям Дионис-Совесть, Эвкрата-Компассион (власть сочувствия), Антэрот на Весте (задача соучастия) и Солидарность-Амур.
Возвышенность духа (ярко отражаемую связкой Утопия-Свобода-Купидон) подводит к фантастике, которой способствует соединение Урана с Хироном (и Спирит: творческий дух) в гармонии к Нептуну, Венере и Юпитеру. А также планеты изобретательства: Эврика на Церере, Кредо-Урания, Сциенция (наука)-Гефест (мастерство), Сапиенция (ум)-Талия (юмор)-Икар (полет). Яркость творческой фантазии символизируют связки Психея-Вулкан, Талант-Тваштри и Прометей-Абунданция (изобилие открытий). Создание вымышленных образов отражают сочетания Свифт-Гипнос-Алетея и Химера-Гелиос (правда вымысла) последняя вместе с Пандорой и Левиафаном (несчастья от морской стихии).
Тему морских путешествий, актуальных для Англии того времени, раскрывает также Муза-Вибилия(путешествие)-Брита, Весьмир на Солнце, Океана и Мойра (судьба) на Меркурии, Сирена-Посейдон-Элпис (надежда) на Нептуне. Конкретные образы стран из "Путешествий Гулливера" иллюстрируют Лилипутия-Веритас-Бельтровата (находка) на Луне и Лапута-Сивилла-Ниса (пророческий образ летучего острова). Сильный Хирон в карте писателя живописует благородных лошадей-гуингмов, в которых проступает архетипический образ кентавра, близкий душе Стрельца. Интересно, что астероид Робинзон: автор которого, Дэфо, был творческим соперником Свифта, находится в точной оппозиции к астероиду Свифт.

Острый язык Марка Твена Меркурий в Скорпионе в квадрате к Урану в Водолее, дающему неожиданные повороты мысли (в секстиле к Луне), и связка Талант-Скептик-Минерва-Немезида. Социальная критика гражданина своей страны, при этом патриота ее духа Юпитер в Раке в квадрате к Луне-Плутону в Овне, а также сочетания Америка-Левиафан, Амур-West-Адрастея и Юстиция на Меркурии. Известность на родине Патрия-Триумф-Пейто (убедительность) и Марк Твен-Карьера-Беллерофонт на Восходящем Узле. За литературное признание говорит также тригон Меркурия к Юпитеру с Юноной и Касталия на Палладе, Фантазия-Гермес, Эвхарита-Урания на Венере и Эврика-Гармония на Асценденте (красота открытий).
Тема ковбоев, простоты жизни и народный юмор соединения Солнце-Марс и Луна-Плутон в Овне, Вулкан-Эпиакса (взрыв восторга) в тригоне к Солнцу, Талия (комедия) с Психеей на Восходящем узле, Гефест-Дионис, Химера-Бахус и Браги-Либератрикс на Нептуне. Элемент черного юмора Веритас на Хироне с Черной Луной, Муза-Асмодей-Фанатика-Бельтровата, Грация-Сциенция-Пандора (изящество изобличения), а также фатализм квадрата Сатурна к Нептуну и сочетания Дамокл-Мойра ("сведения о моей смерти прошу считать преувеличенными"). Рассказ "Как меня выбирали в мэры" рисует связка Сенатор-Имаго-Аполлон. При этом веру в идеалы подтверждает Фама-Фидес, Вера на Юпитере, Гелиос-Алетея (свет правды), Астрея-Фратернитас (идеалы братства) и Свобода-Дружба-Купидон. Последнее напоминает о "Приключениях Тома Сойера", как и соединение астероидов Томас и Самуэль (настоящее имя писателя). А связка Нигер-Гибрида (насилие)-Антэрот об антирасистских взглядах Марка Твена.
О тяге писателя к путешествиям и профессии лоцмана говорят Кредо-Горизонт, Инцидентия-Географ (приключения в поездках), Вибилия (отъезд)-Клеменс (настоящая фамилия писателя) на Меркурии, Адеона (приезд) на Солнце и Посейдон-Шторм на Марсе. Интерес к Англии иллюстрируют Ата-Брита, героев "Янки при дворе короля Артура" Артур-Полигимния и Совесть-Рыцарь, а повесть "Принц и нищий" Эрба (нищета) в зените, а Принц на Асценденте около Сатурна.

* * *

ЛЬВЫ тяготеют к историзму Ш.де Костер, В.Скотт, Дюма, Ремарк. Силу и яркость героической личности раскрыли образы Тиля Уленшпигеля, Квентина Дорварда или Д'Артаньяна. Львом движет стремление показать совершенство человеческой личности: а конкретное проявление ее героизма тесно связано с историческими условиями. Поскольку раскрытие талантов индивидуальности зависит от уровня развития культуры, Львы иногда стремятся дать панораму жизни (Мопассан, а у нас Чернышевский и Шукшин), но не достигают в этом такого размаха, как Дева и Телец. Зато у них ярко выходит образ любви, как движущей силы истории. В общем, творчество Львов достаточно оптимистично, что видно у Дюма, Чернышевского или Б.Шоу, и призывает человека быть хозяином своей судьбы.

Выразителем мировосприятия своего поколения Мопассана делает связка Плутон-Уран. Нюансы чувств и взаимоотношений отражает Луна в Раке, Хирон (партнерство) в квадрате к Весте (долг) и подобная этому оппозиция Сатурна к Юноне, а также оппозиция Эрота и Поэзии к Антэроту. Акцент на любви и масштабность связанных с нею проблем связка Марса-Венеры с Юпитером на Асценденте в Деве. Литературный дар отмечает связка Солнце-Узел-Меркурий (там Иппокрена с Касталией), а творческие открытия отражает Солнце-Бельтровата, Узел-Эврика и Хэврика-Имаго. О психологической глубине говорят соединения Паллады с Нептуном и Психея-Фама-Ата. Образ известной новеллы "Пышка" можно увидеть в связке Фантазия-Гейша, а "Ожерелье" в связке Дамокл-Гармония (если вспомнить, что ожерелье Гармонии было причиной бед). Сюжетные коллизии также отражает связка Сочувствие-Инцидентия в зените гороскопа.

Щедрый романтизм Дюма соединение Луны с Марсом в Тельце, а его любвеобильность Солнце-Парадиз и Эрот на Асценденте во Льве. При этом оппозиция Луны к Нептуну, Сциенция (наука) на Луне и серьезная связка Юпитер-Сатурн-Венера в Деве против Плутона сделали Дюма не поэтом, а прозаиком. Писательский дар обозначает соединение Солнца (в секстиле к Урану) с Меркурием (в секстиле к Марсу), при этом Полигимния на Солнце и Фантазия на Меркурии. Яркую фантазию подчеркивают также связки Талант-Утопия, Урания-Варуна на Юноне и Фама (известность) на Уране. Последние соответствуют тому, что Дюма прославили темы дружбы и альтруизма, что символизируют также сочетания астероидов Д'Артаньян-Амицития (дружба) и Антэрот-Спирит (дух взаимности).
Образы авантюризма проявляют Эврика-Фортуна и Триумф-Химера-Бахус, а воинской отваги и достоинства связки Метида-Гонория (честь) и Алетея (истина)-Пробитас (порядочность). Упоение боем передают Ника (победа)-Фанатика рядом с Ураном, Абандерата (знаменосец)-Прометей-Гаудиум (радость) и Беллерофонт-Гибрида. Купидон-Индицидентия символизирует коллизии любви. Историзм, тесно связанный с Францией, отражают связки Талант-Франция, Дюма с Вестой и Гестией (богини-защитницы родины) в Раке, Клио (муза истории)-Фламеус (пламенный) и Париж-Армистиция (вооружение)-Мнемозина (муза памяти).

Критический юмор Б.Шоу соединение Луна-Уран и Церера-Скептик вблизи Меркурия. Две последние планеты отвечают за лингвистику, и языковые нюансы в центре произведения "Пигмалион", чему способствует и тригон Меркурия к Нептуну. Также фабулу "Пигмалиона" иллюстрирует астероид Галатея на Марсе и имя героини Элиза около Меркурия. В карте Шоу проявлена оппозиция светскости (культуры поведения: Хирон-Кредо) и самобытности, естественности личности (связка Солнце-Венера с Бельтроватой: открытие), разрешению конфликта которых и посвящено произведение. Тему любви и взаимоотношений подчеркивают Антэрот и Эрато на Солнце и Хэврика на Юноне, а тягу к мудрости Амур-Философия на Весте, Сочувствие на Сатурне, Касталия-Сапиенция и Каллиопа-Парадиз. При этом харизматические черты писателя отражают Солнце-Триумф, Талант-Дискавери (открытие) и Фама-Гефест-Имаго (создание яркого имиджа). За драматургию говорит соединение Мельпомена-Талия. Там же Фемида: это, как и квадрат Юпитера к Сатурну, выдает в нем обличителя социальных пороков.

В гороскопе Чернышевского обращает на себя внимание аспект борьбы Солнца с Юпитером (конфликт индивидуальности с обществом и традиционным мировоззрением). Он разрешается через хорошие аспекты к Марсу: выход личности на новый путь (что подтверждают связки Хэврика-Паллада и Эврика-Прометей-Висдом: мудрость) и веру в будущее подчеркивают Кредо на Весте и астероиды Вера и Элпис (надежда) на Марсе. (Интересно, что на Марсе также стоят астероиды идейно близких писателей: Герцен и Островский. Там же Муза, и использование имени Вера для главной героини произведения "Что делать?" истинной музы писателя тоже неслучайно.)
Писательский талант определяет соединение Солнца (где стоит Талант) с Меркурием и Венерой, и близость его к Сатурну в сочетании с Каллиопой. Оппозиция этой связки к Урану (где стоит Ата) символизирует одержимость революционными идеями, чему способствует и квадрат к Юпитеру. При этом популярность его социалистических идей может обозначать Солидарность-Церера (низшие слои населения) и рядом Фама-Фратернитас (братство), и Эврика-Дружба. А идеи свободы Бельтровата-Сочувствие-Либератрикс и Элефтерия (свобода)-Эпиакса (браво!). Труд просветительства, который Чернышевский взваливает на себя, символизируют астероиды Опс и Панацея на связке Солнце-Меркурий (там же Апелла и Парадиз характерный для Льва призыв к построению рая на земле). Близ Урана находится астероид Фейербах в сочетании с Утопией: свою картину будущего Чернышевский основывает на антропологическом материализме Фейербаха. А на то, что его учение философия разделенной любви, указывают Эрот и Антэрот на Философии, а также Чернышевский, Фидуция (уверенность), Яс (ясность) и Конкордия (согласие) в сочетании с планетой любви Венерой.

* * *

ВЕСАМ присущ утопический взгляд на жизнь и определенное рыцарство: Сервантес, Мериме, Н.Островский, Арагон, О.Уайльд, Ч.Сноу, И.Бунин, И.Ильф, Е.Шварц, Ф.Фицджеральд. Как мы говорили по поводу поэтов, творчество Весов призвано сделать шаг за пределы видимой реальности, описав невозможное. И наиболее ярко утопию Весов отражает образ Дон-Кихота Сервантеса, но в близкой нашему времени российской действительности этот изысканный образ преображается в Павла Корчагина.
В карте Сервантеса вдохновление прошлым и глубину веры выражает Спирит на Сатурне в тригоне к Нептуну с Астреей (идеал), Паллада-Ностальгия и Хэврика-Фидес (вера). Посвященность творчества идее Принципия на Плутоне, Муза-Веста и Испания-Гестия. Прославление утопической философии странствующего рыцарства символизирует связка Перегрина-Философия-Имаго-Утопия-Ода. Образ идальго, совершающего подвиги ради прекрасной дамы, рисуют связки Солнце-Марс в Весах и Хирон-Юнона-Рыцарь, и рыцарство иллюстрируют Идальго-Поэзия-Весьмир, Эрот-Гонория (честь), Касталия-Ланселот (вдохновление безупречностью) напротив связки Дон Кихот-Иппокрена, а подвиги Бельтровата-Адорея (поиск заслуг) и Геракл-Триумф.
Идею защиты слабых и обиженных подтверждают Совесть на Церере, Фратернитас (братство) на Меркурии, Кредо-Унитас (вера в единство) и Фемида-Фантазия (мечта о справедливом суде). Вблизи последней связки астероид Дульсинея, в тригоне к Дон Кихоту. А борьбу с мельницами рисует сочетание Химера-Виртута (мужество) и Дракония на Меркурии. Одержимость идеей и абсолютизм идеальной любви Ата-Амур на Восходящем узле и соединение Венеры с Ураном в Деве, при том что на Венере Психея-Ангел-Фелицитас (резонанс счастья и поддержки свыше), а на Уране Вулкан.

Николая Островского по гороскопу нельзя назвать ярким писателем. Это прежде всего борец, человек-символ: сильнейшая планета хорошо аспектированный Марс во Льве в соединении с Вестой (посвящение себя задаче). Это соединение можно увидеть в названии "Как закалялась сталь" (Марс железо, а Веста огненный очаг), как и связку Инцидентия-Фетида (закаливание через конфликт). Название романа отражает и архетипический для Весов образ божественного кузнеца, подчиняющего созиданию стихию огня.
Борцом Островского делают также Беллона (война) на Марсе, Кредо-Гибрида (вера в силу), Дике-Алетея (установление справедливости) и Немезида на Плутоне. Самоотверженное исполнение задачи подтверждают Афина-Фемида на Церере, Сатурн-Гонория (честь) в тригоне к астероиду Островский и Принципия-Пробитас (порядочность). О вере в светлое будущее своей страны говорят Солнце-Фидес, Вера и Россия на Уране, Комсомолия и Николая на Меркурии, Агита-Парадиз в соединении с Психеей (заразительная агитация). Творчество для писателя также подчинено исполнению задачи строительства будущего рая: что отражают связки Муза-Арета (доблесть), Фанатика-Гармония в соединении с Палладой и Химерой, Касталия-Утопия и Иппокрена-Полигимния-Веритас (правда официального искусства).
Драматизм событий судьбы и трагизм личности связан с поколенческим аспектом Уран против Плутона: революция, затрагивающая и истощающая потенциал всего поколения (при том, что у Островского на Уране Россия, а на Плутоне Немезида). Дисгармония личных планет: Солнце в квадрате к Нептуну и Венера против Юпитера усиливает попадание в разрушительные события, что подтверждает Мартир (мученик) на Венере. У Н.Островского в соединении Ата-Штурм и Триумф-Крымия: а именно при взятии Крыма он получил ранение, окончательно приковавшее его к постели и сделавшее писателем. Этот негативный толчок к творчеству может символизировать Спирит (дух) на Черной Луне и Нисходящем узле против Меркурия на Восходящем. Мойра-Патиенция (судьба-терпение) в соединении с Йес (да!) и Карма-Совесть в соединении с Эпиаксой (браво!) указывают на принятие судьбы, которое становится примером для других. Интересно, что в гороскопе Н.Островского в значимых точках оказались герои более поздних времен, своими подвигами продолжающие его образ: Маресьев на Марсе и Матросов в сочетании с Виртутой (мужество).

Присущий Весам эстетический взгляд на мир ярче всего раскрывает творчество Оскара Уальда, в "Портрете Дориана Грея" абсолютизирующего роль искусства, приподымая его над ним самим. У писателя непростой гороскоп. Квадрат Солнца к Юпитеру-Палладе-Хирону поднимает проблематику светских и творческих взаимоотношений. Квадрат Нептуна к Сатурну дает тягу к мистицизму, а тау-квадрат Меркурия и Урана к Луне делает и вовсе неясным образ души. Напряжение карты разрешает то, что те же планеты имеют и хорошие аспекты между собой. В тригоне к Юпитеру, Хирону и Палладе стоит Уран: социальные проблемы решает умение приподняться над ними (возвышенность мысли), а духовное делает видимым сила искусства. Загадка духовного двойника (тау-квадрат Луны к Урану-Меркурию) проявлена в образе портрета, отражающего изменения внутренней жизни своего владельца (и на Луну, возможно, проецируется Сфинкс, а также Ниоба: беды из-за гордости). Сатурн в гармонии к Луне и Урану дает кристаллизацию образа (при этом Имаго в точном тригоне к Сатурну, рядом с Талантом и Фортуной). А Нептун в Рыбах в гармонии к Урану и Меркурию способствует мифологичности произведений и сказкам (фантастичность подчеркивает Утопия на Весте). Связка Кредо-Хэврика-Этернитас подтверждает поиск в сфере вечного.
Неувядающая юность души, которую теряет и вновь обретает портрет Геба на Нисходящем узле в карте Уальда. Сочетание Инцидентия-Тихе рисует образ счастливого случая, выводящего из бед. Но на чаше Весов архетипически перевешивает праведный суд судьбы на что в карте писателя указывают Карма и Юстиция на Сатурне, Клото-Астрея (требование безупречности линии судьбы) и Немезида-Нортия (неотвратимость кары рока). Божественную справедливость самого искусства отражает сочетание Фемиды с Касталией, Химерой и ее победителем Беллерофонтом. Мифологический сюжет борьбы с химерами ирреального, актуальный для гороскопа писателя, можно усмотреть и в замысле "Кантервильского привидения". В карте писателя образ печального духа-убийцы живописует сочетание Спирит-Меланхолия вблизи Марса, а освобождающую его любовь Амур-Элефтерия-Бельтровата на Солнце. Имя героини: Вирджиния в сочетании с Поэзией. Откровения любви обозначает также Антэрот-Дискавери, и веру писателя в истину любви подтверждает Купидон-Фанатика и связка Веритас-Мельпомена на Венере, которая символизирует и склонность Уальда к драматургии.

* * *

Писателей-БЛИЗНЕЦОВ, как ни странно, мало меньше их только Рыб, хотя они замечательные поэты. Видимо, прозе мешает их поверхностность. Все же, когда им удается достичь глубины, это достаточно мощные фигуры. В один день (6 июня) родились Корнель, Т.Манн и Пушкин (описание его карты среди поэтов), на границе с Тельцом Шолохов, по охвату жизни приближающийся к Тельцу, и К.Дойль. Тема Близнецов в прозе, как и в поэзии установление контакта и взаимопонимания: преодоление традиционного консерватизма мысли и переход всевозможных границ, барьеров между разными нациями и социальными слоями.
Интеллектуальное творчество Конан Дойля делает его ярким представителем знака Близнецов, в котором у писателя расположены 4 планеты. Можно вспомнить, что и у Пушкина-прозаика есть черта задать сложную ситуацию и потом ее благополучно разрешить. Проницательность Шерлока Холмса и его интерес к преступному миру символизирует соединение Солнце с Ураном в секстиле к Сатурну (рядом с которым астероид Конан Дойль) и соединение Меркурий-Плутон (где стоит Эврика) в квадрате к Сатурну. Те же планеты определяют и способности писателя к литературному творчеству: интригу детектива и интерес к фантастике. Сверхчеловеческий ум сыщика могут иллюстрировать также связки Паллады и Хирона (мудрость) с Восходящим Узлом в Водолее, Муза-Церера, Юнона-Метида и Геракл-Ментал. Понимание движений психики Психея-Луна (в тау-квадрате к Сатурну и Меркурию) и Сапиенция-Пандора-Ата (знание причинного ряда несчастий, выходящее за пределы разума). А тему правосудия символизируют сочетания Каллиопа-Адорея-Астрея и Протос-Дике (заслуги и первенство в сфере справедливости), а также Фемида-Пифия-ДокторВатсон.
Образ справедливости, как и личного совершенства Шерлока Холмса, его безупречной нравственности связка Марс-Юпитер, а также Имаго-Ланселот (рыцарь без страха и упрека). Юпитер находится в секстиле к Венере, но квадрате к Нептуну-Весте в Рыбах, что усугубляет идеализм и позволяет герою играть на скрипке, но лишает его жизненной полноты (как и астероид Цербер на планете чувств Венере). Неслучайна связка национальной известности Фама-Британия, как и Шерлок-Фантазия.

В гороскопе Томаса Манна сильно отмечен знак Рака, что обусловило его интерес к мифу и прошлому. В Раке литературная связка Паллада-Веста-Меркурий (где стоит Сфинкс загадочность), Церера и соединение Луны с Юноной вблизи астероидов Томас и Манн. Активный интерес к мифологии и духовным поискам объясняет также акцент на Нептуне в связке с Психеей и Сциенцией (наука) и соединение Спирит-Утопия-Талант на Уране в 12 доме тайн. А современность его идей тригон Марса к Нептуну, Прометей на Восходящем Узле и Протос (первенство) на Меркурии.
Образ Иосифа Прекрасного из его романа отражает астероид Иозефа на Венере, где стоят также Поэзия и Фантазия. А интерес к библейским местам и теме астрологии символизирует Плутон-Израиль (там же Астрономия и Химера) и Хирон-Иерусалим (там же Звездочет). Надо сказать, описанный писателем гороскоп Иосифа очень похож на его собственный. Характерное для Близнецов исследование запретного (проявленное в "Докторе Фаустусе") и связанные с этим опасности подтверждают напряжения планет Меркурий-Марс, Сатурн-Плутон и Венера-Уран и связки Люцифер-Фанатика-Тваштри, Гефест-Икар и Хирон-Ата (безумие). Муки творчества и трагический конец героя также иллюстрируют сочетания Луны с Иксионом (вечные муки) и Кливией (предвестница несчастий), а Венеры с Атропой (обрыв судьбы) и Амура с Дамоклом (угроза любви).

* * *

Астрология символическое знание, и положение астероидов, как и планет, можно интерпретировать различными способами. Здесь возможны разные преломления смысла, в приложении к личной жизни и конкретике разных произведений. Гороскопы поэтов и писателей показывают это наиболее ярко. Надо помнить, что, расшифровывая символизм карты, мы всегда имеем уникальную комбинацию объектов. Здесь нет смысла настаивать на словах и привязываться к формулировкам: они даются, чтобы помочь лучше ощутить тот иероглиф души и судьбы личности, который получил столь значимый для человечества разворот, оставив след в истории. Символ астероида, как и архетип планеты: если он обозначает понятие, а не конкретный объект (страну или человека) остается за пределами слов. Он представляет собой спектр значений, из которого нужно выбирать применительно к той конкретной ситуации, какую мы описываем, хотя его луч значительно уже, чем спектр значений планеты.
Рассматривая гороскопы писателей, можно отметить, что наиболее характерными являются аспекты Солнца с Сатурном: фиксация жизненных событий. Значимы также аспекты Луны с Меркурием и Марсом; Меркурия с Солнцем (как и для поэтов), а также с Юпитером, Нептуном и Плутоном, расширяющими диапазон интеллектуального восприятия действительности; Венеры с Марсом и Плутоном, что даёт описание проблем любви, а Юпитера с Сатурном, что определяет понимание человеческой психологии.
В наше время в гороскопах поэтов и писателей не характерно сильное положение Меркурия: в Близнецах, Деве и Водолее оно минимально. Очевидно, слишком сильный аналитизм и практическая смекалка больше располагает Меркурий к внешней жизни и научному творчеству.


НАУКА

Астрологической классификации поддается не только эмоциональный мир, но и методы мышления. Научные и философские идеи мыслителей выражают их знаки зодиака. Кратко рассмотрим характеристики знаков Зодиака в их научной деятельности.
Планеты науки это прежде всего Уран и Церера, а также Сатурн и Меркурий. Марс помогает Урану последовательно разработать и "продвинуть" идею, что также важно. По статистике, ученых рождаются больше всего в знаке ДЕВЫ (где правит Церера), ВОДОЛЕЯ и КОЗЕРОГА (где управителем является Уран), а также СКОРПИОНА (где Уран экзальтируется). Водолей немного отстает от Козерога, видимо, из-за тенденции недореализовывать свои идеи и потому же человек с сильным Сатурном, умеющий добиваться цели, может обогнать того, у кого сильный Уран много своих идей, но в незаконченном виде. Вслед за этими знаками идут Рыбы, а потом Овен и Близнецы.
В гороскопах людей наук показательны астероиды мысли: планета ментального творчества Паллада, Метида ("мысль": на Меркурии математика Больцано), Ментал, Абстракта (абстрактное знание), Алетея ("истина"). Как и астероиды открытий: Эврика, Хэврика, Бельтровата.
Также к науке имеют отношение малые планеты Сапиенция ("знание"), Сциенция ("наука") и Эдукация ("образование"). Сапиенция в сочетании с Вестой Ломоносова.
Муза науки, обращенной к универсальным идеям описания мира (и муза астрономии, как и астрологии) Урания. Так у автора небулярной гипотезы образования Солнечной системы из диффузной туманности Канта Солнце в соединении с Уранией (и в оппозиции к Урану: для ученых оппозиция, как аспект долговременного достижения, часто играет позитивную роль, как и ретроградность планет). Солнце в соединении с Уранией и у Ломоносова, которого тоже волновали проблемы астрономии и устройства Космоса: "Открылась бездна, звезд полна: звездам числа нет, бездне дна". Также Урания на Луне создателей картины Вселенной Галилея и Эйнштейна.
Для математиков надо смотреть астероиды Геометрия и Матезис (математический, а изначально астрологический расчет). Например, у создателя современной, наиболее удобной для расчетов системы координат (x, y) Декарта Эврика в соединении с Матезис, а Хэврика с Геометрией.
В гуманитарных областях показательна муза письменного знания, науки и литературы Каллиопа (как мы уже сказали, в соединении с Солнцем Гёте). Историей заведует муза Клио, географией Географ.

Идеалисты-Овны, ментальный знак Близнецов и Весы, не любящие соприкосновения с материей, более других склонны к математике. Рыбы, напротив, предпочитают математике физику. Для Близнецов, кроме того, также, как для Дев, Стрельцов и Водолеев, характерен интерес к систематизации (Близнецами был создатель биологической классификации К.Линней). Львы, где Уран в изгнании, менее других склонны к чистым наукам, и в особенности гуманитарным: физика и математика их привлекает больше.
Гуманитарную ориентацию имеют Тельцы, Раки и Стрельцы. Тельцы питают интерес к естествознанию (Мечников), но также и к физике; Раки к биологии, физиологии, психологии (Мендель, Орбели, Лурия), а также исследованиям, связанным с путешествиями (Амундсен, Миклухо-Маклай). Стрелец меньше всех склонен к точным наукам: он дал всего одного известного математика правда, Лобачевского. Стрельцы естественно становятся географами, этнографами, языковедами (составитель толкового словаря В.Даль). Воплощенные идеи Стрельца могут становиться символами мирового значения как устремленная в небо башня Эйфеля, или искусственный язык эсперанто Заменгофа.
Четыре основных научных знака (Дева, Скорпион, Водолей и Козерог) дают ученых всех областей. Бесспорной сферой Девы являются химические и физиологические процессы (Бутлеров, Павлов, Боткин). Занимаются Девы и вопросами воспитания (Семашко). Но абсолютизм Девы способен оторвать ее от земли: Девой был Циолковский, в жизни отличавшийся предельным рационализмом, но своими идеями обеспечивший стартовую площадку для будущего что и является зодиакальной задачей Девы в науке. В языкознании такую базу заложил Иллич-Свитыч идеей ностратического праязыка, объединяющего в себе большую часть языков земли (от английского до японского).
Скорпионам, проникающим во все сферы, не чужды путешествия (Крузенштерн, Дж.Кук) и сам жизненный процесс (Мичурин). Знак Водолея естественно связать с электричеством и в этом знаке родились Ампер и Вольта, в честь которых названы единицы измерения электричества.
А Козерогами были такие личности, как основатель советской космонавтики Королев и центральная фигура советской ядерной физики Курчатов. Примером козероговской целеустремленности является также египтолог Шампольон, который в детстве поставил себе цель дешифровки иероглифов и к середине жизни достиг ее. Несомненен интерес Козерогов к пластам древнейшей истории, что подтверждают исследования мифологического сознания английского ученого Дж.Фрезера. Советский лингвист-новатор Марр стремился вывести родство языков на древнем уровне (и ему во многом обязана Армения сохранением своих археологических памятников).
В знаках Скорпиона и Козерога родились известные женщины-ученые: Склодовская-Кюри (Скорпион) и Софья Ковалевская (Козерог).
Можно добавить, что Нобель, учредивший премию за развитие культуры, стремился воплотить справедливость своего знака Весов.

Чуть подробнее остановимся на творчестве математиков и физиков, что покажет нам, что научное мировоззрение ученых связано с тем знаком Зодиака, под которым они родились.
Так, ОВНЫ являются сторонниками детерминистического подхода, в глубине души они убеждены, что всякую систему можно описать простыми законами. В математике принцип детерминизма сформулирован Овном Декартом, который писал, что для "божественного разума" все явления сосуществуют в одной математической структуре. От Декарта же ведет начало всем известная прямоугольная система координат (x,y), наиболее простая, естественная и наглядная. Последовательную теорию детерминизма разработал другой математик-Овен Лаплас, который считал, что и Вселенная во все времена следует по одному пути подобно прямолинейному Овну. Другие известные математики Фредгольм, Чаплыгин, из физиков только Гюйгенс: Овны предпочитают абстрактное мышление. Им дано увязать логическую цепь, но обычно их кредо быть специалистом в своей, узкой области.

В отличие от них ТЕЛЬЦЫ владеют спектром знаний самого широкого профиля, питая интерес к различным сферам. Обычно не зарождая нового направления, они являются универсальными специалистами, способными чутьем найти верное практическое решение. Тельцы заняты анализом опыта, который позволяет им наводить переходные мосты между смежными областями и точками зрения на ситуацию. К этому знаку относятся родоначальник дифференциальных уравнений Гаусс, Пьер Кюри, Френель, Пуанкаре, Планк и другие.

Интересных математиков-ученых рождает воздушный знак БЛИЗНЕЦОВ. Близнецы внесли в математику новый подход после детерминистического описания, который предполагает, что исходное состояние системы полностью определяет его дальнейшие состояния. Недетерминистический взгляд на мир означает, что в природе существуют случайные процессы и возникают ситуации, когда при совершенно одинаковых начальных данных возможен различный результат. Представитель Близнецов Максвелл впервые показал, каким образом такие ситуации могут возникать на уровне математических уравнений, введя понятие устойчивости-неустойчивости решений дифференциальных уравнений. Именно неустойчивое решение порождает случайный исход (и само понятие устойчивости-неустойчивости ассоциируется с мутабельностью Близнецов). Близнецы сыграли большую роль в создании математического аппарата для описания случайных процессов, разработав теорию вероятности. Основоположником теории вероятности считают родившегося в этом знаке Паскаля. Широко известны авторы ключевых теорем вероятностной теории Близнецы Марков, Ляпунов и Чебышев.
В знаке Близнецов родился феноменальный ученый Клейн, с именем которого мы связываем "наглядное" представление о 4-м измерении: ("бутылка Клейна"): он попытался с точки зрения высшей математики увидеть элементарную.

РАКИ склонны решать очень сложные задачи также непростыми методами: для них важно не выработать метод, но найти решение в явном виде, что подтверждают имена Бесселя и Пуассона. Среди Раков наиболее известен Лейбниц, основатель "теории игр", которая породила большое количество математических задач и способствовала развитию нелинейного анализа. Нелинейные уравнения более полно отражают сложные физические законы жизни, требуя учёта большого количества факторов. Они более подобны тому жизненному процессу, который всегда бессознательно стремится скопировать Рак.

ЛЬВОВ же интересует не решение задачи, а сам вопрос существования такого решения. Лев-математик Ферма впервые поставил проблему существования решения. А Львы Абель и Тейлор знамениты как авторы многих теорем существования, решающих классический вопрос "быть или не быть?", во всех отношениях для Льва характерный. К ним же можно отнести и Коши, который ввел понятие интеграла как предела суммы некоторых бесконечно малых величин, предварительно доказав существование такого предела для функций, принадлежащих определённому классу. Само понятие интеграла, объединяющее и подводящее черту, также соответствует львовской идее всеохвата. Львы тяготеют к классическому взгляду на физическую картину мира, что подтверждает квантовая теория Шредингера, построенная на традиционной волновой теории света.

ДЕВЫ в науке являются систематизаторами. Они энциклопедисты, как и Тельцы, но Телец свои познания применяет к фактической реальности жизни, а Дева строит теорию, подбирая под нее факты. Классическим примером Девы в физике является Резерфорд, который, отобрав все известные факты, построил обобщающую модель атома. Девы тонкие экспериментаторы, и тому же Резерфорду удалось впервые расщепить ядро атома. Другой физик-Дева Фарадей, идеи которого о природе электричества явились результатом бесчисленных экспериментов.

Сами методы работы также определяются знаком Зодиака. Если Резерфорд в своей лаборатории следил за соблюдением четкого распорядка и особенным радушием не отличался, Нильс Бор, который родился под знаком ВЕСОВ, поддерживал много контактов и имел тесные отношения с сотрудниками. Ученые-Весы не склонны работать в одиночестве: у них есть потребность делиться любой своей идеей с коллегами. Весы блестящие логики, и, изучая явление или объект, они строят модель, которая логично могла бы "объяснить" его свойства. При этом они не постигают физической сущности явления, но основываются на своем чувстве меры и гармонии, которая дает им возможность правильно уловить общие закономерности. Бор, построив модель атома, формально соединил классические представления Резерфорда о строении атома с идеей квантования Планка (атом излучает порциями), и физическую сущность атома его модель до конца не отражает. Но, отказавшись от ряда прежних классических положений и допустив некоторые новые, Бор сделал тот выбор, который определил дальнейшее развитие физики (создание квантовой механики).
Здесь можно отвлечься от математики и физики и вспомнить другого представителя Весов историка-этнографа Л.Н.Гумилева, который, совместив две ранее несвязанные области: историю и географию создал модель пассионарного толчка которая позволяет описать историческое развитие в целом, не раскрывая, однако, физическую суть явления пассионарности.
Развили идеи Бора ученые двух знаков, образующих к Весам гармонический аспект "помощи" секстиль: более близкие к материи Лев Шредингер и Стрелец Гейзенберг. Аналогично можно предположить, что некий Лев поможет раскрыть физический смысл теории Гумилева.
Наиболее известный математик-Весы Кардано, которому было дано видеть закон во внешней форме (он занимался поиском формул для решения уравнений), можно упомянуть также Остроградского.

Знак СКОРПИОНА в научной сфере более всего интересует методология: это иллюстрирует теория групп Галуа и Булева алгебра. Скорпионы создают мощные теории, которые являлись бы ключом к решению разного типа задач которые бы проникали в глубинную природу вещей и давали возможность ей воспользоваться. В этом знаке родился Ломоносов, ставивший перед собой задачу раскрыть универсальные внутренние законы, по которым существует мир, но также интересовавшийся и конкретными методологиями (например, изготовления мозаики). Вообще трансформирующему знаку Скорпиона, как и Деве близка химия. Скорпионами также были известный физик Иоффе и известный математик Мебиус.

В карте Ломоносова астероид Ломоносова на Солнце в соединении с музой науки и астрономии Уранией – что соответствует тому, что мы связываем его имя прежде всего с представлением о Вселенной ("Открылась бездна, звезд полна: звездам числа нет, бездне дна..."). Этот образ подтверждает сочетание астероидов Сфинкс и Весьмир вблизи Луны (весь мир представляет загадку).
Всеохват знания в его карте рисует красивый равнобедренный треугольник Юпитера, Нептуна и Урана с Плутоном, дающий возможность стать практическим выразителем тенденцией своей эпохи и основателем Московского Университета. Гармония Солнца к Марсу и связке Цереры-Паллады на Восходящем узле делает целью разработку научного подхода и его внедрение. Как и тригон Меркурия с Венерой (в сочетании с Эврикой и мыслью-Метидой) к фокусу внимания Весте (с Сапиенцией). Интересно положение на Меркурии малых планет Фидес (вера в разум) и Европа: где Ломоносов получил образование, опираясь в своих исследованиях опирался на европейскую мысль. Наиболее проблематичной планетой остается Сатурн, во Льве и в квадрате к Меркурию и Венере ставя задачу осмысления законов материи: что и стало центром научно-теоретической (доказательство закона сохранения массы при химических реакциях) и практической деятельности Ломоносова (изготовление мозаик). Надо заметить, что квадрат Меркурия к Сатурну не дает легкого, быстрого и оперативного овладения знаниями, но может способствовать фундаментальному подходу и внутренней потребности учиться до седых волос.

СТРЕЛЬЦОВ отличает способность к самому новаторскому подходу (Лобачевский) и умение возглавить научное движение (Вавилов): знак Стрельца является превосходным учителем и в его задачу входит организация школ и институтов. Из других областей здесь можно вспомнить хирурга Пирогова и языковеда Ф.Соссюра, основателя направления структурной лингвистики, пытавшейся описать явление языка как таковое. Стрелец рассматривает проблему в целом, меньше внимания уделяя конкретному. Известный принцип неопределенности, говорящий о том, что, основываясь на целостном явлении, мы не сможем точно описать конкретные параметры всех его частей (описание одного параметра задает неопределенность другого) был сформулирован Гейзенбергом.

Темой КОЗЕРОГОВ в науке можно назвать организацию материи. Они тяготеют больше к физике, чем к математике, и, как знаку земли, им свойственна опора на эксперимент. Козерогом был основатель классической механики Ньютон, который явил человечеству картину устойчивого миропорядка Вселенной, и астроном Кеплер, который жертвовал самыми многообещающими теориями, если видел, что они не согласуются с данными опыта. В построении теории Козерог отталкивается от причины и стремится к совершенству законченности: так, Ньютон опирался на то, что причиной движения планет является Солнце, и это помогло ему прийти к теории всемирного тяготения (хотя это не так: солнце влияет лишь на направление движения планет). В материи Козерог-Ньютон видел субстанцию (не поле), и его материалистически-механический взгляд долго господствовал в науке, оставаясь непревзойденным.
Среди Козерогов-математиков можно назвать Бореля, который в математике занимался вопросом качественной оценки количества. Борель автор известной леммы, в которой он показал, что ограниченное и замкнутое множество в конечно-мерном пространстве является компактным: то есть из любого его открытого покрытия можно выбрать конечное подпокрытие. Это напоминает о том, что Сатурн планета конечного, а задача Козерога сведение необъятности жизни к ее жесткой определенности. Компактность множества в конечных пространствах трактуется как его полная ограниченность (что мы можем представить как сверх-ограниченность).

В карте Ньютона гармония Солнца, Урана и связки Юпитера с Сатурном. На Уране планета земной стабильности Эрда и астероид Кеплер, чьи законы движения планет Ньютон теоретически обосновал. Астероид Весьмир на Юпитере в связке с Сатурном может свидетельствовать как о всемирном тяготении, так и о всемирном признании заслуг ученого. Фама на Луне также указывает на широкую известность. Задачу развития научного подхода ставит квадрат Сатурна с Меркурием (где стоит Сциенция). В сочетании с другой научной планетой, Церерой, имеющий хорошие аспекты к показателям цели Узлам, астероиды Исак Ньютон, Принципия, Гея и Дамокл: что иллюстрирует висевшее над головой Ньютона (как дамоклов меч) и упавшее под действием земного притяжения (Гея) яблоко, заставившее его сформулировать принцип тяготения. При этом астероиды открытия и познания Эврика и Сапиенция в точной оппозиции с Церерой.

ВОДОЛЕИ даже в науке становятся легендарными личностями: всем известен закон Архимеда, теория Дарвина, таблица Менделеева и лампочка Эдисона (кстати, подарить нам электрический свет знак Водолея был просто обязан!). Необыкновенной популярностью пользовался русский физик Ландау бессеребренник, терявшийся среди жизненных мелочей (известен факт, что, однажды, в отсутствии жены, он три дня не ел, потому что просто забыл, что следует питаться), но веривший в свободу и равенство людей и принявший революцию 1917 года. Не принимала его душа, однако, теорем существования, разрабатываемых противоположным знаком Льва: он считал их пустой тратой времени, и даже исключил их из курса лекций для своих студентов.
Водолей-математик Лагранж, который заложил основу интегрального и дифференциального исчисления (как переход от функций одного уровня к другому: скачок, дающий большие новые возможности для решения задач, в чём отразилось свойственное Водолею понимание разных уровней существования реальности).

РЫБЫ второй после Козерога знак, который непосредственно занимается картиной Вселенной: Рыбами были Коперник, Галилей и Эйнштейн, а также Вернадский. Рыбы фаталисты, и идея причинности и предопределения, которую закладывает знак Козерога и отвергает знак Близнецов (после того, как ее теоретически выявляет Овен и практически применяет Телец), в Рыбах достигает своей кульминации: они исходят из представления о гармонии мира как целого и каждой его части. "Бог не играет в кости", говорил Эйнштейн, споря с принципом неопределенности Стрельца-Гейзенберга. А Коперник, хотя его гелиоцентрическая модель солнечной системы была более сложной, чем модель Птолемея, и в некоторых случаях хуже согласовывалась с данными астрономических наблюдений, свято верил в правильность своей теории, основываясь на гармонии и красоте соотношения между движением планет и величиной их орбит (которое нарушается в геоцентрической системе). Такой подход может служить иллюстрацией экзальтации Венеры в Рыбах.
Относительность равноположенность всех частей внутри целого также идея Рыб: принцип относительности был выдвинут Галилеем и развит Эйнштейном. У Галилея время носит еще абсолютный характер, у Эйнштейна же вся природа предстает как органическое целое, где пространство, время и материя слиты воедино.6 Понятие о ноосфере Вернадского добавляет к ним также дух. Этот же момент растворения и стремление привести все к единообразному виду можно найти в рядах математика Фурье, который показал возможность представить любую функцию в виде бесконечного ряда. Знак Рыб, стирая грани и сглаживая различия, выводит нас к бесконечности.

В гороскопе Эйнштейна научная связка Меркурий-Сатурн в гармонии к Лунным узлам: что дает основательность, но и медлительность мышления (отчего в юности у Эйнштейна были проблемы с учебой, вдобавок там же Карма и Скептик). Уран в оппозиции к Юпитеру: начные идеи идут вразрез с объективно принятым мировоззрением. Также есть квадраты Юпитера и Урана к Плутону при гармонии этих планет к сильному Марсу в Козероге и Солнцу: как стремление взять на себя роль лидера назревших перемен и трансформировать социально апробированные взгляды радикальным (тригон Марс-Плутон) и разрушительным образом. Эту разрушительную роль теории Эйнштейна подчеркивает Философия на Плутоне; и теорию относительности иллюстрирует связка астероидов Хаос и Карьера. Здесь уместно вспомнить известную эпиграмму:
Был этот мир глубокой тьмой окутан.
Да будет свет! И вот явился Ньютон.
Но Сатана недолго ждал реванша:
Пришёл Эйнштейн и стало всё, как раньше.
Астероид Эйнштейн в полусекстиле к Урану и в сочетании с малой планетой Харикло: чья орбита, близкая к Урану, подчеркивает выход за рамки существующего идейного пространства к запредельной гармонии. Планета будущего Скульд в связке с Принципией и рядом бог дальнего космоса Варуна характеризуют теорию Эйнштейна как принцип будущего рассмотрения Вселенной. Интересны сочетания астероидов Астрометрия-Эврика-Адити (астрономические вычисления и открытия, связанные с бесконечным пространством) в тригоне к Сатурну-Меркурию; и Бельтровата-Этернитас (находка, касающаяся вечности) в тригоне к фокусу личной задачи Весте. В аспектах к Солнцу и Плутону астероид Люмен: свет, а на Плутоне Цвет: обозначая физическую природу света. На планете науки Церере стоит Фама (слава), но также и Сизиф, что говорит о нелегком пути и подчеркивает идею относительности.


ФИЛОСОФИЯ

В научных и философских идеях ученых одного знака можно встретить сходные моменты (например, детерминизм Овна или опора на опытное познание у Тельца). Приоритеты в философии, однако, выделяются несколько иначе, чем в науке. В этой сфере и по количеству и по величине мыслителей уверенно обгоняет всех Телец, земной знак мудрости жизни. Философы-Тельцы: Кант, Юм, Фихте, Спенсер, Кьеркегор, Новалис, Витгенштейн, Карл Маркс, Фрейд, Тейяр де Шарден и другие. Тельцом считают также Будду. На втором месте среди философов – созерцательные Рыбы, на третьем – свободолюбивый Водолей.
Конечно, значительное влияние на оформление философской или мировоззренческой концепции накладывает и личный гороскоп. Планеты, указывающие на тенденцию к философскому осмыслению действительности, это Сатурн и Уран. Гармоничный аспект между этими планетами дает поколение людей, стремящихся глубоко проникнуть в суть вещей. Для науки же в "чистом" виде более продуктивен Уран в аспекте с Юпитером. Созданию синтетической картины мира способствует соединение (или гармония) Меркурия с Нептуном, которое было в гороскопе у Гегеля. Значим также Хирон, отвечающий за хорошее понимание и дающий качества истолкователя. Астероид Церера способствует системному подходу, четкости и гибкости мысли и логике (например, Церера на Солнце Хайдеггера). Сильный Меркурий в гармонии с Ураном или Церерой дает хороший интеллект, которому, однако, не свойственен глубокий взгляд внутрь себя, что располагает к науке, но не к философии.
Астероиды, которые имеют прямое отношение к философии это Философия, Веста (фокус личной задачи и планета смысла своей жизни, как и Сатурн), Висдом англ."мудрость", Сапиенция ("знание"), Сциенция ("наука"), Эдукация ("образование"), Каллиопа (муза письменного знания: науки, как и литературы) и др., указывающие на направленность философских и научных идей.
Философия на Сатурне Декарта и Кампанеллы, Меркурии Шопенгауэра, Венере Ньютона, Церере Галилея, Плутоне Эйнштейна, Ницше и Гумилева, в соединении с Сатурном и Астрономией Циолковского, с Уранией Вернадского, на Солнце Кроче и Тойнби, Асценденте Паскаля, Уране Сен-Симона, Марсе Кассирера, Юпитере Дильтея, Нептуне Бэкона, Уайтхеда и Авенариуса (для краткости мы здесь приводим лишь соединения с планетами как самые явные проявления качества, опуская другие аспекты).
Веста на Солнце Фихте и Гегеля, психоаналитиков Юнга и Адлера, мифолога Тэйлора, на Нептуне биолога Ламарка, на Плутоне Фрейда (в связке с Палладой и Амуром фокусирует внимание на инстинкте любви); на Меркурии Бердяева; на Сатурне Ницше и Флоренского, что делает их неординарными личностями; на Юпитере Энгельса и Ленина, что акцентирует социальные задачи; на Марсе Гердера: нем. просветителя и вдохновителя движения "Буря и натиск", оказавшего влияние на Гёте, и другого просветителя и борца за лучшую жизнь, франц. утописта Сен-Симона.
Висдом, обозначающая практическую мудрость, на Сатурне эмпирика-Локка и Камю, Меркурии математика Больцано, на Луне основателя позитивизма как практической философии Конта, около Марса Ньютона, на Нептуне исследователя утопий Унамуно, Ницше и Коллингвуда, на связке Весты с Узлом просветителя Дидро, на Юпитере Сковороды и Карсавина как философов с социальной ориентацией, а также Гадамера и Кроче; на Плутоне президента-философа Радхакришнана и Уране создателя "отрицательной диалектики" Адорно.
Сапиенция на Солнце Фихте, Фейербаха и Вольтера, на Сатурне Лейбница, Руссо и Сковороды, на Плутоне Паскаля и Ауробиндо, на Юпитере Достоевского и Кроче, Марсе Галилея и Авенариуса, Венере Вернадского, в сочетании с Меркурием и Психеей Шлейермахера, на Весте Ломоносова. Сциенция Меркурии Ньютона, ученого-этнографа Тэйлора, Мерло-Понти, Вернадского и Вивеканады; на Сатурне Бердяева, Уране Шеллинга и Камю, около Нептуна Шопенгауэра, на Венере Сведенборга, Кампанеллы и Толанда, Церере Монтескье, Марсе Гельвеция и Шлейермахера. Абстракта, подчеркивающая склонность к абстрактному знанию, на Уране Кеплера, Венере Бэкона, Солнце Мальтуса и Роджерса, Марсе Прудона, Юпитере Фейербенда. Муза науки Каллиопа на Солнце Гёте, Гердера и Адорно, на Уране Монтескье, на Марсе Тэйлора, на Уране Коллингвуда, Меркурии Шлегеля.
Эдукация около Меркурия Кеплера, на Венере Паскаля, Церере просветителя Кондорсе, Нептуне Фромма, Уране Эллюля; на Юпитере социолога Роджерса и президента Индии Радхакришнана, чья двухтомная история индийской философии была переведена на русский еще в советские времена, когда другие источники духовности Востока были недоступны. У Вивекананды Эдукация рядом с Сапиенцией, Гигеей и Элефтерией (свобода) отмечает трансляцию знания, которое учит целительству и освобождению, как всякая духовная традиция Востока.
Это также астероиды мысли и памяти (Метида "мысль", Ментал, Минерва богиня мудрости и культуры (на Сатурне Кампанеллы), Мемория лат. "память", Мнемозина муза памяти и пр.). Метида на связке Меркурия и Венеры у Ломоносова (он, кстати, исследовал эту планету); на Солнце В.Соловьева, на Меркурии Швейцера и Шлегеля, Юпитере Спинозы, Плутоне Кропоткина, Сатурне инд.философа Радхакришнана. Ментал (пишется с двумя лл) на Солнце Унамуно и Шестова, Венере Лессинга, Ясперса и Вернадского, Уране Н.Гартмана, Плутоне Бергсона, Юпитере Мемфорда и пр. Показательно положение астероидов Философия и Ментал у Рериха: в соединении с Россией действительно, философия Рериха очень отражает русский менталитет.
Могут играть заметную роль астероиды конкретных отраслей знания. Клио муза истории: на Солнце антрополога Шелера и Хайдеггера, на Сатурне исследователя разных стилей мысли последних пяти веков Фуко. Психея, заведующая психологией: на Сатурне Фрейда, что делает его практическим психологом и психиатром, на Солнце психоаналитика Фромма и создателя теории пассионарности Гумилева: где психология выступает как двигатель истории; на Нептуне религиозного философа Паскаля и исследователя культурных процессов Фуко, на Юпитере основоположника теории ассоциативной психологии Кондильяка; в связке с Меркурием и Палладой у Камю, вблизи Меркурия Шлейермахера отмечает психологизм этих философов.
К философским астероидам относятся Скептик, символизирующий сомнение, Сфинкс неразрешимую загадку человека, и Сизиф относительность всякого знания. Скептик на Солнце Гегеля, а также Джемса, Роджерса и Эллюля, около Солнца Вольтера, на Меркурии-Сатурне Эйнштейна что дало идею относительности, на Меркурии Шлегеля; около Марса Ломоносова, в соединении с Философией у Паскаля и Шпенглера; с Сатурном у Фейербаха, Сартра и Гумилева; с Плутоном Дидро и Маритена, с Юпитером у Гердера и Хабермаса; с Нептуном Монтескье и Гартмана, Узлом Кеплера, Церерой Прудона. У Сковороды в соединении Философия, Сфинкс и Скептик.
Сфинкс на Венере Ницше, для которого загадка человека решалась через творческое начало; Юпитере Локка, Сатурне Кампанеллы, Марсе Кеплера и Сведенборга, Меркурии Бердяева и Франка, Узле Ньютона; на Плутоне Сирано де Бержерака и Тэйлора, обращенного к глубинным процессам мифологии; на Солнце Гердера, пытавшегося решить загадку эволюции, а также психоаналитика индивидуальности Адорно и Юнга: чья концепция индивидуации ставит целью проявление скрытого центра личности и ее творческих возможностей; на Весте Швейцера, тоже во главу угла философии ставившего человеческую личность.
Сизиф на Солнце Сен-Симона, Дидро, Дьюи, Бергсона, Унамуно, в соединении с Меркурием у Гегеля и Гердера; с Ураном и Эврикой у Локка, с Церерой Эйнштейна, Венерой и Палладой Адорно.
Как и для всех творческих людей характерны астероиды открытий: Эврика, Хэврика и Бельтровата. Хэврика на Солнце Кафки, около Солнца Камю, на Юпитере Шеллинга и Коллингвуда, Хироне Ясперса, на связке Плутон-Сатурн у Дидро, на связке Марс-Меркурий у Сковороды, Меркурии Роджерса, Нептуне Гадамера, Сатурне Маритена. Эврика на Меркурии Плеханова, Коллингвуда, Джемса и Уайтхеда, на Солнце Рикера, Сатурне Мерло-Понти, Хироне Бердяева, Нептуне Сведенборга и Карсавина, на связке Меркурий-Венера у Ломоносова и Венере Кампанеллы: создателя коммунистической утопии всеобщего счастья в произведении "Город Солнца", или на Весте Вольтера и Хайдеггера, для которого жизнь обретает смысл лишь в постоянстве творческого открытия. У Кеплера, сделавшего ряд основополагающих научных открытий о движении планет, Хэврика и Эврика в соединении в районе Асцендента. Бельтровата ("находка") на Солнце Гумбольдта, Меркурии Дидро и Фейербаха, Уране Ламетри, Луне Кафки, Венере Больцано, Хироне Ницше, Сатурне Камю, Плутоне Лессинга, Марсе Наторпа и т.д.
В гороскопах отмечены астероиды понятий, которые рассматривают философы: например, Алетея ("истина"), Веритас ("правда"), Фидес ("вера"), Этернитас ("вечность": на Солнце Тейяра де Шардена согласуется с его идеей о том, что человек не последняя стадия эволюции; в соединении с Философией у Кришнамурти, на Сатурне Фейербаха, на Нептуне Толанда и Сартра, на Меркурии Унамуно). Алетея на Юпитере Бердяева, Гартмана и Кришнамурти, на связке Юпитера с Меркурием у Кампанеллы, на Сатурне Руссо и Вернадского, Хироне Галилея, узле Эйештейна; Уране Кальвина, Мальтуса и Шлегеля, на Плутоне Радхакришнана. Веритас на Солнце Вернадского, Меркурии Шлегеля, Узле Эйнштейна, Юпитере Фейербаха, Нептуне Шеллинга, Хироне Рамакришны. Фидес на Венере религиозного философа Кришнамурти, на Юпитере Н.Гартмана и Рериха, что подчеркивает социальную направленность его гуманистических идей; Плутоне Мерло-Понти. К этим астероидам можно добавить и образ надежды: Элпис (на Венере Бэкона, Меркурии Шеллинга и Мальтуса).
К философским понятиям относятся многочисленные астероиды со свободы: Свобода, Автонома, Либера, Либертас, Амнистия или Элефтерия с тем же значением (на Солнце Достоевского, Сатурне Конта, Нептуне Спинозы). У Шеллинга соединение Элефтерии с Эврикой и Хэврикой вблизи Юпитера, там же богиня мудрости Афина его философию можно воспринимать как откровение свободы. Автонома на Солнце Фихте, создателя субъективного идеализма, на Палладе Шеллинга, Сатурне Лессинга, Плутоне Гадамера, Уране Роджерса. Свобода на Уране теоретика анахизма Штирнера и Якоби, на Нептуне Ломоносова. Амнистия (освобождение) на Сатурне утописта Кампанеллы. Либера (раскрепощение) на Венере анархиста Кропоткина, Юпитере Вивеканады и Франка, Солнце Шлейермахера, Сатурне Камю, около Урана Бэкона, с Вестой у Гельвеция; на Марсе Авенариуса и Фейерабенда. Либератрикс на Солнце Кеплера и Меркурии Вивекананды, на Марсе Рамакришны, Восходящем Узле Шестова, Юпитере Уайтхеда, Венере Гадамера; Либера и Либератрикс в связке на Нептуне амер. философа-идеалиста Сантаяны.
Революционные идеи в гороскопах философов отмечают астероиды справедливости и праведного возмездия: Фемида, Дике, Адрастея, Немезида, богиня справедливой войны Афина. Например, у Карла Маркса Фемида и Дике на Солнце, Афина на Марсе. Или Дике на Юпитере, а Немезида на Солнце утопического социалиста Сен-Симона. Утопические идеи отражает астероид Утопия: на Меркурии Сен-Симона, Венере Вольтера, связке Солнце-Юпитер просветителя Кондорсе, Луне исследователя утопий Унамуно, Солнце Достоевского и Марсе Кропоткина, теоретика "анархического коммунизма".
Иногда отмечены понятия времени, если философы занимаются проблемами времени и истории (например, греческие мойры: Клото, Атропа, Лахезис, есть также астероид Мойра, или германские богини прошлого: Урда, настоящего: Верданди и будущего: Скульд). Так в соединении с Солнцем нем. философа-историка Шпенглера германская богиня будущего Скульд и греческая Клото, прядущая нить судьбы. Мойра Атропа, обрывающая эту нить, в соединении с Философией, а пророчица Пифия на Марсе подчеркивает пессимистический настрой Шпенглера относительно судеб западной цивилизации: что отражает название его главного труда "Закат Европы". У нем. философа и языковеда Гумбольдта, рассматривавшего культуру и историю как единую деятельность духа, заведующие прошлым и будущим Урда и Скульд в соединении на Меркурии. У итал. историографа Вико, предвосхитившего диалектический взгляд на историю Гегеля и Энгельса (история свершает кругооборот в силу общественных переворотов), Мойра и Верданди на Уране, а Скульд в связке с Венерой и Церерой.
Клото на Солнце Кондильяка, на Нептуне Ницше и Марсе Сен-Симона, в соединении с Философией Фуко. Воплощение судьбы Мойра на Уране Унамуно и Гумилева и Марсе Тэйлора. К этой группе малых планет примыкает астероид рока Нортия, приковывающий внимание к переломным моментам судьбы (на Марсе Хайдеггера и Достоевского, Сатурне Кондильяка и Дильтея, Церере Ломоносова, Уране Шопенгауера и Хироне Ницше).
Недавно открытый за орбитой Плутона астероид Варуна индийский бог Космоса, по имени родственный Урану, подобно ему, символизирует универсализм мысли, жизненную трансформацию и эволюционные идеи. Положение этого, интересного своей позицией, дальнего астероида тоже стоит исследовать при анализе идей и концепций. Например, Венере у франц. естествоиспытателя Ламарка, предшественника Дарвина в теории эволюции живых форм; а также Флоренского; Юпитере Соловьева, Марсе Шеллинга и Гадамера, Солнце экзистенционалиста Рикёра, Нептуне Мальтуса и у В.Гумбольдта, стремившегося к органически взаимосвязанной картине мира, в связке с Эврикой у Сведенборга подчеркивает водолейское внимание ко Вселенной в целом. У Вернадского в соединении Варуна (космос) и другой дальний астероид Хаос характеризуют идею ноосферы как космической упорядоченности, пронизывающей хаос природы. Хаос отмечен у создателей теории относительности Галилея и Эйнштейна.
Кроме того, поскольку имена ряда философов уже отражены в названиях астероидов, положение малых планет может показать их отношения между собой (когда один является последователем другого или философы спорят об одной проблеме). Так близ Меркурия Фихте малые планеты Эврика и Принципия и там же астероид Кант, чьи принципы он плодотворно развивал. Малая планета Шопенгауэр в соединении с Принципией на Уране Гартмана это служит иллюстрацией того, что в идейных принципах своей философии Гартман опирался на Шопенгауэра. У Чернышевского близ Урана находится астероид Фейербах в сочетании с Утопией: и свою утопию будущего Чернышевский основывал на антропологическом материализме Фейербаха. В карте Флоренского малая планета Соловьева стоит на Солнце философа, что подчеркивает близость этих мыслителей. Опору идей космогенеза Тейяра де Шардена: эволюции Земли как единого живого организма на концепцию ноосферы Вернадского отражает в его гороскопе связка музы Неба Урании с Психеей (одушевление Космоса) и астероидом Вернадский.

Астрологический анализ показывает, что идеи философов одного знака согласуются между собой и сливаются в единый способ мысли: раскрывая предустановленную гармонию мышления людей. Продолжателем идей часто становится философ того же зодиакального созвездия или той же стихии. Это позволяет верно понять ориентацию знака, как и суть идей философа, порой невидимую и не для всех явную, точку отсчета его философии.


ЧИСТОЕ МЫШЛЕНИЕ ОВНА

Знак Овна исследует прежде всего само мышление. Овном был Декарт, философию которого можно считать точкой отсчета для рациональной науки нового времени, и Гуссерль, оставивший в философии термин "чистого сознания". Идеальным объектом изучения для сознания предстает оно само, поэтому Гуссерль предлагает "вынести бытие за скобки". Овна занимает логика и стратегия мысли: этот знак ставит задачу выработать методику, приближающую нас к истине. Говоря о естественном стремлении человека к раскрытию истины, Декарт подчеркивает: "почти вся деятельность человеческого разума заключается в умении подготовлять это действие".
Овен опирается на разум – но известно, что когда Декарту открылась истина "мыслю, значит существую", он молился Богу, прося сохранить плод его мысли, по сути невыразимый словами. За импульсом мысли стоит импульс воли: онтологическое значение "я", говоря философским языком, а проще – сознание "я" оказывается причастно вечности! Оно имеет божественную природу первопричины и несет в себе неиссякаемую активность – которую в астрологии и обозначает управитель Овна: огненная планета Марс. При этом философия выявляет и негатив абсолютизации "я": можно вспомнить концепцию "войны всех против всех" Овна Гоббса. И этот знак подчеркивает важность идеалов – прежде всего нравственных (чему уделяет внимание Фромм) , решающую роль отводя воспитанию человека. В опоре на законы разума Овны мыслят возможным построение идеального общества (Ш.Фурье) и часто становятся выдающимися социологами (Дюркгейм) и последователями социалистических учений.
В социальной сфере Овен первооткрыватель, прокладывающий путь вперед: к тому подходу, которого не хватает обществу в данный момент. Это отражается в его архетипических образах воина или пастуха: который покидает стены города и черпает мудрость у природных стихий – а потом, вернувшись в лоно общества, несет обретенное знание другим. Этот мифологический образ всплывает в движении "ухода-и-возврата" философа-Овна Тойнби, уже как исторический закон: а точнее, как социальное преломление закона архетипического. Ставя цель постижения истины, человек обращается к себе самому – и возвращается к людям, чтобы открыть новые пути. Творческие личности бросают вызов обществу, покидая его стандарты, и только так находят ответ на вызов изменяющихся обстоятельств жизни – в возвратном движении исполняя марсианскую роль лидеров для консервативного большинства. Обращение к истории для Овна неслучайно: этот знак опирается на правду факта – свершения. Истинный идеал тот, который может и должен быть реализован.

Гороскопы философов-Овнов обычно очень яркие, с сильной концентрацией планет. Так, у Декарта в Овне пять планет (характерные связки деятеля науки: Солнце-Уран-Юпитер (объективность идей) и Плутон-Меркурий (глубина рационального анализа). Положение Урана в Овне приносит возникновение принципиально новых методов в сфере науки. Астероид Философия в соединении с философской планетой Сатурн, на Солнце Эвринома (тщательное вынашивание замысла). В соединении малые планеты Сапиенция и Абстракта (абстрактное знание); Эврика и Матезис (открытия в сфере расчетов: математики); другой астероид Хэврика в сочетании с Геометрией, там же Орма (путь) и Эвклид: неслучайно Декарт стал создателем простейшей системы координат евклидовой геометрии.
У Декарта мы не находим ни одного дисгармоничного аспекта, в гороскопах других известных философов-Овнов также их мало. Это происходит оттого, что Овен действует и мыслит на порыве, и чем сильнее импульс, тем лучше: этот знак не накапливает энергию, которая бы могла привести к взрыву, а мгновенно от нее освобождается, и потому чрезмерный резонанс не разрушает его. Это и позволяет ему любить борьбу и быть борцом. Марсианскую идею рывка и прорыва мы находим и во взглядах Овнов: так для Фурье переход от социального хаоса ко всемирной гармонии разума видится внезапным.

У Гоббса в Овне четыре планеты (Солнце, Плутон, Меркурий и Марс, что говорит о сильном потенциале и поисковой активности мышления). Органичность философских занятий обозначает гармония связки Сатурна с Меркурием к Урану и Узлу, и соединение Цереры с Палладой. При этом квадрат Марса с Нептуном давал отрицание той всеобщности, которой в глубине своей обладает воля человека что проявилось в утверждении "человек человеку волк". Тезис "войны всех против всех", раскрывающей суть планеты Марс, подтверждают связки астероидов Сциенция (наука)-Ментал-Беллона и Философия-Белисана (война) на Меркурии. Астероид Гоббс в тау-квадрате к Марсу и Нептуну (где стоит Левиафан) вблизи Юпитера говорит о том, что Гоббс мог сильно чувствовать угрозу личности, исходящую из стихийных сфер общества. Показательно, что "Левиафан" название его наиболее известного труда о государстве.

В карте Тойнби тригон Марса и Юпитера (где стоит Прометей) возвращает нас к архетипическому сюжету свержения прежнего царя мудрым воителем: что отражается в его идее творческого меньшинства, дающего ответ на вызов жизни, помогая обществу вступить на новый путь. Как философа его характеризуют Философия и Скептик на Солнце и тригон Сатурна к Меркурию (упорядочивание фактов), который способствовал описанию большого исторического материала – как и Мнемозина (память) на Восходящем узле. Связка Луны с Ураном и астероид Географ рядом с Меркурием отражает широкий географический охват истории. Муза истории Клио в сочетании с Элпис ("надежда") и Виртутой ("мужество") подтверждает овенское видение истории как процесса движения к лучшему, который прежде всего зависит от личности. Соединение Нептуна с Плутоном (где у Тойнби стоит богиня справедливой войны Афина), происходящее раз 490 лет (связь скрытых психических – и массовых исторических процессов), ставило перед ним, как и другими мыслителями конца XIX-начала XX века, задачу духовного понимания истории.

У Фромма Философия в тригоне к научной связке Уран-Юпитер – находящейся в тау-квадрате к Марсу и Плутону: и проблематичность гороскопа при силе Сатурна в Козероге дает склонность к психоанализу. Профессию психолога подтверждают астероиды: Психея на Солнце и там же Ферония (богиня стихии леса и зверей: что в научной области проецируется на природу инстинктов). Эдукация на Нептуне также символизирует образование в сфере психологии.


СУТЬ ВЕЩЕЙ ТЕЛЬЦА

Телец ищет истину на земле в формах внешнего мира, ему присуща способность не отрываться от жизни, и это создает объективность его философии. Этот знак доверяет более живым, чем абстрактные идеи, впечатлениям чувственного опыта, позволяющему с должной полнотой овладеть окружающим миром. Познание разумом частично, и мы не может справиться с этой задачей без помощи чувств, заставляющих включиться в процесс постижения все человеческое существо (к чему призывает экзистенционализм Кьеркегора). Полновесное восприятие жизни, неторопливое и созерцательное, помогает Тельцам достичь той глубины, которую мы называем мудростью.
На самом деле этот знак не такой материалист, каким часто кажется в быту. Ведь он, вслед за Овном, отталкивается от непосредственной данности сознания "я": пусть даже "я" в своем жизненном развороте предстает как поток впечатлений. И это подводит Тельцов (Канта, Фихте, Юма) к субъективному идеализму: суть которого в том, что сознание не столько отражает, сколько конструирует для себя свой мир! – Но именно это делает возможным творческое взаимодействие человека с жизнью. И знак Тельца ставит акцент на способности воспринимать проекцию мысли как реальность, обращаясь к образному мышлению и искусству (Новалис).
Телец стремится к постижению внешнего бытия, но каждое явление содержит свою собственную бесконечность – что подводит этот знак к мысли о непостижимости сути вещей (агностицизм Канта и Юма) или необходимости выйти за пределы себя в принципиально иное (Фихте, Тейяр де Шарден). Переходя к мыслительным обобщениям, этот знак выявляет фундамент знания и его границы. Такой путь обычно и называют философским способом познания, и недаром этот знак наиболее плодовит на философов.
В опытном познании Тельца интересует сфера планеты Венеры формы представлений (и качества предметов), которые могли бы служить надежными основаниями нашего познания. В этом смысле Тельцы склонны к метафизике, что отражают категории Аристотеля и Канта. То, как Телец стремится отыскать непререкаемые, материально ощутимые предпосылки любой теории, показывает философия Маркса, который опирает теорию развития общества на непоколебимый экономический фундамент. Ту же тенденцию обнаруживает Телец Фрейд, который сознательно делает догмой сексуальную теорию: с целью оградить от суеверий туманную науку о душе. Его понятия мужского и женского вполне можно отнести к разряду метафизических категорий. Ту же роль для Тельцов играет философское понятие ценностей.
А говоря совсем просто, архетип Венеры символизирует любовь и жизнь, потому главную ценность для Тельцов представляет сама жизнь (идея Тельца Ортеги-и-Гассета). Творчество идей и искусство имеют ценность постоянного возрождения жизни. Понятие жизни изначально объединяет всех людей, создавая естественную предпосылку единения человечества на новом уровне мирного существования, любви и счастья – о котором мечтали философы знака Тельца.

На "критическое" направление философии в гороскопе Канта указывает борьба Марса и Меркурия. Небо и вправду было для него главной загадкой, о чем говорит оппозиция к Урану Солнца (в связке с музой астрономии Уранией). При силе Нептуна, заведующего космогоническими картинами мира (в связке с астероидами Сциенция: наука – и Матезис: астрономический расчет), это дало толчок созданию "небулярной" гипотезы образования Солнечной системы из диффузной туманности и в целом способствовало обращению к космическому, трансцендентному (Уран и Нептун) при отрыве от земного, как и Юпитер в знаке Водолея (и туда же ставят Асцендент). "Категорический императив" как силу этического чувства подтверждает гармония между Плутоном и Нептуном в связке с Восходящим узлом, а также Сатурном и Юпитером. Напряженные аспекты к Меркурию и Урану обусловили тот факт, что Кант никогда не покидал родного города. Патрия (родина) и Пакс (мир) на Юпитере, а Фриден (мир по-немецки) на Утопии и Эроте отражают кантовские проекты мирного сосуществования народов. Известность: Фама на Палладе в сочетании с астероидом Ментал (там же Юнона и Монахия, символизирующая одинокий образ жизни философа). Астероид Кант в карте мыслителя в соединении с Эврикой и Сапиенцией (разум).

В гороскопе Фихте: выводившего из сознания "я" существование мира вещей – силен знак Овна, где расположены Уран, Сатурн и Юпитер: и такая последовательность архетипов в мифах обозначает стадии творения мира. При этом Марс (обозначающий сознание "я"), находится близко к Земле (ретроградный) и в оппозиции к Урану с Сатурном образует самый сильный напряженный акцент карты. Предпосылку субъективного идеализма создает также Сатурн, в тригоне к Нептуну с Психеей обозначая сильный психический резонанс с миром, имеющий субъективную глубину. И Сатурн, и Марс ориентируют на активность субъекта; неслучайно Фихте ставил во главу угла деятельное отношение. Цель духовного процесса философ видел в бесконечном приближении индивидуального "я" ко всеобщему (оппозиция Марса к Урану и Сатурну выражает идею недостижимости окончательного результата). Астероид Фихте на Луне в соединении с Минервой; близ Меркурия Эврика и Принципия (открытие рациональных принципов), там же Кант, чьи принципы он плодотворно развивал. Философия в сочетании с Веритас около Венеры: вера в истинность чувств как философская опора. Солнце в соединении с Вестой, Сапиенцией и Автономой (буквально: "собственный закон") последнее отражает выступления Фихте в защиту свободы мысли.

Экзистенциальную философию Кьеркегора обозначает соединение Солнца и Венеры (где стоит Утопия, символизируя идеализацию роли чувств). Сочетание Философии с Фантазией и Иппокреной (источник вдохновения) обращает к художественному стилю творчества. Связка Марса и Сатурна ставит акцент на субъективном самопроявлении (отчего философ, в пику объективному развитию духа Гегеля, отстаивал "субъективную диалектику", как отношение личности к Богу). Теология Кьеркегора: путь развития индивидуальной веры, приводящий индивида к осознанию всеобщего значения своей личности очерчивает противостояние Солнца Нептуну. Связка астероидов Фидес (вера) и Ата (безумие) символизирует веру, выходящую за рамки условностей. Стимулы тёмных сторон чувств, анализируемые в работе "Страх и трепет", отмечает гармония Сатурна к Плутону в связке с Пейто (планетой эмоциональной убедительности) и сила астероидов возмездия (Немезиды, Кармы, Тисифоны) на Венере и Солнце где стоит также бог дикой природы Пан (от которого происходит слово "паника").

В карте Карла Маркса – соединение Урана с Нептуном: аспект предвидения перспективы, символизирующий его роль основателя новой идеологии (на 170 лет вперед – чему способствует и восходящее созвездие Водолея). Соединение Солнца с Луной создает самобытную личность, и их гармония с Юпитером и Сатурном придаёт его концепции законченность, объективную широту и социальную значимость. Сатурн (в связке с Иппокреной экономика как источник вдохновения), в его карте ставят в точку зенита: показатель материализма и практической реализации идей. Победу идей: материалистических и революционных символизирует сочетание Сатурна с Викторией, а Урана с Никой. Главный напряженный аспект карты: квадрат Сатурна к Нептуну выявляет проблему контроля над стихийностью жизни, ставя задачу создания новой фундамента реальности, вместо шаткого прежнего.
Венера в Тельце в секстиле к Плутону (ресурсы) с Хироном (законы гармонии) и Церерой (порядок распределения) отражает вопросы благосостояния. Этот аспект послужил толчком к созданию учения о прибавочной стоимости, обосновывавшего несправедливость распределения материальных благ при капитализме. Стремление к справедливости, помимо сильного Юпитера (где стоит Пробитас: честность), отражают астероиды правосудия: Фемида и Дике на Солнце, и Афина на Марсе: обозначая призыв к борьбе за правду. Оппозицию общественному устройству символизирует ретроградность Юпитера (близ которого расположен астероид КарлМаркс). Планета рабочего класса Церера в сочетании с Элефтерией (свобода), Амуром (альтруистическая любовь) и Утопией, дает верность мечте освобождения пролетариата. Правда, астероид Россия находится в точной оппозиции к Хирону и этой связке, а аспект оппозиции как раз отражает тяжелое, наиболее долговременное свершение и осознание результата.

У Фрейда тяжелый, хоть и яркий гороскоп. Аспект постоянного напряжения: тау-квадрат Сатурна, Марса и Юпитера отражает главную проблему психологии: адекватное самовыражение личности в соответствии с социальными стандартами. Эту проблему в карте Фрейда решает Венера, на которой стоит указатель перспективы (Восходящий узел). Она имеет аспекты с Сатурном и Меркурием, которые фиксируют чувства; индивидуальность т.о. проявляется через осознание эмоций. Планета инстинктов Плутон в сочетании с Вестой, Палладой и Амуром ставит задачу выработки творческого отношения к коллективным энергиям, но в квадрате к Хирону и Юноне обозначает борьбу между страстями и нормами поведения. Это и побуждало Фрейда создать теорию строения психики как системы, в основе которой лежит конфликт между осознанными и неосознанными влечениями.
Соединение Солнца с Ураном и Меркурием символизирует оригинальность концепции (и метод спонтанных ассоциаций); секстиль к Нептуну в связке с Эротом выражает её связь с бессознательными психическими процессами (прежде всего эротическими), давая возможность их логической интерпретации. Положение астероидов Сомниум (сон) и Махаон (имя легендарного целителя) на Меркурии соответствует открытию метода использования сновидений для анализа и лечения. Также показательна связка астероидов Ата (безумие)-Пандора в точной оппозиции к Нептуну: как подтверждение шага в сторону психиатрии. Психея на Сатурне сделала Фрейда практическим психологом и психиатром. Там же Пейто, богиня эмоционального убеждения, придававшая вес его практическому общению с пациентами. Соединение Солнца с астероидом Фама (молва) отразило популярность теории Фрейда. Астероид Фрейд в его карте стоит в хороших аспектах к проблемным Сатурну, Юпитеру и Марсу, в соединении с Эврикой и Гиппократом: что символизирует его открытия врача, оставившие след в истории.

Ударная сила гороскопа Тейяра де Шардена напоминает карты философов-Овнов: планеты, шесть из которых находится в Тельце, сконцентрированы в "чаше" 80° (менее чем четырёх знаков). За пределами её остается только Уран планета эволюции, берущая на себя такой позицией главное внимание. Дисгармоничные аспекты, представляющие проблему, отсутствуют. Связка Солнце-Венера-Нептун символизирует веру в жизнь в её расцвете: наивысшем, если учесть точный тригон Солнца к Урану, рисующий идею космогенеза и возникновения новой формы сознательной жизни, тем более что на Солнце астероид Этернитас: "вечность"; а на Уране Эврианта: "расцвет". Веста в сочетании с астероидами Сциенция (наука) и Эрда (Земля) делает фокусом научного внимания земные процессы. Для профессии палеонтолога и антрополога показательно соединение планет материи с астероидами матери-Земли: Венеры с Деметрой, а Сатурна с Анахитой, а также Йети ("снежный человек", что напоминает об участии Тейяра де Шардена в раскопках первобытного человека синантропа).
Связка Сатурна с Юпитером и Солнце в гармонии с Луной усиливает цельность личности (баланс инь-ян), а Меркурий с Церерой и узлами даёт научно-трезвый интеллект, склонный к систематизации. Неудивительно, что концепция космизма, смело сомкнувшая современную науку и религию западного мира, оказала влияние на умы современников и, судя по силе этой карты, её, возможно, ещё недооценили. (Астрология показывает, что гороскоп личности действует столько, сколько жива память о ней.) Опору Тейяра де Шардена на концепцию ноосферы Вернадского отражает связка музы Неба Урании с Психеей (восприимчивость) и астероидом Вернадский. Эсхатологию: взрыв исчерпавшей себя материальной оболочки планеты и конечное объединение людей в предельной точке Омега – подтверждает Бальдр на Восходящем узле: персонаж германской мифологии, смерть которого служит провозвестницей всеобщего воскресения. А также Марс в соединении с Пандорой (открывшей “корзину несчастий”): символом необратимого процесса перемен.

ПОРЯДОК СЕРДЦА БЛИЗНЕЦОВ

Близнецы самый интеллектуальный знак, однако поверхностность мешает ему быть философом, и мыслителей-Близнецов сравнительно немного. Этот меркурианский знак самого человека воспринимает сквозь призму мысли, как сказал представитель Близнецов Паскаль: "Человек не более, чем тростник, но тростник мыслящий". Но мысль по самой природе есть разделение, бытие же целостно. Можно ли постичь целое, зная лишь часть? Как связать мир и наши представления о нем? Преодолеть "трещину" между сознанием и бытием вот задача философии, как ее формулирует Близнец Сартр.
Преодолеть эту пропасть помогает Бог или любовь, и философия Близнецов: самого неверующего знака Зодиака носит религиозный оттенок! Прогрессивность религиозного взгляда на мир для Близнецов заключается в том, что мешает этому знаку замыкаться в виртуальную реальность ментальных построений. Паскаль был первым представителем точной науки, который поставил вопрос о ее границах, указав на "доводы сердца", отличные от доводов разума. Шпенглер, критикуя науку, противопоставлял "мёртвый интеллект" цивилизации живому истоку духа. Ограничивая возможности интеллекта, философы-Близнецы указывают на то, что ментальный анализ мира остается пустой софистикой, если он не наполнен сознательным желанием довести мысль до абсолютных ценностей: если он не дышит связью с вечным.
И все же философия отличается от религии именно движением мысли. Чтобы сделать творение необратимым, мысль сохраняется как память: как отражение момента времени, стрежнем которого является мы сами (понятие индивидуальности у Хабермаса). И даже подвергая сомнению деятельность ума, она находится в поиске новых, актуальных и современных мыслеформ. Поэтому Близнецы становятся пророками, принятыми в свое время (как Шпенглер или еще один представитель этого знака Кришнамурти). Философия Близнецов – исследование интеллектуального процесса, протекающего во времени, в поиске того, что выходит за его пределы.
Сама мысль есть связь, которую ищут Близнецы: она соединяет для нас разрозненные части времени и пространства, стремясь перестроить предметы в сознании так, чтобы порядок мысли совпал с истиной структуры бытия ("порядок сердца" Паскаля или "точная чувственная фантазия" Шпенглера). Если в какой-то момент это происходит, мысль человека сливается с космическим сознанием: что является высшей целью для восточной философии и Кришнамурти: который говорит о необходимости остановить мысль из-за ее постоянного бегства от себя самой за феноменами внешнего мира. Остановка есть ее встреча с самой собой – истиной Божественного сознания (а для человека – со своим сердцем, с высшим "я", со своим близнецом alter-ego).

В гороскопе Паскаля – научно-философская связка Юпитера, Сатурна и Урана (во Льве, обращающемся к полноте человека). Природному образу человека как "мыслящего тростника" соответствует Восходящее созвездие Рака и положение Меркурия и Венеры в этом знаке. В его карте в зенит ставят Луну, и связка Луны с Вестой (фокус внимания) и Фидес (вера) подчеркивает доверие к гибкой организации живого. Обращению к религии способствовали напряженные аспекты Нептуна с Марсом и Хироном, при этом Психея на Нептуне указывает на глубинное понимание психической природы. В наше время Паскаль, возможно, обратился бы от науки не к религии, а к психологии (тем более, что его теология не носила традиционного характера). Из "философских" астероидов отмечены Эдукация (образование) на Венере, Сапиенция (знание) на Плутоне и Философия на Асценденте.

В карте Шпенглера, автора сенсационной книги "Закат Европы", квадрат Марса к Сатурну обозначает основную проблему несоответствия воли личности общемировой линии судьбы. Конфликт разрешает гармония этих планет к соединению Венеры с Плутоном в Тельце: чувство форм времени и способность глубинного проживания, формирующие "философию жизни" Шпенглера.
Выявление принципов истории отражает Принципия на Сатурне вблизи музы истории Клио и Веритас (истина). Интерес Шпенглера к судьбам мира отмечает германская богиня будущего Скульд и греческая Клото, прядущая нить судьбы, в соединении с Солнцем. Другая мойра, Атропа, обрывающая эту нить, в сочетании с Философией и Пифией на Марсе: планете разрушения прежнего и начала нового цикла. Это иллюстрирует пророчество будущего заката, как и точная оппозиция Сатурна к малой планете Сивилла; а также связка Меркурия с астероидом Хёд. Это имя германского слепого бога, по ошибке убившего светлого бога Бальдра, смерть которого стала провозвестницей будущей гибели мира и его возрождения в новом качестве. Этот эсхатологический миф ярко отражает архетип германского характера. Сочетание Урана с Беллерофонтом, а Юпитера с Поэзией указывает на вдохновение, которое философ стремился внедрить в сферу объективной науки.

За абстрактную логику Сартра говорит связка Солнца с Меркурием в тригоне к Сатурну и оппозиции к Урану и Сциенции с Абстрактой. Сатурн и Уран символизируют фундаментальную суть бытия и сознания. "Трещину" между ними, которую выявляет интеллект-Меркурий, подчеркивает его сочетание с астероидом Ата (безумие): как разрыв разных планов личности. Там же богиня Фетида (погружавшая своих детей в чан с водой, чтобы сделать их бессмертными): интеллект словно испытывает глубину этого разрыва с целью сделать его явным и устранить.

У Кришнамурти сильный, сконцентрированный гороскоп: положение почти всех планет в двух знаках: Близнецах и Раке, за пределами которых остаются только философские планеты свободы и самостоятельности Уран и Сатурн (где стоит Сциенция: наука), что и делает их фокусом притяжения. Философия в соединении с Этернитас (вечность) символизирует устремленность мысли к вечному.
Импровизационность и революционность мысли философа отражает большой трин Урана, Марса и Восходящего узла; и оппозиция Юпитера и Цереры планет систематического мышления. Алетея (истина) на Юпитере в сильной позиции: в Раке способствует трансляции социально насущных истин, отчего Кришнамурти вопреки революционной позиции становится принятым в обществе пророком. Положение Диониса на Юпитере, а его римского двойника Бахуса на связке Нептун-Плутон, дающей активизацию глубинных духовных энергий, обозначает экстаз (и способность Кришнамурти с детства впадать в транс). Связь Алетеи и Диониса можно было бы буквально перевести "истина в вине", но в данном случае в религиозном созерцании. Совершенство сочувствия и любви подтверждает соединение Марса и Венеры (где стоит Фидес: вера), а также Психеи и Эрота. Эврика на Нептуне указывает на духовные открытия.

ПРЕДОПРЕДЕЛЕННАЯ ГАРМОНИЯ РАКА

От природы диалектическим мышлением наделен знак Рака, который хорошо понимает сам жизненный процесс. Основанием его философии можно считать высказывание Гераклита: "Нельзя дважды войти в одну и ту же реку". Все впечатления изменчивого мира даны Раку наравне, без предпочтения, все вещи мира живут своей жизнью, и каждая имеет свой внутренний закон, уникальную судьбу. Из такого представления возникает монада Лейбница: во всем подобная образу души (которую символизирует архетип Луны). И отсюда рождается идея индивидуального пути: в жизни, как и в познании. О нем говорит притча Кафки о человеке, не решающемся войти в ворота рая, пока ангел, закрывая дверь, не сообщает искателю, что этот вход предназначался лишь для него. Гессе, называвший себя адвокатом индивидуальности, говорил: "Путь к спасению – дорога внутрь. Только там есть Бог, только там есть мир."
Для философа-Рака за поверхностным хаотичным движением жизни кроется её невидимый закономерный подтекст: "предопределенная гармония" мироустройства, о которой говорил Лейбниц. Это знак, обращенный ко внутреннему миру людей и склонный обнаруживать скрытый смысл вещей. Можно определить философию Рака как идею религии в ее первичном, общечеловеческом понимании. Это предопределяет интерес Раков к древнейшим стадиям развития сознания, выявляющим единство мировой души (у Вико). Основа развития для Рака – внутренний закон природы, о чем писал Руссо. Идея естественного пути – ключевая для мировоззрения этого знака.
В целом мировоззрение Рака, подспудно строящееся на невидимом движении жизни и неуловимом понятии души, непривычно для людей, воспитанных в духе материализма. Чтобы согласиться с его философской правомочностью, надо понять, что Рак исследует непрерывность мира а материализм современной науки с самого начала подразумевает дискретность (атомов, квантов, полей) и недаром описывает взгляды противоположного знака, Козерога.
Непрерывность жизни познается легче в общественных процессах. Поэтому философы-Раки (как Руссо или Коген) достигают признанного успеха в вопросах воспитания или общественного права, нащупывая предустановленную естеством гармонию людей и классов общества, не ущемляющую индивидуальных интересов. В глубине естественной цельности "я" через свою судьбу ощущается судьба мира.

В карте Лейбница соединение Солнце-Юпитер (где стоит Прометей) в секстиле к Сатурну показывает широту охвата знаний и отражает его роль реформатора мировоззрения: воплощая стремление Рака к синтезу, Лейбниц стремился синтезировать прежнюю философию с новым научным знанием (на науке акцент ставят связка Цереры с Палладой, хотя оппозиция Урана с Марсом дает и традиционализм). Образ монады: как жизни, определяемой своим собственным законом, символизирует Луна в соединении с Вестой (там же стоит Талант). Связки Урана с Нептуном, Марса с Венерой (где стоит Гармония) и Солнца с Юпитером (в сочетании со связкой Хирон-Психея-Ата: акцент на резонансе души с мировой гармонией) выражает концепцию предустановленной гармонии – и Бога как высшей монады, видящей мир в ярком свете сознания (образ всевидения подтверждает Гелиос на Уране). Астероид Лейбниц рядом с Марсом, в сочетании с философским астероидом Сфинкс, и можно сказать, образ монады Лейбница до сих пор остается загадкой.

В карте Руссо тригон Марса к Юпитеру (где стоят малые планеты Элпис: надежда – и Дике: справедливость) побуждает ратовать за справедливое общественное устройство, как и революционное сочетание Урана с Плутоном (где стоит Психея). Но положение там же астероида Дамокл говорит о том, что общество мыслится источником постоянной нависающей над человеком угрозы. Тем актуальнее лунный лозунг "назад к природе", подтверждаемый силой Луны в Тельце: в соединении с Нептуном, тригоне к Урану и Плутону и квадрате к Юпитеру (который заставляет противопоставить социальное устройство естественной духовности). Показательно, что, имея соединение Луны с Нептуном, традиционное для музыкантов (там же Муза, Минерва и Ата), Руссо оставил след и в музыкальной эстетике. А типичный для писателей аспект Меркурия к Сатурну (с Вестой), побудил его заниматься литературой, утвердив направление сентиментализма, характеризующее архетип Луны. (Обращение к чувствам способствовали Эрато и Эрот на Меркурии и Антэрот на Венере). Астероид Руссо в гороскопе философа в связке с астероидами Мнемозина (память), Метида (мысль) и Ментор, и это соответствует тому, что Руссо остался в нашей памяти как мыслитель и воспитатель, как и Талант на Хироне.


ТРИУМФ ЖИЗНИ ЛЬВА

Мировоззрение Льва, знака "чувства" – это философия любви, которую раскрывают слова Фейербаха: "Человек человеку бог". Ставя человека в центр внимания, философия этого знака учит уважать каждую личность. Согласно Льву Шелли, в сотворении человека жизнь достигает своего триумфа. Для Льва, знака летнего изобилия, истина – в осуществлении полноты человеческого существа. К самореализации личности устремляет теория индивидуации Юнга. В осуществлении лучших человеческих желаний смысл "разумного эгоизма" Чернышевского. Лев склонен воплощать собой свою философию, что обычно не дает теоретически сильных мыслителей (как в знаке Тельца), но делает мировоззрение этого знака популярным.
Этот знак самосовершенствования желает создать жизнь, достойную Человека с большой буквы. Идея рая на земле созвучна душе Льва в чем проявляется его материалистическая ориентация. В человеке противоречие между мышлением и бытием исчезает: в нем материя неотделима от сознания. "Только реальное существо мыслит реальные вещи", пишет Фейербах. И в астрологии покровитель Льва Солнце соотносится с сердцем и с телом, как и с духом. Лев опирается на разум, но это разум сердца и разум тела: который устремляет его к бессмертию, как считал Шри Ауробиндо. Разум человека – не только интеллектуальная рефлексия: отражение, свойственное всей материи, но духовная способность увидеть в жизни высший смысл и запечатлеть его в символе и мифе (как о том писали Львы Кассирер и Шелер).
В символизме восприятия проступает тот особый мир, который созидает человек, реализуя свое высокое предназначение. В этом процессе индивидуум должен шагнуть за пределы ограниченности своих интересов (своей гордости) – чему и служит любовь, в которой Шелер видит осмысленный акт восхождения. И девиз Фейербаха "Человек человеку бог" не замыкает индивидуума на себе, но открывает его миру.
Раскрытию талантов человека способствует достигнутый уровень цивилизации. Поэтому Лев включает в орбиту своей философии все, что относится к достижениям эволюции человечества: антропологию, мифологию, культурологию и психологию. Всеохват жизни достигается в деятельности человечества в целом, и кульминация философского интереса Льва – коллективные процессы истории: в которых становится явно виден триумф Человека, его духа и разума.

Научно-философские склонности в карте Фейербаха определяет связка Солнца, Меркурия и Узла и растянутое соединение Урана и Сатурна. Среди малых планет их подтверждают Философия на Палладе, Сапиенция на Солнце; Бельтровата на Меркурии; Веритас (истина) на Юпитере, а на Сатурне Скептик (а также Этернитас: вечность). Астероид Фейербах в сочетании с философским астероидом Сизиф и планетой универсального знания Университас.
Человека в центр философии Фейербаха ставит гармония Солнца, Меркурия и Венеры с Луной и Церерой, символизируя цельность личности: ее разума, тела и души. Самый сильный напряженный аспект карты: квадрат Марса к Плутону акцентирует драматизм борьбы и страсти, и любви (как и Амур на Плутоне). При этом Марс и Венера находятся в гармонии к Урану и Луне, разрешая их оппозицию между собой. Т.о. противоположности мысли и жизни: возвышенного, духовного и близкого, душевного, телесного соединяются в любви. Как это характерно для философов-Львов, астероиды любви сопутствуют планетам науки: в связке Висдом и Антэрот, муза науки Каллиопа с Купидоном и Элефтерией в гармонии к Урану. Последнее акцентирует проблематику человеческой свободы, как и тригон Марса к Урану.

У Кассирера Нептун в точном соединении с Восходящим узлом (до минуты) и квадрате к Солнцу ставит задачу формирования единого духовного пространства человека: "мира культуры", уделяя внимание символу и мифу. Философия на Марсе в связке с Меркурием, и далее с Солнцем и Ураном: последний в оппозиции к Сатурну – ставит акцент на том, что идея личного сознания (Марс-Меркурий) несет коллективную и творящую, человечески-космическую функцию (Солнце-Уран).
В карте Шелера, как и у Кассирера, родившегося с ним в один год, обращает на себя внимание оппозиция материи Сатурна к активному мышлению: связке Уран-Меркурий-Марс. Противоречие вещественного мира и сознания разрешает планета любви Венера, в хороших аспектах к этим планетам. Соединение Нептуна с Восходящим узлом в тригоне к Солнцу побуждает обратиться к вечному в человеке: к его духовной природе как цели жизни и бытия. В точку Солнца проецируется муза истории Клио, просветитель-Ментор и бог любви Купидон. У Шелера и Кассирера связки Амур-Веритас на Хироне (что можно выразить девизом: "истина в гармонии любви") и соединение Антэрота с Палладой и Юноной, подчеркивающее творческое начало разделенной любви.

Психоанализ Юнга – соединение планеты глубинных инстинктов Плутона с Психеей и Сциенцией (наука), в квадрате к планете стержня личности Сатурну (где стоит проводник в потусторонее Гермес): и целью психиатрической работы предстает восстановление основы индивидуальности (Сатурн), разрушаемой бессознательными эмоциями (Плутон). Психиатрию подтверждает Ата (безумие) на Луне. Соединение Меркурия с Венерой в Раке (напротив связки Сивилла-Этернитас-Сапиенция: понимание вечного) обращает к внутреннему миру и определяет вклад в изучение мифологии и религии, как и Клио (история)-Эврика-Эскулапия на Узле (опора на архетипы для лечения). Центр индивидуальности и его загадку символизирует Солнце в связке с Вестой (фокусом личности) и философским астероидом Сфинкс.
Квадрат Солнца к Нептуну противопоставляет индивидуальный разум и коллективное подсознание, делая бессознательное угрожающим, и здесь показательно также положение Харибды: чудовища в виде круговорота на планете памяти Сатурне. При этом хорошие аспекты к Сатурну и Плутону имеет планета мировоззрения Юпитер, организующая в хаосе космос (культурологию подчеркивает его соединение с Минервой и Меморией). Связки Прометей-Сомниум (сон) на Нептуне и Триумф-Гипнос-Асклепий-Юнг отражает достижения Юнга во врачебной работе со снами. Астероид Фрейд, чьим путем он следовал, в соединении с Философией и Ормой (путь).За новаторские идеи отвечает восходящее созвездие Водолея, тригон Марса к Урану (где стоит Эпиметей: открытия в прошлом сознания), Хэврика на Палладе и Бельтровата-Гелиос-Талант.

В карте Шри Ауробиндо большой треугольник: соединение Солнце-Юпитер, означающее выработку мировоззрения; в тригонах к Нептуну (где стоит Орма: путь) и связке Луны с Церерой, что дает способность контролировать духовные процессы. (Связь Цереры с Нептуном (или Плутоном) типичный аспект йогов и духовных учителей: он также есть у Блаватской и Кастанеды.) Сочетание Иппокрена-Вера-Спирит также символизирует духовность. В квадрате к Солнцу Плутон, планета преобразования мира и глубинных массовых энергий (где стоят Сапиенция: и Автонома: независимость). Связка Марс-Уран дополняет портрет духовного лидера с радикальными идеями, который сперва боролся за независимость Индии – о чем в карте говорит связка астероидов Элефтерия (свобода)-Бхарат (Индия) на Луне. (Там же астероид Аура и Церера: основой духовного освобождения является тело). Сатурн против Юпитера противопоставляет общественным традициям кристаллизацию личности.
Ауробиндо Лев по Асценденту, как и по Солнцу. На Солнце Ауробиндо астероиды мудрого лидерства: знающий будущее Один и агнец-Амон, там же Весьмир и Амнистия (освобождение). Фама (известность) в соединении с Императрикс (власть), Либератрикс (свобода) и дальним астероидом изначальной стихии моря Седна. Показательно стоят в карте Ауробиндо и индийские боги: Бхагват (Кришна) на Марсе, напиток бессмертия Сома на Нептуне, а на Уране супруга Шивы Парвати (образ богини земли и самопожертвования) и преданная супруга Рамы Сита, а их помощник мудрец Хануман на Восходящем узле. Есть также связка Самадхи-Панацея-Браги – что отражает и стихи, которые писал Ауробиндо, как и сочетания Тваштри-Антэрот вблизи Сатурна, Ода-Орфей на Психее, Поэзия-Шива, Эврика-Беллерофонт и Эрато (муза лирики)-Квароар (танец Вселенной).


ХИТРОСТЬ РАЗУМА ДЕВЫ

Знак Девы стремится подытожить развитие мысли, чтобы обнаружить то зерно, которое станет основой нового витка спирали истории. В поступательном движении познания разум стремится исчерпать все, что он может познать, и характерной чертой Девы является энциклопедизм, присущий Гегелю, Гердеру и Гете.
Философию Девы можно выразить словами Гегеля: "Что разумно, то действительно". То совершенство, которое Лев находит в человеке, знак Девы распространяет на весь мир. Но опираясь на коллективные процессы, в центр философии он ставит не индивида, а мировой разум. "Хитрость разума" для Гегеля заключается в том, что индивидуальные интересы служат средством воплощения общей идеи. Вся Вселенная таким образом предстаёт как налаженный организм. От предопределенной гармонии Рака этот мировой организм отличает идея развития, и с именем Гегеля мы связываем представление о диалектике.
Присущая Деве склонность к систематизации отражается в совершенной по логической четкости системе Гегеля: дух, исчерпывая себя в одной сфере деятельности, оставляет ее и переходит к другой, совершая восхождение к абсолюту. Та же идея развития у Гердера: в любом организме заложена потенция породить организм более высокого порядка. Как Локк, лучшим методом познания Дева считает опыт: но рациональное знание ставит выше, несмотря на относительность постигнутого. Если в жизни этот практичный знак довольствуется ролью скромного исполнителя, то философы-Девы от практики переходят к теории, которая дает возможность возвыситься над организацией мира и понять суть жизненных перемен.
Философия Девы разрабатывает теоретические основы преобразования действительности, и это позволяет уму подняться до великих утопий. Таковы "город Солнца" Кампанеллы, идеи будущего Кондорсе или образ заселения человеком космических пространств у Циолковского. Склонные видеть утопию в действии, философы-Девы и в жизни усматривают совершенство: так, Гегель мыслил монархию своего времени идеальным устройством общества. Дева отрицает несовершенство действительности ради возможности утопии, как показывает отрицательная диалектика Адорно или слова Гете: "Природа радуется мечтам. Кто разбивает их в себе или других, того карает она, как страшного злодея."
Дева склонна к абсолютизму но надо понимать, что подсознательная задача тех, кто рожден в пору сбора урожая, сохранить существующее. Ведь все изменится, но то, что есть, станет основой будущего. Потому оно должно быть осмыслено как идеальное и абсолютное: тогда изменение станет развитием.

Карта Гегеля содержит правильную фигуру: равнобедренный треугольник, образуемый тригонами связки Меркурий-Нептун, дающей способности к синтезу, к Урану и Плутону, планетам трансформации: эволюционных и исторических процессов. При этом Меркурий-Нептун также является вершиной тау-квадрата к Юпитеру и Марсу, что противопоставляет индивидуальное и коллективное сознание, а также всеобщую и личную волю (в философских терминах в этом можно усмотреть противоречие субъективного и объективного духа). Коллективный разум Юпитера поддерживает опыт чувств Венеры, а личную волю Марса симметрично необходимые законы Сатурна. Секстиль Сатурна и Венеры, планет законов и форм материи, дающий верность своему логическому стилю, вновь замыкается на связку Нептун-Меркурий. Единство противоположностей самая лаконичная трактовка этой связки; а их борьбу воплощают напряженные аспекты Юпитера и Марса (где стоит Афина), как и Беллона на Солнце. (На Солнце также Фейербах, что отражает полемику последнего с Гегелем: и противопоставление метафизического материализма Льва диалектическому идеализму Девы.)
Задачу построения системы знания рисует соединение Солнца с Вестой в секстиле к Церере. Скептик на Солнце символизирует относительность познания – как и Сизиф около Меркурия, в сочетании с Гармонией подчеркивающий красоту движения понятий. Неслучайна связка Касталия-Энциклопедия. Астероид Гегель имеет аспекты к Юпитеру, Меркурию, Плутону и Урану: он остался для нас выразителем объективного знания (Юпитер-Меркурий), соответствующего его историческому этапу (Уран-Плутон) хотя его образ мысли отнюдь не совпадал с общепринятым и даже шёл вразрез здравомыслию, если верить гороскопу.

Космичность идей Циолковского обозначает оппозиция Солнца к Нептуну: океану Вселенной, при гармонии этих планет к Урану и Сатурну. Крест к Солнцу и Нептуну образует Утопия в сочетании с Парадизом (рай) и соединение дальних планет Хаос и Варуна (бездны Космоса) с Астрометрией и Панацеей: создатель ракеты проектировал освоение и заселение космического пространства как путь решения всех земных проблем территориальных и климатических, как утопию построения рая. Другая утопия знака Девы возможность бессмертия: Циолковский считал, что организм человека может осуществлять внутри себя замкнутый жизненный цикл, как это делает планета Земля. В гороскопе на такую идею, кроме секстиля Солнца к Сатурну в Раке, указывает связка Весты с Луной.
В карте Циолковского показательно соединение Философии с Астрономией, рядом с Сатурном и в тригоне к Урании, музе астрономии и науки; ещё один астрономический астероид Стелларис (звездный) на Меркурии. Астероид Циолковская, названный в честь ученого, расположен вблизи его Юпитера в соединении с Цёлум (Небо), а Талант в сочетании с планетами открытий Палладой и Бельтроватой. Но квадрат Урана к Марсу (и оппозиция к Урании) затруднял реализацию идей и техническая идея полета в Космос оказалась воплощена лишь после смерти своего разработчика. Интересны связки Эврика-Спейсвотч (космические наблюдения) и Сциенция (наука)-Интеркосмос на Хироне, отвечающем за взаимодействие (в том числе и с иными мирами).


ТВОРЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ ВЕСОВ

Если Дева знак научного подхода: поступательно исследующего относительные истины в ряду развития, тонко чувствующий эстетику знак Весов знак художественного осмысления мира, постигающий истину в моменте. Период золотой осени показывает человеку, что природные процессы не только утилитарны: в самой природе скрыто чувство прекрасного. Философы-Весы призывают вернуться от науки к искусству, от логики к мифопоэтическому мышлению. "Искусство свершает истину бытия," пишет Хайдеггер. "Творческое усилие дано от Бога, если оно не сам Бог," таков взгляд Бергсона, согласно которому инструментом познания является иррациональная интуиция. Тот же смысл вкладывает в понятие Бога Дьюи, утверждая: "Искусство это жизнь". Из русских мыслителей мы можем добавить к ним художника-эзотерика Николая Рериха.
Под знаком Весов родился Ницше, сначала поэт и потом уже философ, настаивающий на необходимости "прыжка выше своей головы". Искусство выводит к запредельному за рамки обыденного. Оно приподымает над ограничениями и уводит от выявленных разумом закономерностей прошлого, привнося в познание и жизнь элемент случайности, которая служит эволюционному скачку. Философию "творческой эволюции" формулирует Бергсон: эволюционный порыв Вселенной проходит сквозь творчество человека. Для этого знака нет навсегда готовой истины: истина раскрывается в моменте, ибо постоянно рождается и умирает. Это идея Дидро, который в творчестве прекрасного видел высшую способность человека. Как качаются чаши весов, так Весы каждый момент ищут новую гармонию, совершая творческий выбор и воплощая в жизнь диалектику предыдущего знака. И для Хайдеггера человек воистину существует лишь в состоянии "выдвинутости в Ничто", осуществляя возможность творения того, чего еще нет, и волю своего присутствия в настоящем моменте.
Весы – знак создания искусственных моделей жизни и ее отношений. Стремление разума к абсолютному даёт отрыв от реальности: и утопия – точка отсчета для знака Весов (где родился Сервантес, и Дон-Кихота нередко вспоминает Унамуно и другие философы этого знака). Весы, как и Лев, подчеркивают высокое предназначение человека, выступая за высшую гармонию и справедливость. Это качество Весов подтверждает жизнь аристократа и социалиста-утописта Сен-Симона и исследование утопий общественной мысли у Мемфорда.
Как Ницше, Весы склонны к избирательности: не каждому дано вести жизнь творца. Но негатив элитарности этого знака исчезает при преодолении антропоцентризма: представления о центральном месте человека в мире (к чему призывал Дидро и что уже в наше время констатировал М.Фуко). Представление Хайдеггера и других философов-Весов о постепенности перемен в эволюционном творчестве, растворенность "я" в мировых процессах и связанный с этим гуманизм, учат экологичному подходу. Шаг вперёд, в будущее, это опасный шаг, поскольку прежде всего он есть уход от уже существующей гармонии и только в некоем абстрактном пределе возврат к изначальному единству. Только с экологичным сознанием человек может исполнить свою роль творца, способствуя эволюции культуры.

Проповедь "имморализма" в карте Ницше отражает точная оппозиция Марса к Юпитеру: личности и общества. Её усиливает соединение Марса с Меркурием, а Юпитера с Ураном: противопоставление индивидуальной, конкретной и коллективной, абстрактной мысли. Эту оппозицию Урана и Меркурия разрешает философское самоосмысление: гармония к этим планетам Сатурна в соединении с Вестой и астероидом Миса, названном в честь божества орфических мистерий: приподымающих мысль отдельного человека до космологических идей человечества. А конфликт личной, рациональной устремленности вперед, склонной к абсолютизму (Марс в Деве) и общественного, хаотически-расплывчатого жизненного консерватизма (ретроградный Юпитер в Рыбах) разрешается в трансформациях жизни, которую осуществляют глубинные инстинкты: такие как страсть, стадное чувство и воля к власти. Их символизирует Плутон в аспектах к Марсу и Юпитеру и соединении с Философией, отражая суть философии Ницше (как и Асцендент в Скорпионе).
Гармония Юпитера с Плутоном и сочетание Хирона с Эротом и Нортией (рок) говорит о том, что культура предстает для Ницше как нечто драматически-роковое и движимое инстинктом страсти (но и страсть несет в себе возвышенно-культурную окраску). Малая планета Ницше в его карте в соединении с Эврикой в знаке Рыб и аспекте к Нептуну: что можно трактовать как озарения относительно бессознательных процессов и подчеркивание именно "дионисийского" начала жизни, её изначальной воли, архетипичной для знака Рыб.

В карте Бергсона связка Солнце-Меркурий-Венера в хороших аспектах к Сатурну, Марсу и Нептуну, но квадрате к Юпитеру, подчеркивает проблему объективности искусства (задачу осмысления его роли в природе и обществе). Гармония Сатурна к этим планетам (прежде всего к Венере) обозначает поступательность и совершенство созидания, а аспекты Марса роль личности в творческом процессе. Точная оппозиция Марса к Нептуну, делающая Нептун энергетическим средоточием вышеперечисленных планет, символизирует волю изначального импульса, прорывающегося через личность. Стихийно-эволюционный момент жизни подтверждает квадрат Урана к Церере при его гармонии к Луне, Плутону, Весте и Палладе. На Уране стоят художественные астероиды Имаго (образ) и Орнамента. Акцент на творчестве формирует и Хирон: в соединении с Восходящим узлом и образом будущего Скульд обозначая культурную перспективу человечества.
Гороскоп достаточно симметричен, полукруги последовательных полусекстилей планет показывают динамичность карты. Идею динамической гармонии существования подчеркивают Гармония и Динамена на Солнце. Первую и вторую фигуры гороскопа связывают Уран и Юпитер: планеты развития, имеющие гармоничный аспект параллели (одинаковое удаление от эклиптики.)

Хайдеггеровские понятия "вслушивания в бытие", опредмечивания мира (идеализацию "вещи") и онтологического статуса времени отражает сила архетипа Сатурна: ему придает вес соединение с Венерой и Марсом и тригон к Юпитеру в Козероге. Соединение Меркурия с Ураном, а Солнца с Церерой воплощает лингвистический интерес. Первое имеет тригон к Хирону, где стоит Веста и Эврика, выдвигая на первый план интерпретацию и культурное изобретательство. Второе к связке возрождения духовности Нептун-Плутон: которая последний раз имела место в Близнецах, на несколько столетий вперед связав жизнь духа с интеллектом и языком, информацией, наукой и техникой и другими возможностями этого знака. Солнце-Церера (в аспекте к соединению Сциенция-Ментал) устремляет Хайдеггера стать рациональным выразителем этой новой иррелигиозной духовности и придать эмоциональный объем понятиям языка.


СОКРОВЕННАЯ ИСТИНА СКОРПИОНА

Скорпионам от природы дан глубокий психологизм и этот знак стремится к кратчайшему пути познания: который каждому дан изнутри. Такой подход отражает "психология вчувствования" Дильтея, который выдвинул идею, что различие между разными философами сводится к различиям их психологических структур или предрасположенностей. Способность "вчувствования", проникновения внутрь иного, делает философов-Скорпионов хорошими интерпретаторами: ставя цель найти объективный метод раскрытия истин, постигнутых изнутри язык для того, что ещё не было высказано языком. Такой метод предлагает герменевтика Шлейермахера и Дильтея: "вжиться" в каждое явление, чтобы верно определить его суть.
Мобилизуя страсти, Скорпион проникает в тайники души. Как христианский теолог Августин или наш современник Камю, знак Скорпиона раскрывает ту сверхчеловеческую жажду познания, которая устремляет личность в напряжении всех сил понять не подверженный тлению смысл существования Вселенной, в которой тленно всё. Этот знак рождается, когда природа умирает, и его страсть к познанию питается энергией экстремальной ситуации, устремляя познать последнюю истину истину смерти. Цель этого знака достигнуть свободы от конечного погружением в бесконечное. Такой подход составляет суть религиозного пути (неслучайно под этим знаком родились выдающие деятели церкви, как Мартин Лютер, и известные теологи: Шлейермахер и Мартинен). Философия Скорпиона предлагает опереться на внутреннюю истину души: которая по сути является истиной нравственной.
Этот знак делает шаг в запредельное, и подлинный интерес представляет для него лишь непостижимое. Призывая в помощники абсурд, он стремится не только прикоснуться к Ничто, но и удержаться "вблизи причудливой растительности этих краев", как говорит Камю, сделав постоянным процесс трансформации. Бунт Скорпиона выступает катализатором перемен (что может иллюстрировать теория "перманентной революции" Троцкого, а другой пример революционности Скорпиона – идеи об уничтожении государства теоретика анархизма Штирнера.). Этот знак исследует природные инстинкты и рычаги общественных механизмов, чтобы освободиться от их власти. Столкновение со смертью и поиск смысла жизни – мощный внутренний двигатель для всех людей, и задача Скорпиона – закрепиться на той грани, которая оказалась досягаема для творческого подхода единиц, чтобы удержать завоеванные культурой рубежи.

В гороскопе Дильтея исторический ракурс определяет Сатурн против Плутона; их хорошие аспекты к Психее символизируют психологическое вживание в историю. Философия и Сумма на Юпитере в квадрате к Нептуну обозначают подытоживание традиций и ставят задачу их духовного понимания, а точный напряженный аспект к этим планетам связки астероидов Клио и Феникс предстает как цель возрождение истории. Задачу интерпретации ставит оппозиция Солнца к Хирону, в тау-квадрате к связке Церера-Паллада. За открытия в сфере герменевтики отвечает также Меркурий в секстиле к Урану с Луной и в тригоне к Хэврике, и Гермес-Фидуция (уверенность). Связка астероидов Сапиенция (знание)-Веритас (правда)-Эхо тоже символизирует истину познания как отголосок жизни, гармонизируя квадрат Венеры-Весты: напряжение внешней формы жизни и её внутренней цели как и сочетание научных астероидов Сциенция (наука)-Глия (мозг)-Метида (мысль). Стремление к научному универсализму подтверждает связка Триумф-Университас-Каллиопа (наука).
Гороскоп Камю описан в главе «Писатели».
Страсть знака Скорпиона как ученого раскрывает неутомимая деятельность Ломоносова, гороскоп которого описан в главе «Наука».

БОГ И ПРИРОДА СТРЕЛЬЦА

Знак Стрельца исследует проблемы природы и общества (которое символизирует его управитель Юпитер). Главная тема его философии, которую разрабатывали Спиноза и Энгельс, развитие природы: на определенном этапе переходящее в прогресс, свойственный лишь человеку. Стрелец опирается на разум – мысля его свойством природы. Так, Бёме пишет, что Бог есть внутренняя, а не действующая извне причина вещей – сравнивая его с соком дерева. Отождествление Бога и природы у Спинозы предполагает, что природа вершит эволюцией так, словно наделена разумом. Она сама является своим творцом, как утверждает диалектика природы Энгельса, и этот взгляд лег в основу привычного нам материализма. Динамику взглядов Стрельца, для которого существование есть движение и развитие, акцентирует последователь Спинозы Толанд.
Пантеизму Стрельца: идее божественного разума внутри лишенной глаз природы – соответствует его мифологический образ кентавра, воедино сливающий низшее (природное) и высшее (божественное, человеческое). Эти два начала согласуются и сталкиваются друг с другом, рождая образ единства и борьбы противоположностей. Её мифический праобраз: сражения царя небес Громовержца со Змеем, в средневековье проецируется на борьбу Бога и Дьявола внутри природы человека, а в последние века – на действие полярных сил общества. Образ борьбы добра о зла: коллективная мысль о том, кто с кем борется и кто должен победить,– указывает путь, по которому развивается общество.
Эксперимент развития внутренней природы ставят предыдущие знаки, а задача Стрельца – привести общество в соответствие с прогрессом человеческой природы. Для этого надо изменить общественное мировоззрение. Активность: способность к действию – показатель совершенства для Стрельцов (идея Спинозы и Ламетри), и это согласуется со взглядом Энгельса, что именно труд создал из обезьяны человека. Мысль Стрельцов не расходится с делом. Как странствующий философ-пантеист Сковорода, они часто философичны в быту. Пропаганда идей доводит их до деятельности революционеров (как Энгельса, Плеханова, Кропоткина). Философы-Стрельцы во все времена выступали против существующей идеологии (в том числе религиозной, как Спиноза, Толанд или Ламетри), почти все они подвергались гонениям и были вынуждены покинуть родину.
Общество привлекает Стрельца высоким уровнем активности: ведь оно обладает потенциалом к действию такого масштаба, на которое неспособен один человек. Поэтому русский философ Карсавин акцентрирует роль сообщества: коллективной личности, как более весомой единицы, чем личность отдельного человека. Коллективный разум социума настолько выше человека, что даже предстает для него как Бог. При этом, исследуя динамику развития, Карсавин, подобно Спинозе и Энгельсу, утверждает, что социально-исторический процесс, как любой другой, не может быть вызван внешней причиной (так, в революции 1917 года большевики лишь "клеили ярлычки" к внутреннему движению масс: их действия совпали с нуждами жизни).
Стрельцовская идея прогресса и построения справедливого общественного строя стояла в центре внимания минувших двух веков (что объясняется циклом соединения в этом знаке Урана и Нептуна, задающим идеологический миф общества на 170 лет): как практически действенная философия, которую мы очень хорошо знаем. Стрелец склонен создавать глобальные теории: соединяя и религиозно-культурные, и научные достижения мысли, чтобы выявить общие законы для природы и для культуры. (Примеры "теория о мире как о едином целом" Лосского или единая "индуктивно-эволюционная" концепция развития природы и социума Кропоткина). Однако философия Стрельца не вечна: ведь его цель воплощение идеи на практике, и его истина истина данного этапа развития. Со временем она должна быть пересмотрена: но не раньше, чем войдет в жизнь и станет общепринятой.

Философские склонности Спинозы и его материализм отражает в гороскопе связка Солнца с Сатурном; в гармонии к ним стоит Паллада в соединении с астероидом Пан (символизируя стрельцовский пантеизм). Можно отметить позицию планеты земной материи Геи на Нисходящем узле: в опорной точке гороскопа. Учение о природе аффектов создает напряжение Урана с Марсом – и Психея в связке с Пифией, Академией и Клото (судьба) в гармонии к Церере: которая соединена с Венерой, а Венера с Марсом. Интересно, что на Психее также имена философов, ставших символом материализма: Демокрита и Бэкона, и последователей Спинозы: Толанда и Сковороды. Астероид Спиноза стоит в лунном знаке Рака в квадрате к Психее, что подчеркивает психологизм и представление философа об одушевленности всей природы, как и Алетея (истина)-Гармония-Сапиенция (знание) на Луне в Тельце.
Задачу соединить природное и божественное ставит оппозиция Луны к Нептуну (в сочетании с Элефтерией: знание и истина принадлежат естеству; свобода Богу). Хорошие аспекты Хирона (в сочетании с Философией) к Венере и Юпитеру (где стоит мысль-Метида) создают гармонию природного и человеческого начал. Оппозиция Меркурия к Юпитеру символизирует несоответствие взглядов философа общепринятым и их неприятие окружением. Квадрат Урана (где стоит Университас: универсализм – и Фама: слава) к Марсу (там Астрея: абсолютизм) и его тригон к Плутону с Юпитером рисуют личность борца.

В карте Энгельса точное соединение Урана с Нептуном, символизирующее формирование новой идеологии (как и в карте Маркса), вблизи Меркурия и Марса. Плутон, отвечающий за массовые движения, в квадрате к этой связке ставит задачу найти потенциал для реализации новых идей. На революционном Уране Фама (популярность), в тригоне к связке Кредо-Сциенция (наука). На Нептуне астероид рыцарства Гидальго (названный в честь южноамериканского революционера-освободителя), что соответствуют рыцарским качествам Энгельса в жизни, как Ланселот на Весте. Планета материализма Сатурн в тригоне к Солнцу Энгельса, где стоит планета земной материи Гея, и в связке с Хироном, планетой всеобщих законов. Другая планета материи и природы Венера (где стоит Талант) в гармонии к связкам Урана-Нептуна и Меркурия-Марса (последний аспект, наряду с интеллектуальной неугомонностью, дает и качества предпринимателя).
С Марксом у Энгельса много пересечений: на его Юпитере Сатурн (общие занятия политэкономией и социальная деятельность). На Марсе (где стоят астероид союза Унион и богиня справедливости Дике) Нептун Маркса (совместное лидерство). На Солнце Уран Маркса (последний указывает перспективу творчеству Энгельса). Тем самым огненные планеты внешней активности Энгельса задействуются более глубинными качествами Маркса. Юпитер с Восходящим узлом в гармонии к Весте подтверждает социальную миссию Энгельса, и в тригоне к астероиду Карл Маркс указывает на их совместную социальную роль. Парадиз на Весте во Льве ставит задачу построения рая на Земле.

Образ всеединства в карте Карсавина соединение Нептуна, Сатурна, Узла, Хирона и Плутона: глубинная целостность скрытого, которая находит проявление в истории (Сатурн) и культуре (Хирон). Эта связка имеет тригоны к Урану и Луне: объединяя универсальное и всеобщее с личным и интимным. Солнце в соединении с Меркурием и Марсом дает интеллектуальный поиск и логику системы, сравнимую с гегелевской; оппозиция этой связки к Юпитеру (где стоит астероид мудрости Висдом) ставит задачу свести все к единому основанию (выстраивание единой иерархии). На откровение всеединства указывает Эврика на Нептуне.


ПОЗИТИВИЗМ ЛИЧНОСТИ КОЗЕРОГА

Козерог – самый материалистически настроенный знак Зодиака. Его цель – познание неизменных, неумолимых законов бытия – и осознание той свободы, которую личность может явить в обществе. Вершиной науки этого знака стало выявление принципов механики, которые Ньютон считал основой всех явлений природы. Козерогом был Кеплер, описавший законы движения планет. Неслучайно он был и астрологом: выявление единых для всей материи фундаментальных законов мироустройства раскрывает идею предопределения: которую символизирует Сатурн, планета материи, времени и судьбы. Для Козерога все поступки человека на глубинном уровне предопределены – как дух народа и история человечества у Монтескье: ведь Бог сотворил Вселенную по объективным законам материального мира.
Философию для этого знака определяет ее результат: для него истинно то, что отвечает успешности действия (в этом суть прагматизма Джемса). Под этим знаком родился Цицерон, выдвинувший принцип единства философской теории и практического гражданского долга, а в наше время ученый-гуманист Швейцер, оставивший высоты науки ради работы врача в беднейших районах Африки. Цель философии он видел в выработке позитивного образа мысли и оптимистического мировоззрения, которое помогало бы преодолеть практические трудности. Это – наиболее утилитарная роль философии. Козерог – Конт, основатель позитивизма, близкого современному научному подходу, предлагавший оценивать идеи с позиции того вклада, который они дали миру. Он ставил задачу создания единой итоговой систематизации знаний (определения всему своего места на основе закономерности каждого явления). А также перехода от скачкообразного социального процесса к регулируемому. (– И эта роль философии востребована сегодня, когда мир переходит от мировоззрения Стрельца к мировосприятию Козерога, согласно 170-летнему идеологическому циклу соединений Урана с Нептуном.)
Абсолютной целью мирового развития Козерог считает личность, и среди Козерогов много социологов и социальных психологов. Термин "социология" как наука о законах поведения личности в обществе или "социальная физика", построенная на законах природы, придуман Контом. "Личность мой лозунг. Я стремлюсь формировать личности", говорил индийский религиозный деятель Козерог Вивекананда. Философия Козерога ищет пути того, как дать простор индивидуальному проявлению каждого. Пути могут быть различны (психология Роджерса или анархизм Прудона), но результат один активная позиция и свобода личности. Философски, анархизм нацеливает на свободу и самостоятельность, предполагая высокую степень ответственности личности.
Но наиболее радикально человека освобождает духовный путь: показывая высшие ориентиры индивидуальных возможностей. Так, Швейцер, как и Джемс, пример пути к свободе видели в буддизме, сориентированном на собственное свершение личности. И неслучайно в знаке Козерога, когда солнце по периметру ближе всего подходит к Земле, мы празднуем рождество Христово. Личность находит свое место в мире, жертвуя обществу свои силы и способности – таков современный образ Козерога, некогда знака главных жертвоприношений года. Точка отсчета его духовного пути – переход от профессиональных достижений к альтруизму.

Иоганн Кеплер в своем гороскопе (который он сам описывает в трактате "О себе", используя средневековую систему септенера семи планет) выделяет два значимых момента: квадрат Марса к Меркурию и Солнце в секстиле к Сатурну, что дает настойчивость и прорыв в преодолении тупиковых вопросов. Как отмечал Кеплер, его страсть к исследованию разжигала трудность предмета или пример других (Сатурн и Марс). Он дает себе такую характеристику: "Человеку этому на роду написано проводить время за решением трудных задач, отпугивающих других." Связка Меркурия с Ураном, о которой Кеплер еще не знал, дает "способность воспринимать многое одновременно", а также "склонность начинать множество дел". "Особую радость ему доставляли парадоксы", отмечает он также: здесь интересно сочетание астероидов Кеплер и Сфинкс (загадки) на Марсе ученого; а Зенон (в честь первого автора парадоксов) и Скептик на узле. Тягу к открытиям подчеркивают связка Эврики и Хэврики с Фанатикой на Асценденте в Близнецах, там же Триумф.
Интерес к картине Космоса и законам материи обусловил Нептун в 1-м доме, как и секстиль к Сатурну Солнца вблизи Урана. Выявление принципов движения планет отражает Гея (законы физики) на Сатурне (рядом связка Этернитас: вечность и Фама: слава), Астрономия-Орма(путь)-Гелиос (свет) и сочетание музы астрономии Урании с Принципией в точной оппозиции к Урану (и квадрате к Марсу: проблемы небесной механики стимулировали неуспокоенность ума). Акцент на Меркурии и связки Матезис-Мойра (судьба) и Кредо-Сциенция (вера в науку) с Геометрией, подтверждает, что Кеплер "математику любил превыше других ученых занятий". Правда, тут же стоит муза истории Клио (и Кеплер занимался историей, предприняв исследование римского календаря и написав новую историю ассирийского царства: астероид Месопотамия в его карте на связке Плутона и Юпитера).
Луна в 12-м доме тайн, в квиконсе к Урану и Меркурию, и недалеко от Асцендента представляла загадку для астронома и как небесное тело. Его трактаты о ней и других физических проблемах (например, форме объектов в природе) обнаруживают его художественные способности и любовь к природе, полезную для знака Козерога: об этом в гороскопе говорит соединение Солнца с Венерой в секстиле к Юпитеру с Плутоном. Последний аспект дал Кеплеру покровительство сильных мира сего (германского монарха; хотя квадрат Марса, как он сам отмечает, всю жизнь приносил ему много врагов). В тригоне к Юпитеру и Сатурну стоит астероид, названный именем Галилея, с которым Кеплер дружил и переписывался.

В карте основателя позитивизма и социологии Конта научный акцент отражает гармония Меркурия к Юпитеру и узлам, а также Церера в сочетании с Палладой. Рядом Марс в квадрате к Плутону: этот аспект дает постичь негатив разрушения и обозначает задачу сохранения коллективного потенциала ресурсов. Меркурий в квадрате к Нептуну, обозначая смешение и хаотичность знаний, ставит цель интеллектуальной систематизации всех сфер жизни, что подтверждают связки Триумф-Талант-Энциклопедия и Университас (универсализм)-Принципия-Прометей (первенство) на Хироне (рядом с которым Хаос и Гармония). Наиболее проблематичной планетой оказывается Сатурн (где стоит Элефтерия: свобода) в слабой позиции в Раке, в незаполненной планетами части неба и не имеющий аспектов (если не считать неточного квадрата к Юпитеру, как стимула к социологии). Но для философа-Козерога такая изолированность своего архетипа, дала возможность глубже проникнуть в его суть и Конт остается самым ярким выразителем актуального сегодня мировоззрения Козерога (его философский приоритет подтверждает сочетание Философия-Протос).

В карте теоретика анархизма Прудона мы находим соединение Сатурна с Нептуном как глубокий резонанс на социально-экономические процессы; и связку политика Юпитер-Плутон в тригоне к Урану. Планета свободы Уран в сильной позиции в Скорпионе и в связке с Восходящем узлом, показателем цели. При этом малые планеты свободы сочетаются с показателями гармонии: Либера-Триумф на Хироне, Либератрикс на Юноне в связке с Венерой и Церерой, где стоит Свобода. А Марс в слабой позиции в культурном знаке Весов, где стихия подчиняется нормам: Прудон выступал за мирное переустройство общества, что подтверждает сочетание астероидов Гармония-Талант и связка естественной гармонии Солнца, Луны и Меркурия. Хотя Сатурн-Нептун в квадрате к Церере-Венере ставит цель установления и поддержания порядка своими руками (отводя в этом должную роль и собственности).

В карте Свами Вивекананды обращает на себя внимание оппозиция Нептуна в Овне (акцент на котором ставит Ата и Тваштри: одержимость духовным творчеством, что подтверждает и Психея-Кредо-Эвкрата: власть над душой) к Сатурну (где стоит Алетея: истина) в соединении с Луной в Весах (что ставит акцент на личности). Эти полюса, выявляющие глубину разнесенности всеобщего и индивидуального, духовного (изначального) и материального (созданного), объединяет Меркурий в Водолее в соединении с Венерой и Солнцем (альтруистическое распространение духовной информации по всему свету – чему способствуют связки Бхагват (Кришна)-Вибилия (путешествия) и Талант-Америка на Юноне). Венеру поддерживает астероид Гаруда: орел, на котором летал по небу индийский творец Вишну подобно Венере, воплощающий принцип созидания и любви.
Венера являет средоточие гороскопа, будучи в тау-квадрате к Марсу (рядом Сома: индийский напиток бессмертия) и Юпитеру, оппозиция которых отражает мифологическую мистерию свержения прежнего царя богов более мудрым воином и символизирует задачу замены устаревшего коллективного мировоззрения более прогрессивным гуманистическими средствами планеты любви. (Этот аспект есть и в гороскопе Христа, если связывать Рождество Христово с началом нашей эры: где Нептун в оппозиции к Венере достраивает крест.)
Откровение любви подтверждают связки Эрот-Амур-Сфинкс, Антэрот-Карма-Протос (первенство), Поэзия-Купидон на Меркурии. Духовную деятельность – Геракл-Спирит-Храм: рядом с дальними астероидами Хаос и Варуна (Космос), Шива-Карьера, Самадхи-Эдукация (образование)-Махалингам, рядом Элефтерия (свобода), а тему освобождения – Либератрикс на Венере, Либера-Принципия на Юпитере, Триумф-Веритас (торжество истины) и Уран на Узле, где стоит и Монахия.

Гуманистические цели в гороскопе Швейцера символизирует связка Нептуна, Луны, Хирона, Восходящего узла и Паллады (рядом Триумф-Антэрот: торжество любви) в оппозиции к Юпитеру в зените (где стоит астероид Африка). Проблематику свободы личности формирует тау-квадрат Марса к Урану и Сатурну, конфигурацию креста достраивает астероид целительства Гигея с Юноной (за профессию врача отвечает также Церера на Асценденте, Эдукация-Гиппократ и Асклепий-Совесть). Планеты креста стоят в гармонии к Венере, которая разрешает их противоречия созидающей силой любви. Названный в честь мыслителя астероид Швейцер в тригоне к показателю перспективы: Восходящему узлу говорит об исполнении цели жизни. Он находится в сочетании с малыми планетами Скептик и Сапиенция, символизирующими научно-философские интересы, а также Одиссей, обозначающим скитания в далеких странах, гуманистическую цель которых подчеркивает аналогичный астероид Улисс на Венере.

Гороскопы Швейцера и Вивекананды подтверждают, что для внутреннего развития личности и реализации поступательно идущих к цели Козерогов оппозиция выступает благоприятным аспектом.


БЛАГО, ИСТИНА, КРАСОТА ВОДОЛЕЯ

Философия Водолея: времени, когда укрытая снегом земля подобна светлым небесам – приподнимается над суровой реальностью мира. Девизом Водолея в философии можно считать слова Прокла "благо, истина, красота", который подхватили философы этого знака Шеллинг, В.Соловьев и Флоренский. "Истине соответствует необходимость, добру свобода. Красота неразличимость свободы и необходимости, созерцаемая в реальности", писал Шеллинг.
Философия Водолея – мечта о благе всех. Как считал Соловьев, "человечество не только должно жить, но и должно жить хорошо". Под этим гуманным знаком родились автор знаменитой "Утопии" Томас Мор, индийский мистик Рамакришна, раскрывавший единую суть религий, или создатель индивидуальной психологии Адлер: Водолей ценит уникальность личности. "Я считаю, что человеческую жизнь по ее ценности нельзя уравновесить всеми благами мира", говорит Мор.
В самобытном стремлении каждого, в случайной игре общественного духа Водолей ищет универсальную необходимость, которая сливает людей воедино. Стремление мысли к тому, чего хотят все, делает зримым понятие духа. Шеллинг возрождает идею мировой души неоплатоников, а Гадамер идею всеобщего ума, сходного с нусом Анаксагора. Духовное начало Водолей способен воспринимать как объективную реальность – и для Гадамера не мы мыслим, а сознание мыслит через нас: "язык говорит на нас". Флоренский ищет в материи идеальное начало – "нетленные логосы", зерна вещей, которые составляют основу их красоты.
Водолей видит единый дух в разноликой материи. И его можно было бы назвать идеалистом, если бы не возникающий дуализм этих начал в вопросах творения: фокусе внимания Водолеев. Подобно тому, как в мифологии планета свободы Уран вершит отделением Неба от Земли, философия Водолеев утверждает автономию материи и сознания. В отличие от архетипа Стрельца, дух и природа не вступают в противоборство, но независимы друг от друга – и абсолютная разнесенность полярных сторон вовеки хранит бесконечность пространства и свободу человека, позволяя ему мечтать.
Для Бэкона и Гельвеция в основе всего материя и движение (и хотя оно является неотъемлемым свойством духа, их принято считать первыми материалистами). Бог и Вселенная – две стороны одного и того же для Соловьева и Шеллинга, который утверждает, что мы равно опираемся на субъективное "я мыслю" и на объективную реальность. Философию Водолея можно назвать как объективным идеализмом, так и первично-духовным материализмом (поскольку материя для этого знака содержит потенциал еще нераскрытых, неведомых свойств). Сам Шеллинг называет свое мировоззрение идеал-реализмом – это тоже хорошее определение для Водолея, философия которого устремлена к тому, чтобы воплотить идеал.
Водолей – знак, предвосхищающий будущее. Он стремится сделать знание универсальным и конкретным – и родоначальником такого подхода, который мы сегодня считаем научным, явился Бэкон. Водолею близки идеи эволюционные идеи (в этом знаке родился Дарвин), и устремляющие в будущее идеи соборности и социализма (которые Соловьев считал естественными для человечества). Этому знаку приходят в голову теории, которые кажутся фантастикой: но не проходит и века, как они оказываются воплощены. Как зимний знак, Водолей подсознательно сориентирован на практику и ставит во главу угла прежде всего насущные, а не абсолютные идеалы человечества: например, научно-технический прогресс (как Вольф) или ограничение рождаемости (как Мальтус). Для воплощения высшей воли людей требуются тысячелетия (к ней устремлен осенние знаки Девы, Весов и Скорпиона). А интуиция Водолея держит курс к тому, что осуществится быстро.

В карте Томаса Мора Солнце в гармонии с философскими планетами Сатурном и Ураном. Они образуют между собой оппозицию, где Уран в Весах оказывается сильнее Сатурна в Овне, способствуя формированию альтруистической утопии. Акцент на мечте о будущем Урана усиливают его аспекты к Марсу и Нептуну, оппозиция между которыми не дает философу стать политическим лидером своего времени. Венера на Восходящем узле обозначает гуманизм (и идеи, предвосхищающие коммунистические: труд обязанность всех граждан, отмена частной собственности что подтверждает перевес Урана над Сатурном). Тригон Меркурия вблизи Солнца к Юпитеру (архетип божественных близнецов, основывающих свой мир) символизирует строительство своей реальности на новом месте (Утопия, дословно – "место, которого нет") и социальное признание.

Гороскоп Мальтуса отмечен дисгармонией двух квадратов: Солнца к Сатурну вблизи Луны (идея жестких ограничений, в том числе рождаемости, за которую отвечает Луна) и Венеры к Плутону (идея нехватки ресурсов). Но есть и яркие тригоны: Урана к Церере в соединении с Марсом (идея органической эволюции; причем на Уране истина-Алетея) и Юпитера к Марсу (лидерская роль человека в управлении природным порядком вещей). Тригон Нептуна к Сатурну и Меркурию дает глубину понимания ситуации.

В карте Шеллинга опору на материальную реальность выявляет Солнце с Венерой в тригоне к Сатурну, но квадрате к Юпитеру (где стоит мудрость-Афина), что ставит задачу объективизации видения. Астероид Шеллинг образует аспекты к Сатурну и Юпитеру, вблизи которого стоит Хэврика-Утопия в сочетании с Эврикой-Элефтерией и философию Шеллинга можно воспринимать как откровение свободы. Меркурий в точном соединении с Плутоном в секстиле к Церере и тригоне к Урану (где стоит Сциенция: наука) дает глубину, перспективу и систематичность научного исследования. Философскую концентрацию отражают связки Веста-Талант, Скептик-Метида (мысль) и Гермес на Меркурии (интерпретация). На Марсе астероид Космоса Варуна подчеркивает водолейское внимание к творению Вселенной (где сознание "я" является точкой отсчета). Образ мировой души иллюстрирует Спирит-Цёлум (небо), Весьмир-Океана-Фама на Луне, а также Хаос и Веритас (истина) на Нептуне, в соединении с Марсом.

В карте Рамакришны сочетание Нептун-Паллада в секстиле к Венере символизирует гуманизм и сострадание ко всем живым существам (как и связки Философия-Антэрот, Гармония-Сочувствие-Алетея (истина) и Эврика-Амур-Самадхи), а Скульд на Нептуне – ростки духовности будущего. Тригон Меркурий-Юпитер-Сатурн (где стоит Монахия) обозначает соответствие мышления традиции. Но связка Солнце-Уран, в соединении с Меркурием (со свободой-Либератрикс) и Луной, рисует образ новатора, подтверждая идею единения всех вер на внутреннем плане души, и дает мысли космическую перспективу (на Солнце индийский образ бесконечности Адити,а также Фратернитас: братство). Марс-Церера (с Эдукацией: обучение) в секстиле к Плутону (там Сциенция: знание и Сома: напиток бессмертия) обозначает управление телесными процессами и энергией, необходимое для йоги.

В гороскопе Владимира Соловьева харизматической личностью, ратовавшей за осуществление "правды на земле", делает соединение Плутона с Ураном и связка Солнце-Марс в гармонии к Нептуну. Но квадрат Солнца-Марса к Церере не дает стать практическим лидером. Астероид Соловьев на Меркурии (вместе с Фратернитас: братство) показывает след мыслителя как интеллектуального деятеля. Сатурн и Уран недалеко друг от друга в Тельце в сочетании с Вестой побуждают посвятить себя философии. Тригон Сатурна к Венере в связке с Хироном и к Луне обращает к понятию красоты, давая эстетическую выверенность и чувство стиля, как и Грация на Венере (неслучайно Соловьев писал художественные произведения и стихи, которые хорошо характеризует связка Поэзия-Этернитас: вечность).
Нептун в зените в сочетании с астероидами Амур, Эрот и Унитас (единство) отражает идею всеединства и важность темы любви. Тригон Нептуна к Церере в связке с Психеей символизирует стремление направлять процессы души, присущее духовным учителям. И в целом сила Нептуна обозначает значительность космической тематики, которую подчеркивает астероид творящего космоса Варуна на Юпитере. В соединении Элефтерия и Веритас: свобода и правда; эти малые планеты образуют тригон к сочетанию Философия-Азия: и Соловьев являет лучший пример русской философии как восточного, а не западного стиля мышления. Соединение астероидов Славия и Миса (мистерии) в национальном знаке Козерога иллюстрирует идею духовной роли славянства. С Соловьевым связывается образ рыцарства (например, посвященное ему стихотворение "Рыцарь-монах" А.Блока), что отражает положение на Солнца философа астероида Ланселот (в честь рыцаря "без страха и упрека").

В карте Флоренского Солнце в точном соединении с Церерой и менее точном с Меркурием обозначает талант ученого и языковеда, а Матезис на Узле – также и математика. Связка Юпитера с Нептуном и Хироном и его тригон к Урану (где стоит Сумма) определили широкие гуманитарные способности, наряду с естественно-научными. Квадрат Меркурия к Нептуну ставил задачу синтеза различных представлений. На дальнюю перспективу научных устремлений указывает и связка Сциенция (наука)-Этернитас (вечность). Хотя Солнце имеет неточный квадрат к Сатурну (где стоит Россия: что может символизировать роковую судьбу в переломные годы советской власти, как и сочетание Патрия-Цербер), Веста на Сатурне на линии Лунных узлов давала интерес к философии и физике, делая Флоренского целенаправленным человеком, умеющим добиваться результата вопреки условиям (он вел исследования и в лагере). На Восходящем узле Иппокрена (вдохновение) и Фама (известность). Варуна и Парадиз на Венере придали эмоциональной сфере космический разворот. Малая планета Флоренская, названная в честь философа, в соединении с Мойрой и Нортией (рок), но также Гармонией и Цветом, что подчеркивает роль эмоционального восприятия (как и сочетание малых планет Хэврика-Вулкан или Висдом (мудрость)-Фантазия).


ВОЛЯ И СОЗЕРЦАНИЕ РЫБ

Знак Рыб даже в философии оставляет место тайне. Рыбы защищают метафизический подход и миф, как целостный взгляд на мир и человеческую историю (идеи Шлегеля или Коллингвуда, видящего в истории науку о смене мифов человеческого сознания). Для Шлегеля, Ясперса, Бердяева и Коллингвуда миф (как вечное) стоит над историей (временным). Картину соприкосновения времени с вечностью рисует Ясперс в образе осевого времени (5 век до н.э.), как точке отсчета нынешней культуры, а Бердяев такой точкой, где миф касается истории, считает рождение Христа. "Демифологизация мифа привела бы к убожеству духа и одномерному существованию. Не все поддается рациональному анализу", утверждает Ясперс. Рыбы уверенно опираются на бессознательное, остающееся за гранью видимой реальности (как Гартман или Мерло-Понти, ставящий акцент на смысле подсознательных, телесных процессов). И созерцательный подход, где мысль не отделена от чувства (ощущения-идеи Беркли), делает Рыб по значимости вторым философским знаком.
Как полагает Беркли, любое однозначное представление о реальности неверно. Всё относительно: неслучайно и в науке идеи относительности разработали представители Рыб Галилей и Эйнштейн. И для Ясперса философия обречена оставаться открытым процессом мышления, где вопросы преобладают над ответами. Но ученые-Рыбы не останавливаются на потоке сомнений и отрицания, свойственных этому знаку в быту. Они стремятся создать всеобщую картину реальности, способную охватить все грани бытия (как Коперник, Эйнштейн или Вернадский). С этой глобальной картиной, рожденной глубинными сомнениями в самом существе устройства мира, не поспоришь и мы пользуемся ей как в науке, так и в быту. Подоплеку философии Рыб символизирует планета Нептун: правитель безбрежного океана, откуда возникло все, и здесь архетипичен бердяевский образ первоистока как "неисследимой бездны", существовавшей до времени и бытия. И неслучайно обращение этого знака к Космосу
Ключевая философская проблема Рыб: у Шопенгаура, Гартмана, Рикёра проблема воли. Шопенгауер в своем главном труде "Мир как воля и представление" пишет: "Субъекту познания слово разгадки дано, это слово воля... Все тело есть не что иное, как объективизированная, или ставшая представлением воля". И для Бердяева человек есть акт: усилие воли. Цель Рыб – вбирая разноплановые потоки реальности, принимая их все, воплотить собой их сублимацию в момент настоящего. И так выйти к тождеству субъекта и объекта познающего, познаваемого и познания, о котором пишет Коллингвуд: к изначальному тождеству Бога и мира, рождающему первичный импульс воли, который становится точкой отсчета знака Овна.
Рыбы – материалисты в том смысле, что именно материя образует переход от идеи Водолея к воле Овна – будучи в глубинах, которых касается знак Рыб, чистой энергией (о чем говорит как Эйнштейн, так и Шопенгауер). Но материя не представляет из себя ничего устойчивого, действие не связано с причиной – внешний мир словно распадается на части для этого знака, привыкшего видеть его в остановке созерцания. Все структуры, навязанные личности объективным миром, должны быть разрушены – чтобы высвободить истинное движение воли субъекта. (Это разрушение в пределе мы мыслим как смерть – но оно же и делает человека живым.)
Рыбы стремятся уподобить волю человека мировой воле, которая сама, безо всякой внешней подсказки и помощи, поддерживает огонь активности своего вечного существования. И хотя знак Рыб растворяют чёткость задач в относительности момента, их жизнь наполнена смыслом этой недостижимой цели: смыслом веры (как прочного, физически-неотъемлемого контакта с трансцендентным). На ней основано учение Бердяева о богочеловечестве, и чудо слышится за утверждением Шопенгаура: "Воле к жизни обеспечена жизнь". В поиске смысла научное смыкается с религиозным ("философская вера" Ясперса или духовность, как основа философии, у Шлегеля).

Пессимизм философии Шопенгауэра определяет соединение Солнца с Сатурном в зените и малая планета Апатия (греч."отказ от желаний") на Узле (и на Солнце богиня раздора Эрида, которую философ называет источником сущностного жизненного страдания: как борьбу индивидуальных воль). Критический ум рисует Философия-Ностальгия на Меркурии в соединении с Солнцем и тригоне к Марсу, и астероиды передовых взглядов Эврика-Каллиопа (тут же Реквием: покой), Сциенция-Прометей и Алетея-Протос. Наиболее значимый негативный аспект квадрат Нептуна к Урану (отмеченному астероидом Нортия:рок), заведующий иллюзиями и разочарованиями. Эти планеты гармонично связаны с Юпитером, что дает мировоззренческую силу концепции, но Юпитер – в напряжении с Луной (естественностью жизни). Интересно, что на Юпитере астероид Ницше и имена этих философов часто произносят рядом.
Равнобедренный треугольник Нептун-Юпитер-Плутон (где стоит Гермес: интерпретация страстей) иллюстрирует образ мирового господства (каждый индивид осознает себя всей волей к жизни, отчего и происходит столкновение отдельных людей). Но он также дает высокую чувствительность к глубинному драматизму жизненной борьбы (как и связки Психея-Асмодей и Пандора-Гармония). Актуальность Нептуна в гороскопе философа заставила выделять роль музыки как искусства, лучше всего отражающего реальность (он и сам играл на флейте). – А также дала возможность первому из западных мыслителей обратиться к восточной философии (что показывают астероиды Азия на Нисходящем, а Индия на Восходящем узле с мудростью-Висдом, как и связки Самадхи-Веритас: истина просветления, Карма-Иппокрена: вдохновение фатализма и Утопия-Элефтерия: освобождение). Астероид Шопенгауэр находится в его карте сочетании с пророчицей-Кассандрой, предсказывающей мрачные повороты событий (как и Кливия-Сапиенция). А также в тригонах к значимому для Рыб дальнему астероиду Хаос, символизирующему относительность, вместе с Минервой, и сочетанию Хирон-Спирит с Вестой, указывающим на обращение к культуре и искусству, о чем говорит и Муза-Паллада около Луны.

В гороскопе Вернадского оппозиция Сатурна к Нептуну в гармонии к Марсу: что ставит задачу выявить физическое единство духовных и материальных основ жизни, как и астероид Спирит на Палладе. Соединение Солнца с Вестой, Веритас и Энциклопедией символизирует посвящение себя широкому спектру задач, как и Сумма-Талант на Юпитере. Перспективу в создании универсальных теорий жизни рисует Уран в неточном квадрате к Солнцу и секстиле к Венере и вблизи оси узлов, где стоят в соединении малые планеты Весьмир (вселенная) и Университас (универсальность). Там же дальний астероид, названный именем Харикло, матери кентавра Хирона, запредельная гармония, выходящая за рамки известного. Пан на Нептуне и Психея-Гармония напротив Урана и в трине к Венере способствуют образу Земли (Вселенной) как живого организма.
Философия в соединении с небесной музой Уранией: покровительницей астрономии как царицы наук и тут же покровитель муз Аполлон, символизирующий творческое совершенство. Эти астероиды образуют тригоны к Юпитеру и Меркурию (где стоят астероиды науки Сциенция и Матезис: астрономический расчет, позднее математика). Т.о. образуется равнобедренный треугольник, выражающий идею всеобщего информационного функционирования, которое имеет космическую проекцию и может быть описано научно с помощью астрономического расчета что и отражает понятие ноосферы (роль Меркурия как вестника богов, доносящего до людей универсальное знание Юпитера). Астероид Вернадский стоит в Деве, знаке экзальтации Меркурия и естества жизненных процессов, в гармонии к Сатурну и Нептуну (где стоит Триумф) и точной оппозиции к астероиду Анаксагор, названному в честь античного философа, чьё имя мы связываем с понятием нуса: космического ума, от которого Вернадский произвел понятие ноосферы. В соединении дальние астероиды Варуна (космос) и Хаос характеризуют идею ноосферы как космической упорядоченности, пронизывающей хаос природы.

Основное напряжение карты Бердяева составляет оппозиция Сатурна (где стоит Касталия: вдохновение и рядом Сциенция: наука и Славия:славянство) к Урану, в квадратах к линии Узлов (там Университас: универсализм): противоречие национального и исторически ограниченного универсальному и бесконечному. Это также ставит проблему свободы, которая была в центре философского исследования Бердяева (что подтверждают связки Эврика-Либера, Карьера-Либератрикс, Свобода-Эврианта:расцвет и Элефтерия-Фелицитас:счастье). К Сатурну имеют аспекты астероид Хаос, рисующий образ бездны как первоистока творения, и муза истории Клио в оппозиции друг к другу: история то, что противостоит хаосу.
Другая оппозиция связки Солнце-Меркурия к Юпитеру противопоставляет собственные взгляды общественным, ставя задачу привести их к общему знаменателю. Это также оппозиция человеческого (Меркурий) божественному (Юпитер), рождающая идею богочеловечества как задачу стремления человека к Богу. Аспекты к Меркурию и Юпитеру имеет планета веры Нептун, в связке с Талантом и Церерой, а также Марсом, сильном в своем знаке Овна. Связка Церера-Нептун-Марс символизирует нравственное начало и слияние личной и божественной воли, позволяющее ее направить, и в гармонии к Солнцу-Меркурию в связке с Луной и Венерой (где стоит Веста) образует "внутренний экзистенциальный центр", становясь основой философии персонализма. Астероид Бердяев в сочетании с Палладой около Солнца. Сочетание Россия-Спирит характеризует его как выразителя русского духа, а Христа-Фанатика и Фидес (вера)-Принципия как религиозного философа.

Глубокий интерес к истории, в её культурном и духовном ракурсе, в карте Ясперса отражает связка Сатурна и Плутона, обрамляющая Нептун и Хирон в одной точке. Там стоит и астероид Эврика, символизируя открытие в области единого культурного ритма: единого резонанса событий, что выражает его концепция "осевого времени." Сатурн в гармонии к Юпитеру (где стоит астероид единства Унитас и мировоззрение Ясперса построено на единстве мира). Эта связка главная образует равнобедренный треугольник стабильной гармонии с Венерой и Ураном, что дает творческий энтузиазм и гуманистическую направленность идей.

Идея изначального толчка активности воли замыкает круг зодиакальных понятий: Овен отталкивается от импульса "я", освещающего сознанием мироздание. Говоря: "я мыслю", он хочет осознать в себе волю так, чтобы возглавить ее лидерством разума. Овен отрицает слияние Рыб с вечной тайной мира и отделяется от неё в утверждении себя, отвергает необъяснимое и активной позицией разума проявляет скрытый импульс бытия.

Подытоживая, повторим, что наиболее склонны к философии два самых пассивных знака созерцательной ориентации Телец и Рыбы, к философско-религиозному вдохновению Скорпион, Водолей и Близнецы, к занятию социальной проблематикой знаки огня, а также Козерог и Рак, к научному подходу знаки земли и прежде всего Дева, к эстетически-творческому взгляду на мир Весы и Водолей, а также Лев и отчасти Рыбы, к психологии знаки воды. Идеалистами можно назвать прежде всего Овна, Деву, Водолея, Весы и Скорпиона, а материалистами Козерога, Стрельца, Льва и Рака, в Тельце же гармонически сочетаются оба эти начала. Также Телец наиболее объективен по отношению к понятию человека, в то время как Козерог, Весы и Лев ставят это понятие очень высоко, а Стрелец, Рыбы и порой Скорпион могут его слишком принизить. Наиболее рациональными и способными к логике знаками являются Овен и Дева, также от ментального подхода не могут избавиться Близнецы, хотя и стремятся, а чувственную сферу и непосредственное ощущение во главу угла ставят Рыбы, Рак и Телец, которому при этом не изменяет логика.
Упрощенно можно сказать, что Овен и Телец субъективные идеалисты, исходящие из правоты внутреннего творческого импульса мысли. Близнецы и Рак обращаются к естественности жизни и природной непосредственности мышления. Лев и Дева раскрывают материальность человека как телесного, но одновременно разумного и духовного существа: способного изменять мир. Духовную трансформацию мира человеком описывают Весы и Скорпион. Стрелец и Козерог обращаются к объективным законам материи, существующей вне человека, воплощая то, что может быть воплощено сейчас, в обществе и личности. А Водолей и Рыбы расширяют человеческую реальность до глубинно-природной и возвышенно-божественной, сливая объект и субъект в изменяющемся единстве мира и творящего сознания.
Кроме того, астрологическая картина философии станет более ясной, если понимать, что противоположные знаки занимаются сходной проблематикой, решая общий основной вопрос. Для Овна и Весов это вопрос собственно человеческого мышления и творчества, своего "я" и сознательной свободы выбора, возможности принципиально нового пути человеческого общества и эволюции самого человека.
Телец и Скорпион ищут истину: первый на земле, в философском смысле его более всего волнует содержание нашего опыта и основания нашего познания, чтобы опыт выдавал объективную информацию, а второй абсолютную истину жизни и смерти, разрушения и возникновения энергии, часто в религиозном смысле познания Бога.
Близнецов и Стрельца волнует проблема связи сознания и бытия, временного и вечного: движение жизни, которое побуждает сознание устремиться к своему истоку, и движение мысли, которое дарует вечность субстанции природы.
Рака и Козерога интересуют механизмы устройства мира и жизни до самой глубины души предопределенные законы, отраженные в материи, которые проявляются во всех уровнях в неорганической, органической и социальной сферах.
Лев и Водолей занимаются вопросом реализации человеческой свободы на всех этих уровнях, что сначала предполагает самоосознание себя в соответствии с ними.
Для Девы и Рыб актуальны проблемы духа и воли, продолжения движения вперед и начала круга нового существования, что вместе составляет движение по спирали развития. Знаки первой половины года более обращены ко внешнему миру, второй ко внутреннему. Понятно, что при этом у людей разных знаков различно как осмысление Бога, так и материи.
Здесь мы описали переход от одной идеи к другой как последовательное движение в одном направлении, но оно может осуществляться и в противоположную сторону. Движение в обратную сторону отражает общественную эволюцию души, которая отталкивается от реалий внешнего мира, чтобы в конце пути прийти к кристаллизации самосознания "я" Овна. Описывая мифологические образы Зодиака, оно раскрывает перед нами картину прошлого и отражает бессознательные побуждения индивида.
Движение Зодиака по ходу Солнца, напротив, имеет точкой отсчёта субъект и символизирует последовательное освоение личностью объективной реальности. Для первой трети Зодиака сознание субъекта доминирует над объектом; вторая треть, начиная со Льва, уравнивает их в правах, разворачивая картину взаимодействия мира и человека. Знак Скорпиона доводит до абсолюта стремление к субъективной истине, и последняя треть Зодиака, начиная со Стрельца, отрешается от субъективного ради объективного познания внешнего мира. Оно оканчивается полным отождествлением субъекта с объектом в знаке Рыб, из которого человека вновь выводит разумное "я" Овна. Развитие логики философской мысли естественно прослеживать в этом направлении.

ПОЛИТИКА И ЛИДЕРЫ

Картина политической деятельности знаков Зодиака также определена. Здесь прежде всего надо отметить лидирующие знаки огня. Общепризнанным правителем является ЛЕВ, знак императоров, формирующих мир по своей воле и вокруг своей персоны: А.Македонский (грань Льва с Раком), Наполеон, Боливар, Муссолини, Ф.Кастро, Альенде, Клинтон, (а также Собчак и Св.Федоров). Поэтому не удивительно, что их империи и режимы распадаются после их смерти, лишаясь того центра, вокруг которого сформировались. Поэтому можно предсказать, что с уходом Фиделя Куба может потерять свою нынешнюю независимую ориентацию. Кастро помимо Льва имеет и сильные водолейские характеристики, что, вероятно, и обусловило его связь с Россией и коммунистической идеей: Луна в Водолее и мощный Уран, стоящий в соединении с Юпитером и на вершине большого трина, образуемого с Сатурном и Меркурием.
Ориентацию Льва на независимость той сферы, за которую этот знак берет ответственность, как и на политическую свободу своей страны отразила судьба духовного лидера Шри Ауробиндо (что подчеркивает положение астероида Автонома на Плутоне в его карте). Он сражался за независимость Индии до тех пор, пока не увидел пути дать людям большую независимость изнутри: духовную свободу в опоре на тело, как центр собственного мира каждого (и это отражает позиция астероида Амнистия: освобождение на Солнце и другого астероида свободы, Элефтерии, в точных тригонах к Солнцу и Нептуну, рядом с планетой телесных процессов Церерой). Для примера остановимся подробнее на его гороскопе.
Ауробиндо Лев по Асценденту, как и по Солнцу. Его гороскоп характерен мировоззренческой связкой Солнце-Юпитер в тригонах к планетам тела и духа Церере и Нептуну, аспект которых дает способность контролировать духовные процессы. (Связь Нептуна, как и Плутона, и Цереры типичный аспект йогов и духовных учителей: например, он также есть у Блаватской и Кастанеды.) В квадрате к Солнцу находится Плутон, планета преобразования мира и глубинных массовых энергий. Связка Марс-Уран, побуждающая преодолевать прежние традиции, дополняет портрет духовного лидера: идеи которого имеют радикальный и революционный уклон. Против Юпитера находится Сатурн в соединении с Луной, что противопоставляет общественным традициям кристаллизацию собственной личности.

Политическое лидерство характерно и для другого знака огня ОВНА: под ним родились Карл Великий, Бисмарк, Гитлер (грань Овна с Тельцом), Тольятти, Киров, Хрущев, Ким Ир Сен, Екатерина Медичи, Коллонтай, Тельман, а также Явлинский, Лебедь (на грани с Тельцом). В отличии от Льва, у Овна есть стремление вести к определенной цели, а не просто править. (Можно отметить, что в гороскопе Гитлера, как и другого фашистского лидера Муссолини, была связка национальных корней Луна-Сатурн, и эти обычно не самые заметные для вождей планеты дали главную ориентацию в выборе идеи.)
Для лидеров-Овнов важен сам процесс борьбы и поиск нового пути, во имя которого они готовы идти на любые жертвы и разрушения. Поскольку для мировоззрения Овна естественна идея власти разума, правители-Овны отвергают стихийные режимы. Этим правителям удается объединять разные страны под флагом общей идеи.
Согласно мифологии Зодиака, Овен главный: "харизматический" лидер, для которого едины социальный порыв и духовно-нравственный путь. Возможно, когда-нибудь эта заданность Овнов позитивно проявится и в политике.

Представители третьего (переменного) знака огня СТРЕЛЬЦЫ являются более спорными правителями, выявляющимися скорее в межвременье: Нерон, Генрих IV, Пилсудский, Дубчик, Пиночет, Франко, Ро Дэ У, а также Брежнев, Кунаев и Лигачев. Для них характерна идеологическая ориентация, часто опирающаяся на диктатуру, как метод внедрения своей мировоззренческой модели в жизнь. При этом в период своего правления они являют собой такой авторитет, на который никто не посягает. Примером сохраненного авторитета после схода с политической арены являются лишь Де Голль (грань Скорпиона и Стрельца), Черчилль и В.Брандт.
Более бесспорна для Стрельцов карьера военначальника, которую многие из правящих представителей этого знака не оставляют и будучи главой государства (Франко, Пиночет, Де Голь).
Среди русских полководцев также много СТРЕЛЬЦОВ: Суворов, Блюхер, Малиновский, Жуков. Другим знаком, характерным для наших военачальников, является отмеченный для России знак ВОДОЛЕЯ: Чапаев, Ворошилов, Фрунзе, Тухачевский, лейтенант Шмидт. Водолеи и в армии руководят не формально и потому часто становятся любимцами народа, интересы которого они пытаются отстаивать. Кроме приведенных уже имен этот пример подтверждают Сухэ Батор и Костюшко. Естественно что среди военных отмечен знак служебного долга ДЕВА (Кутузов, Корнилов, Краснов). Как образ защитника в армии, а чаще во флоте, встречаются и РАКИ. Это Нахимов, прославившийся в родной для знака воды стихии моря, также такие романтические фигуры как Гарибальди и Котовский.
Религиозная карьера также стезя Стрельцов: из ныне известных духовных лидеров можно назвать имена Раджниша и Бахауллы (воевавших с прежними религиозными взглядами ради установления более свободного мировоззрения).

Более основательными, чем знаки огня, являются правители стихии земли. Организованные ими системы обычно долговременны и оставляют большой след в государственном устройстве и общественной деятельности. КОЗЕРОГИ Цицерон, Александр I, Сталин (на грани со Стрельцом), Мао Цзэ-Дун, Никсон, Насер, Геринг, М.Л.Кинг, Жанна д'Арк, а также Пьер де Кубертен, возродивший олимпийские игры.
А духовную силу личности Козерога, воспитывающего других своим примером восхождения к вершинам власти над умом и телом, отражает образ Гурджиева, родившегося в этом знаке. Также Козероги два самых известных духовных лидера Индии, продемонстрировавших путь йоги для западной цивилизации, личным примером доказав его силу и действенность: Вивекананда и Йогананда.

ТЕЛЬЦОВ очень много по количеству, самые известные из них Кромвель, Робеспьер, Ленин, Николай II, Екатерина II, Голда Мейр, Будённый, Петлюра, Керенский, Саддам Хусейн, из наших современных политиков Жириновский, Лукьянов, Шахрай. Тельцы эмоциональные, но недостаточно жесткие руководители. Как не удивительно, этот мирный знак часто дает политиков, способных возглавить мощное революционное движение, которое они приводят к определенному достижению. (Кромвель, Робеспьер, Ленин самые знаменитые из всех революционеров). Стимулом борьбы для Тельца становится идея справедливости, которую этот знак понимает как власть явного над властью скрытого, то есть власть труда (народа) над властью капитала или генов (аристократия). В борьбе этот знак опирается на естественные потребности и здравый смысл, что и дает ему народную поддержку. При этом методы его действия не всегда цивилизованны (то есть не опираются на внутренние механизмы преобразований культура, религия).
В удовлетворяющую же Тельца систему этот знак привносит природную мощь стабильности и процветания (Екатерина II, Голда Мейр). Интересно, что с начала династии Романовых до нашего времени представители именно этого знака наибольший период правили в России: видимо, здравый и земной гуманизм Тельца гармонизирует стихийный, вселенский идеализм русского водолейского характера. Другие знаки земли также достаточно характерны, но в меньшей степени, чем Телец: земной тригон составляют между собой Иван Грозный (Дева), Ленин (Телец) и Сталин (Козерог).
В карте Ленина планеты образуют "чашу" пяти соседних знаков, за пределами которой остается Сатурн, планета практического воплощения, на которую падает, т.о., основной акцент. Мы знаем Ленина как организатора государства рабочих и крестьян, что подтверждает Церера в соединении с Россией (и связка Солнце-Церера в карте советской России). Уран на Восходящем узле, соединение Марса с Нептуном в квадрате к Урану обозначает далеко идущую перспективу, революционные идеалы и экстремизм, который подтверждает Марс в соединении с Черной Луной и астероидами Шторм и Владилена (последний, названный в честь Ленина, неслучайно вблизи Солнца). Марс-Нептун символизирует также вождя массы: воля которого (Марс) попадает в резонанс с волей момента (Нептун). Лидерские качества подтверждает сильный Плутон (в соединении с Карьерой и Свободой: профессиональный революционер) в секстиле к Урану и гармония к Узлам Юпитера, где стоят Висдом (мудрость) и Солидарность: давая объективный взгляд на социум и стремление к справедливости, которое подтверждает Дике на Солнце. Гармония Весты к Юпитеру заставляет воспринимать общественные задачи как свои. Убедительность идей дает соединение Плутона с Меркурием-Хэврикой и Палладой-Браги (ораторские способности), Метида-Фама, Бельтровата-Сапиенция, Эврика-Пейто и Философия-Пифия. Распространение идей марксизма иллюстрирует Карл Маркс-Весьмир и Кредо-Утопия. Венера с тригоне к Урану символизирует гуманистические идеалы однако эта, и вправду присущая Ленину, человечность идёт вразрез с преобразованиями Урана. Водолейский след, оставленный Лениным, обозначила Луна в Водолее в квадрате к Солнцу и смерть, наступившая тогда, когда Солнце пришло на Луну, а Луна на Солнце. Столь сильная гармония смерти способствовала образу бессмертия ("живее всех живых"). Мемория на Сатурне символизирует память, материализовавшуюся в виде Мавзолея.

Упорство, типичное для Тельца, отразилась в подвигах таких героев как Гастелло (таран образ быка) и Маресьев.
Если считать, что роль лидеров: людей, работающих с коллективными энергиями Плутона, в наше время исполняют также популярные певцы, собирающие толпы молодежи на стадионах, характерный пример революционного запала и одновременно миролюбивой эмоциональности Тельца Юрий Шевчук.

По количеству, кроме Тельцов, среди политических деятелей много Близнецов: Близнецам среди всех знаков наиболее свойственен интерес к политике. Также много Скорпионов, для которых существенен вопрос о власти, и Водолеев, среди которых больше героев и полководцев.
БЛИЗНЕЦЫ лидеры, покоряющие своими способностями и оперативностью в сложных ситуациях (Александр Невский, Джон Кеннеди). Они активно используют и внедряют новые социальные и политические модели, и достижения демократического развития, не обремененного грузом эмоциональных и религиозных традиций. Это Петр I и целый ряд революционных деятелей и функционеров: Марат, Че Гевара, Тито, Димитров, Салават Юлаев, Бакунин, Бауман, Камо, Свердлов, Куйбышев, Ж.Марше. Спокойный период не лучшее время для правления неугомонного ментала знака Близнецов. (Так, в перестройку поднялся, а при последующем консерватизме ушел с арены политической борьбы Болдырев, родившийся под этим знаком.) В консервативный период политики-Близнецы своим ориентиром делают рационализм (Буш-отец) порой излишне жесткий (Петр I, Андропов у которого эту черту к тому же усиливала связка Солнца с Сатурном).
Что же касается духовного лидерства Близнецов, образ прорыва к новым рубежам до сих пор воплощает для молодежи личность Виктора Цоя, родившегося в последнем градусе этого знака.

СКОРПИОНЫ более сопутствующие (пропагандирующие), чем основные лидеры: Меньшиков, Геббельс, Калинин. Также это лидеры, стоящие в оппозиции к правящему руководству, даже если разделяют с ним основную стратегию Троцкий, Хасбулатов: Скорпион исполняет контролирующую роль по отношению к верховной власти. Этот контроль может иметь тотальный характер и по отношению к идеологии масс ("охота на ведьм" МакКарти, режимы Стресснера и Чан Кай Ши). Исключение составляет лишь Индира Ганди, которая, впрочем, находилась в определенной оппозиции к мировому образу политика-мужчины (особенно на Востоке).
В экстремальной ситуации Скорпион может на краткий срок возглавить массы на борьбу (Пожарский, Домбровский) и явить пример мужества (Карбышев). В истинной своей природе этот знак лучше всего узнается в образе террориста-народника Петрашевский, Желябов, Кибальчич, и экстремиста Махно. Качество хорошего психолога, присущее Скорпиону дает и позитивные примеры политиков Дж.Неру, Примаков, а также любимый в свое время народный староста, "дедушка" Калинин.

ВОДОЛЕИ Линкольн, Ф.Рузвельт, Рейган, Шеварнадзе, Ельцин возглавляют новый политический курс и стратегию реформ, а также освободительное движение Х.Марти, лейтенант П.Шмидт, Анджела Дэвис.
Для примера рассмотрим характерный гороскоп лидера водолейского типа лейтенанта Шмидта. В карте прежде всего обращает на себя внимание сильная напряженность: квадраты Юпитер-Плутон, Солнце-Сатурн и тау-квадрат Марс-Нептун-Венера, а также следование стихийной струе: Меркурий тригон Уран, и Луна тригон Нептун. Это характеризует его как революционера и экстремиста, способного хорошо срезонировать с конфликтной ситуацией. Детальную картину его жизни дают астероиды. На Солнце астероид Шмидт говорит о ярком следе, оставленном личностью, в соединении с Авророй (продолжившей традиции революционных кораблей), Верой и Ясоном (предводитель аргонавтов). Близость Нептуна с Вестой (долг) в связке с Океаной и Гонория-Посейдон (морская честь) указывает на морскую профессию, при том что квадрат к Марсу говорит о постоянных проблемах с начальством (как и Инцидентия-Новобранец на Юноне). Автотома (самостоятельность) на Нептуне и Триумф-Фратенитас (братство) на Весте рисует образ восставшего корабля. Ту же тему подтверждает Штурм-Эврика, Ника(победа)-Потемкин (восставший корабль, ставший примером для Шмидта). Пейто на Весте говорит о убедительности личности Шмидта для матросов, которые просили именно его возглавить восстание.
Красный флаг на корабле и впоследствии на могиле "красного адмирала" иллюстрирует Гелиос-Абандерата (знамя), а революционную борьбу за свободу Россия-Свобода-Вулкан, Марс-Прометей, Товарищ-Мойра-Элефтерия (свобода), а также Дунай-Либератрикс на Венере (первый корабль, стоявший на Дунае, на котором Шмидт почувствовал свободу действий). Экстремальность личности подчеркивают Ата-Фама (безумная слава) на Нисходящем узле и Меркурий-Афина в оппозиции к Психее (известны его вспышки, из-за которых он был уволен в запас. Сам он считал себя человеком-фейерверком, причина чему тау-квадрат Марс-Нептун-Венера). Шмидт верил, что даже его смерть послужит делу революции, что иллюстрирует Веритас (правда) на Черной Луне, Утопия-Икар и Реквием на Плутоне. Николая-Эвкрата-Левиафан (власть-чудовище) рисует образ врага в лице царя, к которому он обращался с требованиями. Ленинград на Юпитере указывает на известный мост и набережную, носящие имя П.Шмидта (ранее называвшиеся Николаевскими). Солнце в соединении с Рыцарем, и Талант-Дон Кихот сохраняет память о легендарной любви лейтенанта Шмидта, ставшей известной из его писем (что отражает связка Орфей-Почта), и его романтический образ рыцаря революции.

Водолейский реформизм может нести и разрушительное начало, когда происходит отрыв идеи от чаяний масс. Пример тому Ельцин, у которого к тому же в личной карте доминируют аспекты борьбы, которые транслировались из его карты на жизнь страны: квадрат Юпитера, Луны и Плутона к Урану, дающий непредсказуемость и непроработанность решений, отсутствие идеологической последовательности и стабильности взглядов, при этом связка Луны с Плутоном способствовала эмоциональной популярности и опоре на массовый популизм. Также сыграла роль тождественность характера Водолея с психотипом России.
Вообще проблема Урана, т.е. проблема гармоничного проведения реформ, является характерной для лидеров России, и пока никому из них не удавалось решить её успешно. Квадрат Урана в гороскопах: Ленина, Е.Гайдара, Чубайса, Лукашенко к Нептуну (правда, у последнего Уран усилен соединением с Юпитером); Дзержинского к Плутону; Кутузова к Юпитеру (сдача Москвы); к Марсу у Хрущева и Явлинского (у которого Уран, Марс и Сатурн образуют тау-квадрат), у Путина с Солнцем и Сатурном, что дает отсутствие перспективной стратегии и жесткость идей. Оппозиция Урана в карте: у Петра I с Юпитером; у Кирова с Солнцем.

Главная зодиакальная задача ДЕВЫ сохранить как можно больше из того, что уже есть, и ничего не разрушить. Поэтому Девы действенные правители в спокойное время: Ричард Львиное сердце, Ришелье, Людовик XIV, Джонсон, Кекконен, но они зачастую теряют всё в смутные времена, когда правят неуправляемые стихии Бекингем, Корвалан, Хоннекер, Живков, Янаев, Руцкой. При этом некоторые из них могут противостоять стихии крайне жесткими методами "железного порядка" Иван Грозный, Ф.Дзержинский, П.Лукашенко.
Примером стойкости Девы служат З.Космодемьянская и С.Перовская (обе родившиеся 13 сентября). К этому знаку относится институт исполнителей законов (в том числе законов физиологии, т.е. медицины) и правопорядка (милиция).

РЫБЫ, РАК и ВЕСЫ самые слабые правители. Эти знаки миролюбия и компромисса правят формально, не идя впереди событий, а следуя за ними, отражая ситуацию и приспосабливаясь к ней (яркий пример: Рыжков, Рыбкин оба Весы). Но иногда могут проявлять жесткость из стремления сохранить свое неустойчивое положение (Рак Николай I, Громыко, Чубайс; Весы Павел I, Аракчеев, Тэтчер, Картер, Немцов). У Весов это получается сильнее, так как здесь они проявляют экзальтированный Сатурн (Аракчеев, Тэтчер, Путин порой чрезмерно: Нина Андреева, у которой он стоит в оппозиции с Солнцем). А Раки, наоборот, проявляют проблему Сатурна, его заточение. При этом формализм Весов может доходить до комических примеров: Потемкин с его раскрашенными деревнями, а также букли Павла I.
Рыбы более стихийный знак и потому могут раскачивать ситуацию, отражая и усиливая брожение и темные стороны общества до деструктивного предела (Александр III), после которого могут уйти в тень (как рыба лечь на дно) Горбачев, Де Клерк, Е.Гайдар (более агрессивный из них, так как родился на гране с Овном). Постоянное положение в тени также характерная роль для этого знака в период политической стабильности (Косыгин, Молотов, Горбачев на раннем этапе своей карьеры). Способность Рыб к пониманию и слиянию с волей масс в позитивном варианте дает правителей, остающихся в памяти народа как милосердные отцов нации: Ататюрк, Вашингтон, Сан-Мартин.
Понимание разных интересов и умение находить между ними тонкую гармонию, как наиболее сильное качество Весов, проявилось в образе Махатмы Ганди, который нашел ту политику, которая сплотила такую многоликую страну как Индия (этому также способствовала связка Плутон-Юпитер в его личном гороскопе). Но такие лидеры являются скорее исключением, чем правилом.
В Рыбах и Раке может проявляется женская революционность: Раки В.Фигнер, К.Цеткин, Рыбы Крупская, Р.Люксембург, а также Терешкова. Вообще же не случайно, что первая женщина, как и первый мужчина Гагарин, окунувшийся в глубину Космоса, родились под знаком Рыб, знаком слияния с мировой стихией.
Кроме этих двух женских знаков продуктивным для женщин в политике оказывается Телец.

Планетой, отвечающей за способность к лидерству, раньше (в Средние века) считали Юпитер в хорошей позиции с Марсом. Но идеологическая ориентация правителей прежних религиозно-монархических государств теперь в новое время оказывается не столь сильна, а открытие высших планет дало возможность прийти к новым выводам относительно астрологических качеств лидера.
Для лидерства играет важную роль соединение Юпитера с Плутоном, но оно даёт слишком традиционный взгляд на вещи (не предполагая отражения сиюминутных резонансов жизни) и чаще встречается просто у хороших преподавателей.
Наиболее значимым для лидера, способного возглавить массы и повести их за собой, оказывается связка планеты личности Марса с планетой всеобщих ритмов и внутренней веры Нептуном. Эта связка харизматического лидера отмечена не только у политиков, но и у полководцев: Наполеон, Робеспьер, Ленин, Сталин, Жуков, Саддам Хусейн, Клинтон. Близка по качествам к этой связка Плутон-Нептун: Гитлер, Мао Дзэ-Дун, Хрущев, а также Махно и Суворов (у которого тригон этих планет, плюс сильный Марс на МС). Связка Марса с Солнцем тоже предполагает сильную и яркую личность, которая при определенной ситуации может стать правящей. Эта связка была у Ивана Грозного и Екатерины II, а у Кутузова и Троцкого воинственная связка Плутон-Марс (поэтому не случайно Троцкий был наркомом обороны).
Среди наших современных политиков эти связки не наблюдались, и, видимо, поэтому не появилось харизматического лидера, который сумел бы выразить волю истории и чаяния большинства, завоевав реальное доверие народа. У Горбачева сильные Юпитер и Уран (широкое мировоззрение, гуманизм), но слабый Марс (нерешительность, неискренность), к тому же его Солнце в связке с Черной Луной, что притягивает роковые ситуации. У Ельцина очень напряженная карта и слабый, заторможенный Меркурий. Жириновский имеет большой трин: Уран-Луна-Хирон, но квадрат Солнца с Марсом, делает из него борца, а не правителя. У двух Раков Чубайса и Зюганова (если верна дата 26.6.1944) "полководческая" связка Марс-Юпитер, но у обоих квадрат Урана: у первого к Нептуну (безжалостность и преждевременность реформ), а у второго к Сатурну (фатализм и отставание от требований момента). Из всех лидеров бывшего Союза наиболее гармоничная и цельная карта у Назарбаева: пять связок планет, три из которых тройные, и отсутствие напряженных аспектов (кроме маловажного квадрата Солнца к Узлу). Кстати, на выборах в своей многонациональной республике, он побеждает подавляющим большинством (около 90%), в отличии от всех новых лидеров СНГ. В идеале эта карта могла бы быть картой главы будущего Нового Союза, во всяком случае роль этого лидера велика, хотя внешне не столь впечатляюща всё-таки Солнце в Раке.
Что касается гороскопа Путина, то здесь прежде всего виден экзальтирующийся Сатурн в связке с Солнцем и Нептуном и квадрате к Урану, а также дисгармония между Юпитером и Плутоном. Это на начальном этапе карьеры держало его фигуру в тени, но в подходящий момент выдвинуло ее неожиданным способом. Квадрат Урана и слабый Юпитер при сильном Сатурне это ограничение свободы и невидение дальних перспектив, а также жесткость в достижении прагматических целей нынешнего момента. Адекватность моменту (за что он имеет популярность) дает Солнце-Нептун в Весах и Луна в Близнецах (знаке нынешней России), при этом слишком большой акцент на тактике делает президента плохим стратегом, что будет заметно более ясно после его ухода.

* * *

К теме политики и героев в определенной степени примыкает СПОРТ.
Для качеств спортсмена в любом виде спорта необходим сильный Марс (дух борьбы), а также во многих видах - Меркурий, дающий быстроту и ловкость. Понятно что для разных видов спорта требуются свои особые качества и соответствующие им акцентированные планеты.
Можно найти также связь вида спорта со знаком страны, например, хоккей соответствует образу Водолея и поэтому не случайно страны этого знака лидируют в этом виде спорта (Россия, Канада, Швеция, а также с влиянием Водолея Финляндия и славянские Чехия и Словакия). Стиль игры и характер национальной команды обычно отражает астрологический знак своей страны (или города, если это городская команда). Роль игроков в командах тоже определима астрологически, и естественно, что среди нападающих доминируют знаки огня и воздуха (например, хоккеисты Крутов и Макаров оба Близнецы), а среди защитников и вратарей знаки воды и земли (например, Телец В.Третьяк). Кстати по системе аналогий, работающей в астрологии, можно даже через названия команд и организации учредившие спортивные клубы, определить их зодиакальный психотип, который проявляется в стиле игры и характере команды. Так, Спартак (государственный клуб) Лев, Торпедо (автомобилисты) Овен, Динамо (милиция) Дева, ЦСКА (штаб армии) Стрелец, Крылья Советов (профсоюзы) Водолей, Шахтёр (горняки) Скорпион и т.д. Любители спорта могут проверить эту классификацию.

* * *
Завершая краткий обзор разных сфер жизни, мы считаем, что более подробный разбор описанных областей, сделанный специалистами, ориентирующимися в астрологии, представил бы несомненный интерес (например, цветовое видение и восприятие формы в живописи, ритмика в музыке, речь, стилистика в литературе). В кратком изложении освещение культурных сфер помогает создать более объемное астрологическое представление. Авторы также надеются подробно осветить эти темы в последующих работах. Астрологическому анализу идей философов посвящена наша книга "Созвездия мысли: астрология для философов и философия для всех остальных", подготовленная в 2002 году к изданию, но пока не нашедшая своего издателя.
Система Зодиака может послужить созданию естественной структуры человеческого знания, позволяющей сохранить достижения культуры в памяти и душе наиболее доступным путем (поскольку она заложена в нашей природе и органически присуща психике).

[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]15

1 Полные списки деятелей разных сфер культуры в соотнесении со знаками Зодиака были приведены в предыдущих изданиях этой книги, а также в книге: Семира и В.Веташ "Твое звездное имя" СПб, "Лань", 1998
 Авторы в основном опирались на классическую музыку, по поводу которой уже сложились устойчивые оценки.
 Друскин М. История зарубежной музыки. М.,1976 с.137
4 Энтелис Л. Силуэты композиторов XX века. Л., 1975 с.163
5 О характеристике тональностей в соответствии со знаками Зодиака подробнее в статье: Семира и В.Веташ "Астрологическое музыковедение и его перспективы" в сборнике "Астрология. Век XX", М.,1991 сс.116-124 или в книге: Семира И В.Веташ. "Астрология: имя и символ", статья "Музыка планет" Спб.,1997
а также в книге Семира и В.Веташ "Астрология имени, цвета и звука" Ростов, "Феникс", 2005
6 Подробнее в статье: Л.Андрианова. Знак Зодиака и творчество ученых (на примере научных концепций Бора и Эйнштейна) в сборнике: "Астрология. Век XX", М., 1991 сс.125-128
 Кеплер И. О себе. в кн: Трактат о шестиугольных снежинках. М., 1982 с.170-187












Приложенные файлы

  • doc 7815335
    Размер файла: 1 MB Загрузок: 0

Добавить комментарий