Официально ХКОО «Молодежная ассамблея на-родов Хабаровского края» было создано на общем. Появились свои народные команды и в Хабаровском крае. Молодёжная ас-самблея оказывает помощь в организации Кубка НФЛ.


Чтобы посмотреть этот PDF файл с форматированием и разметкой, скачайте его и откройте на своем компьютере.
04/
ПРАзДНИК
Уважаемые жители
Хабаровского края0
дорогие друзья!
Яколько бы нам с вами не было
лет0 каким бы умственным или фи
зическим трудом мы не занимались0
к какой бы национальности не отно
сились0 нам всегда будут близки и по
нятны смысл и настроение новогод
него праздника! Ведь именно «ради
согласия с народами» российским
императором Петром Великим более
трех столетий назад было изменено
российское летоисчисление и появил
ся самый задорный0 самый веселый
общероссийский праздник Новый
год2
Уважаемые члены Яовета Ассам
блеи народов Хабаровского края0 чле
ны национальных объединений0 вхо
дящие в её состав и подписавшие до
говоры о сотрудничестве0 а также все
жители Хабаровского края! Примите
искренние поздравления с наступаю
щим Новым0 6017 годом! Фелаю мира
и национального согласия в стране0
процветания национальным культу
рам края! Для каждого пусть грядущий
год будет наполнен яркими события
ми и добрыми делами0 мечты станут
реальностью0 а планы воплотятся
От всей души желаю успехов0 бла
гополучия и счастья! Пусть крепнет
дружба между народами!
Председатель Яовета ХККО
«Ассамблея народов Хабаровского
края» Я2Н2 Якоринов
ь НОьЫЙ ГОД –
С НОьЫМИ
ТРАДИЦИЯМИ
В Хабаровске появился новогодний обычай
отмечать праздник на центральной набе
режной Амура0 в парковой зоне стадиона
имени Ленина2 В этом году открыть первую
дальневосточную ёлку впервые прибыл
специальный гость – официальный Дед
Мороз из Великого Устюга0 главный зим
ний волшебник страны2
/05
ьо второ—
раз в новейшей истории Хаба
ровска на набережной Амура заливается большой
каток2 Цдея принадлежит активистам молодеж
ных некоммерческих общественных организа
ций и еще в прошлом году проект был активно
поддержан на уровне правительства Хабаровско
го края2 В этом году подготовка к зимнему сезо
ну началась заблаговременно0 организаторы на
мерены создать в дальневосточной столице ещё
одну постоянную территорию для отдыха0 прогу
лок и занятий спортом2 Площадь большого катка
на набережной сейчас увеличилась до 18 тысяч
квадратных метров0 ледовые дорожки удлинили
до 600 метров0 они протянулись от лестницы0 вы
ходящей на улицу жевченко0 до памятника Лени
ну0 смонтирована красивая современная свето
диодная подсветка льда0 появилась площадка для
игры в хоккей2
– н был приятно удивлен количеству людей0 ко
торые пришли на открытие катка0 – говорит пер
вый заместитель председателя правительства края
– руководитель аппарата губернатора и правитель
ства края Аркадий Мкртычев2 – Для нас это значит0
Для нас это
значит0 что
жители и гости
края видят
положительную
динамику0 про
являют интерес
к проекту0 ко
торый является
действитель
но народным2
Пезусловно0
го2 Уже в январе
мы планируем
на набережной
новое колесо
ГЛАВННЙ ДЕД МАВАЗ ГДВАНН ИЗ ВЕЛИ
КАГА ЕГДРГА ВНГАКА АИЕНИЛ И ГЕБЕВ
КАДАК0 И МАГКДАБНЕР БАДГАДАВКЕ
К ГАМАМЕ ЛРБИМАМЕ БВАЗДНИКЕ
ВАГГИИ И БАЖЕЛАЛ ЗАБАВАВЙАНАМ
ВГЕЗ БЛАГ2
06/
ПРАзДНИК
что жители и гости края видят положи
тельную динамику0 проявляют интерес
к проекту0 который является действи
тельно народным2 Пезусловно0 работы
еще предстоит много2 Уже в январе
мы планируем установить на набереж
ной новое колесо обозрения2 Оно будет
современным0 высотой 50 метров2 Ка
бинки оборудуют системой кондицио
Художники представили на суд
горожан сто зимних скульптурных
композиций из льда и снега0 изва
яния и фигурная ледовая изгородь
станут дополнительными украшения
ми парковой зоны и порадуют гостей
и жителей Хабаровска до прихода
весны2 Как и прошлой зимой0 на кат
ке работают фудкорт0 прокат коньков
и сноубордов2
Парк у стадиона имени Ленина пре
ображается не первый год0 долгое вре
мя эта территория была в ведомстве
Министерства обороны России и во
енные не слишком заботились о том0
как сделать из этой площадки в цен
тре Хабаровска зону отдыха2 еетыре
года назад земля со всеми зданиями
перешла в ведение краевого прави
тельства0 за благоустройство взялись
с утроенной силой2
Славный Дед Мороз страны из Ве
ликого Устюга высоко оценил и супер
каток0 и масштабную подготовку
к самому любимому празднику России
и пожелал хабаровчанам всех благ2
– Яамое главное0 чтобы добра было
побольше0 а уж каждому ребёнку я под
ёлку подарок положу0 – сказал гость
из Великого Устюга2 – У каждого ведь своя
мечта0 так вот каждая в новом году долж
на сбыться0 а на следующий год – чтобы
новая была0 иначе что мне0 старику0 да
рить на следующий год2 Славный девиз
сказки моей волшебной – твори добро0
чем больше добрых дел ты делаешь0
тем больше чудес да волшебства вокруг
тебя2 Каждое доброе дело – маленькое
чудо! Хабаровчан0 да и вообще всех по
здравляю с наступающим Новым годом
и желаю вам здоровья0 счастья и тепла!
ДЛС НАГ ПДА ЗНАЙИД0 ЙДА
ЖИДЕЛИ И ГАГДИ КВАС ВИДСД
БАЛАЖИДЕЛОНЕР ДИНАМИКЕ0
БВАСВЛСРД ИНДЕВЕГ К БВА
ЕКДЕ0 КАДАВНЙ СВЛСЕДГС
ДЕЙГДВИДЕЛОНА НАВАДННМ2
БЕЗЕГЛАВНА0 ВАБАДН ЕЛЁ
БВЕДГДАИД МНАГА2 ЕЖЕ
В СНВАВЕ МН БЛАНИВЕЕМ
ЕГДАНАВИДО НА НАБЕВЕЖНАЙ
НАВАЕ КАЛЕГА АБАЗВЕНИС2
/07
08/
ПРАзДНИК
/09
10/
ПРЕзЕНТАцИя
ХРАНИМАЯ
ХЕХЦИРОМ ЗЕМЛЯ
Цз всех районов края
Хабаровский занимает
исключительную пози
цию по целому ряду па
раметров2 Начнём с того0
что он самый густона
селённый0 официально
здесь проживают более
90 тысяч человек2 Но са
мое0 пожалуй0 главное –
это его история и бога
тейшая природа2
/11
МОХЭ И ЧЖУРЧЖЕНИ
Хаповедник «Польшехехцирский» и заказники
«Хехцир» и «Побровый»0 сельскохозяйственные
угодья и древние памятники0 ближайшие и по
тому особенно любимые жителями краевой сто
лицы места отдыха0 санатории и туристические
базы – все это есть в Хабаровском районе2
жирокий и полноводный Амур0 плодород
ные земли в устье Уссури и богатые зверем леса
не могли остаться без внимания древних людей2
Первые упоминания о населявших эту террито
рию народах относятся к эпохе китайской дина
стии ежоу0 продолжавшейся с 1045 года до нашей
эры до 661 года нашей эры2 В летописях говорит
ся о племени мохэ2
– Фивут не в домах0 а в хижинах0 построенных
на склонах сопок0 в устьях ручьёв и рек0 – писал
об аборигенах безымянный путешественник
из Поднебесной империи2 – В земле роют яму0 по
верх неё кладут деревянные перекладины и по
крывают их землёй2 Внешне эти землянки похо
жи на китайские курганы или могильные холмы2
Летом покидают жилища и кочуют0 к зиме воз
вращаются к своим землянкам2 Славные занятия
– охота и рыболовство2 Вообще они хорошо стре
– Фивут не в до
мах0 а в хижи
нах0 построен
сопок0 в устьях
ручьёв и рек0
– писал об або
12/
ПРЕзЕНТАцИя
ляют из лука и занимаются зверолов
ством2 Наконечники для стрел делали
из камня и железа0 покрывали их осо
бым ядом0 а когда варят яд0 то пары
его могут убить человека2
К VI веку мохэ стали заниматься
земледелием0 выращивали пшеницу0
чумизу0 гаолян0 сою0 фасоль0 а также
разводить свиней0 знали верховую
езду и умели хорошо воевать: в ста
ринных хрониках указано0 что «в боях
мохэских всадников всегда ставили
впереди боевых отрядов»2 Торговцы
из этого народа предлагали сосед
ним племенам и государствам меха
– соболя0 лисы0 енота и тигра0 высоко
ценились и полудрагоценные камни
халцедон0 яшма и сердолик0 на родину
древние бизнесмены везли зерно0 тка
ни и изделия из металла2
В XI веке племена мохэ объеди
нились в государство0 известное сей
час как ежурчженьское2 Погатейшая
культура этой страны и ее достижения
распространились по всей Восточ
ной Азии0 но этот взлет всего через
118 лет был втоптан в пыль и грязь
полчищами монголов0 после 1634 года
уцелевшие жители городов оказались
оторваны от цивилизации и вернулись
на уровень догосударственного строя2
По мнению историков0 некоторые
чжурчжени перебрались жить в Мань
чжурию0 по другой версии – они ас
симилировались с приамурскими на
родностями и впоследствии стали на
зываться гольдами0 в настоящее время
– нанайцами2
ЛЕГЕНДА О ШАМАНЕ
ХЭЭКЧИРЕ
Я богатейшей историей здешних
мест жители Хабаровска сталкиваются
регулярно0 хотя и привыкли особо над
ней не задумываться: на вопрос о том0
знают ли горожане0 почему горный
Оказывается0
скалы названы
гучего гольд
ского шамана0
которого звали
Хээкчир Фаен
гун0 и жил он как
бы не 500 лет
назад0 во всяком
случае0 исследо
ватель При1
амурья Ричард
Маак записал
еще в 1859 году
словами «дав
/13
хребет Хехцир носит это название0 подавляющее
большинство ответит «нет»2 Оказывается0 скалы
названы по имени могучего гольдского шамана0
которого звали Хээкчир Фаенгун0 и жил он как
бы не 500 лет назад0 во всяком случае0 исследо
ватель Приамурья Ричард Маак записал эту исто
рию еще в 1859 году и начиналась она словами
«давным1давно»2
– Когда Хээкчир прославился0 а он умел ле
чить болезни0 находить пропавшие вещи и отво
дить души усопших в «загробный мир»0 то вскоре
около его одинокой фанзы поселились другие
гольды0 и вскоре на этом месте основалась целая
деревня0 ее назвали Турмэ0 – рассказывает дирек
тор культурно1досугового центра село Казакеви
чево Наталья Милушова2 – Вскоре после прихода
на Амур русских гольды покинули большинство
своих стойбищ0 но совсем не из1за конфликта
с переселенцами2
В распоряжении историков есть крайне инте
ресный документ0 названный «Карта реки Амура
и Уссури0 начерченная гольдом0 стариком Сав
риилом Пельды из стойбища Яевони на реке Ур
ми»2 На бумаге рукой исследователя Владимира
Клавдиевича Арсеньева надпись: «…Одни места
(стойбища- оставили сами инородцы0 потому что
там люди часто видят привидения и худшие сны0
где частыми были удары молнии…»2 Аборигены
Плохие0 по мне
нию гольдов0
участки позже
заселили казаки
– так на месте
ревни Перка вы
росла станица
Корсакова2
НА БЕМАГЕ ВЕКАЙ
ИГГЛЕДАВАДЕЛС
ВЛАДИМИВА
КЛАВДИЕВИЙА АВГЕНОЕВА
НАДБИГО: «…АДНИ МЕГДА
(ГДАЙБИЛА- АГДАВИЛИ
ГАМИ ИНАВАДИН0 БАДАМЕ
ЙДА ДАМ ЛРДИ ЙАГДА
ВИДСД БВИВИДЕНИС
И ЗЕДКИЕ ГНН0 ГДЕ
ЙАГДНМИ БНЛИ ЕДАВН
МАЛНИИ…»
14/
ПРЕзЕНТАцИя
Об уссурийских
волках приехав
ший из столицы
чиновник А2Ро
зов писал следу
ются особенным
умом: подойдя
к свинье с двух
сторон0 они
её уши и вели
в лес2 Хачем
тащить тушу0
если можно
воспринимали молнию и гром как
признаки вселенского сражения сил
добра и зла0 и если несколько селений
даже после своей смерти защищал ша
ман Хээкчир Фаенгуни0 то обитатели
других стойбищ после постоянных
ночных кошмаров и регулярных ви
зитов привидений решили уйти из не
хороших земель2 Плохие0 по мнению
гольдов0 участки позже без приклю
чений заселили казаки – так на месте
брошенной деревни Перка выросла
станица Корсакова2 Русские назвали
именем Хээкчира сначала место0 где
была деревня Турмэ0 а через годы на
звание получил и горный массив2
ЖИЗНЬ НА ГРАНИЦЕ
Сольды из деревни Турмэ – это ме
сто рядом с нынешним селом Казаке
вичево – впервые встретили русских
землепроходцев в 1644 и 1649 годах0
следующие московиты появились
в Приамурье лишь через двести лет0
летом 1857 года0 но пришли уже на
долго2 Местные жители помогли но
воселам устроиться0 казаки отмечали
приветливость аборигенов и особо –
уважительное отношение к престаре
лым и родителям2 Коренное население
нынешнего Хабаровского края насчи
тывало в то время около 30 тысяч че
ловек2 жестнадцать станиц тогда вста
ли по Амуру0 а уже через год новые де
ревни пополнились забайкальцами2
– Этот способ правительство Рос
сии сочло наиболее целесообразным0
– рассказывает Наталья Милушова2
– Казаки выполняли функции погра
ничной охраны0 занимались земледе
А ЖИЗНИ НА АМЕВЕ
В ЗАБАЙКАЛОЕ ВАГГКАЗНВАЛИ:
СБЛАКИ ВАГДЕД Г КЕЛАК0
А ВАДН ЗАЙЕКО НАБВАДО –
ВНАЙАЛЕ ВНБЕ ВАЗГАНИ0
А ДА БАЛНАЕ ВЕДВА ГАЗАНАВ
ЗАЙЕВБНЁКО2
/15
\n\n\r
ГЭТФТ ХТУТваФгкаХа вТйанТ Дениг Удад:
– ХТУТваФгкий вТйан дейгдФидеЭона сФЭседгс ЭаХигдийегки едаУнай0
бвиФЭекТдеЭонай и еникТЭонай деввидавией0 аУЭТдТрлей гевоезннм
баденииТЭам Фа Фгез гжевТз2 ВТйан мнаХаХвТнен2 В нем мажна вТз
ФиФТдо Фге: ад девизмТ и ЭаХигдики да ФнгакадайнаХа бваизФадгдФТ2
ГЭТФннй Фекдав0 кадавнй геХаднс зТдТн Ф ТдминигдвТиии вТйанТ0 –
гаииТЭона1пканамийегкае вТзФидие нТкей деввидавии2 ЕгЭи канквед
на – вТзФидие гаииТЭонай гжевн йевез вТзФидие пканамики2 АгнаФ
нне бвиавидедн Ф нТкей вТУаде: газдТние Ф вТйане мТкгимТЭона
камжавдннз егЭаФий дЭс бважиФТнис Эрдей0 ФнбаЭнение гаииТЭо
ннз аУсзТдеЭогдФ0 баддевжкТ геУмекдаФ мТЭаХа и гведнеХа бвед
бвинимТдеЭогдФТ0 вТзФидие пканамийегкаХа баденииТЭТ деввидавии0
жавмиваФТние егЭаФий дЭс пжжекдиФнаХа бвиФЭейенис инФегдииий2
Не геквед0 йда нТк вТйан сФЭседгс айено бевгбекдиФнай бЭалТдкай
Ф гиЭе ХеаХвТжийегкаХа баЭаженис Ф бевФер айеведо0 Т дТкже Ф гиЭе
нТЭийис дведаФнз0 пневХедийегкиз вегевгаФ0 инжвТгдвекдевннз
Фазмажнагдей2
В нТгдаслее Фвемс мажна г еФевеннагдор гкТзТдо0 йда инФегдиии
анннй кЭимТд Ф ХТУТваФгкам вТйане еЭейкиЭгс2 Памима егбекна
вТзФиФТрлейгс бЭалТдки «ВТкиднае» ДАСПВ «ХТУТваФгк»0 баддевжи
ФТрдгс наФне бведбвисдис и бваизФадгдФТ Фне зТФигимагди ад мегдТ
вТгбаЭаженис Ф вТйане2 Вге пда0 егдегдФенна0 Федед к газдТнир
наФнз вТУайиз мегд и баФнкенир бабаЭнсемагди УрджедТ2 Саад
ФедгдФенна0 мн имеем УаЭоке вегевгаФ дЭс вТзФидис инжвТгдвекде
вн0 векенис гаииТЭоннз зТдТй2 Пда даваХи0 гдваидеЭогдФа и веманд
вТзЭийннз гаииТЭоннз аУмекдаФ0 баддевжкТ мегдннз иниииТдиФ0
бваекдаФ гаииТЭона авиендиваФТнннз некаммевйегкиз авХТнизТиий0
вТзФидие девизмТ0 гбавдТ и маЭадежнай баЭидики2
ВТзФидие гаииТЭонай гжевн нТбвсмер зТФигид ад пжжекдиФнагди
вТзФидис пканамики2 В бевгбекдиФе е нТг еле мнаХа ТмУиииаз
ннз идей и бЭТнаФ ба бвиФЭейенир наФнз инФегдииий нТ нТке
деввидавир2
лием0 сами обеспечивали себя продук
тами2 О жизни на Амуре в Хабайкалье
рассказывали: яблоки растут с кулак0
а воды хочешь набрать – вначале ры
бу разгони0 а то полное ведро сазанов
Как отметил в записках Цмпера
торского географического общества
К2Н2 Пестужев1Рюмин0 весной 1859 го
да из Хабайкальской области на Уссу
ри было отправлено уже «до 1800 душ
обоего пола0 684 семьи пеших каза
ков»2 Я первого года переселения ка
заки нового войска приступили к ох
ране границы0 станичная жизнь тогда
протекала «с винтовкой за плечами»
– для защиты от диких зверей0 шаек
хунхузов – китайских разбойников0
банд сбежавших из Яибири каторжни
ков2 еастыми гостями в деревнях были
тигры0 а об уссурийских волках прие
хавший из столицы чиновник А2Розов
писал следующее: «отличаются осо
бенным умом: подойдя к свинье с двух
сторон0 они брали в пасти её уши и ве
ли в лес2 Хачем тащить тушу0 если мож
но её отвести?»
СВЯЗЬ ВРЕМЁН
Ялавное время первопоселенцев
сменили бурные годы Октябрьской
революции0 прошли суровые време
на Великой Отечественной войны2
Фители Хабаровского района рабо
тали в одном ритме со всей страной
и совершенно незамеченным для всех
тогда прошло одно событие в селе
Вятское2 Летом 1946 года здесь была
сформирована 881я отдельная стрел
ковая бригада Дальневосточной ар
мии и Объединенных войск против
японских захватчиков для разведы
вательно1диверсионных действий
в тылу врага0 в составе которой служил
капитан Красной Армии Ким Цр Яен2
Пройдет несколько лет0 и этот человек
станет лидером Яеверной Кореи0 а ро
дившийся в Вятском Ким еен Цр про
должит дело отца2
Яейчас в составе Хабаровского му
ниципального района 67 поселений0
одно городское Корфовское и 66 сель
ских2 Пыстрыми темпами развивается
аграрно1промышленный комплекс
территории0 строятся новые жилые
дома0 проводится реконструкция зда
ний социальной сферы – больниц0
школ0 домов культуры2 Плизкое со
седство с дальневосточной столицей
также прибавляет плюсов к жизни
в районе0 поэтому глава администра
ции Денис Удод уверен в блестящих
перспективах2
16/
ПРЕзЕНТАцИя
6016 год для Охотского района0 самого северного в Ха
баровском крае0 стал юбилейным2 Уму исполнилось
90 лет2 Охотский район вошёл в состав Дальневосточ
ного края (так назывался в те годы наш регион- в ян
варе 1966 года2 Однако первые русские землепроходцы
появились на побережье Охотского (тогда Ламского-
моря к началу 401х годов XVII века2
ЖИЗНЬ ПО ЗАбОНУ
СЕьЕРА
/17
О том0
как зарождался район
и как жил всё это время0 рассказывает
охотчанин Валерий Мороков0 корен
ной житель Охотска2 Любовь к изуче
нию своей родной земли Валерию Ув
геньевичу привил отец0 который был
создателем местного музея и соби
рал по крупицам документы и факты
истории сурового края2
В 1647 году отряд казака желков
никова заложил в этих краях ясачное
зимовьё1острог2 Это и стало основой
Охотска2 По указу Петра I в 1716 г2 уста
новлено постоянное морское сообще
ние с Камчаткой0 на верфях начато
строительство морских судов2 Охотск
становится отправным пунктом для
всех экспедиций0 проводивших иссле
дования на северо1востоке и открыв
ших с запада Яеверную Америку2
ОХОТСК – ЗНАЧИТ РЕКА
Посёлок Охотск получил своё на
звание0 как предполагают исследова
тели0 от слова окат2 Это старое эвен
ское слово0 которое означает река2
Первопроходцы его сделали более
благозвучным и назвали реку Охотой0
а острог Охотском2 А от имени остро
га получило название и море0 которое
до этого звалось по1разному: Ламское0
Пензенское0 Камчатское и как только
угодно2
Только со второй половины XVIII
столетия на картах стали писать Охот
ское море0 а до этого момента даже
Александр Яергеевич Пушкин указы
вал в своих записках0 что суда через
Пензенское море следуют на Камчатку
одно за другим2
Национальные селения Арка0 Цня0
Новое Устье0 Улья и другие носили
свои названия изначально2 Арка всег
да было стойбищем0 где жили пешие
тунгусы0 которые в общем1то оле
ней не имели2 Для тех времён один
– пять оленей – это ничто0 чисто вью
чный транспорт2 Аркинцы питались
в основном рыбой2 Первое упомина
ние об этом поселении сделал Саври
ла Яарычев во второй половине XVIII
столетия0 когда проезжал через село0
двигаясь из нкутии в Охотск0 чтобы
строить суда2
АЗАДГКИЙ ВАЙАН
ВАГБАЛАЖЕН
ВДАЛО ГЕВЕВНАГА
И ГЕВЕВА1ЗАБАДНАГА
БАБЕВЕЖОС
АЗАДГКАГА
МАВС2 ДЛИНА
БЕВЕГАВАЙ ЛИНИИ
ГАГДАВЛСЕД 560 КМ2
ВАЙАН ГВАНИЙИД
Г ВЕГБЕБЛИКАЙ
ГАЗА (СКЕДИС-0
МАГАДАНГКАЙ
АБЛАГДОР И АСНА1
МАЙГКИМ ВАЙАНАМ
ЗАБАВАВГКАГА КВАС2
18/
ПРЕзЕНТАцИя
ПРИВЫКАНИЕ К РУССКИМ
Первыми в остроге Охотск0 кото
рый сейчас является администра
тивным центром района0 поселились
русские2
А по всему остальному побережью
жили издревле эвены и они встречали
первопроходцев не с распростёртыми
объятиями2 Во всех синодиках (
минальник – книга или список с пере
числением имён умерших и живых для
поминовения во время богослужения2
– Прим2 авт2
- охотских церквей при
водились имена погибших2 Яотни
их было2 Так и острог Охотск подвер
гался многочисленным нападениям0
сжигался2 Ц в 1815 году он обрёл свое
место2
Русские вторгались в жизнь або
ригенов в поисках реки Ламы2 Разго
воров много ходило по этому поводу2
Соворили и о какой1то серебряной
горе2 Но скорее всего имелся в ви
ду Амур2 Москвитин же предпринял
попытку дойти до него2 Пусть не до1
шёл0 но жантарские острова посетил0
до Утского добрался и может даже
южнее2
Выбрали именно это место – об
дуваемую всеми ветрами косу почти
без земли0 потому что прежнее место0
в устье реки Кух1туй0 подвергалось
частым штормам2 Разливы рек Охо
ты и Кух1туй постоянно тревожили
его и подмывали2 Там целые улицы
На новом месте русским стало легче
жить0 эвены их оставили в покое2 Ведь
в Охотск стали посылать военные ко
манды2 А эвены приводились под вы
сокую государеву руку0 даже крести
лись некоторые и получали фамилии2
Цзначально ведь у народа были только
ЗОЛОТАЯ ЛИХОРАДКА
Вообще всю историю Охотского
района до Октябрьской революции
разделяли на три периода2 Первый
период ясачный – когда шли казаки0
открывая новые земли0 и приводили
под государеву руку всех инородцев2
Потом пошёл период экспедиций –
\f
С 1731 ба 1849 Х2 Азадгк — ХЭТФннй бавд Ваггии нТ Дизам акеТне0
здего баЭажена нТйТЭа ДизаакеТнгкаме жЭаде2 СФсзТн г именТми
БевинХТ0 ЧивикаФТ0 БиЭЭинХгТ0 КеЭезаФТ и мнаХиз двеХиз ФндТр
лизгс мавебЭТФТдеЭей1иггЭедаФТдеЭей2 В Азадгке агнаФТна бев
Фае нТ дТЭонеФагдайнам СеФеве бвамнкЭеннае бведбвисдие —
кивбийннй зТФад0 бвадекиис кадаваХа багдТФЭсЭТго Ф Амевике0
Ябанир и двеХие гдвТнн2
/19
Охотск0 ко
торый сейчас
является адми
на0 поселились
русские2
высокую госу
дареву руку0
даже крестились
некоторые и по
лучали фами
лии2 Цзначально
были только
когда в 1714 году в Охотск прибыли кораблестро
ители с указом Петра I построить в Охотске судна
и открыть морской путь на Камчатку2 Янабжать
её по побережью или через горы и долины было
накладно2 Ц Охотск стал своего рода перевалоч
ной базой и отправным пунктом для многих экс
педиций2 Хатем открылись пути на Курильские
острова0 к берегам Америки2 К началу XIX столе
тия Охотск уже считался центром и ему подчиня
лась Камчатка2
В 1849 году Охотск посетил тогдашний гу
бернатор Восточной Яибири Николай Муравьёв0
который впоследствии получил титул Амурский2
Первый губернатор делал обход своих владений
и понял0 что Охотск свою миссию перевалочной
базы выполнил и стал не нужен2
Охотская флотилия была перебазирована сна
чала на Камчатку0 потом в Николаевск1на1Аму
ре0 а позже0 когда был открыт порт Владивосток0
флот перешёл туда2
Ц такой период забвения в Охотске продол
жался до начала XX столетия2 В 1916 году здесь
началась «золотая лихорадка»2 Ведь при строи
тельстве телеграфной линии Охотск – нкутск бы
ло найдено россыпное золото2
ЖИТНИЦА ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА
В 1935 году был образован Охотско1Аянский
государственный рыбный трест2 При нём бы
ло создано порядка трёх десятков рыбозаводов
от Аяна до Магадана2 Все были при деле и при
хороших деньгах2 Рыбаки ловили рыбу0 заво
ды её перерабатывали0 а пароходы увозили всё
на «большую землю»2
Мой отец0 будучи на фронте0 видел бочку
с селёдкой с трафаретом «Морской рыбоза
вод»2 Это была весточка с родной земли2 Ведь
во время Великой Отечественной войны рабо
та в Охотске продолжалась: «Всё для фронта –
всё для победы!»2 Этот лозунг здесь тоже был
во главе угла2
После войны процветание района продолжа
лось2 Хдесь ремонтировали суда0 ловили сайру0
минтая0 в колхозах кипело производство рыбных
консервов и копчёностей0 а также оленьей колба
сы2 Ведь 60 тысяч голов насчитывало тогда стадо
северных копытных2 У нас всегда было сытно2
Моя соседка0 помню0 рассказывала0 что первый
раз после войны именно в Охотске наелась досы
та2 А приехала она к нам из1под Прохоровки0 где
было знаменитое танковое сражение2
В 50 – 601е годы в Охотск с запада страны нача
ли приезжать люди0 чтобы заработать себе север
ную пенсию0 на вторую квартиру или машину2
После развала Яоветов жизнь в Охотском рай
оне начала переключаться на коммерческий лад2
Польше0 чем от других производств0 началось
вливание в район от золотодобывающих пред
приятий2 Правда0 количество жителей с каждым
годом становится всё меньше и меньше2
Хакон Яевера – взаимовыручка и взаимо1
помощь2 Цначе не выживешь2
Многим0 приехавшим с запада страны0 было
в диковинку: «Как это – меня никто не знает0 а при
носят хлеб и рыбу0 и ничто за это не просят…»2
Отец0 помню0 рассказывал: «Как1то сидел на бе
регу старик0 ловил рыбу2 Подходят к нему приез
жие учителя и спрашивают: «Дедушка0 можно
у тебя купить рыбки?» Рыбак отвечает: «Вы что0
рыбка – божий дар0 берите сколько хотите»2
Хочется0 чтобы сейчас в нашем районе появ
лялось больше рабочих мест0 чтобы уловы были
богатыми0 чтобы люди не покидали своих домов0
не уезжали и гордились своей землёй2
МНАГИМ0 БВИЕЗАВКИМ Г ЗАБАДА
ГДВАНН0 БНЛА В ДИКАВИНКЕ: «КАК
ПДА – МЕНС НИКДА НЕ ЗНАЕД0 А БВИ
НАГСД ЗЛЕБ И ВНБЕ0 И НИЙДА ЗА ПДА
НЕ БВАГСД…»
20/
МОлОДvжНАя АССА
xлЕя
Пла1бла бла_
бла1блааа
бла_бла1бла
Плааа1бла1бла
бла_бла1блааа
Пла1бла бла_
бла1блааа
ла_бла1блааа
Плааа1бла1бла
бла_бла1блааа
Пла1бла
бла_бла1блааа
Плааа1бла1бла
бла_бла1блааа
Под
живёт
и работает
Молодёж1
ассамблея
народов
Хабаровс1
кого края2
МЫ – РАЗНЫЕ0
НО МЫ РОССИЯНЕ!
/21
Всего же в Моло
дежную ассам
блею в насто
входят около
6 тысяч человек
нальностей2 Все
они – одна друж
ная семья2
Это объед–нен–е
возникло как со
общество молодых2 В начале своей деятельности
это была небольшая группа разных националь
ностей0 объединившаяся ради общих интересов
и целей2 Но прошло совсем немного времени0
и в состав Молодежной ассамблеи потянулись мо
лодые люди0 преисполненные желания дружить0
общаться и вносить свой вклад в развитие и под
держание дружеских отношений в нашей много
национальной стране2
Официально ХКОО «Молодежная ассамблея на
родов Хабаровского края» было создано на общем
собрании в феврале 6016 года2 Пред
седателем совета стал Дмитрий Хра
жевский0 который до этого возглавлял
белорусское землячество2
Устественно0 «штаб1квартира»
Молодежной ассамблеи народов Ха
баровского края находится в даль
невосточной столице2 Между тем0
у организации есть отделения в Ком
сомольске1на1Амуре0 Охотске0 Яовет
ской Савани и Ванино2 Всего же в Мо
лодежную ассамблею в настоящий мо
мент входят около 6 тысяч человек
разных национальностей2 Все они –
одна дружная семья2
ФЕСТИВАЛЬ ДОРОС
ДО МЕЖДУНАРОДНОГО
Позади почти год плодотворной
работы2 Ц значит можно подвести уже
некоторые итоги2 Кстати0 молодежка
активно взаимодействует со своими
старшими товарищами из Ассамблеи
народов Хабаровского края0 а также
с органами государственной власти0
местного самоуправления и нацио
нальными движениями2
– Явою работу мы начали с про
ведения первого Дальневосточного
фестиваля1конкурса хореографиче
ского искусства под названием K1POP
Cover Dance Festival 60160 который
проходил во Дворце дружбы «Русь»0
– рассказывает Дмитрий Хражевский2
– Особенность фестиваля была в том0
что участники соревновались в ис
полнении «каверов» (от англ2 cover-
на танцевальные номера корейских
поп1исполнителей0 то есть копирова
ли их хореографические композиции2
Уго организаторами выступили Ко
рейский национальный молодежный
культурный центр «КОРА» и Cover
Dance Studio «DAY» при поддержке
Молодёжной ассамблеи народов Ха
баровского края и Международной
ассоциации национальных культур
Хабаровского края2 Для показа своих
любимых номеров в хореографиче
ском жанре K1POP на фестиваль при
ехали cover1группы не только из Ха
баровска0 но и из соседних Владиво
стока и Плаговещенска0 а также одна
команда из села Троицкого2 Получи
лось зрелищно и интересно2 Кстати0
в феврале нового года пройдет второй
фестиваль хореографического искус
ства0 который теперь получит статус
международного2
22/
МОлОДvжНАя АССА
xлЕя
Кстати0 в смене
со всех регионов
России участво
вало более
400
человек2 Рас
разные проекты0
ность0 новатор
ство и необходи
мость в настоя
лодежной ассам
блеи и с общеоб
разовательными
учреждениями2
Уже подписаны
два соглашения
о сотрудниче
стве со сред
ней школой
О 46 и гимнази
ей О 52
«ГОРЯЧЕЕ СЕРДЦЕ» И ГРАНТ
Усть среди членов молодежки уже и свои герои0
успевшие отличиться на самом высоком уровне2
Яреди них Ксения Примаченко0 ученица 11 класса
средней школы О 6 из Перёзовки2
Всероссийская общественно1государственная
инициатива «Сорячее сердце» реализуется при
поддержке МеЯ России0 Минобороны0 МВД и Ми
нистерства образования и науки РФ2 В этом году
на церемонию в Москву пригласили 66 юных ге
роев0 среди которых оказалась и наша землячка2
Нагрудный знак0 удостоверение и грамоту Ксе
нии Примаченко вручил глава администрации
Президента РФ Яергей Цванов2
Отличница0 неоднократный победитель и при
зер школьных олимпиад0 различных междуна
родных и всероссийских конкурсов0 она стала
автором эмблем для своей школы и инициатором
социально значимого проекта «Письма дружбы
«Мы вместе»2 В основе её идеи – взаимопомощь
народов и наций0 дружба и сотрудничество между
людьми2
Я целью оказать моральную поддержку сво
им дагестанским сверстникам Ксения направила
им дружественные письма1послания2 Плагодаря
инициативе и активной гражданской позиции
хабаровчанки была налажена и теперь активно
развивается дружба между школой О 6 поселка
Перёзовка и школами Республики Дагестан2
А ещё одна представительница Молодёж
ной ассамблеи Марго Айвозян приняла участие
во второй смене Всероссийского молодежного
форума «Амур»2 Она представила проект «Меж
национальный парк «Дружба»2
Кстати0 в смене со всех регионов России уча
ствовало более 400 человек2 Рассматривались
разные проекты0 их актуальность0 новаторство
и необходимость в настоящее время2 Яреди мно
гих участников Марго смогла достойно предста
вить свою организацию0 выиграв грант и получив
общее признание комиссии по актуальности про
блематики0 указанной в тематике проекта2
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ
С РЕСПУБЛИКОЙ ИНГУШЕТИЯ
– Приятно0 что у нас есть такие активные лю
ди0 – говорит Дмитрий2 – Помимо прочего0 от
мечу митинг1концерт «Крымская весна в наших
сердцах»0 посвященный второй годовщине вхож
дения Республики Крым в состав РФ0 в котором
члены Молодёжной ассамблеи также приняли ак
тивное участие2 Также провели благотворитель
ный рок фестиваля HAPPY SMILE0 участвовали
на форуме «Территория смыслов» и в празднике
Цвана Купалы0 который состоялся в селе Полёт
ное0 в Дне народного единства2
/23
В этом году ре
бята уже успели
выиграть ряд
крупных сорев
нований0 а в кон
це декабря маль
вятся в Ванино
ни1футболу сре
ди детско1юно
шеских команд
6007/08 годов
рождения2
Ущё одним важным моментом стала встреча
Дмитрия Хражевского с представителем моло
дежного движения при полпредстве Республики
Цнгушетия по ДФО Ц2 Аушевым0 где было при
нято решение о том0 что молодежное крыло «Цн
гушской национально1культурной автономии»
станет членом ХКОО «Молодежная ассамблея на
родов Хабаровского края»2
МОЛОДЁЖЬ С ФУТБОЛОМ НА «ТЫ»
Началось взаимодействие Молодежной ассам
блеи и с общеобразовательными учреждениями2
Уже подписаны два соглашения о сотрудничестве
со средней школой О 46 и гимназией О 52
В школе О 46 даже создана футбольная ко
манда0 которая выступает под флагом Молодеж
ной ассамблеи2 В этом году ребята уже успели
выиграть ряд крупных соревнований0 а в конце
декабря мальчишки отправятся в Ванино на реги
ональный новогодний турнир по мини1футболу
среди детско1юношеских команд 6007/08 годов
рождения2 А их более старшие товарищи в начале
января поедут в Яоветскую Савань0 где пройдут
соревнования под названием «Цмператорская
Савань16017»2
– Администрация средней школы О 46 сама
обратилась к нам с просьбой помочь в проведе
нии спортивно1патриотической игры0 – расска
зывает Дмитрий Хражевский2 – Мы с удоволь
ствием откликнулись на это предложение0 по
сле чего завязались наши тесные отношения2
Приятно0 что ребята серьезно заинтересовались
футболом2 Но на достигнутом останавливаться
не собираемся2 Уже разработаны два вида маке
тов информационных плакатов для размещения
в школах и средних специальных учебных заве
дениях2 Так что работа в этом направлении будет
продолжена2
Кстати0 в этом году была создана Народная
футбольная лига (НФЛ-0 которая объединила всех
любителей популярной игры в России от 45 лет
и старше2 Яразу было оговорено0 что в таких играх
не должны принимать участие профессиональ
ные футболисты0 иначе начинание сразу потеря
ет звание народного2 Появились свои народные
команды и в Хабаровском крае2 Молодёжная ас
самблея оказывает помощь в организации Кубка
НФЛ2
Кстати0 члены Молодёжной ассамблеи и сами
не прочь погонять мяч или шайбу2 Молодёжка
даже вызвала на бой своих старших товарищей
из Ассамблеи народов Хабаровского края2 Дру
жеский матч по хоккею с мячом на валенках
был организован при поддержке управления
физической культуры и спорта администрации
Хабаровска и правительства края на поле заго
родного комплекса экопарка «Воронеж»2 В ито
ге опыт победил молодость со счётом 4:62 Мо
лодёжная ассамблея теперь намеревается взять
24/
xРАзОyАНИЕ
бАб ОБУЧИТЬ
МИГРАНТОь
РУССбОМУ ЯЗЫбУ?
В 1990 году Сенеральная Ассамблея ООН приняла Меж
дународную конвенцию о защите прав всех трудящих
ся1мигрантов и членов их семей2 А спустя десять лет
был учреждён Международный день мигранта2 Отныне
он отмечается 18 декабря2
/25
РЕСУРСНЫЙ ЦЕНТР В ДЕЙСТВИИ
В 6013 году в дальневосточной столице от
крылся Ресурсный центр по работе с мигрантами2
Эта программа стартовала в рамках международ
ного проекта TEMPUS0 осуществляющего подго
товку социальных психологов и социальных ра
ботников для работы с мигрантами2 Руководите
лем ресурсного центра является доцент кафедры
психологии педагогического института ТОСУ0
кандидат психологических наук Улена Кулеш2
– В 6011 году ДВССУ совместно с Хабаровской
государственной академией экономики и пра
ва и педагогическим колледжем при поддержке
правительства Хабаровского края выиграл в Яо
вете Увропы грант на подготовку специалистов
в области миграционной политики0 – рассказыва
ет Улена Васильевна2 – Под эгидой европейской
программы модернизации высшего образования
TEMPUS хабаровские преподаватели разработали
стандарты и учебные программы для подготовки
бакалавров и магистров по социальной психоло
гии для работы с мигрантами в России0 Украине
и Казахстане2 Хатем разработчики прошли про
фильную стажировку в Полгарии2
МНОГОНАЦИОНАЛЬНАЯ ШКОЛА
В рамках обозначенного направления деятель
ности на базе Ресурсного центра были проведены
региональные научно1практические семинары
для специалистов0 работающих с мигрантами
и их детьми2 По их итогам определилась группа
единомышленников из специалистов образова
тельных учреждений Хабаровска0 которые счи
тают деятельность по формированию этнокуль
турной компетентности личности в полиэтниче
ской среде приоритетным направлением работы
в их образовательных учреждениях2
Пыл создан краевой инновационный ком
плекс (КЦК-0 куда вошли образовательные
учреждения города0 которые обосновали тех
нологии формирования этнокультурной ком
петентности у субъектов образовательной дея
тельности в условиях Дальневосточного полиэт
нического региона2 Яреди них – средние школы
ОО 160 58 и 690 учреждения дополнительного
образования: дентр детского творчества «Радуга
талантов»0 детско1юношеский центр «Яказка»0
Хабаровский центр эстетического воспитания
детей «Отрада»2
– Ресурсный
центр каждый
приятия и семи
нары0 приуро
ченные к Меж
дународному
дню мигранта2
А недавно со
стоялся между
народный форум
вектор миграци
онных процессов:
диалог с русской
культурой» 0–
Кулеш2
26/
xРАзОyАНИЕ
– У каждого учреждения своя программа0 – про
должает Улена Кулеш2 – Так0 например0 в средней
школе О 69 уделяется большое внимание музей
ной культурно1образовательной деятельности0 де
виз которой «Мир в доме соседа – это мир в твоём
доме»2 Усть в школе и своя литературная гостиная2
На первую встречу был приглашён узбекский поэт2
ееловек0 являющийся рабочим мигрантом0 поде
лился со школьниками тем0 что он умеет лучше
Пыл создан кра
онный комплекс
(КЦК-0 куда
зовательные
учреждения го
рода2 Яреди них
– средние школы
ОО 160 58 и 690
учреждения до
полнительного
образования:
дентр детско
го творчества
«Радуга талан
тов»0 дет
ско1юношеский
центр «Яказка»0
Хабаровский
ческого воспи
тания детей
НЕМАЛА ДАКИЗ МАЛОЙИКЕК И ДЕВЙАНАК ЗАНИМАРДГС В ИЕНДВЕ ПГДЕДИЙЕГКАГА
ВАГБИДАНИС ДЕДЕЙ «АДВАДА»2 ЗДЕГО ВА ГЛАВЕ ЕГЛА ГДАСД ВАЗВИДИЕ ДЕКАВАДИВ
НА1БВИКЛАДНАГА ИГКЕГГДВА0 ПГДВАДА0 МЕЗНКА0 БЕГНИ2
всего0 – своими стихами2 Ребята были тронуты2
На следующей литературной гостиной речь шла
о культуре Армении0 затем об Украине2
И СВОИ МУЛЬТФИЛЬМЫ
Активно работают с детьми мигрантов поми
мо школьных занятий и учреждения дополни
тельного образования2 Ведь очень важно0 чтобы
во внеурочное время и на каникулах ребята были
заняты полезным и интересным делом2
Немало таких мальчишек и девчонок занима
ются в центре эстетического воспитания детей
«Отрада»2 Хдесь во главе угла стоят развитие де
коративно1прикладного искусства0 эстрада0 му
зыка0 песни2 Кстати0 по соседству с «Отрадой» на
ходится педагогический колледж0 где есть спец
курс для детей из семей мигрантов2
Цнтересный проект под названием «Калейдо
скоп культур» разработали для ребят и в центре
детского творчества «Радуга талантов»2 Хдесь де
ти сами снимают… мультфильмы2 Это вызывает
массу положительных эмоций2 В непосредствен
ной форме ребята узнают о быте разных народов
и национальностей2
Между прочим0 мультфильмы «Дружеский со
юз»0 «Мяч дружбы»0 «В гости к радуге»0 «Ожив
/27
Хабаровские
ты и учебные
программы для
калавров и ма
гистров по соци
альной психоло
гии для работы
с мигрантами
в России0 Украи
не и Казахстане2
стажировку
в Полгарии2
ший водопад»0 созданные мальчиш
ками и девчонками0 приняли участие
в международных и всероссийских
фестивалях2
ВОСТОЧНЫЙ ВЕКТОР
МИГРАЦИОННЫХ
ПРОЦЕССОВ
– Ресурсный центр каждый год
проводит различные мероприятия
и семинары0 приуроченные к Между
народному дню мигранта0 – говорит
Улена Кулеш2 – А недавно состоялся
международный форум «Восточный
вектор миграционных процессов:
диалог с русской культурой»2 Меро
приятие проходило в рамках реали
зации целевой программы «Русский
язык» на 6016 – 6060 гг20 при участии
международных и всероссийских
партнеров2
На протяжении двух дней участни
ки форума0 посещая различные тема
тические секции0 погружались в реше
ние актуальных проблем0 связанных
с адаптацией и социализацией ино
язычных граждан РФ – основой для
безопасности и межэтнического мира2
Пыл изучен потенциал PR1техноло
гий в укреплении престижа русского
языка и культуры в условиях полиэт
ничного Дальневосточного региона0
сохранении культуры речи в деловом
и повседневном общении2 Участники
форума дискутировали о возможно
стях развития международного со
трудничества со странами АТР в сфере
образовательных услуг и технологий0
совершенствования лингводидактики0
а также усиления кадрового потенциа
ла российских и зарубежных вузов2
Во время проведения форума была
организованна работа мастер1клас
сов на темы: «Методика организации
театрализованного мероприятия как
средства этнокультурного развития
воспитанников в условиях дополни
тельного образования»0 «Тряпичная
кукла1оберег»0 «Миниатюрное пан
но – «Яирин1птица счастья» (роспись
по дереву-2 Пыли презентованы про
екты «Моя святая Русь»0 «Сраждан
ско1патриотическое воспитание сту
дентов средствами кино»0 «Россия –
Родина моя»2
АКДИВНА ВАБАДАРД
Г ДЕДОМИ МИГВАНДАВ
БАМИМА ККАЛОННЗ
ЗАНСДИЙ И ЕЙВЕЖДЕНИС
ДАБАЛНИДЕЛОНАГА
АБВАЗАВАНИС2 ВЕДО АЙЕНО
ВАЖНА0 ЙДАБН ВА ВНЕЕВАЙНАЕ
ВВЕМС И НА КАНИКЕЛАЗ ВЕБСДА
БНЛИ ЗАНСДН БАЛЕЗННМ
И ИНДЕВЕГННМ ДЕЛАМ2
28/
АцИОНАльНЫЙ цЕНТР
ОБЩНОСТЬ НАРОДОь –
ЧЕРЕЗ бУЛЬТУРУ
В феврале 6015 года «Краевой дво
рец культуры и спорта «Русь» переи
менован в «Краевой дворец дружбы
«Русь»2
Яовместно
с национальны
и Хабаровской
низацией «Ас
самблея народов
Хабаровского
края» в 6015 –
6016 годах были
/29
ь связ–
с этим изменились и дополнились
цели и задачи дворца: реализация региональных
проектов в сфере народного творчества и сохра
нения нематериального культурного наследия0
мониторинг состояния межнациональных и эт
ноконфессиональных отношений0 организация
взаимодействия национально1культурных цен
тров0 методического и информационного обеспе
чения национально1культурных общественных
объединений0 культурно1досуговых учреждений
края2
Яовместно с национальными центрами
и Хабаровской краевой общественной органи
зацией «Ассамблея народов Хабаровского края»
в 6015 – 6016 годах были организованы и прове
дены 14 мероприятий2
– Ха это время многое изменилось в нашей
работе0 – рассказала генеральный директор Кра
евого государственного бюджетного учреждения
культуры «Краевой дворец дружбы «Русь» Оксана
Плонская2 – Мы стали охватывать много новых
направлений2 Ведь есть отдельно взятые направ
ления в творчестве0 которые объединяют лю
дей разных национальностей2 Музыка и танцы0
к примеру0 понятны всем0 а вот культура народа
не всегда2 Как при этом найти общий язык?
Оксана Михайловна вспоминает0 что вопреки
предположениям коллег трудностей в общении
с представителями национальных организаций
и диаспор испытывать не пришлось2 Ведь каждый
из них искренне желает на сцену вынести особен
ности своей культуры0 то0 что сохраняется в семье
и может быть забыто другими2
Для того0 чтобы
представители
знали тонкости
сценическо
го искусства0
в Доме дружбы
«Русь» проходит
большая обра
зовательная
работа2
30/
АцИОНАльНЫЙ цЕНТР
– Мы поставили перед собой цель – предста
вить всем жителям Хабаровского края культуру
каждого народа0 какая она есть на самом деле0 –
отмечает руководитель Дворца дружбы2 – У всех
есть интерес именно на сцене0 в большом зале
показать свои национальные традиции2
А сценическое искусство требует иного под
хода к такого рода представлениям2 Нужно
уметь работать с микрофоном0 знать законы
– В этот год учиться пришлось многому0
и участники отметили0 что со сцены представ
лять свой народ труднее0 но интереснее0 чем0 на
пример0 в небольшом помещении кафе0 как было
раньше0 – вспоминает Оксана Плонская2 – У нас
можно озвучить игру на национальном инстру
менте0 представить традицию с помощью слай
дов и видеороликов2 Я выступающими работают
профессиональные режиссеры0 звукорежиссеры0
художники по свету2
ВНГДАВКИ ДВАДИИИАННАЙ
НАИИАНАЛОНАЙ АДЕЖДН0
КЕЗНИ0 ВЕМЕГЕЛ – ДАЖЕ
ЙАГДО ВАБАДН БАЛОКАГА
КАЛЛЕКДИВА ДВАВИА ДВЕЖБН2
ЕГА ГАДВЕДНИКИ АДМЕЙАРД0
ЙДА БЛАГАДАВС НАГЛСДНАМЕ
БВЕДГДАВЛЕНИР НАИИАНАЛО
ННЗ ДВАДИИИЙ ИГДАВИЕЙ
НАВАДАВ0 БВАЖИВАРЛИЗ
В НАКЕМ КВАЕ0 НАЙАЛА
ИНДЕВЕГАВАДОГС МАЛАДЕЖО2
Музыка и тан
цы0 к примеру0
понятны всем0
а вот культура
народа не всегда2
Как при этом
/31
Для того0 чтобы представители разных на
родов знали тонкости сценического искусства0
в Доме дружбы «Русь» проходит большая обра
зовательная работа2 Многие раньше думали0 что
на сцену можно выходить в красивом платье и са
погах2 Теперь такого не происходит2 Все знают0
что должен быть у артиста сценический костюм0
даже если он поет эстрадную песню2
Выставки традиционной национальной одеж
ды0 кухни0 ремесел – тоже часть работы большого
коллектива Дворца дружбы2 Уго сотрудники от
мечают0 что благодаря наглядному представле
нию национальных традиций историей народов0
проживающих в нашем крае0 начала интересо
ваться молодежь2
По словам Оксаны Михайловны0 на одной
из подобных выставок девочка сказала0 что обя
зательно расскажет в школе о коренных народах
Яевера0 которых уже нет2
– Работа эта интересная0 мы с удовольствием
встречаем все народы Ассамблеи Хабаровского
края и сами познаем особенности националь
ной культуры каждого0 – отмечают сотрудники
«Руси»2
В 6017 году работа продолжится2 Уже составлен
календарь событий2
На данный момент идет подготовка к первому
в крае фестивалю национальных и неолимпий
ских видов спорта народов0 проживающих в Ха
баровском крае0 который состоится в феврале2
– Мы поставили
перед собой цель
– представить
всем жителям
Хабаровского
края культуру
каждого наро
да0 какая она
есть на самом
деле2 У всех
есть интерес
именно на сцене0
в большом зале
показать свои
традиции2 – от
мечает руково
дитель Дворца
дружбы Оксана
Плонская2
32/
ПЕРСОНА
Аветик Айка
зович Салстян
возле церкви
с мамой и женой
(с2 Мец Пар
ни0 Армения0
6016 г2-
МАТЕМАТИб
С АРМЯНСбОГО НАГОРЬЯ
Хаместитель председателя регионального отделения Яоюза ар
мян России Аветик Салстян много лет живёт вдалеке от Родины0
но чтит обычаи и традиции своего народа2 Он не только помогает
армянам0 живущим в Хабаровском крае0 сохранить свои историче
ские корни0 но и прилагает массу усилий0 чтобы армянскую куль
туру полюбили и другие народы2
/33
Авет–к А—казов––
родился
в древнем селе Мец Парни0 что вблизи печально
известного города Япитак2 По легенде0 переда
ваемой из поколения в поколение0 это название
деревушка получила с легкой руки Пушкина2 По
эт0 проезжая по Армении0 увидел возле селения
молодых людей и прокричал им приветствие:
«Эй0 парни!»2 Так иностранное для местного на
селения слово обзавелось приставкой «мец»0 что
в переводе с армянского значит «большой»0 и ста
ло именоваться Мец Парни2 Однако само село го
раздо старше великого поэта2
– На сельском кладбище можно увидеть над
гробный камень0 датированный 1669 годом0 –
рассказывает Аветик Айказович2 – На другой пли
те сохранилась надпись0 которая свидетельствует0
что в этом месте покоится русский военачальник0
погибший в XIX веке2 Наверное0 он участвовал
в одной из войн с Османской империей2
ТАЛАНТ0 ПОЛУЧЕННЫЙ
В НАСЛЕДСТВО
Аветик Салстян вырос в семье бухгалтера и мед
сестры сельской больницы2 От отца он унаследо
вал талант к математическим наукам0 а от мамы
– милосердие и желание помогать людям2
– Мама всю жизнь работала фельдшером в на
шем селе0 – говорит Аветик Айказович2 – Работы
всегда было много0 поэтому за порогом больницы
она не прекращала оказывать помощь больным2
Дверь нашего дома всегда была открыта для них0
даже когда мама не дежурила2 Вся деревня к нам
приходила0 если что1то случалось2 Кто1то с тем
пературой0 кто1то с раной – всем она помогала2
Даже здесь0 в Хабаровске мне встречались люди0
которые рассказывали0 что она им когда1то жизнь
спасла2
Я детства Аветик Айказович был увлечен ма
тематикой2 Он говорит0 что предрасположен
Яемья Салстян0
слева направо:
младший сын0
Аветик Айка
зович0 старший
сын0 невестка
и жена2 6016 г2
Аветик Айка
зович с предсе
дателем Яоюза
армян России
Абраамян Ара
(в центре-0 Мо
сква0 6015 г2
34/
ПЕРСОНА
ность к наукам и стратегическому мышлению
в его семье передается по наследству2 От отца она
перешла к нему0 брату и сестре0 а потом и к его
сыновьям0 которые с ранних лет играли в шахма
ты и становились победителями соревнований2
Кстати0 среди чемпионов шахматного спорта
можно увидеть множество армянских фамилий2
Аветик Айказович считает0 что это закономерно0
ведь за всю многовековую историю армянский
народ был вынужден выживать в тяжелых усло
виях и отбивать набеги чужеземцев2
– Можно подумать0 что я хвалюсь0 но армя
не действительно умный народ0 – считает он2 –
Слупый попросту не выжил бы2 Физнь заставляла
моих предков много работать и быть стратегами2
Поэтому трудолюбие0 тактика и расчетливость
свойственны нам всем2
КОГДА СОДРОГНУЛАСЬ ЗЕМЛЯ
В родной деревне Аветик Салстян учился до вось
мого класса0 а затем перебрался в Уреван0 чтобы
продолжить обучение в физико1математической
школе2 После ее окончания он поступил на факуль
тет прикладной математики в Уреванском государ
ственном университете0 в стенах которого 7 дека
бря 1988 года его и застало землетрясение2 После
него жизнь и учеба уже никогда не стали прежними0
потому что нужно было восстанавливать родитель
ский дом0 родное село0 страну2 Песпощадная стихия
поделила судьбу целого государства и каждой се
мьи на «до» и «после»2
Аветик Салстян помнит0 как во время перво
го толчка посыпалась штукатурка над доской0
на которой лектор выводил формулы2 В тот мо
мент никто не придал этому особого значения0
и даже трещины0 поползшие по стенам универ
ситетских коридоров0 не посеяли панику среди
студентов2 Только выйдя во двор0 он понял0 что
случилось что1то непоправимое2
– н услышал разговор о каких1то погибших0
разрушениях и подумал0 что это про разгораю
щийся тогда конфликт между Нагорным Кара
бахом и Азербайджаном0 – вспоминает Аветик
Айказович2 – Подошел и спросил0 что случилось2
Мне сказали0 что Япитака больше нет0 что он пол
ностью разрушен2 Мы вместе с другими студента
ми набились битком в автобус и поехали туда2
В хаосе0 который царил на месте трагедии0
люди пытались помочь раненым0 вытащить из1
под завалов уцелевших2 Отец Аветика Салстяна
в то время работал в агропроме Япитака2 Проез
жая мимо учреждения0 Аветик Айказович увидел0
что оно тоже разрушено0 но знал0 что отец сейчас
в отпуске и должен быть дома2
– Приехав домой0 я узнал0 что его вызвали
в этот день на работу0 – говорит Аветик Салстян2
Аветик Салстян
со старшим
сыном (слева
другом0 призё
Олимпийских игр
6016 года Мигра
ном Арутюня
ном2 Москва0
6016 г2
вершились Дни
армянской куль
туры в Хаба
ровске0 которые
смогли увидеть
также жители
других городов
края2 Фестиваль
посетил Вязем
ский и Пикин0
тили с большим
радушием2
/35
– Он пролежал под завалами 16 часов0 пре
жде чем его вытащил мой брат2 Он выжил0
оклемался – ему повезло0 в отличие от многих
других2
Под обломками школы0 где когда1то учил
ся Аветик Айказович0 погибли более 50 детей0
а во всей стране около 64 тысяч человек2 Эта
трагедия оставила след в душе каждого ар
мянина2 Я тех пор Аветик Айказович никогда
не проходит мимо чужой беды0 всегда старается
помочь0 будь то пробитая на дороге шина0 по
жар или наводнение2
– Когда мы приехали в разрушенный Япи
так0 там уже стояли машины с грузинскими
номерами0 – вспоминает Аветик Салстян2 –
В те дни нам помогал весь мир0 будто это бы
ла общая трагедия2 Ц я думаю0 что так должно
быть всегда0 каждый день2
После катастрофического землетрясения
были карабахские события0 за которыми по
следовала затяжная пора упадка2 Талантли
вому математику пришлось оставить учи
тельскую практику0 чтобы прокормить семью2
Он занимался земледелием0 домашним под
ворьем0 потом обосновался в России0 сначала
в Туле0 а затем перебрался в Хабаровск и начал
заниматься коммерцией2
– КАГДА МН БВИЕЗАЛИ
В ВАЗВЕКЕНННЙ ГБИДАК0
ДАМ ЕЖЕ ГДАСЛИ МАКИНН
Г ГВЕЗИНГКИМИ НАМЕВА
МИ0 – ВГБАМИНАЕД АВЕДИК
ГАЛГДСН2 – В ДЕ ДНИ НАМ
БАМАГАЛ ВЕГО МИВ0 БЕДДА
ПДА БНЛА АБЛАС ДВАГЕДИС2
И С ДЕМАР0 ЙДА ДАК ДАЛЖНА
БНДО ВГЕГДА0 КАЖДНЙ ДЕНО2
Хабаровская де
легация на съез
де Яоюза армян
России2 Москва0
6015 г2
задач своей
деятельности
Аветик Айка
поддержку соо1
течественников0
их талантов2
Он считает0
что молодежь
должна знать
свою культуру
язык даже в сме
шанных семьях2
будущее есть
только у того
народа0 который
смог сохранить
свое историче
ское наследие2
НАША ЦЕЛЬ – СОХРАНИТЬ
В 6009 году в дальневосточной столице откры
лись отделение Яоюза армян России и армянская
воскресная школа2 Вместе с двоюродным братом0
который стал председателем организации0 Аветик
Айказович старается объединить армян0 живущих
в регионе0 сплотить их0 чтобы вместе решать такие
важные задачи0 как сохранение родной культуры
и языка2 Он занимается организацией фестивалей
и концертов0 помогает соотечественникам0 прие
хавшим на Дальний Восток2
Недавно завершились Дни армянской культу
ры в Хабаровске0 которые смогли увидеть также
жители других городов края2 Фестиваль посетил
Вяземский и Пикин0 где его встретили с большим
радушием2
– ето интересно0 в Вяземском я увидел среди го
стей всего одного армянина0 – удивляется Аветик
Айказович2 – А туда пришли сотни людей2 Мы при
везли с собой фотовыставку0 выступил ансамбль
«жирак» и другие артисты0 были мастер1классы
по армянскому языку0 кухне0 танцам и вокалу2 Лю
дям очень понравилось2
Яреди главных задач своей общественной де
ятельности Аветик Айказович видит поддержку
соотечественников0 их талантов2 Он считает0 что
молодежь должна знать свою культуру и армянский
язык даже в смешанных семьях2
36/
yОРчЕСТyО
Культура неги
дальцев всегда
вызывала особый
интерес у иссле
дователей2 Не
смотря на свою
малочисленность0
этнос в бук
вальном смысле
сквозь века со
хранил до на
стоящего време
ни родной язык0
самосознание
и этнокультурные
особенности2
ПУТЬ б ИСТОбАМ
НЕГИДАЛЬСбОГО
НАРОДА
/37
САМАЯ УВАЖАЕМАЯ ИЗ САМЫХ
МАЛОЧИСЛЕННЫХ
Негидальцы – самый малочисленный народ0
проживающий на территории Хабаровского края
по берегам рек Амгунь и Амур2 Предположитель
но0 негидальский этнос возник в результате сме
шения эвенков с нивхами и ульчами2 Яогласно
переписи 6010 года0 численность народа состав
ляет 481 человек2
Компактно они проживают в нескольких селах
края – Пелоглинке Николаевского района и двух
селах района им2 Полины Осипенко – в Удинске
и во Владимировке2
Яамая старейшая и известная жительница не
гидальского народа0 Анна Надеина0 живет во Вла
димировке2 В октябре этого года ей исполнилось
100 лет2 Она одна из немногих0 кто является чле
ном Яоюза художников Яоветского Яоюза2 До сих
пор активно участвует в международных0 крае
вых0 региональных выставках и конкурсах2 Мно
гие работы негидалки считаются произведения
ми искусства2
Польшая семья Анны Порфирьевны почита
ет ее родоначальником и хранителем тради
– Пабушка наша
говорит0 что
у обычной жен
платья2 Одно
на повседневку0
другое нарядное0
третье – сва
дебное0 – отме
чает Яветлана
Надеина2
38/
yОРчЕСТyО
ций негидальского народа2 Несмотря
на свой почтенный возраст0 бабушка
до сих пор сама выделывает шкуры
животных и рыбы для шитья одеж
ды0 торбазов и кумаланов0 и всё0 что
умеет сама0 передает по наследству2
Яначала дочери Дарье0 затем невест
ке Яветлане2
етобы сохранить самобытную куль
туру и традиционные промыслы сво
его народа0 Яветлана Надеина объе
динила всю семью в родовую общину
«Осикта»0 что в переводе с негидаль
ского означает «Хвезда»2
Отметить юбилей бабушки0 Анны
Порфирьевны0 семья решила выстав
кой в Хабаровске2 В краевой центр
владимировцы привезли меховые
кумаланы и костюмы0 вышитые ма
стерицами их рода2 Увидеть воочию
такие работы удается нечасто2 Ведь
дорога до села северного района очень
затруднительна2
– Негидальцев в Хабаровском крае
осталось очень мало0 но ещё меньше
людей0 которые занимаются декора
тивно1прикладным искусством0 ко
торые знают и сохраняют традиции
своего народа0 – рассказала во время
открытия выставки в Доме народного
творчества председатель негидаль
ской родовой общины «Осикта» Явет
Яамая старей
жительница
негидальского
народа0 Анна
Надеина0 живет
ке2 В октябре
полнилось
100
Некоторым
изделиям кол
лекции семьи
больше сорока
лет0 и у хаба
ровчан сейчас
есть уникальная
возможность
увидеть их2 На
пример0 кумалан
– способ выде
лывания шкурок
утиных головок
и шитья из них –
в Хабаровском
/39
АДМЕДИДО РБИЛЕЙ БАБЕККИ0 АННН БАВЖИВОЕВНН0 ГЕМОС
ВЕКИЛА ВНГДАВКАЙ В ЗАБАВАВГКЕ2 В КВАЕВАЙ ИЕНДВ
ВЛАДИМИВАВИН БВИВЕЗЛИ МЕЗАВНЕ КЕМАЛАНН И КАГДРМН0
ВНКИДНЕ МАГДЕВИИАМИ ИЗ ВАДА2
40/
yОРчЕСТyО
лана Надеина2 – Выставка уникальна
тем0 что здесь представлена семейная
коллекция – от работ нашей бабушки0
которой уже 100 лет0 до правнучки2
ТРИ ПЛАТЬЯ НА ВСЮ
ЖИЗНЬ
Некоторым изделиям коллекции
семьи больше сорока лет0 и у хабаров
чан сейчас есть уникальная возмож
ность увидеть их2 Например0 кумалан
– способ выделывания шкурок утиных
головок и шитья из них – почти утра
чен в Хабаровском крае2
В вышивках древний народ изо
бражает завитки папоротника0 три
листник0 как символ благосостояния0
угадываются изображения змей0 что
означает долголетие0 утки0 которая
передает ум2 У каждого мастера свой
стиль и свои узоры2
– Раньше у негидальцев не было
тканей2 Одежду шили из рыбьей ко
жи0 которую выделывали так0 что она
становилась почти белой и мягкой0
как замша2 Даже не видно мест0 где
крепятся чешуйки0 – отмечает Яветла
Негидальцы –
самый малочис
ленный народ0
проживающий
Хабаровского
и Амур2 Яоглас
6010 года0 чис
составляет
481
человек2
ВАНОКЕ КЕМАЛАНН ВЕДО
НЕ БВАГДА ЕКВАКАЛИ ЖИЛИ
ЛА2 АНИ ГАЗВАНСЛИ ДЕБЛА
В БАМЕЛЕНИИ2 ДЕБЕВО ПДА
ДЕКАВАДИВНА1БВИКЛАДНАЕ
ИГКЕГГДВА2
/41
АННА НАДЕИНА АДНА
ИЗ НЕМНАГИЗ0 КДА СВЛСЕДГС
ЙЛЕНАМ ГАРЗА ЗЕДАЖНИКАВ
ГАВЕДГКАГА ГАРЗА2 ДА ГИЗ
БАВ АКДИВНА ЕЙАГДВЕЕД
В МЕЖДЕНАВАДННЗ0 КВАЕВНЗ0
ВЕГИАНАЛОННЗ ВНГДАВКАЗ
И КАНКЕВГАЗ2 МНАГИЕ ВАБАДН
НЕГИДАЛКИ ГЙИДАРДГС
БВАИЗВЕДЕНИСМИ ИГКЕГГДВА2
на Надеина2 – Пабушка наша говорит0
что у обычной женщины – негидалки
раньше за всю жизнь было три платья2
Одно на повседневку0 другое наряд
ное0 третье – свадебное2 Платье из ры
бьей кожи быстро сохнет2 Повесишь
вечером его на веревке после стир
ки0 а наутро оно уже сухое2 Поэтому
не было надобности иметь большой
гардероб2
Ц как любые женщины – негидал
ки любили украшения2 Анна Надеина
вспоминает0 что в молодости люби
ла носить серьги и кольца0 которые
раньше делали из серебра0 а также
меняли у китайцев на пушнину2 Ки
тайцы0 по словам старейшины рода0
были частыми гостями села2 Привози
ли вкусный плиточный чай и другие
товары2
Отмечают Надеины0 что сейчас мо
лодежь охотно возвращается к исто
кам народа0 к которому принадле
жит2 Я удовольствием девочки учатся
искусству вышивки и шитья2 Только
выделывать шкуры зверя и рыбы под
силу не каждому2
– Очень тяжело традиционно шить
национальные изделия и выделы
вать шкуры0 – признается Яветлана
Валерьевна2 – Поэтому очень важно
поддерживать сейчас0 когда необхо
димости в таких вещах нет0 народ
ный промысел2 Раньше кумаланы
ведь не просто украшали жилища2
Они сохраняли тепло в помещении2
Теперь это декоративно1прикладное
искусство2
В негидальской семье умело со
храняется и передается искусство
предков0 чтобы через десяток лет
не могли сказать дальневосточники:
«Мы не знаем0 что есть такая нацио
нальность – негидальцы»2
В вышивках
изображает за
ника0 трилист
ник0 как символ
благосостояния0
угадываются
изображения
змей0 что озна
чает долголе
тие0 утки0 ко
ум2 У каждого
мастера свой
стиль и свои
– Негидальцев
в Хабаровском
очень мало0
людей0 которые
занимаются
декоратив
искусством0
которые знают
и сохраняют
традиции своего
народа0 – рас
сказала Яветла
42/
ССК«СТyО
ТВОРеУЯТВО
ТьОРЧЕСТьО
С НАЦИОНАЛЬНЫМ
АбЦЕНТОМ
дентр прикладного народного твор
чества «Яинтез культур» объединил
в своих стенах тех0 кто хочет сохра
нить и передать следующим поколе
ниям своё традиционное искусство2
/43
ь одно— –з сту
здесь разместилась
мастерская Валентина Яама
ра – нанайского художника0
а в соседнем помещении кипит
бумажная работа – из тонкой
материи создаются картины0
скульптурки0 декоративные
цветы и другие радующие глаз
«Яинтез культур» появился
благодаря краевой субсидии0
которую выиграл «Корейский
национальный молодёжный
культурный центр «КОРА» при
содействии Ассоциации корей
ских организаций Дальнего
Востока и Яибири и Ассоциа
ции коренных малочисленных
народов Яевера Хабаровского
края2
ЛЕПЕСТКИ ДЛЯ
ЧЕРЕМУХИ
Оказывается0 бумажное
искусство Востока – весьма
распространенное увлечение
среди хабаровских мастериц2
Когда1то0 придя на выставку
виртуозных работ Пак Яун Ок –
специалиста международного
класса в области бумагопласти
ки0 в это искусство влюбилась
Людмила Пак2 Она признается0
что никогда до этого момен
та ее не тянуло заниматься
творчеством2
– Многие встречаются
со своим увлечением0 случай
но зайдя на выставку0 – рас
сказала Людмила Васильевна2
– Я 6005 года я начала обу
чаться бумажному искусству0
ездила на стажировку в Корею0
а теперь сама преподаю бума
гопластику и другие виды бу
мажного творчества2
Действительно0 бумажные
ландыши0 ветви черемухи0
птицы с пышным оперением
из гофрокартона по1настоя
щему очаровывают2 Каждая
композиция0 будь то букет по
левых цветов или зарисовка
по мотивам народной сказки0
собирается мастерами из ты
сяч мельчайших деталей2
– Это называется квиллинг0
– показывает цветочную ком
позицию Людмила Васильев
на2 – Каждый листочек0 лепе
сточек скручивается из специ
альных бумажных полосок
культур» стали
обучающие
семинары или
«выездные круж
ки»2 Мастера са
ми приезжают
в школы0 инсти
дома0 чтобы
ровать свое
искусство2
Каждая ком
позиция0 будь
то букет по
или зарисовка
народной сказки0
собирается ма
сяч мельчайших
деталей2
44/
ССК«СТyО
отдельно от других2 Поэтому можно
сказать0 что они все уникальны0 как
и в живой природе2 А эта картина вы
полнена в технике «бумагопластика»2
Яначала из бумаги ножом вырезают
детали0 затем им придается объем
с помощью инструмента2
На создание картины в данной
технике может потребоваться до не
скольких месяцев кропотливой рабо
ты2 Не менее трудоемки0 но красивы
и реалистичны 3D1картины0 бумажная
живопись0 «кристальные цветы»0 слу
жащие в качестве декоративных све
тильников0 и другие хрупкие0 но пре
красные творения умелых рук2
Кстати0 специалист дентра Людми
ла Яеменовна изготовила уникальную
картину в стиле 3D0 на которой изо
бражен любимый всеми хабаровча
нами Утес2 Эта работа была подарена
творческому коллективу Нового сеуль
ского театра0 который накануне пред
ставил в нашем городе оперу «День
– Впервые такую красоту я увидела
на дне рождения подруги0 – вспоми
нает ученица Людмилы Васильевны
Ольга2 – Это были желтые одуванчики2
Мне очень захотелось иметь дома не
что похоже0 но автор работы сказала0
что не делает ничего на заказ2 Хато она
подсказала0 где я смогу научиться ра
боте с бумагой2 Ц вот я здесь2
Ха то время0 что Ольга посвятила
изучению традиционного бумажного
искусства Востока0 ее дом буквально
превратился в цветущий сад: кругом
клубника0 ромашки0 лютики и про
чие красоты0 выполненные в технике
квиллинг2 Она уделяет своему хоб
би только вечера и субботние дни0
но признается0 что могла бы зани
маться этим вечно2
НАНАЙСКИЙ ХРАНИТЕЛЬ
Во второй студии дентра при
кладного народного творчества хоть
и не так многолюдно0 но как1то по1му
зейному загадочно2 На одних стел
лажах красуется посуда из бересты
с нанайскими узорами0 другие застав
лены картинами одного из самых из
вестных хранителей традиционного
искусства коренных малочисленных
народов Яевера – Валентина Лукича
Яамара2 Он может и халат из рыбьей
кожи сшить0 и серебряные серьги
выковать0 и шкатулку из дерева вы
резать2 Ц готов поделиться своим ре
меслом с каждым0 кто сохранит его
для потомков2
На одних стеллажах красуется посуда
из бересты с нанайскими узорами0
другие заставлены картинами одного
из самых известных хранителей тра
диционного искусства коренных мало
численных народов Яевера – Валентина
Лукича Яамара2
– Многие встре
чаются со своим
увлечением0
случайно зайдя
ку0 – расска
Васильевна2 –
Я 6005 года я на
чала обучаться
бумажному ис
кусству0 ездила
на стажировку
в Корею0 а те
перь сама препо
даю бумагопла
стику и другие
виды бумажного
творчества2
/45
ЗА ДА ВВЕМС0 ЙДА АЛОГА БАГВСДИЛА
ИЗЕЙЕНИР ДВАДИИИАННАГА БЕМАЖНАГА
ИГКЕГГДВА ВАГДАКА0 ЕЕ ДАМ БЕКВАЛОНА
БВЕВВАДИЛГС В ИВЕДЕЛИЙ ГАД: КВЕГАМ
КЛЕБНИКА0 ВАМАККИ0 ЛРДИКИ И БВАЙИЕ
КВАГАДН0 ВНБАЛНЕНННЕ В ДЕЗНИКЕ
КВИЛЛИНГ2
– Недавно в Хабаровск приезжала
женщина с Яахалина0 – рассказывает
Валентин Яамар2 – Они почти утра
тили свое народное творчество2 По
этому она захотела научиться рабо
тать с рыбьей кожей0 чтобы возродить
традицию2
У Валентина Лукича ничего не про
падает зря2 Питое стекло превраща
ется в изящные предметы домашне
го декора0 а обломки старого шкафа
из красного дерева – в портрет Дерсу
Узала2 Хоть по профессии он ювелир0
безграничной фантазии Яамара хва
тает и на другие виды творчества и са
мовыражения2 Объединяет их0 конеч
но же0 один мотив – природа родной
земли0 ее богатство0 многообразие0
ее могущество и беззащитность2
– Тогда горела тайга0 – рассказывает
Валентин Лукич0 показывая на полот
но в красно1желтых оттенках2 – н как
раз паромную переправу переходил0
зашел к родственнице0 а она мне давай
рассказывать: «Помбы летели0 снаря
ды0 война что ли?»2 Оказывается0 в ле
су войсковая часть стояла0 до которой
огонь добрался2 Вот здесь0 видите0 да
же идолы деревянные не выдержали0
вышли из леса – такой грохот стоял2
РАССКАЖУТ И ПОКАЖУТ
Важным этапом реализации проек
та «Яинтез культур» стали обучающие
семинары или так называемые «вы
ездные кружки»2 Мастера сами при
езжают в школы0 институты и детские
дома0 чтобы продемонстрировать свое
национальное искусство2
По их словам0 бумажное творчество
и ремесло коренных малочисленных
народов Яевера интересно не толь
ко детям0 но и взрослым2 Учителя
охотно продолжают обучение детей
самостоятельно2
Недавно мастер1класс ученикам
гимназии О 6 дала Людмила Васи
льевна Пак2 Он был приурочен к «Ко
рейской гостиной»0 которая прошла
в рамках проекта «Удинством славит
ся Россия» при поддержке Молодёж
ной ассамблеи народов Хабаровско
го края2 Дети и преподаватели ЦХО
и труда с удовольствием учились ос
новам кропотливой техники работы
с бумагой2 Ни один участник не ушел
без своего маленького произведения
искусства2
46/
ья
ДОМ – ЭТО НЕ СТЕНЫ0
ЭТО СЕМЬЯ
Вадима Кацмана0 несмо
тря на национальность0 считает своим
родным языком русский2 Он и жена
Татьяна родились на Дальнем Восто
ке2 Познакомились случайно и долго
общались без отношений2 Вадим при
знался0 что если бы не папино жесткое
представление о семье0 то0 возможно0
свадьба у них с Татьяной случилась
бы намного позже2
– Вадим0 что для вас дом?
– В моем понимании дом – это
не стены0 это семья: дети0 родители0
близкие люди0 а также отношения0 до
верие0 дружба0 вера друг в друга2 Усть
в иудаизме понятие о том0 что все0 че
го добивается мужчина0 – это заслуга
его жены2 Ц я в это верю2 Любое при
косновение0 взгляд0 «горящие глаза»
женщины0 которая рядом0 толкают
мужчину туда0 куда он должен идти2
Фенщина делится своим началом0 ча
стью себя – тем0 чего нет в мужчине2
Она дополняет мужа2
– ето дает вам ваша жена?
– Физнь0 воздух2 У нас0 как в любой
нормальной семье0 есть умение про
щать0 уступать0 понимать друг друга2
Первая0 с кем я делюсь своими мыс
лями0 – это жена2 Ведь это настоящий
друг2 Усли дома не с кем поговорить –
зачем нужна семья2
Яейчас много говорится о том0
что0 прожив вместе 60 лет и выра
стив детей0 люди расходятся2 Хакан
чивается общая забота0 обязатель
ства0 сдерживающие супругов0 и они
подают на развод2 А когда муж с же
ной дополняют друг друга – развод
не происходит2
– ето вас объединяло с женой
раньше и сейчас помимо детей?
– Во1первых0 еврейство2 Корни
у нас еврейские0 но родной язык –
русский0 и это важно2 Мы родились
в России0 и ментальность у нас рус
ская2 В основном евреи0 проживаю
щие в России и странах ЯНС0 – они
местные0 но до сих пор женятся и вы
ходят замуж только за представите
лей своей национальности2 Поэтому
евреи и иудеи – одна из древних на
ций0 которая сохранилась до сих пор
и не ассимилировалась2 Увреи счита
«В нашем регионе по полгода стоит холод0
поэтому люди стараются провести боль
ше времени дома2 Яоответственно в сво
их квартирах большинство0 желая создать
комфорт0 делают суперремонты0 обстав
ляют красивой мебелью2 Но зачастую0 за
цикливаясь на внутреннем убранстве дома0
мы забываем о комфорте и красоте вокруг
себя2 А ведь нужно0 чтобы улицы города0
дворы0 дома – всё0 что окружает человека0
было красивым и удобным»0 – уверен ди
ректор Хабаровской еврейской религиоз
/47
ются народом книги2 То есть Тора – это неотъ
емлемая часть нормального еврея0 и без нее ев
реи потеряли бы себя как народ давным1давно2
В Торе все прописано на много тысяч лет2
Ц0 безусловно0 имея еврейские корни0 мы с же
ной к любым семейным вопросам подходим оди
наково2 На первом месте у нас дети2 Но мы – свет
ские люди0 то есть выросли не в религиозных
семьях0 потому что родились в ЯЯЯР2 Однако на
циональный стержень в нас сохранился2
– еему учили вас0 Вадим0 родители?
– У меня была типичная еврейская семья
с воспитанием уважения к родителям и основ
ных заповедей Торы2 Родители – дети войны бы
ли инженерами и всегда учили меня трудиться2
Папиным самовыражением была дача0 и всем0
что он выращивал0 семья питалась потом зимой2
Папа научил меня0 что нельзя завидовать дру
гим2 Нужно заниматься своим делом0 чтобы тебя
уважали0 обязательно держать и отвечать за свои
слова2 Мы жили скромно0 но с достоинством2 Все
нажили своими руками2
– Вы перенесли опыт родительского воспи
тания на своих детей?
– Нет0 у меня не получилось0 потому что изме
нилась жизнь2 У меня дети абсолютно другие2 Ус
ли мои родители всегда откладывали на черный
день0 и я это ощущал на себе0 то сейчас подобного
делать не нужно2 Поэтому мои дети росли в до
статке2 Они более открыты и свободны2
Дочери Полине уже пошел 64 год2 Она человек
мира2 Полина знает в совершенстве несколько язы
ков0 и ей все равно0 где жить2 Яейчас учится в Цзра
иле в одном из пяти ведущих вузов мира дизайну
и проектированию одежды2 Выпускники этого вуза
работают в индустрии моды2 При этом не стоит ду
мать0 что она живет на родительские средства2 Нет2
Дочь много работает0 чтобы себя содержать2
Яын очень много времени с рождения прово
дил со мной2 В одно прекрасное время я начал
замечать0 что Лева0 глядя спортивные соревно
вания0 повторяет движения за спортсменами2
Усли шел биатлон – он вешал гитару за спину0
клал клюшку на пол0 цепляясь за нее пальцами0
и начинал двигаться0 как будто бежит на лыжах2
В 605 года я дал ему баскетбольный мяч0 и мяч
начал «прилипать» к его руке – не отнять2 Встав
сяца занятий
теннисом Лев
ские соревнова
ния0 ещё через
три месяца
вые2 еерез год
ка2 Ц вот в этом
году0 летом0
венство Увропы0
а ему только
15 лет2
Первая0 с кем
я делюсь своими
мыслями0 – это
жена2 Ведь это
настоящий
друг2 Усли дома
не с кем пого
ворить – зачем
нужна семья2
48/
ья
впервые на коньки0 Лева поехал на них0 согнув
ноги0 как полагается2
В общем0 с 5 лет я отдал сына в футбол в ЯКА
«Энергия»0 и он стал заниматься в группе с ребя
тами старше него0 потому что набор начинался
с 7 лет2 Хатем разница в возрасте начала сказывать
ся0 и Льву пришлось уйти из футбола2 Волею случая
он попал в теннис0 и я понял0 что в любом спорте
мой сын может достигнуть больших результатов2
еерез три месяца занятий теннисом Лев выиграл
городские соревнования0 ещё через три месяца вы
играл краевые2 еерез год занял 4 место в первенстве
Дальнего Востока2 етобы добиваться результатов
выше0 нужно было сына отдавать в центральные
спортивные школы страны2 Льву тогда было 13 лет0
и он считался перспективным спортсменом2
Для жены это был шок2 Понимаете – еврейская
семья2 Пришлось нарушать традиции2 Яын поехал
в Архангельск2 Научился быть самостоятельным2
Ц вот в этом году0 летом0 он выиграл первенство
Увропы0 а ему только 15 лет2 Он тоже очень тру
долюбивый0 потому что общеобразовательную
школу никто не отменял0 и ему приходится зани
маться в промежутках между тренировками и со
ревнованиями с учителями по скайпу2
н надеюсь0 что мой сын станет известным спор
тсменом0 ведь он намного талантливей0 чем я2
– Как же национальные традиции?
– Традиции в семье не потеряны2 Мои дети
вдали от семьи чтят заветы2 Яын понимает0 что
носит фамилию Кацман0 и безусловно знает все
праздники и ходит в синагогу2 Дочь живет в Цз
раиле и0 естественно0 тоже соблюдает еврейские
традиции2 Мы с женой вместе встречаем каждую
неделю жаббат и другие национальные праздни
ки2 То есть живем по основной заповеди – отно
сись к другому так0 как хочешь0 чтобы относились
к тебе2
Теперь все можно делать свободно2 Яинагога
и община – это часть моей жизни0 и я хочу оста
вить после себя что1то большее2 Мы живем в та
кое время0 когда человек0 семья0 не нарушая зако
нов государства и Торы0 могут выбирать для себя
лучшее2 Это нормально2 Усли им нравится жить
в Солландии или на Дальнем Востоке – пусть жи
вут2 Яейчас в нашей стране делается очень много
для народов2 н тоже хочу здесь жить0 ведь вся моя
жизнь связана с Россией и с Хабаровским краем2
Это мой край0 и здесь я дома2 Это очень важно0
потому что мне не мешают здесь быть евреем2
В ЗАБАВАВГКАМ КВАЕ
С ДАМА2
Цмея еврей
ские корни0
мы с женой
к любым семей
ным вопросам
подходим одина
ково2 На первом
месте у нас
кое время0 когда
человек0 семья0
не нарушая зако
нов государства
и Торы0 могут
выбирать для
себя лучшее2 Это
нормально2 Усли
им нравится
жить в Соллан
нем Востоке
– пусть живут2
Яейчас в нашей
стране делается
очень много для
/49
ВЕКОВАЯ СИЛА ОБЕРЕГА
Традиционные народные промыс
лы у армян берут свои истоки из глу
бокой древности2 Япустя тысячеле
тия они переросли в национальное
декоративно1прикладное искусство
и оставили неизгладимый след в куль
туре армянского народа0 овладевшего
в совершенстве множеством реме
сел: каменщики0 столяры0 ювелиры0
ковроделы и многие0 многие другие
умельцы возвысили ремесло до искус
ства и остались в веках2 Когда армя
нин хочет выразить высшую степень
уважения к собеседнику0 он называет
его Варпет – Мастер2 Цзделия ручной
работы несут память тепла рук худож
ПОДАРИ ЖУРЧАНИЕ
ГОРНОГО РУЧЬЯ
Армения славится многими видами древ
них искусств2 Рассказать о них мы попро
сили выпускницу факультета искусств
и дизайна педагогического института
ТОСУ0 который она закончила в 6016 году
с красным дипломом0 Лиану Атоян2 Как
дипломированный художник1прикладник0
а теперь и магистрант направления «Тео
рия и история искусств»0 она знает всё про
национальное декоративно1прикладное
искусство и сувениры Армении2 Ц0 конеч
но0 лучше всех накануне Нового года знает0
чем порадовать друзей и знакомых этой
замечательной страны0 каким сувениром
удивить2
жедеврами
армянского
камнерезно
го искусства
по праву счита
ются хачкары
– крест1камни0
ИСТОРИя
Р«
КИ
50/
ИСТОРИя
Р«
КИ
Яамые извест
керамического
искусства этого
периода – блюда0
чаши0 кувшины
с короткой гор
ким поддоном0
жениями птиц
и зверей2
ника0 добро его сердца0 ведь многие
орнаменты0 наносимые на поверх
ность изделия0 наделены мудростью
и вековой силой оберега0 особенно это
проявилось в керамике2
Первые образцы искусства кера
мики датируются еще эпохой нео
лита2 Позднее ремесло интенсивно
развивалось0 достигнув расцвета
в Араратском царстве (Урарту- в VIII
веке до н2э2 Традиции армянской
керамики получили широкое рас
пространение в средние века0 когда
слава двинских и анийских мастеров
распространилась далеко за пределы
страны2 Яамые известные образцы
керамического искусства этого пе
риода – блюда0 чаши0 кувшины с ко
роткой горловиной и низким поддо
ном0 они украшались изображениями
птиц и зверей2
Яегодня армянское керамическое
искусство с точностью повторяет
приемы традиционного гончарного
ремесла2 Однако0 сохранив древние
традиции0 современные мастера стре
мятся к новым формам и средствам
выражения2
КРЕСТ1КАМНИ
Соворя о традиционном искус
стве рукоделия0 нельзя не вспомнить
о древнейшем искусстве Армении
– ковроткачестве2 Как известно0 ар
мянские ковры ручной работы ценят
ся во всем мире2 А раз есть на ковры
спрос0 значит0 промысел продолжает
жить и развиваться2 Обычно коврами
украшали только «главную» стену до
ма и никогда не стелили на пол или
стол2 Ячиталось0 что висевший на сте
не ковер с сакральными знаками обе
регал дом и охранял его от несчастий2
Армянские ковры отличаются бога
тым орнаментом0 яркой и гармонич
ной цветовой палитрой2
Уникально искусство кружевопле
тения0 которым обладает практиче
ски каждая женщина в Армении2 Этот
вид искусства передается от бабушки
к внучкам2 Цздревле кружево у армян
широко использовалось в быту в ка
честве покрывал0 салфеток0 кружев
ных лент0 которые прикреплялись
к женским головным уборам0 позднее
– в виде воротничков0 наволочек0 ска
Яегодня армян
ское керамиче
ское искусство
с точностью
повторяет при
ремесла2 Однако0
сохранив древ
ние традиции0
современ
стремятся
выражения2
/51
тертей и других предметов домашнего
обихода2 Цгольное кружевоплетение
известно специалистам из множества
летописных источников2
Хотелось дополнить картину расска
зом о непревзойденных по тонкости
и выразительности рисунка изделиях
армянских мастеров резьбы по кам
ню2 Наиболее ярко это искусство вы
разилось в украшении архитектурных
фасадов2 еаще всего их декорировали
рельефными фигурами птиц0 зверей
и рыб2 Нередко изображались и фанта
стические существа – драконы2 Однако
шедеврами армянского камнерезного
искусства по праву считаются хачкары
– крест1камни0 не имеющие аналогов
в мире2 Они ведут свое начало с IV века0
но как жанр декоративного искусства
изготовление хачкаров сформирова
лось лишь в IХ столетии2 Цменно с это
го времени начался бурный расцвет
искусства резьбы по камню2
НЕМАТЕРИАЛЬНОЕ
НАСЛЕДИЕ
Яамая популярная вещь – сувенир0
который везут из Армении в пода
рок0 – это поделки из граната0 кото
рый в Армении является священным
фруктом0 из которого делают брело
ки0 статуэтки и вазочки0 раскраши
вая их в яркие цвета2 Любая вещичка
из этого фрукта представляет собой
не только сувенир0 но и талисман2
Поэтому поделки из граната или его
символы будут самым оптимальным
вариантом подарка2
А для друзей0 ценителей народных
инструментов0 отличным подарком
станет дудук2
По конструкции дудук – инстру
мент простой0 но он абсолютно уни
кален по своему тембру2 Ялышали
ли вы когда1либо пение птиц на поля
не или тихое журчание горного ручья?
А может вам больше по душе тихий
шелест листвы0 напевающей нежную
мелодию леса? Всю глубину этой при
родной «музыки» способен передать
только армянский дудук0 издающий
теплый и мягкий звук2 Он выразите
лен0 эмоционален и лиричен2 Для из
готовления этого духового музыкаль
ного инструмента мастера тщательно
подбирают материал2 Обычно это
абрикосовое дерево лет 601700 которое
поливали нечасто0 причем использу
ется только один из его четырех слоев
– красный2 Все эти детали имеют зна
чение0 поскольку отражаются на зву
чании2 Кстати0 в 6005 году мНУЯКО
провозгласило музыку0 исполняемую
на армянском дудуке0 шедевром не
материального культурного наследия
человечества2 Это очень солидный по
дарок0 который будет хранить память
об Армении на долгие годы!
В 6005 ГАДЕ РНЕГКА БВАВАЗГЛАГИЛА МЕЗНКЕ0 ИГБАЛНСЕМЕР
НА АВМСНГКАМ ДЕДЕКЕ0 КЕДЕВВАМ НЕМАДЕВИАЛОНАГА КЕЛОДЕВ
НАГА НАГЛЕДИС ЙЕЛАВЕЙЕГДВА2
52/
СЕТИНСКАя СКАзКА
Фила некогда мышь2 Пришло ей в голову женить своего сына2 Она
была очень гордая0 и потому все девушки1мыши казались ей недо
стойными2 Она искала ему в жёны дочь такого0 сильнее которого
не было бы на свете2
/53
Поэтому отправилась она к месяцу0
про которого говорили0 что сильнее
его нет никого на свете2
– Месяц! – сказала она ему2 – н ищу
своему сыну в жёны дочь сильнейше
го в мире2 У нас на земле говорят0 что
сильнее тебя никого нет0 и мне хоте
лось бы породниться с тобой2
– Да0 – ответил ей на это месяц0
– я силён0 слов нет0 и нет такого ме
ста0 такого закоулка на земле0 ку
да бы ни проникал мой свет0 когда
я по ночам хожу по небу2 Но всходит
к утру солнце0 и свет мой начина
ет постепенно тускнеть и наконец
совсем пропадает2 Только к вечеру0
когда солнце заходит и свет его пере
стаёт литься на землю0 ко мне опять
возвращается сила и я снова осве
щаю обширную землю2 Нет0 мышь0
солнце будет посильнее меня: иди
Пошла мышь к солнцу2
– Яолнце0– обратилась она к не
му0 – ищу я своему сыну в жены дочь
сильнейшего в мире2 Ходят слухи0 что
ты и есть сильнее всех на свете2 Не от
дашь ли свою дочь за него?
– Правда0 сильно и могущественно
я0 – ответило солнце0 – и когда всхо
жу по утрам0 мрак ночной рассеива
ется бесследно2 Хвёзды и сам месяц
не смеют светить при мне0 на земле
меркнет свет их пред моим светом0
и не видно их в то время с земли2
Но есть кто1то сильнее меня2 Это туча0
которая застилает мой свет0 закрывает
от меня землю2 Поэтому иди к туче2
Пошла мышь к туче и обратилась
со своим предложением2 Подумала ту
– Верно говорит солнце: силён его
свет0 и звёзды0 и месяц меркнут перед
ним0 но не может оно светить на зем
лю0 когда я большим ковром обложу
небо0 и не бывает его видно тогда2
Но и я не могу устоять против ветра2
Когда он подует0 разгуляется0 то раз
рывает меня на клочки и разбрасывает
по небу222 Нет0 ветер сильнее меня!
Пошла мышь к ветру2 Но и ветер
не признал себя сильнейшим2
– Правда0 – сказал он0 – силен
я и одним дуновением уничтожаю
тучу2 Но найдётся кто1то и посиль
нее меня2 Вот быки на пашне: пусть
их только пара0 я не могу им ничего
сделать2 Мерно0 спокойно идут они
по полосе0 будто и не чувствуют меня2
Они будут посильнее меня2
Обратилась мышь к быкам2 Пыки
– Яильны мы0 слов нет0 но и нас
иногда осиливает плуг0 когда вдруг за
цепится за что1нибудь в земле2 Ц даже
когда хозяин припрягает к нам ещё
пары четыре0 то и тогда мы не можем
ничего поделать2 Плуг сильнее нас2
Пошла мышь к плугу2 Плуг
– Правда0 силён я и режу сырую
землю без всякого труда2 Но есть один
корень0 который часто останавливает
меня0 я же не могу его перерезать2 Цди
поэтому0 мышь0 к нему0 он много силь
Пришлось мыши обратиться
к корню2
– Да0 силён я0 – ответил корень0 –
и не может плуг меня другой раз пе
ререзать2 Но вот мышь0 даже самая
маленькая0 очень легко перегрызает
меня2 Так что мыши будут посильнее
– Ага! – воскликнула тогда мышь2
– Так0 значит0 сильнее нас0 мышей0
Ц женила она своего сына1красавца
на простой мышке2
54/
СТОРИя КОСТю
Одним из самых
ных был келагаи
– это шелковый
платок0 кото
рый завязывался
разом2 Келагаи
окраски пользо
вались большой
популярно
стью у молодых
девушек2
БАСбА0 ПРО«ЕД«АЯ
СбьОЗЬ ьЕбА
«Встречают по одежке» – гласит
русская пословица2 А в Азер
байджане говорят: «Усли кра
сота – десять частей0 то девять
из них – одежда»2 Ц действи
тельно0 именно националь
ный костюм помогает понять
сущность народа0 его душу
и ментальность2
/55
В наряд0
от социаль
ного статуса
возможностей
семьи0 могло
входить множе
ювелирных укра
шений0 напри
мер0 золотые
и серебряные
бусы0 пуговицы0
ажурные подве
Особое место
в женском ко
головной убор2
формы2 Поверх
сколько платков2
или марли0 име
нуемый чутгу0
женщины пря
тали волосы2
ь азерба—джанском
ном наряде нашли отражение этнографические0
исторические0 художественные особенности на
родного творчества2 Азербайджанское искусство
даёт о себе знать и в украшении костюма художе
ственными вышивками0 в ткачестве и вязании2
ОСОБЫЙ БЛЕСК И КОЛОРИТ
Фенский национальный костюм азербайд
жанки состоит из верхней и нижней частей2
Важной частью костюма считалось мешко
образное покрывало – чадра и шторка для лица
– рубенд0 которые женщины надевали при вы
ходе из дома2 Верхняя одежда шилась из тканей
ярких цветов0 качество которых зависело от до
статка семьи2
В наряд0 в зависимости от социального стату
са и материальных возможностей семьи0 могло
входить также множество различных ювелирных
украшений0 например0 золотые и серебряные бу
сы0 пуговицы0 стилизованные под крупные зерна
ячменя0 ажурные подвески и т2п2 Также женские
НЕ ДАЛОКА ВАГДАЙННЕ0 НА И ЕВВАБЕЙГКИЕ
ДИЗАЙНЕВН ВКЛРЙАРД В ГВАИ
КАЛЛЕКИИИ КАВАВАВН0 ДЛИННЕР
РБКЕ0 БАГКЕ0 ГВАЙГДВЕНННЕ
АЗЕВБАЙДЖАНГКАМЕ НАИИАНАЛОНАМЕ
КАГДРМЕ2
наряды отличались между собой по стилю2 Моло
дые0 в отличие от взрослых женщин0 носили бо
лее светлую одежду броских цветов2 Кстати0 дан
ная тенденция прослеживается и сейчас2
Уст гейими или верхняя одежда состояла
из рубахи с расширяющимися от локтя рукавами0
широких шаровар до щиколотки и расклешен
ной юбки такой же длины2 Рубашка застегива
лась на шее одной пуговицей2 А поверх рубаш
ки одевали чепкен0 который плотно прилегал
к телу2 Я боковых сторон чепкен имел рукава0
заканчивающиеся нарукавниками2 еепкен шили
из тканей тирме0 велюра и различных блестя
щих материалов2 Вообще блестящие ткани были
основными при шитье национального костюма2
Надевали женщины также облегающую спину
и грудь короткую кофту с длинными рукавами –
архалыг0 которая имела широкий вырез спереди2
В талии она плотно стягивалась0 а ниже расходи
лась сборками2
Архалыг считается одним из наиболее распро
страненных видов одежды во всем Азербайджа
не2 Как и чепкен0 архалыг тоже имел подкладку0
и покрой его плотно прилегал к телу2 еасть арха
56/
СТОРИя КОСТю
лыг ниже пояса дополнялась подолом различной
ширины0 отделанным плиссировкой или гофри
рованной тканью2 Кроме этого в составе нацио
нального костюма был леббаде – стеганый халат
с подкладкой0 эшмек – стеганая верхняя одежда0
кьюрду – стеганая женская одежда с откры
тым воротником без рукавов0 бахари – стеганая
женская одежда с подкладкой0 кюледже – верх
няя женская одежда до пояса с гофрированным
подолом2
В КАЖДОМ РЕГИОНЕ СВОЯ МОДА
Также наряды женщин отличались и по реги
онам2 Фенщины Карабаха носили прилегающий
к талии чепкен с длинными рукавами2 жирокие
шаровары с юбками до колена носили в Нахчы
ване2 В жуше0 жамахы0 а также в ряде других
районов юбки были длинные2 Длинные кюледже0
которую надевали поверх рубахи0 носили богатые
женщины Нахчывана и Сянджи0 именно на нее
приходилась большая часть узоров и вышивок2
Поверх архалыга или чепкена женщины носили
золотой или позолоченный серебряный пояс2 На
ряду с ними были также широко распространены
кожаные пояса с пришитыми серебряными моне
тами или с серебряной бляхой2
Особое место в женском костюме занимал го
ловной убор2 Это могли быть шапочки разной фор
мы2 Поверх них обычно надевали еще несколько
платков2 В специальный мешок из льна или мар
ли0 именуемый чутгу0 женщины прятали волосы2
Солову они покрывали специальной цилиндри
ческой шапочкой2 еаще всего она шилась из бар
хата2 Поверх нее повязывали чалму и несколько
платков2 Одним из самых распространенных был
келагаи – это шелковый платок0 который завязы
вался различным образом2 Келагаи разноцветной
окраски пользовались большой популярностью
у молодых девушек2 В холодную погоду голову
завязывали кашмирской шалью из натуральной
шерсти2 На ноги женщины надевали чулки джора
бы0 а туфли были без задников2
БЕЗ ГОЛОВНОГО УБОРА НИКУДА
В отличие от женского0 мужской национальный
костюм в основном был единым во всех регио
нах Азербайджана2 В костюме мужчин прослежи
Верхняя оде
жда состоя
ла из рубахи
с расширяющи
мися от локтя
рукавами0 ши
до щиколотки
ной юбки такой
же длины2 А по
верх рубашки
надевали чепкен0
который плотно
прилегал к телу2
Плестящие тка
костюма2
/57
валась классовая принадлежность его носителя2
Славное и особое место при этом занимал голов
ной убор2 Он был олицетворением мужества0 чести
и достоинства2 Так что если кого1то хотели оскор
бить0 могли попытаться сбить шапку с его головы2
Папахи никогда не снимались0 и вообще считалось
позорным выйти в свет без головного убора2 Также
папахи показывали состоятельность своего обла
дателя2 Цмело значение всё – и высота0 и качество0
и отделка мехом0 и даже подкладка2
У папах имелись различные формы и локаль
ные наименования2 нппа папаг или гара папаг
– черная папаха – была широко распространена
в Карабахе и была с матерчатым верхом2 Пыли они
также золотого и серебряного цвета2 Мотал па
пах или чобан папах – пастушья папаха0 которая
изготовлялась из длинноворсового овечьего меха
в форме конуса2 еаще всего такие шапки носили
бедные слои сельского населения2 жиш папахы
или бей папахы – папаха бека шилась из меха0
привезенного из Пухары2 Яамо собой0 носили
их только представители бекского сословия0 а так
же зажиточные люди и городская знать2 Наиболее
известная нам благодаря сувенирным магазинам
шапка – это арахчын2 Носили его как мужчины0
так и женщины2 Арахчын надевался под другие го
ловные уборы2 Это был типичный традиционный
головной убор у азербайджанцев0 широко распро
страненный еще в средние века2
Соворя о мужском костюме0 стоит отметить0
что он был не таким замысловатым0 как женский0
и состоял из уст кейнейи или чепкена0 архалыга0
габы0 чухи2 У мужчин также были распростране
ны шерстяные носки – джораб2 Сородские жители
носили кожаные туфли с загнутыми носками без
задников0 а у аристократов были распространены
сапоги2 Яреди сельских жителей бытовали кожа
ные или сыромятные туфли – чарых2
В костюме муж
чин прослежива
лась классовая
принадлежность
его носителя2
Славное и осо
головной убор2
Он был олице
жества0 чести
и достоинства2
Так что если
кого1то хотели
оскорбить0 мог
ли попытаться
сбить шапку
с головы2
ИЗ НАРОДА – НА МИРОВЫЕ
ПОДИУМЫ
Разумеется0 сегодня редко встретишь людей0
прогуливающихся в национальных костюмах2 На
девали их где1то до XX века0 а после лишь в неко
торых сельских зонах2 Хато их широко использу
ют исполнители национальных азербайджанских
танцев и в фольклорных постановках2 Но несмо
тря на то0 что традиционные национальные ко
стюмы сейчас не носят0 тем не менее их современ
ное отражение можно увидеть на модных показах2
Эти тенденции буквально оккупировали подиумы2
Не только восточные0 но и европейские дизайне
ры включают в свои коллекции шаровары0 длин
ную юбку0 баску0 свойственные азербайджанско
му национальному костюму2 Яегодня мы можем
позволить себе носить даже итальянскую одежду
с азербайджанскими мотивами0 например0 из кол
лекции дизайнера Ренато Палестру0 созданной
специально для Азербайджана2
Так что Азербайджан снова обратился к исто
кам0 знакомя мировое сообщество с богатой куль
турой своего народа2
БАБАЗИ НИКАГДА
НЕ ГНИМАЛИГО0 И ВААБЛЕ
ГЙИДАЛАГО БАЗАВННМ ВНЙДИ
В ГВЕД БЕЗ ГАЛАВНАГА ЕБАВА2
ДАКЖЕ БАБАЗИ БАКАЗНВАЛИ
ГАГДАСДЕЛОНАГДО ГВАЕГА
АБЛАДАДЕЛС2 ИМЕЛА ЗНАЙЕНИЕ
ВГЁ – И ВНГАДА0 И КАЙЕГДВА0
И АДДЕЛКА МЕЗАМ0 И ДАЖЕ
БАДКЛАДКА2
58/
СТОРИя
Николаевск1на1
Амуре2 А одним
тов0 послан
фирмами сюда0
Август Лю
дорф2 Он прибыл
в Николаевск
в 1856 году пред
бургскую торго
вую фирму2
«ПИОНСбАЯ
ИСТОРИЯ АДОЛЬФА
ДАТТАНА
Немецкий бизнес сыграл огромную роль в освоении
Россией Дальнего Востока2 Первые немецкие пред
приниматели попали сюда во многом случайно0 ещё
в те времена0 когда даже Сермании как единого госу
дарства не существовало0 из разных немецких коро
левств0 княжеств и вольных городов2
/59
Адольф Даттан
с внучкой0
1961 год
601летний
Адольф Даттан
в конце XIX века
из Сермании как
бухгалтер и сде
лал головокру
жительную ка
рьеру – к 1914 го
ду это был уже
совладелец
и руководитель
фирмы «Кунст
Первым пунктом
проникновения
стал Николаевск1на1Амуре2 А одним из первых
агентов0 посланных немецкими торговыми фир
мами сюда0 был Фридрих Август Людорф2 Он при
был в Николаевск в 1856 году представлять гам
бургскую торговую фирму2 Впечатлившись име
ющимися возможностями и льготами0 которое
русское правительство предоставляло бизнесу0
желающему вложиться в Дальний Восток0 Лю
дорф «выписал» к себе пару земляков и «процесс
пошел»2
ВЕРШИНА КАРЬЕРЫ
К началу XX века немецкие бизнесмены0 как
получившие русское подданство0 так и оставшие
ся иностранцами0 занимали весьма значительную
долю рынка Приамурского генерал1губернатор
ства как в торговле0 так и в промышленности2
А крупнейшей немецкой фирмой на Дальнем
Востоке был торговый дом «Кунст и Альберс»0
от которого0 в частности0 в Хабаровске осталось
здание дентрального гастронома2
Ялужащих сюда набирали0 как почти все не
мецкие предприниматели0 в Сермании2 Это мож
но объяснить как недостатком высококвалифи
цированных кадров на Дальнем Востоке0 так
и обычным «землячеством»2 «Кунст и Альберс»
вербовал немецких служащих на все более1менее
ключевые посты через отделение фирмы в Сам
бурге0 где с ними заключались трех1 и пятилетние
контракты2 Хатраты на проезд0 отпуск на роди
ну брала на себя фирма2 Требования0 предъяв
ляемые к сотрудникам0 были очень высокие2
Предпочтение отдавалось молодым мужчинам
с коммерческим или техническим образованием
и опытом работы по специальности2 Они должны
были владеть русским0 французским и англий
ским языками2 Всем обещали прекрасные пер
спективы и не обманывали2 Наиболее способные
и трудолюбивые назначались со временем на от
ветственные посты и становились руководителя
ми отделов0 филиалов и т2д2
Так0 601летний Адольф Даттан прибыл
на Дальний Восток в конце XIX века из Сермании
как бухгалтер и сделал головокружительную ка
рьеру – к 1914 году это был уже совладелец и ру
ководитель фирмы «Кунст и Альберс»0 уважае
мейший бизнесмен Дальнего Востока0 обладатель
кучи российских государственных наград за ак
тивную общественную деятельность и благотво
рительность2 В самом начале 1914 года он с женой
и детьми был возведен в потомственное дворян
ство за «выдающуюся деятельность по торговому
и культурному развитию края»0 что было одной
из самых высших форм поощрения в Российской
империи2
Оборот его фирмы составлял 16 млн2 рублей2
В ней было занято свыше 105 тысячи служащих2
Она владела банкирской конторой0 электростан
цией0 складом сельскохозяйственных машин0
комиссионно1транспортной конторой0 первым
на Дальнем Востоке заводом красок0 слесар
но1механической мастерской0 водочным заво
дом0 папиросной мастерской и массой других за
ведениий2 Эта была вершина его карьеры2
Адольф Васильевич уже подумывал о том0 что
бы отойти от дел и0 несмотря на российское под
данство0 вернуться в Серманию2 Он даже купил
там дом и отправил туда жену2 Но тут началась
Первая мировая война2 Она расколола семью:
два сына Даттана в это время оказались в Сер
мании0 причем один как германский подданный
был мобилизован в немецкую армию0 а другой
как российский подданный – интернирован2
Уще два сына0 российские подданные Яаша и Се
орг0 оказались на фронте в русской армии2
Но это было только началом неприятностей2
НЕМЕЦКИЙ ПАУК
Начавшаяся по всей стране кампания по борь
бе с «немецким засильем» вскоре докатилась
до Дальнего Востока2 Не без помощи0 конечно0
русских конкурентов «Кунста и Альберса»2
Один из них (подозрение чаще всего падает
на купца по фамилии Касьянов- подошел к разо
рению конкурентов инновационно2
60/
СТОРИя
Он нанял известного питерского журналиста
Антона Оссендовского0 который завалил сто
личные газеты статьями0 описывающими «не
мецкое засилье» на Дальнем Востоке2 Особенно
часто упоминалась фирма «Кунст и Альберс»:
жуткий «дальневосточный паук»0 опутавший
шпионской сетью огромную территорию2 Он да
же быстренько наваял и опубликован целый ро
ман на эту же тему0 который назывался «Мирные
завоеватели»2
В результате Даттаном и его коллегами заин
тересовалась российская контрразведка2
Работа оперативников конкретного компро
мата не дала0 поэтому историки до сих пор спо
рят0 кто из немецких служащих фирмы был шпи
оном и был ли вообще2
Например0 оперативники зафиксировали та
кую беседу Даттана со своими служащими: на во
прос0 зачем столько денег тратится на благотво
рительность0 бизнесмен ответил: «Вы думаете
я все это делаю с удовольствием? Нет2 Мало ли что
приходится делать0 чего не хочешь0 чтобы иметь
возможность потом делать то0 что хочешь: это
та же взятка0 но только под другим соусом»2 Пыло
накоплено еще несколько подобных высказыва
ний0 а также найдены некие фотографии желез
ных дорог и порта Владивосток0 которые при же
лании всегда можно трактовать как шпионаж2
В результате уже в конце 1914 года Адоль
фа Даттана арестовали2 «Невозможно выразить
словами0 – писал он в мемуарах0 – какое чувство
постигло меня0 когда повернулся ключ0 который
закрыл меня как пленника в камере2 н не мог
понять0 что со мной происходит2 н думал0 что
потеряю рассудок2 Первый день моего ареста0
самый ужасный день в моей жизни0 и первую
ночь я провел в состоянии духовного беспоряд
ка0 который утром постепенно перерос в тупое
безразличие2 Удар был так внезапен и сокруша
ющ для души и самолюбия0 что подействовал
на мои мозги и лишил меня напрочь умственной
деятельности222»
Просидел он в тюрьме недолго0 9 дней0 но в ян
варе 1915 года был выслан в Яибирь0 в село Кол
пашево Томской губернии0 как подозреваемый
в шпионаже2
Тем временем русские конкуренты стали ру
шить бизнес «Кунста и Альберса» всеми доступ
ными способами2 В конце концов они добились
того0 что в 1917 году торговый дом был ликви
дирован «Особым правительственным комите
том по борьбе с немецким засильем»2 В период
Сражданской войны фирма возобновила деятель
ность0 но длилось это недолго и не очень весело2
Во время муниципализации0 в 1965 году0 фирма
лишилась всей недвижимости и вынуждена бы
ла арендовать собственные здания у властей2
В 1969 году в ЯЯЯР окончательно отменили част
ную торговлю0 и фирма распродала последние
товары2 По воспоминаниям очевидцев0 это были
консервированные фрукты2
Яам же Даттан выбрался из ссылки в 1919 году
и через Владивосток уехал в Серманию0 где и скон
чался в 1964 году222
МАЛА ЛИ ЙДА
БВИЗАДИДГС
ДЕЛАДО0 ЙЕГА
НЕ ЗАЙЕКО0 ЙДА
БН ИМЕДО ВАЗ
МАЖНАГДО БА
ДАМ ДЕЛАДО ДА0
ЙДА ЗАЙЕКО: ПДА
ДА ЖЕ ВЗСДКА0
НА ДАЛОКА БАД
ДВЕГИМ ГАЕГАМ
Тем временем
русские конку
рушить бизнес
«Кунста и Аль
берса» всеми до
собами2 В конце
концов они
добились того0
что в 1917 году
был ликвиди
рован «Особым
правитель
ственным коми
бе с немецким
/61
использование перца объяс
няется тем0 что Корея0 особенно южная0 – страна
с тёплым0 влажным климатом0 а перец помогает
дольше сохранить продукты2 При этом перцем
корейцы начали пользоваться только в XVI сто
летии0 когда его завезли из мжной Америки пор
тугальцы2 Цменно тогда сформировался тради
ционный способ приготовления корейских блюд2
Перчёная еда ценилась очень высоко0 а понятия
«вкусный» и «острый» в корейском языке стали
синонимами2 Набор специй корейской кухни не
богат: большей частью это чеснок и перец0 но они
используются в разных пропорциях и комбина
циях0 потому получаются разные вкусы2
Общее название всех корейских закусок и са
латов – панчхан0 и чем больше их разновидно
стей0 тем богаче считается стол2 Популярная
закуска из квашеной пекинской капусты0 ква
шеных овощей и острого красного перца на
зывается кимчи0 и рецепт ее приготовления
мы предлагаем апробировать на своих кухнях
читателям2
ТАбАЯ ЗНАбОМАЯ0
УДИьИТЕЛЬНАЯ…
бИМЧИ
Фурнал «Ассамблея» открывает новую рубрику «Кухня народов
мира»2 В ней мы будем рассказывать об особенностях традицион
ных национальных блюд и как их приготовить в домашних услови
ях2 Открывает рубрику корейская кухня0 известная своей остротой2
В результате
опроса0 прове
тутом «Сэллап
Корея»0
6601
в мжной Корее
в качестве
символа0 лучше
всего олице
творяющего
собой корейскую
культуру2
НАцИОНАльНАя
К«
Ня
АССАМБЛЕЯ НАРОДОь
ХАБАРОьСбОГО бРАЯ
ДЕбАБРЬ’16
\r\f 
\n\r\r

 
\t
\b\t
\r\r\r
 
 
Вегевгннй иендв
баддевжки
нТиианТЭоннз САНКА:
Х2 ХТУТваФгк0
еЭ2 ДикабаЭоиеФТ0 660 аж2 6
деЭ2/жТкг (4616- 461561470
46156148
[email protected]
СОДЕРЖАНИЕ
 
25 января
МОЛОДАФНАн АЯЯАМПЛУн НАРОДОВ ХАПАРОВЯКО
СО КРАн ЯОВМУЯТНО Я ТУРЦЯТЦеУЯКОЧ КОМПАНЦУЧ
РОЯТ
НА ПОЛУ ХАСОРОДНОСО КОМПЛУКЯА
ПРОВКА
ПЛАНЦРУмТ ПРОВУЯТЦ ТУРНЦР ПО РУЯЯКО
МУ ХОККУм Я МнеОМ НА ВАЛУНКАХ
2 В январе 6016 г2 в Хаба
ровском крае он проходил впервые2 Подобные Турниры проводятся
во многих городах России2 В советские времена в хоккей на валенках
играли в каждом дворе2 Это было любимое увлечение детворы2 Моло
дежь края проявила инициативу возобновить эту русскую забаву2
15 февраля
МУФДУНАРОДНйЧ НАдЦОНАЛкНйЧ ФУЯТЦВАЛк
КОН
КУРЯ ХОРУОСРАФЦеУЯКОСО ЦЯКУЯЯТВА
2
Участники фести
валя будут соревноваться в исполнении различных хореографических
композиций2 Для показа своих любимых номеров в различных тан
цевальных жанрах на фестиваль должны приехать группы из разных
городов и поселков края2
14 марта
В С2 ХАПАРОВЯКУ ЯОЯТОЦТЯн ПРАХДНЦеНйЧ КОНдУРТ0
ПОЯВнзУННйЧ ВОЯЯОУДЦНУНЦм КРйМА Я РОЯЯЦУЧ
Такие мероприятия ежегодно проводятся по всей стране2 Обычно
в праздновании даты вхождения Республики Крым в состав Россий
ской Федерации принимают участие тысячи жителей региона2 Это
активисты различных общественных организаций0 члены Ассамблеи
народов Хабаровского края и её молодёжного крыла0 ветераны и мо
лодежь2 Перед собравшимися выступят лучшие творческие коллекти
вы города и края2
15 марта
НАдЦОНАЛкНйЧ ПРАХДНЦК ВУЯУННУСО РАВНОДУН
ЯТВЦн
НАВРУХ
2 В краевом Дворце дружбы Русь состоится тор
жественное празднование Навруза2 Этот праздник обновления при
роды является одним из главных событий у мусульманских народов2
Традиционно азербайджанцы0 узбеки0 таджики и киргизы – члены
Ассамблеи народов будут отмечать Навруз все вместе0 будет звучат
национальная музыка0 для гостей праздника будут организованы раз
влечения и традиционные национальные угощения2
4 апреля
ДАЛкНУВОЯТОеНйЧ ЭТНО
ФУЯТЦВАЛк ЯУМУЧНйХ Лм
ПЦТУЛкЯКЦХ ТУАТРОВ
ЯКАХКА ПРЦХОДЦТ В ТВОЧ ДОМ
В краевом Дворце дружбы Русь проявят свои таланты семейные люби
тельские коллективы края0 они покажут инсценировки национальных
сказок0 постановки которых осуществят самостоятельно2
Мероприятия Ассамблеи народов Хабаровского края
на первую декаду 1006 года
62/
НАцИОНАльНАя
Для оригинального рецепта приготовле
ния понадобятся следующие продукты:
Пекинская капуста
– 6 штуки свежих крупных
кочана
Редька «Дайкон»
– 6 штуки среднего размера
Красный болгарский перец
большого раз
мера – 3 штуки (красный перец красивее смо
трится в готовом блюде-
Лук зеленый
– 1 большой пучок (перо должно
быть примерно 5 см в диаметре-
Петрушка
– 613 пучка
Красный молотый перец
– 100 г (но острота
продукта зависит от вкуса-
– 6 головки
– 3 столовых ложки
Яоль
– 1 кг для тузлука и по вкусу для блюда
Вода
– 10 литров
– 3 столовых ложки
Кипяток
– 400 мл
Я капусты снимите 6 верхних зеленых листа
и разрежьте кочан вдоль пополам2 Приготовьте
тузлук – в 10 л воды растворите 1 кг соли2 Полу
кочаны уложите в большую кастрюлю для про
саливания и залейте тузлуком0 чтобы он полно
стью покрыл листья2 етобы капуста не всплыва
ла0 сверху положите не слишком тяжелый гнет2
Оставьте капусту просаливаться на 6–3 суток2
Цндикатором просоленности являются листья
кочерыжки0 которые должны не ломаться с хру
стом0 а свободно гнуться2 Япустя время капусту
хорошо промойте и слегка отожмите листья
от влаги2
Теперь можно переходить к приготовлению
кимчи2 Для этого нужно сделать крахмальную
замазку0 разведя крахмал холодной водой2 Хатем
залейте его кипятком0 чтобы получился густой
клейстер0 и оставьте остывать2
Дайкон очистите от кожуры0 измельчите ку
сочками 4 см на 6 мм толщиной0 посыпьте солью
и перемешайте2 Оставьте настаиваться0 а когда
образуется жидкость0 порядка 100 г0 то слейте
Полгарский перец нарежьте пластинами0
как и дайкон2 Луковые перья нарежьте длиной
по 4 см2 Петрушку измельчите по 6 мм2 Все овощи
соедините0 выдавите чеснок0 налейте крахмаль
ную замазку0 приправьте молотым красным пер
цем и все тщательно перемешайте2
Кстати0 коллективная культура Кореи по приго
товлению кимчи входит в список нематериально
го культурного наследия человечества мНУЯКО2
Корейцы относят кимчи к одному из главных
символов страны2 Так0 в результате опроса0 про
ведённого институтом «Сэллап Корея»0 6601% ре
спондентов в мжной Корее выбрали кимчи в ка
честве символа0 лучше всего олицетворяющего
собой корейскую культуру2 Кимчи в этом опросе
заняло второе место0 сразу после национального
флага0 и опередило другие известные символы
Кореи0 такие как тхэквондо и хангыль2
Коллективная
культура Кореи
входит в список
ного культур
ного наследия
человечества
мНУЯКО2
корейской кухни
небогат: боль
чеснок и перец0
но они использу
ются в разных
и комбинациях0
потому полу
чаются разные
вкусы2
/03
20

«Молодежка» идет в районы
24
\r
\f \n\t\f
Образовательные
программы в школах
\f\b\f

Краевой Дворец дружбы:
\b\b\r 
\b
Аветик Салстян о своем
великом народе
\f\f
\b
Родоначальница самого
малочисленного
42
\t\f\b
\b
Прикладное творчество
как душа народа
 \b\f
\f\b
Национальный костюм2
\f \t
\f
ТД «Кунст и Альберс»:
шпионская история
 \f 

Особенности национальной


Охотскому району
исполнилось 90 лет
СОДЕРЖАНИЕ
ВедТкиианннй гаФед:
В2В2 МАВЦЕНКА0
бведгедТдеЭо ведТкиианнаХа га
ФедТ0 зТмегдидеЭо бведгедТдеЭс бвТФидеЭогдФТ
ХТУТваФгкаХа квТс ба ФабвагТм Фнедвенней
баЭидики
БЕЙК КУ СЕН0
бвезиденд АггаииТиии кавейгкиз
авХТнизТиий ДТЭонеХа ВагдакТ и СиУиви
С2И2 КАМАВАВ0
нТйТЭоник ХЭТФнаХа ебвТФЭенис
Фнедвенней баЭидики ХеУевнТдавТ и бвТФидеЭо
гдФТ ХТУТваФгкаХа квТс
И2М2 СЕВАКДАНАВ0
зТмегдидеЭо мпвТ Х2ИХТУТваФ
гкТ ба гФсзсм г аУлегдФеннагдор и гведгдФТми
мТггаФай инжавмТиии
С2Н2 СКАВИНАВ0
бведгедТдеЭо СаФедТ ХТУТваФ
гкай квТеФай аУлегдФеннай авХТнизТиии «Аг
гТмУЭес нТвадаФ ХТУТваФгкаХа квТс»0 векдав
ФГБАУ ВПА «ХТУТваФгкий ХагедТвгдФенннй
ингдидед игкеггдФ и кеЭодевн»
ВедТкиианнТс каЭЭеХис:
А2П2 ИВАГИН0
иии ХагедТвгдФеннай нТиианТЭонай баЭидики
ХЭТФнаХа ебвТФЭенис Фнедвенней баЭидики
ХеУевнТдавТ и бвТФидеЭогдФТ ХТУТваФгкаХа квТс
В2Г2 АВЧИННИКАВ0
нТйТЭоник аддеЭТ ба ФзТима
дейгдФир г нТиианТЭоннми и веЭиХиазннми
аУмединенисми ебвТФЭенис ба веТЭизТиии
ХагедТвгдФеннай нТиианТЭонай баЭидики ХЭТФ
наХа ебвТФЭенис Фнедвенней баЭидики ХеУевнТ
давТ и бвТФидеЭогдФТ ХТУТваФгкаХа квТс
Д2С2 АВКИНАВА
0 кангеЭодТнд аддеЭТ ба ФзТи
мадейгдФир г нТиианТЭоннми и веЭиХиазннми
аУмединенис ебвТФЭенис ба веТЭизТиии Хаге
дТвгдФеннай нТиианТЭонай баЭидики
В2В2 БИВРКАВ0
ФнбегкТрлий ведТкдав
ГЭТФннй ведТкдав: А2А2 АМЕЛОЧУК
НТд намевам вТУадТЭи:
Е2К2 ИЛЕНКА0
каввегбанденд
А2А2 ГАВЯЙНАВ0
каввегбанденд
М2А2 УСДИМАВА0
каввегбанденд
УйведидеЭо:
ХТУТваФгкТс квТеФТс аУлегдФеннТс авХТнизТ
иис «АггТмУЭес нТвадаФ ХТУТваФгкаХа квТс»
6800000 Х2ИХТУТваФгк0 еЭ2ИЛенинТ0 40 аж2И4
ДеЭ2: (4616- 361471560 47155137
E1mail: [email protected]
CТйд: ААА2assembly1khv2ru
ИздТдеЭо:
АНА «Цендв баддевжки гаииТЭоннз иниииТдиФ
6800000 ХТУТваФгкий квТй0 Х2ИХТУТваФгк0
еЭ2ИДзевжингкаХа0 56
ДеЭ2 (4616- 47155137
СФидедеЭогдФа а веХигдвТиии:
ПИ № ДУ671003740 ФндТна УбвТФЭением
ВагкамнТдзавТ ба ДФА 1120326013
Адвег ведТкиии:
6800000 Х2 ХТУТваФгк0 еЭ2ИДзевжингкаХа0 56
ДеЭ2 (4616- 47155137
E1mail ведТкиии: [email protected]
ДибаХвТжис:
АА «ХТУТваФгкТс квТеФТс дибаХвТжис»
6800380 Х2ИХТУТваФгк0 еЭ2ИСевнкеФТ0 31
Певиадийнагдо издТнис — ежекФТвдТЭона
ДивТж
— 1000 пкзембЭсваФ
ПадбигТна Ф бейТдо 6021626016
ба ХвТжике — Ф 60:000 жТкдийегки — 60:00
ДТдТ ФнзадТ:
3021626016
ЦенТ: УегбЭТдна
\r\f \n\r
\t\b\n
Легенды и тайны земли
приамурской
НОМЕР

\r\f 
\r\n\t
ПРОЕКТ
ПО ИСТИНЕ
НАРОДНЫЙ
Хабаровск
Декабрь
2016
Информационно-публицистический журнал
АССАМБЛЕЯ

Приложенные файлы

  • pdf 11127544
    Размер файла: 4 MB Загрузок: 0

Добавить комментарий